石牌保卫战穿越小说

㈠ 石牌保卫战txt全集下载

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㈡ 胡宜生在国民政府是什么军职

历史上没有胡宜生这一人物，他是电视剧《宜昌保卫战》的虚构出来的人物，在国民政府没有担任什么职位，是一名国军伤兵。

《宜昌保卫战》是齐星执导，由徐佳、童蕾等主演的抗战剧。该剧以1938年“宜昌大撤退”、1943年“石牌大战”两个历史事件为背景，讲述了1938-1943五年间发生在宜昌的抗战故事。

1938年中山舰殉难后受伤的抗战伤兵胡宜生，回宜昌养伤时正赶上宜昌大撤运。

在号称“东方的敦刻尔克大撤退”行动中，胡宜生结识了共产党，并在共产党的感召下积极组织宜昌社会各界投入大撤运工作，使大撤运奇迹般地完成。胡宜生在成为宜昌英雄的同时，也赢得了土家妹子成四妹的爱情。

(2)石牌保卫战穿越小说扩展阅读：

胡宜生带领着士兵和百姓破袭、挖断日军公路。

江防军司令部，杨帆建议吴奇伟总司令再拨出一批枪支弹药武装土家族人。日军以7万大军进攻偏岩，那里是第86军13师的防御阵地，胡宜生受命携带一部电台前去寻找第13师黄金轮师长。

路上，胡宜生截住了黄金轮师撤退下来的溃军。胡宜生晓以大义，并带领他们反攻回阵地。激战中，高满囤投向小林等人的手榴弹是个哑弹，没有爆炸。

日军反复冲击，阵地眼看就要保不住了。就在此时，第五师赶到了偏岩，接替了防务。日军第3师团、第39师团、野地支队均已逼近偏岩。第六战区司令长官下令通知江防军吴奇伟总司令，做好偏岩失守的准备，开始着手石牌防卫。

胡宜生向第五师的长官建议退守馒头咀，进行纵深防御，消耗敌人的战力。胡宜生带着江美云等人来到了土家族山寨。成四妹因父亲、木尔和众划夫队兄弟们的死，指责江美云这些国民党特务是杀人凶手。

江美云将自己的真实想法告诉了成四妹：对你来说认识我也许是一个不好的事情，但是对于我来说，认识你们是我的福分，我很珍惜。但成四妹听罢，转身离去。尽管表面上成四妹没有原谅江美云，但心里却有所触动。

胡宜生向成四妹请求动员土家族群众的力量，为石牌前线的战士们送上物资给养。经过成四妹的动员，共征集了一千斤的大米，六口猪，二十担的粑粑还有三百斤的红薯干。由划夫队的兄弟负责运送到石牌前线。

古贺一郎让士兵化装成为中国军人，组成特别行动队，深入中国军队防区腹地，准备对江防军司令部进行斩首行动。

胡宜生所部兵分两路，追踪伪装的日军部队。古贺一郎抢下了一辆国民党缴获的日军卡车，他率领的日军再次易装，换上正规军的衣服，一路深入中国军队防区腹地。胡宜生和成四妹带领的土家族武装队，誓要连夜翻过高山，前去阻截。

㈢ 二战期间的日军为什么总喜欢拼刺刀

一开刺刀，我就想起小说《敌后武工队》中的场景。 每当日军与八路军的短兵相接，日军就会拔出子弹，和八路军认真地开刺刀。

据说这是日本兵很好地说明规则，体现了他们的武士道精神。 其实这些故事是虚构的。 比起退子弹，开保险更省事，所以把尾巴向前推，向右转就可以了。 拔出子弹装子弹，会延迟2秒，战场上的时间是生命。

日俄战争中日军尝到了白刃战的甜头，更重视枪战，日军沉迷于白刃战。

20世纪初，日本修订《步兵操典》时，白刃战再次被列为步兵教程，阐述了枪战的重要性。

当然，日本人热爱白刃战也与日本推荐的武士道精神密切相关，按照日军的观念，白刃格斗勇往直前，与不怕牺牲的武士道精神格格不入。

日军的白刃战术在第二次世界大战中达到了极限，其间日本生产了数百万把刺刀，日军的冲锋枪上也安装了刺刀。

美军士兵幽默地说，如果日本的大和舰是水陆两用的，可能会安装刺刀。

日军热衷于刺刀，除了这些因素外，另一个原因是他们中国军队的饮食结构差，营养成分达不到，日军士兵不强。

另外，中国军队大多是杂牌军，没有中国的正规训练。 还没来得及训练的军人上战场，对刺刀技术更不了解。

更重要的是中国军队的武器装备不好，武器弹药不足，不能火力。 中国军队如果有美军那样强大的火力，就没有给日军开刺刀的机会。

㈣ 石牌保卫战的线索是什么

10月4日，杜鸿反映宜昌大撤退和鄂西大厮杀的抗日战争题材长篇小说《石牌保卫战》，在历时十年的打磨之下，由北京燕山出版社（原北京出版社）出版。长篇小说《石牌保卫战》共有七章80节，31万字。文本以其冷静、细致的叙述，展示出了这场战争的残酷与人性沦丧。作品被评论界评为后军事小说创作的典范。《中国作家》编审潇立军在阅读了该作品之后说：它很可能填补中华民族反法西斯文学在世界文学之林的空白。评论家张志忠、刘根法在《铭记战争警钟长鸣——读长篇小说（石牌保卫战）》一文中说：《石牌保卫战》有着很强的历史性和现实性。小说以1938-1943年日军层层进犯，铁蹄踏向中国西南，直逼拱卫重庆的第一道门户石牌，威胁当时国民政府临时首都重庆，国民党政府提出保卫重庆、保卫石牌的战略，浴血奋战历时五年，最终取得胜利为背景，叙述了长江西陵峡地区伍相庙村的韩大狗因其母亲惨遭日军飞机射杀而心生仇恨，从戎上战场奋勇杀敌，找到杀母凶手高桥为母报仇的故事。小说适时穿插史料、人物心理分析、厮杀场面的动态描绘……让我们对战争_初器泯灭人性的残酷有了深入的了解，同时作者对石牌文化的介绍，石牌景色的描绘更加有力地反衬了战争的残酷本质，表达了作者诅咒战争、渴望和平的美好理想。
《石牌保卫战》故事发生地长江西陵峡中的石牌，因峡江南象鼻山中，类似令牌的巨石而得名，它高40米，顶宽1.2米，厚4米，重达4300余吨。长江因它在这里突然右拐110度，构成天然战争天堑，为历代兵家必争之地。1937年，中国军队淞沪抗战失败12月南京失守。1938年10月，日军侵占武汉，中央政府被迫迁都重庆，险峻的长江三峡成为陪都的天然屏障，石牌天险成为拱卫重庆的第一道门户。为防止曰军由长江三峡西侵。中国军队早在1939年就开始在石牌沿线建设要塞炮台，把守陪都重庆的第一道大门。石牌保卫战从1939年3月设立江防军开始。到。1943年6月石牌决战取得胜利止，历时5年.经历了战争防御、决战和相持三个漫长的阶段，中间发生不下百场的战斗，战线铺漫到了整个鄂西宜昌辖区。战至1943年6月2日。中国军队全线反攻，日军溃不成军，节节败退.取得了石牌保卫战主战场的彻底胜利。石牌保卫战的胜利。实现了蒋介石。军事第一，第六战区第一，石牌第一”和。死守石牌，确保石牌”的军事目标。它挫败了日军入峡西进的美梦。粉碎了日军攻打重庆的部署，遏制住了日军肆意践踏的铁蹄。是中华民族抗日战争重大军事转折点。它被西方军事家誉为“东方斯大林格勒保卫战”。确立为世界军事史上中华民族反法西斯取得胜利的著名战役。
本书作者杜鸿，为中国作协会员，现任杜鸿影视工作室总编剧、艺术总监。著有长篇小说《一个白痴统治的村庄》、《黛瓦园》、《石牌保卫战》、《琵琶弦上说》、《基因悬谜》（又名《鼓嗓》）、《杜鸿中篇小说精选》和散文集《书房听雨》、《怀想三峡》、《永远的三峡》及长篇散文《峡江号子》，报告文学集《三峡风》、《名动中国》等16部。 主编有《后王小波时代：中国非主流文学精选》（上下卷54万字），翻译有《肯尼迪大家族》。有中篇小说《刁民李梦醒的家庭隐私》获2002年度芳草文学奖。曾以文学主编身份参与湖北卫袖《故事中国》、《行游天下》及特别节目的创作。编剧有电影《麦田跑道》、《红泥屋》、《喊冤》、《村长也疯狂》、《追》、《荆州，1024》和《特区小移民》；制作有纪录片《变迁6集》、《山楂树之恋》、《归元寺的前后今生》、《魅力恩施3集》、《天上人间2集》、《南华寺古刹2集》、《天赐咸丰》和《昭君故里》等200余集，其中《山楂树之恋》获中国电视艺术协会金奖、中国纪录片协会“纪录•中国”铜奖，《古刹南华寺》获中国纪录片协会二等奖，《归元寺的前世今生》获湖北省纪录片一等奖。 这部小说是作家杜鸿的第一部长篇小说。作者为土生土长的西陵峡太平溪人。 他从1999年开始创作《石牌保卫战》，2000年底形成小说初稿，后来又七易其稿，并将其改编成30集电视连续剧。
（草低）

附相关评论
铭记战争 警钟长鸣
——读杜鸿长篇小说《石牌保卫战》
http://www.chinawriter.com.cn 2009年08月27日00:04 张志忠刘根法

在玄幻小说、惊悚小说、言情小说、盗墓小说、穿越小说等成为网络文学主打类型的时候，杜鸿描写抗日战争题材的小说《石牌保卫战》的出现，给网络文学提供了另一片不同的风景，让我们在和平安逸的时代，铭记战事，警钟长鸣。
与科幻作品中对战争极强的夸张性和想像性的书写迥然不同，亦不同于50、60年代《红岩》《红日》《保卫延安》等表现阶级斗争、塑造中国人民解放军英雄人物的歌颂型军事历史作品，以及新时期徐怀中《西线轶事》等反思品格的作品，《石牌保卫战》有着很强的历史性和现实性。小说以1938-1943年日军层层进犯，铁蹄踏向中国西南，直逼拱卫重庆的第一道门户石牌，威胁当时国民政府临时首都重庆，国民党政府提出保卫重庆、保卫石牌的战略，浴血奋战历时五年，最终取得胜利为背景，叙述了长江西陵峡地区五婿庙村的韩大狗因其母亲惨遭日军飞机射杀而心生仇恨，从戎上战场奋勇杀敌，找到杀母凶手高桥为母报仇的故事。小说适时穿插史料、人物心理分析、厮杀场面的动态描绘……让我们对战争机器泯灭人性的残酷有了深入的了解，同时作者对石牌文化的介绍、石牌景色的描绘更加有力地反衬了战争的残酷本质，表达了作者诅咒战争、渴望和平的美好理想。
巧妙的人物设置和双重叙事视角
作为一段战争历史，充分利用史料并通过自己的想像填补史料之不足，将其丰满成一个有血有肉的故事，确实需要一番精心的思考安排。作家杜鸿在这方面的安排设计可以说是相当巧妙的。纵观全文可以看出韩大狗、肖亚中、高桥是贯穿整部小说的三个脉络人物。小说一开头高桥便以惨败的局面出现在读者的面前，韩大狗作为其对立面无疑是战争的胜利方。通过叙述，我们得知高桥与韩大狗之间有杀母仇恨。这样小说利用倒叙设置悬念，首先交代出人物之间的矛盾吸引读者，然后通过韩大狗、高桥的共同思绪，慢慢展开故事，拉开战争的序幕。始终伴随韩大狗的是仇敌脸上那颗“红色的肉痣”，因其心里的仇恨，不惜跋涉千里也要找到凶手，这是韩大狗入伍的信念。作为一个农民，他本身始终难以释怀敌人的杀母仇恨，也许你要说他觉悟不高，但是作者始终就是以一个儿子的角度而不是抗日英雄的角度来写战争的，韩大狗自身被其农民的狭隘的私愤所限制，而缺少那种为国为民的英雄气概，但正是这一点还原了人物的自我本性。韩大狗的追凶与石牌保卫战的战争进程两者的关系是值得我们玩味和思考的。战事随着韩大狗寻找凶手、找到凶手、杀死凶手而安排了几次重大的战斗，如峡昌之战、平善坝的战斗、仙女庙伏击战。韩大狗寻找敌人的步伐始终和石牌保卫战战事相贴近，当韩大狗报仇完毕，石牌保卫战也接近了尾声，两条线索可以说是如双龙戏珠、齐头并进的。
而肖亚中要比韩大狗理性得多，处处显示出一副知识分子、军师的姿态。他担任着整个石牌保卫战战争分析解说的重要角色，战争的前期布置防御、中期战争进程、后期战争规划、部队的调动以及整体战略分析都通过他与徐国耀的对话展示于读者面前，让读者对整个战争的状况有个明晰的了解，也使得整部小说不完全被仇恨、恐惧、血腥所笼罩。肖亚中又是一个神秘的人物，他对战争预计之准确、对徐国耀死亡的预测之准确和对和庭才桃花运的暗示，都让我们感到神秘，在他身上我们看到了荆楚大地的巫文化的神秘。
而高桥则作为韩大狗的对立面而设立，他残忍嗜杀，但其内心又充满恐惧、自卑。他既渴望立功受奖却又害怕战争带来的死亡，所以其内心矛盾重重。活着对于他来说是一种痛苦，而排解这种痛苦惟一的手段又是不断的杀戮。这样每一次的杀戮均带来新的恐惧，每一次恐惧之后必然延续着杀戮。他摆脱不了那“柿子树上的眼睛”仇恨的逼视和那被奸杀的少女的“一团愤怒的火焰”的眼神，摆脱不了那种“深深的恐惧”，高桥的恐惧实际象征着整个日本军队的恐惧，一方面他们被军国主义者洗脑，不断地被洗去良知，成为杀人机器，一旦短暂停止了杀戮，他们的人性良知得到暂时的恢复便会反省、恐惧；一方面荆楚大地本身有着诡异、奇幻的巫文化，让本身迷恋占卜的日本军队更是惶恐。高桥形象的典型性和代表性就在于他是作者塑造的一个受战争影响、迷恋战争成为战争狂人、丧失人性的人物。
作者为了让读者多方面了解战争，一个故事往往是双重视角叙事，增加了读者阅读的全面性、整体性和对人物内心的把握。如在叙述韩大狗的妈被日军敌机射死的故事时，一个视角是在柿子树上的韩大狗的眼睛，“那铁鸟抖动了一下身子，一眨眼就离开了他妈的上空。”“韩大狗看着他妈生动的跑，接着看着他妈用力的跑，接着看着他妈拼命的跑，接着……最后看着他妈跑不动了……”，“两串鲜红的火舌，窜进了她的身体”，这让我们体会到战争的无情和残酷，作为一个无辜者的生命是如此的脆弱和单薄。但在高桥视角中，“日本兵高桥看到一个暗红的点，在跳跃，在膨胀，在闪烁。”“山本变幻各种动作向那生动的女人贴近”，“高桥被这种嬉戏给迷住了”，最后高桥提出“用飞机去干她”的想法。读到这里我们感受到战争带来的戏谑，人命在战争面前如同儿戏。韩大狗和高桥这两个主要人物从此便结下了矛盾，进而形成了两条线索，一条是韩大狗、肖亚中代表的国民党方，一条便是高桥所代表的日本敌方。
深厚的石牌文化和秀美独特的景观
小说中“美丽的没有一丝杀机”一节中所展示的石牌文化和静谧独特的石牌景观是小说的一大亮点。唐僧师徒取经过此地并化为灯影石的传说，龙进溪黄、白、青三降龙力斗妖龙的传说以及当地的奇峰、怪石、险瀑，让千年石牌文化厚重而又神秘，给人一种战争之余的审美体验，让读者紧张的心境伴随那遥远的传说回到过去、回到仙境。
石牌文化是一种交融的文化，它集巴楚巫文化的神秘、三国文化的“勇”于一身，形成一种独特的文化。肖亚中身上始终围绕着荆楚文化的神秘和聪睿，而韩大狗、徐国耀则体现了三国文化的“勇”。杀红眼的韩大狗敢于只身挺近射杀碉堡，徐国耀更是敢于违背军命誓死一搏。对于石牌景观的描写，作者用散文化的笔调将其描绘得美丽如画，同时也将战争的杀机隐藏得一丝不露。写到那美丽的杨家溪，“它简直就是一汪世外桃源。沉寂的时间，在杨家溪的时空里停止了跳动，世俗的心情全在进入的那一刻变成被融化的冰凌，留在了外面。春天的阳光普照着溪潭，早春的风在那儿似乎没有一丝的凉意。阳光可以一种温柔的舞姿在溪水的波面上跳跃。溪水像一大片芭蕉，而岸上的松树，把松尾垂在水里。让人想到日月是百代的过客，去而复来的年年岁岁是旅人。”这样富有诗意和哲理的语言让人很难相信自己是在读小说，“日月是百代的过客，去而复来的年年岁岁是旅人”让人不禁想起张若虚的《春江花月夜》。这样美丽的景色，这样恬美的心境，怎能不激起战士的热爱呢？徐国耀、肖亚中都把这里当成了自己的家乡。这里的描写与战争中弹片穿梭、血肉横飞、伤员流血不止的血腥场面相对比，更有力地反衬了战争的残酷和泯灭人性。战争破坏着世间最美好的景观、文化，摧残着人性和良知。正如小说中肖亚中所想的，“这些美丽之中，本没有一丝杀机，而真正的杀机，却来自人的内心。自然的宁静与人心的凶残，构成了一幅巨大的讽刺图景的反差。”“美丽的没有一丝杀机”情节的设置让小说的行文、故事叙述的快慢形成一张一弛的节奏感，让读者的心灵产生紧、疏的起伏，同时也从另一个侧面反衬了战争的残酷。

㈤ 杜鸿的介绍

杜鸿，笔名眼镜蛇，1966年12月生于湖北宜昌。中国作协会员，湖北省文学艺术院优秀人才库入选者，武汉作协签约作家。毕业于湖北大学中文系。初二时开始发表文学作品。曾任语文老师，教委干部，政府干部，现任宜昌市文联秘书长，宜昌市作协副主席，杜鸿影视工作室总编剧、艺术总监。著有长篇小说《一个白痴统治的村庄》、《石牌保卫战》、《黛瓦园》、《琵琶弦上说》和散文集《书房听雨》、《怀想三峡》、《永远的三峡》及长篇散文《峡江号子》等13部。有中篇小说《刁民李梦醒的家庭隐私》获2002年度芳草文学奖短篇《我爱蝶狼》获2005年全国首届青春文学大奖，《困兽》入选《王小波门下走狗第三波》，《马小树的爱情》入选漓江版《2005年度网络文学选》；中篇《怀孕的男人》入选《王小波门下走狗第四波》等。有20集剧本《石牌保卫战》与香港大鹏影视签约，30集剧本《琵琶弦上说》与深圳电影厂签约。出版发表小说、散文二百多万字。