㈠ 古代小说人物商业斗争描写
资本大唐,走私大明
㈡ 有没有古代江湖富商宠文小说
清淡如菊 女主穿男装做生意
㈢ 回到古代当富商的内容简介
大学生就业难,四处碰壁,但却因为一场意外穿越古代。
重生的他成为了当朝宰相的儿子。利用老爹的职权为自己谋取私利。现代人的智慧被他运用的淋漓尽致。开咖啡厅、酒店连锁,叱咤餐饮界。办夜总会、桑拿温泉、演艺公司,问鼎娱乐界。皇帝老子硬是把女儿送来做丫鬟,青楼女子被男主改造为T台模特,后宫三千佳丽争相应聘男主的秘书。一个小小的商人却控制了帝国的经济命脉。战争时他又摇身一变成为军事,用金钱战术在疆场上所向睥睨。
不是男主太NB,而是男主太有才。妻妾成群美女成堆,翻手为云覆手为雨,穿越古代任我逍遥

㈣ 有没有比较全的中国古代商人小说或者是古代经商、商业方面的小说

<中国历代商人白话小说> 五本一套
第一册《巨富》,是自“三言二拍”中精回心选取的最经典的答经商故事。
第二册《掘宝》,是自明清九部小说中选取的记载古人营商之法和经营技巧的小说。
第三册《胡雪岩外传》,再现红顶富商的奢华生活;《发财秘诀》,堪称晚清商场“厚黑学”。
第四册《市声》,讲述生意历史,毕现商人群相。阿英先生曾给予极高评价。
第五册《交易所现形记》,讲述上海“信交风潮”故事,是第一部中国现代金融业小说。
当今小说,以商人和商业经济生活为题材的作品很多。阅读者往往将反映商场竞争和商人生活的小说当做涉入商海的“指南”来阅读。
而中国古代乃至近代,反映商业经营和商人生活的小说相对显得稀少。古代小说中即便偶有描写商人经商的内容,也大多是从古典小说的艺术成就以及反映各个历史阶段社会生活的视角去阅读和分析。能从商人及其经营才华的角度去品味“商人智慧”,应该说是对我国古代涉及商人生活和经商活动小说的一种新解。这些小说往往从一个特殊的角度折射出我国古代经商的理念和智慧,对于我们今天的经商、谋商之人的经营气质会产生颇为重要的影响,不失为今人谋商智慧养成的一种便捷途径。
㈤ 找一本写古代各个商人的小说 里面包括白奎 吕不韦 寡妇清 胡雪岩等 主要是要有寡妇清
一统天下
作者: 子夕
简介:
刚刚从七国争霸的创伤中恢复过来的明静大陆,经济专、文化发展刚刚有了起色,属却又要面对内部的派别纷争。自古位,宫廷的权势之争就从来没有停息过,随着人们欲望的升级,无休止的纷争不断升级,混世群雄,谁才是 ...
㈥ 求描写那种特别有钱的生活的小说,贵族,古代什么的都可以
一、《最强敛财专来家》(起点中文网首自发,类型:都市,作者:暗黑茄子)
简介:有啥别有病,没啥别没钱!
有人说钱不是万能的,可是对赵乐来说,钱就是万能的!
都市青年赵乐无意中触发了从小佩戴的神秘玉佩,从此踏上赚钱敛财之旅,只要有钱,他可以获得常人难以企及的能力,只要有钱,他可以让必死之人活下去,甚至成为名医、武学大师,而这也只是赵乐狂野人生的开始!
二、《重生之国民老公》(起点中文网首发,类型:都市,作者:藏剑翁)
简介:“我交朋友不在乎他有钱没钱,反正都没有我有钱”
“不要问为什么,有钱就是任性。”
有钱有爱有自由。
三、《有钱先生》(起点中文网首发,类型:都市,作者:风卷狂花)
简介:一个失恋落魄的普通男人突然成为亿万富翁之后的故事……
人生若一场大梦,此作不过是芸芸众生中的一个臆想美梦,以上。
㈦ 谁有好的故事,是能够描写我国古代商人思想文化的,像范蠡丧子这样的具有代表意义的文章或故事
一个古代商人聚财的——传奇故事
有一个商人,由于深谙营销之道,懂得成交之法,年纪轻轻的就拥有了巨额的财富,成为富甲一方的人。但天有不测风云,一场大火过后,房倒屋塌,不剩片瓦,所有的财产都在转眼间化为尘烟。
他决定从头来过,并相信自己一定会重塑辉煌。
在他的脚边,有一只死老鼠。这是一只从火海中逃出来的老鼠,因为伤势严重,挣扎了一会就死了。他决定用它作为资本做点买卖。
谁会要他的死老鼠呢?别担心,任何东西都有用,有用的东西自然有人愿意掏腰包。在一家药材铺里,他得到了一枚小钱。
一枚小钱够干什么呢?别担心,小钱自有小钱的用处。他用这枚小钱买了一点糖精,又用一只水罐盛满一罐水。他看见一群制作花环的花匠从树林里采花回来,便用勺子盛水给花匠们喝,每勺里搁一点糖精。花匠们喝完糖精水后,每人都慷慨地送给他一束鲜花作为报酬。他卖掉这些鲜花,第二天又带着糖精和水罐到花圃去。当然,花匠又送给他一些鲜花。用这样简单的方法,这个人不久就拥有8个铜币了。
有一天,御花园里满地都是狂风吹落的枯枝败叶,园丁不知道怎么清除它们。他走到一群玩耍的孩子中间,分给他们一些廉价的糖果。几乎在眨眼之间,小孩子们就帮他把所有的断枝败叶捡拾一空,堆在御花园门口。这时,皇家陶工为了烧制皇家餐具,正在寻找柴火,看到御花园门口这堆柴火,就从这个人手里买下运走了。于是,这个人通过卖柴火得到16个铜币和水罐等五样餐具。
就这样,这个人轻易就积聚了24个铜币。
有了24个铜币后,这个人在离城不远的地方设置了10个水缸,免费供应给1 000个割草工,割草工们很想报答他。
有一天,他听到一个消息说,近日将有一个马贩子带1 000匹马进城来。他就对割草工们说:“你们今天每人给我一捆草,而且,在我的草没有卖掉之前,你们不要卖自己的草,行吗?” 割草工们异口同声地答应了他。
马贩子进城后,根本找不到饲料,只得出1 000铜币买下这个人的1 000捆草。
不久后,这个人又听到一个消息说,近日将有一条大船进港了。于是他马上雇了一辆备有侍从的车子,冠冕堂皇地来到港口,订下全船货物。然后,他在附近搭了个帐篷,吩咐侍从道:“当商人们前来求见时,你们要通报三次。”大约有100个商人前来购货,但得到的回答是:“全船货物都被一个大富翁买走了。”听了这话,商人们就到他那里去了。侍从按照吩咐,通报三次,才让商人们进入帐篷。100个商人每人给他1 000个铜币,取得船上货物的分享权,然后又每人给他1 000个铜币,取得全部货物的所有权。
就这样,火灾过去11个月零5天后,这个人就又成了大财主。
成交是一项脑力活动,靠的是智慧而非蛮力。故事中这个天才商人的过人之处在于他知道:帮助别人就是在帮助自己,满足别人就是在给自己创造财富,控制供给就等于提升了价格,这三条几乎涵盖了所有的成交秘密。
一, 知地取胜,择地生财
法云:"夫地形者,兵之助也.料敌制胜,计险厄,远近,上将之道也.知此而用战者必胜,不知此而用战者必败."可见地形对作战之重要,为将者不可不察也.经商如作战,商场如战场经商者如指挥千军万马之将帅,智慧的将帅往往会占据有利的地形,最终取得战争的胜利.作为春秋战国时期大谋略家的范蠡,更是深谙此道.他以战略家的眼光,认为陶地为"天下之中,诸侯四通",是理想的货物贸易之地.遂选陶地为营销点,果然,19年间他三获千金,成为世贾,"陶朱公"的美称也由此而饮誉古今,留名青史.《史记·货殖列传》中所载,秦国灭了赵国以后,实行了移民政策,当时许多人贿赂官吏,
不愿搬迁,要求留在原地,唯独富商卓氏要求迁往较远的"纹山之下",他看中那里土地肥沃,物产丰富,民风淳厚,居民热衷于买卖,商业易于发展.几年后,卓氏成了远近闻名的世富.这种"不惟任时,且惟择地"的观念已为后世商人所接受."淮左名都,竹西佳处"的江苏扬州,地处南北要冲,交通发达,水运便利,货往频繁.其地膏沃,有茶,盐,丝,帛之利,众多商人纷至沓来,一时商贾云集,秦商,晋商在这里定居经营.有名的徽商也就是从这里开始起步,称雄江湖.
二,时贱而买,时贵而卖
范蠡和商祖白圭认为,"时贱而买,虽贵已贱;时贵而卖,虽贱已贵."强调商人要善于捕捉商机,把握时机,不失时机地买进卖出.商业的利润源于买卖的差价.一旦发现买卖的时机一到,则要"趋时若猛兽鸷鸟之发",当机立断.魏文侯时,国人注重农耕,而白圭却乐于观时机的变化.粮食丰收时他买进谷物,卖出丝漆.待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝,售出粮食.他曾说:"我做买卖,就像伊尹和姜太公那样有计谋,如孙膑和吴起那样善于判断,还能像商鞅执法那样说到做到.有些人的智慧不能随机应变,其勇敢不能当机立断,其仁爱不能恰当地取舍,其倔强不能坚持原则.所以,这种人跟我学经营之道,我也不会教他的."这段话,把他掌握贱买贵卖时机的"时断"与"智断"阐述得淋漓尽致.白圭的经商原则和经验,都被后世商人所称道.他凭着自己的这套经营谋略,精心经营,以至家累千金.
三,见端知未,预测生财
春秋时期的越王勾践,为雪亡国之耻,终日卧薪尝胆,励精图治,当得知吴国大旱,遂大量收购吴国粮食.第二年,吴国粮食奇缺,民不聊生,饥民食不果腹,怨声载道,越国趁机起兵灭了吴国.苦心人,天不负.越王终成霸业,跻身"春秋五霸"之列.这里越王勾践做的是一桩大买卖,他发的财不是金银财宝,而是一个国家和称雄天下的霸业.是商贾之道在政治上运用的成功典范.《夷坚志》载,宋朝年间,有一次临安城失火,"殃及鱼池",一位姓裴的商人的店铺也随之起火,但是他没有去救火,而是带上银两,网罗人力出城采购竹木砖瓦,芦苇椽桷等建筑材料.火灾过后,百废待兴,市场上建房材料热销缺货,此时,裴氏商人趋机大发其财,赚的钱数十倍于店铺所值之钱,同时也满足了市场和百姓的需要."管中窥豹,略见一斑",敏锐的观察力和准确的判断力是经商者财富永不干涸的源泉,也是经商者必备的能力之一.
四,薄利多销,无敢居贵
先秦大商理论家计然认为,"贵上极则反贱,贱下极则反贵",主张"贵出如粪土,贱取如珠玉".司马迁说过:"贪买三元,廉买五元",就是说贪图重利的商人只能获利30%,而薄利多销的商人却可获利50%.《郁离子》中记载:有三个商人在市场上一起经营同一种商品,其中一人降低价格销售,买者甚众,一年时间就发了财,另两人不肯降价销售,结果获的利远不及前者.汉高祖刘邦的谋士张良,早年从师黄石公时,白天给人卖剪刀,晚上回来读书,后来他觉得读书时间够用,就把剪刀分成上,中,下三等,上等的价钱不变,中等的在原价的基础上少一文钱,下等的少两文钱.结果,只用了半天的时间,卖出剪刀的数量比平日多了两倍,赚的钱比往日多了一倍,读书的时间也比往日多了,所以民间有句谚语:张良卖剪刀———贵贱一样货.
五,雕红刻翠,流连顾客
《燕京杂记》中载:"京师市店,素讲局面,雕红刻翠,锦窗绣户."有的店铺招牌高悬,入夜家家门口点起了五光十的锦纱灯笼,把街面照得如同白昼;有的店铺摆挂商品宣传字画,张挂名人书画,附庸风雅,以此来升华店铺的品位与提高顾客的回头率.还有些茶肆,饭馆,酒店中特意安排有乐器演奏和评书为客人助兴.宋代京都杭州的面食店里,只要顾客一进店坐下,伙计立刻前来问顾客所需,"尽合诸客呼索指挥,不致错误".经营者们深深懂得豪华的装饰,反映一个店铺的实力,于是店堂设计画柱雕梁,古色古香,金碧辉煌,极尽铺陈之能事,以迎合达官巨贾,贵妇名媛"以求高雅"的消费心理.在服务上进门笑脸相迎,出门点头送行.这些敬客如神的做法加上高贵典雅的装饰,使众多顾客"如坐春风","一见钟情",从而流连忘返,百顾无厌.
六,择人任势,用人以诚
孙子曰:"计利以听,乃为之势,以佐其外.势者,因利而制权也.故善战者,必求之于势,不责于人,故能择人而势."春秋战国时期,有一位齐国的商人
叫刀闲.当时的商人一般都不愿雇用头脑灵活的人做事,唯独刀氏专门使用这种人,并给以丰厚的报酬和充分的信任,放手大胆地让他们去干,这些雇工干得十分卖力,也非常出色.明代苏州有个叫孙春阳的杂货店,其店分为南北货房,海货房,腌腊房,酱货房,蜡烛房,"售者由柜上取下一票,各房发货,而管总者掌其纲.一日一小结,一年一大结.自明代至清乾隆年间200多年,子孙尚食其利,无他姓顶代者."像苏州这个店铺林立之地,孙春阳的杂货房生意竟然能兴盛200多年,其成功之奥秘当得益于用人以诚,店规之严.清道光年间的黔商胡荣命在江西经商50余年,由于他以诚待人,童叟无欺,名声大著,晚年罢业回乡,有人要求"以重金赁其肆名",他一口回绝,并说:"彼果诚实,何藉吾名也!"可见,"诚信为本"是中国人经商的传统美德.
七,长袖善舞,多钱善贾
《韩非子·五蠢》中说:"鄙谚曰:'长袖善舞,多钱善贾',此言多资之易为工也."这里强调了一个"善"字.资金不足,必须善于使用,使用的目的也是获利,唯有资金与商品流通不息,才能使利润滚滚而来.对待商品要做到"务完物",即贮藏的货物要完好,"腐败而食之货勿留";处理资金要做到"无息币",即指货币不能滞压,"货币欲其行如流水",货币和商品流通了,买卖就活了.宋代的沈括举例说:十万元资金倘不周转,"虽百岁故十万也",如果贸而流通,加快周转,"则利百万矣".
㈧ 有关于描写古代商战的小说
回到古代当富商、大唐自在行
不知道合不合口味?
㈨ 你读过的古代小说、戏曲等作品中,有哪些反映了商人的生活
我觉得这类小说和戏曲还真的不太多,因为在古代经商的人也很少,而把他们写进小说或是戏曲的也不多了,我知道的像《威尼斯商人》、《红楼梦》等吧。在当时商人是没有社会地位,没有话语权,自然也当不了文学作品的主角。

要说把小说改编成的电视剧应该有不少呢,像《乔家大院》、《大宅门》、《走西口》 、《一代大商孟洛川》、《望族》、《大染坊》等,这些电视剧可以说是描写商人最好的电视剧,写了他们怎么经商,以及他们的生活等等,我还是更喜欢看电视剧,小说、戏曲里反应商人的太少了。
㈩ 求反映古代商人的生活的小说,戏曲等文学作品
1.庖牺氏没,神农氏作……日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。 ——《易经•系辞》
2.殷人“肇牵车牛,远服贾用,孝养厥父母”。
——《尚书•酒诰》
3.周朝:“工商食官”
4.卫国大商人子贡,“结驷连骑,束帛之币,以聘享诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼” 。(孔子学生)