A. 莫泊桑拜师 练习册的答案
【教学目标】
1、在阅读中自学生字新词，能正确、流利地朗读课文。
2、认真阅读课文中福楼拜的话，理解坚持不懈、体察入微、精心提炼和准确使用语言是写作成功的关键。
3、学习福楼拜的语言特点，感受福楼拜的循循善诱，仿写第二次对话。
【教学过程】
谈话引入：
1、〖点击出示〗同学们，今天我们先来认识一下19世纪法国短篇小说巨匠莫泊桑。
他从小酷爱写作，孜孜不倦地写下了许多作品，但这些作品都是平平常常的，没什么特色。20岁那年，他拜在另一位大作家福楼拜门下，〖点击出示〗在福楼拜的精心指导下，30岁那年莫泊桑以处女作《羊脂球》轰动文坛。他有这么大的成就离不开老师对他的教导。
2、〖点击出示〗出示课题，读课题。
3、读课题，指导书写“拜”字。
初读课文，整体感知
开火车读课文，思考课文写了莫泊桑几次前往老师家中，每次都带着什么问题前去请教？
开火车读课文。
学生回答，教师点拨。
莫波桑3次前往福楼拜老师家中：
〖点击出示〗
第1次——文章写得不生动。
第2次——没有什么特殊的东西，那么单调，没有什么好写的。
第3次——写了一些作品请老师指导。
三、研读人物对话
（一）理解内容，概括收获
1、福楼拜是怎么指导他的？用“——”划出来。
2、〖点击出示〗出示句子。
3、理解第一次：
（1）〖点击出示〗填空：
莫泊桑因为文章不生动去求教福楼拜，福楼拜直截了当地告诉他 ，并要求他 。
（2）“功夫不到家”是什么意思？
（3）〖点击出示〗指导朗读，理解“直截了当”的意思。
理解第二、三次：
〖点击出示〗读句子，填空：
莫泊桑在观察门口的马车后觉得没有什么好写的，福楼拜告诉他
。
莫泊桑写下了一些作品，再一次请福楼拜指导，福楼拜表扬了他 ，
并告诉他 。
5、〖点击出示〗福楼拜的教导对莫泊桑有很大帮助，概括莫泊桑有什么启发？
肯吃苦，持之以恒。
认真观察，观察要抓住特征。
要能发现别人没有发现和没有写过的特点。
写作要善于表达，把精神本质表现出来。
（二）品读对话，学习写法
1、这3段对话能不能调换顺序？
层层递进 逻辑严密 循循善诱
第一次——先指出莫波桑写作中最重要的问题。成功=百分之一的天才+百分之九十九的汗水。指导莫伯桑要观察哪些问题。
第二次——指导莫伯桑怎么观察。
第三次——指导莫伯桑观察的时候要发现别人没发现和没写过的特点，要善于表达。
2、品读第2句。
〖点击出示〗福楼拜如何反驳莫泊桑的？我们来体会福楼拜语言的特点。说说你有什么发现？
教师归纳点拨：
（1）在福楼拜说的话中，都是什么标点？（一个感叹号，九个问号）
（2）字句铿锵，落地有声。老师很严厉，有点生气，而且说起来一气呵成，没有停顿间断，速度快，真是—— 滔滔不绝。
（3）福楼拜连续用了9个问句，一气呵成。有2句特别坚决，这两句是反问句——是为了表明福楼拜的态度——非常不同意——〖点击出示〗
（4）引读：
福楼拜让莫泊桑观察的马车，在19世纪是最为普通的一种交通工具，就相当于我们的自行车汽车那样习以为常。莫泊桑对于身边这一最熟悉的东西，已经察觉不到他们的细微之处了，但是福楼拜却交给了莫泊桑一幅放大镜，观察时，该看什么呢？老师问你们读。〖点击出示〗
该看最细节的地方。让我们看截然不同的两辆马车——
看特殊气候条件下的马车——
在车上坡下坡时，观察点由物及人发生变化——
福楼拜选择的这种种细节、材料都是最典型的材料。他告诉莫泊桑身边最习以为常的事物应该观察什么？怎么观察？也给我们平时观察事物很多启发。
（5）句子中所举的例子有什么特点？——选取最典型的例子，驳倒莫泊桑。
相反的事物：富丽堂皇的马车——装饰简陋的马车
特殊环境下的：烈日炎炎下——狂风暴雨中
由物及人：马——赶车人
（6）指导朗读。
3、品读第三句
〖点击出示〗福楼拜第二次指导莫泊桑时，一大段的话语不带一个停顿，滔滔不绝，令莫泊桑震撼，再来看第三次拜访时福楼拜的语言——
（1）读一读，你觉得福楼拜的语言少的是什么？多的是什么？
少了一份滔滔不绝，多了一份肯定赞美。
（2）从对话的形式来看看什么地方可以看出少了一份滔滔不绝？
作者在这里将人物的语言分为3层，看出耐心指导。尤其是“喝咖啡”的描写。
（3）在这段对话中你有什么不理解的？或者你觉得福楼拜的那句话对你的写作也很有启发的？
重点知道：
理解“青年人年贵在坚持”。〖点击出示〗
用一句名言说说你对这句话的理解。
②理解“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。如你要描写一堆篝火或一株绿树，就要努力去发现它们和其他的篝火、其他的树木不同的地方。” 〖点击出示〗
师：观察选材要抓特点有新意。别人写过的、发现的再写，就缺少创新，要有一双慧眼。
大哲学家黑格尔说过的“世界上没有两片完全相同的叶子”，我们在观察事物的时候不仅要仔细，还要用心品味他们的独特之处，抓住他们的精神本质。书上说这就叫“用心揣摩”
③理解“你发现了这些特点，就要善于把它们写下来。……今后，当你走进一个工厂的时候，就描写这个厂的守门人，用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、本质都表现出来，让我看了以后，不至于把他同农民、马车夫或其他任何守门人混同起来。” 〖点击出示〗
〖点击出示〗欣赏《包法利夫人中》人物外貌描写的片断,理解“画家的手法”。
他的肤色像大理石一样洁白，这使热情的南方民族看来更加光辉灿烂，更加崇高。他矫健的身材穿了一件棕色的紧身短上衣，一把精工雕镂的匕首挂在他左边屁股上。他转动一双多愁善感的眼睛，同时露出了一口白牙齿。
她的侧影很安静，简直叫人猜不透。她的脸在阳光下看得更清楚。她戴着椭圆形的帽子，浅色的帽带好像芦苇的叶子。她的眼睛在弯弯的长睫毛下望着前面，虽然睁得很大。但由于白净的皮肤下面血在流动，看来有点受到颧骨的抑制。她的鼻孔透出攻瑰般的红颜色。她头一歪，看得见两片嘴唇之间珍珠般的白牙齿。
用画家的手法——福楼拜是法国文坛中具有划时代意义的一位现实主义作家。他主张客观的、真实的再现情景，勾勒出人物的内在，传神的表达内心。
（三）简介福楼拜。
在福楼拜的指导下，莫泊桑勤奋练习，十年磨一剑，整整10年的磨练，莫泊桑终于以《羊脂球》一举成名。 再来回顾这位老师，您来用简单的话语评价一下福楼拜。
〖点击出示〗福楼拜也是法国文坛中具有标志性的人物，它是现实主义的代表作家，他的代表作《包法利夫人》就倾尽了5年的心血。而流传至今的不仅仅是老师傅楼拜、学生莫泊桑的文学作品成为文学宝库中的瑰宝，还有福楼拜对学生的循循善诱、学生的谦虚勤奋也成为文学史上的一段佳话。
四、小结复习
1、理解词语，并选择一个词语说一句话。〖点击出示〗。
揣摩 烙印 直截了当 滔滔不绝
2、这篇课文我们学了真可谓是一举两得，说说学了整篇文章有哪些方面的收获？默读课文，静静地思考。
人格的魅力：福楼拜—— 莫伯桑——
写作的方法：人物的语言描写——
五、拓展作业。
〖点击出示〗
把你欣赏的人物语言或者对你写作很有帮助的句子段落摘抄下来。
〖点击出示〗
课后拓展：我们也来模仿福楼拜第二次指导莫泊桑的语言，对身边最习以为常的事物好好观察一番，反驳莫泊桑，写出若干个问号。
笑——
板书设计：
29 莫泊桑拜师 福楼拜
文章写得不生动 直截了当 坚持不懈
没有什么好写的 滔滔不绝 观察入微
写了作品请老师指导 喝了口咖啡 坚持不懈、精心提炼，善于表达
你也可以在里面找
B. 有人曾说鲁迅的<雪>与莫泊桑的<雪夜>是"两样雪境一样情".
莫泊桑（1850—1893），19世纪后半叶法国著名小说家，世界短篇小说的巨匠。
鲁迅（1881—1936），中国无产阶级文学的奠基人，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
两位作者都先后写过一篇以雪为题材的精美散文，都表达了对美好的新生活的渴望之情。真是两样雪景一样情啊！其大师的艺术手法在文坛上闪耀着永恒的光辉。
巧用象征富得意莫泊桑的《雪色》写于19世纪末。文章极力描绘雪夜的凄冷，生动地描绘了一幅19世纪末期法国农村雪后初霁的景色图，一幅当时满月死一般沉寂的社会风景画。文章结尾作者借小鸟的希望点明之旨，含蓄地表达了作者对当时社会现实的强烈不满，对社会复革的热切企盼。对新生活的强烈渴望。给凄凉的寒色点亮了温暖的火光，盼望漫漫未失的长夜早到尽头，换来一个充满希望之光的黎明。而鲁迅的《雪》写于1925年1月。当时正处于北伐革命的前夜，同是两党结成统一战线，革命形势出现了可喜的局面。但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下，反动势力猖獗，斗争极其激烈。鲁迅先后用象征手法，通过对江南和的雪景的对比描写，赞美了飞雪追求自由和顽强斗争的精神，表达了小作者对冷酷黑暗的社会观赏的强烈不满的无比愤思的感情，抒发了对美好事物的赞颂和黑暗势力作坚决斗争的革命情怀。
观察细致有特征两篇文章都表现了大师离远的艺术表现力。他们观察事物都非常细致，善于抓住事物的特征。莫泊桑的《雪夜》极力渲染“万籍俱寂，了无生气”的凄凉气氛。大千世界“仿佛凝固了”；旷野畴，革和游峰蝶陈，都无可寻，连星星也感激这寒夜的落寞，小鸟也恐怖颤粟，备受煎熬。鲁迅的《雪》则抓住江南雪花“滋润美艳”、隐约着“青春的消息”、“是极壮健的处的皮肤”，江南寻野充满青春们活力和的寻“如粉、如沙”、“决不粘连”的特征，真实生动地再现了江南雪野与北方雪野的独特景色。
烘托渲染绘奇景两位大师都极善于运和烘托渲染的手法来描绘奇特们雪景。《雪夜》用狗吠和像“鬼影”、“白骨”的老树，像“水晶”似的冰棱，小鸟的感觉等来烘托渲染，突出了寒夜的悲凉、凄清和死一般的沉寂。表达了对现实社会的强烈不满。而《雪》则将记忆中清新明朗，瑰丽多冷，富有春意，给人以无限情趣的江南雪野与空旷萧琵，一片荒凉、使人伤感冷酷落寞，令人窒息的北方雪野的不同景象，而且生动地突出了美好事物和冷酷现实之间强烈的矛盾，从而含蓄深刻地表达了作者对黑暗现实的强烈不满，对美好事物的无限怀念和对新生活的强烈期限之情。
手法灵活描写美《雪夜》从黄昏落笔，写到臆升空，达到终点，东方露出鱼白色。景色越来越深，导致越来越奇。而鲁迅的《雪》则从“江南的雪”写到“朔方的雪”，时空跨越大。气势恢弘地表现了一幅广阔无限的雪学图，表现了江南雪野的妩媚然姿和朔方飞雪的磅礴气势。作者运用景写到人，情景交融，赋予南方雪野以无限生机和活力。两篇文章在表现手法上都安静，曲幼，动静，同时由上到下，由下到上，上下结合，写有声有色，形神毕岗。具有震撼人心的艺术魅力。
结尾奇瑰亮火花两篇文章结尾都十分奇瑰，《雪夜》写道：“期待那漫漫未失的长夜早到尽头，换来一个充满希望远光的黎明”，如阴郁的雪夜虽亮，能燃烧的火把，给人以信心和鼓舞。而《雪》则写道：“它们，那是孤独的雪，是死摔的雪，是两的精魂”总结上文，表现了对黑暗观点的诅咒、愤怒，激励读者去硬烂旧世界的创造一个崭新的世界。
读中外两位大师描绘的雪景，我们强烈地感到两样雪境样情。我们不得不为他们描写的奇景所震撼，为大师的艺术才华所倾倒，对创建新生活充满了胜的力量和信心！
C. 有人曾说鲁迅的<雪>与莫泊桑的<雪夜>是"两样雪境一样情"
莫泊桑（1850—1893），19世纪后半叶法国著名小说家，世界短篇小说的巨匠。 鲁迅（1881—1936），中国无产阶级文学的奠基人，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。 两位作者都先后写过一篇以雪为题材的精美散文，都表达了对美好的新生活的渴望之情。真是两样雪景一样情啊！其大师的艺术手法在文坛上闪耀着永恒的光辉。 巧用象征富得意莫泊桑的《雪色》写于19世纪末。文章极力描绘雪夜的凄冷，生动地描绘了一幅19世纪末期法国农村雪后初霁的景色图，一幅当时满月死一般沉寂的社会风景画。文章结尾作者借小鸟的希望点明之旨，含蓄地表达了作者对当时社会现实的强烈不满，对社会复革的热切企盼。对新生活的强烈渴望。给凄凉的寒色点亮了温暖的火光，盼望漫漫未失的长夜早到尽头，换来一个充满希望之光的黎明。而鲁迅的《雪》写于1925年1月。当时正处于北伐革命的前夜，同是两党结成统一战线，革命形势出现了可喜的局面。但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下，反动势力猖獗，斗争极其激烈。鲁迅先后用象征手法，通过对江南和的雪景的对比描写，赞美了飞雪追求自由和顽强斗争的精神，表达了小作者对冷酷黑暗的社会观赏的强烈不满的无比愤思的感情，抒发了对美好事物的赞颂和黑暗势力作坚决斗争的革命情怀。 观察细致有特征两篇文章都表现了大师离远的艺术表现力。他们观察事物都非常细致，善于抓住事物的特征。莫泊桑的《雪夜》极力渲染“万籍俱寂，了无生气”的凄凉气氛。大千世界“仿佛凝固了”；旷野畴，革和游峰蝶陈，都无可寻，连星星也感激这寒夜的落寞，小鸟也恐怖颤粟，备受煎熬。鲁迅的《雪》则抓住江南雪花“滋润美艳”、隐约着“青春的消息”、“是极壮健的处的皮肤”，江南寻野充满青春们活力和的寻“如粉、如沙”、“决不粘连”的特征，真实生动地再现了江南雪野与北方雪野的独特景色。 烘托渲染绘奇景两位大师都极善于运和烘托渲染的手法来描绘奇特们雪景。《雪夜》用狗吠和像“鬼影”、“白骨”的老树，像“水晶”似的冰棱，小鸟的感觉等来烘托渲染，突出了寒夜的悲凉、凄清和死一般的沉寂。表达了对现实社会的强烈不满。而《雪》则将记忆中清新明朗，瑰丽多冷，富有春意，给人以无限情趣的江南雪野与空旷萧琵，一片荒凉、使人伤感冷酷落寞，令人窒息的北方雪野的不同景象，而且生动地突出了美好事物和冷酷现实之间强烈的矛盾，从而含蓄深刻地表达了作者对黑暗现实的强烈不满，对美好事物的无限怀念和对新生活的强烈期限之情。 手法灵活描写美《雪夜》从黄昏落笔，写到臆升空，达到终点，东方露出鱼白色。景色越来越深，导致越来越奇。而鲁迅的《雪》则从“江南的雪”写到“朔方的雪”，时空跨越大。气势恢弘地表现了一幅广阔无限的雪学图，表现了江南雪野的妩媚然姿和朔方飞雪的磅礴气势。作者运用景写到人，情景交融，赋予南方雪野以无限生机和活力。两篇文章在表现手法上都安静，曲幼，动静，同时由上到下，由下到上，上下结合，写有声有色，形神毕岗。具有震撼人心的艺术魅力。 结尾奇瑰亮火花两篇文章结尾都十分奇瑰，《雪夜》写道：“期待那漫漫未失的长夜早到尽头，换来一个充满希望远光的黎明”，如阴郁的雪夜虽亮，能燃烧的火把，给人以信心和鼓舞。而《雪》则写道：“它们，那是孤独的雪，是死摔的雪，是两的精魂”总结上文，表现了对黑暗观点的诅咒、愤怒，激励读者去硬烂旧世界的创造一个崭新的世界。 读中外两位大师描绘的雪景，我们强烈地感到两样雪境样情。我们不得不为他们描写的奇景所震撼，为大师的艺术才华所倾倒，对创建新生活充满了胜的力量和信心！
D. 我的叔叔于勒菲利普夫妇是什么样的人
1、人物评析
自私、贪婪、庸俗、虚荣、势利、冷酷。同时，菲利普太太还有刻薄、泼辣的性格特点。
2、作品简介
《我的叔叔于勒》是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。
3、作者简介
莫泊桑，法国作家。1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。1870年到巴黎攻读法学，适逢普法战争爆发，遂应证入伍。退伍后，先后在海军部和教育部任职。19世纪70年代是他文学创作的重要准备阶段，他的舅父和母亲的好友、著名作家福楼拜是他的文学导师。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，有世界短篇小说巨匠的美称。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说侧重摹写人情世态，构思布局别具匠心，细节描写、人物语言和故事结尾均有独到之处。除了《羊脂球》（1880）这一短篇文库中的珍品之外，莫泊桑还创作了包括《一家人》（1881）、《我的叔叔于勒》（1883）、《米隆老爹》（1883）、《两个朋友》（1883）、《项链》（1884）等在内的一大批思想性和艺术性完美结合的短篇佳作。莫泊桑的长篇小说也达到比较高的成就。
E. 求《复活》《巴黎圣母院》和《堂吉诃德》的有声读物
1、《论 语》《孟子》《庄子》
2、《三 国 演 义》 罗贯中
3、《红 楼 梦》 曹雪芹
4、《呐 喊》 鲁 迅
5、《女 神》 郭沫若
6、《 子 夜》 茅 盾
7、《家》 巴 金
8、《雷 雨》 曹禺
9、《围 城》 钱钟书
10、《谈 美 书 简》 朱光潜
11、《哈 姆 莱 特》 莎士比亚
12、《堂*吉 诃 德》 塞万提斯
13、《歌 德 谈 话 录》 艾克曼
14、《巴 黎 圣 母院》 雨 果
15、《欧也尼* 葛朗台》 巴尔扎克
16、《匹克威克外传》 狄更斯
17、《复 活》 列·托尔斯泰
18、《普 希 金 诗 选》 普希金
19、《老 人 与 海》 海明威
20、《泰 戈 尔 诗 选》 泰戈尔
文学名著导读（高中版）
高中生必背古诗文40篇
二十世纪外国散文精选
二十世纪外国短篇小说精选
二十世纪中国诗歌精选
二十世纪中国散文精选
二十世纪中国短篇小说精选
二十世纪中国戏剧精选
论语通译
孟子选注
庄子选译
三国演义
红楼梦
西厢记
呐喊
鲁迅杂文精选
子夜
家
茶馆
边城
雷雨
女神
朱自清散文精选
谈美书简
围城
历史的天空
平凡的世界
芙蓉镇
哈姆莱特
堂吉诃德
歌德谈话录
巴黎圣母院
欧也妮葛朗台
匹克威克外传
格列佛游记
复活
泰戈尔诗选
普希金诗选
莫泊桑短篇小说精选
契诃夫短篇小说精选
欧・亨利短篇小说精选
F. 莫泊桑的漂亮朋友 英文著作 电子书
在电驴上可以下载有声小说和电影
G. 《莫泊桑小说》《傅雷家书》《平凡的世界》《欧亨利小说选》《巴黎圣母院》《威尼斯商人》的读后感
《莫泊桑小说》的读后感
伟大的国度造就杰出的作家。
出生于法国偏僻乡村的莫泊桑，并没有像普通农夫那样一辈子和土地打交道，他凭借着自己优秀独特的作品在世界文坛上经久不衰。他的短篇小说不仅占据了庞大的数量，也征服漫长的校长。
最早接触莫泊桑的作品是他那篇著名的《西蒙的爸爸》，作品中那个单纯软弱的小男孩，蛮横傲慢的男同学以及那个充满力量和阳刚之气的男子汉爸爸菲利浦，都给我留下了极为深刻的印象。就像做铁匠的菲利浦一样，莫泊桑的作品中出现了很多平凡的小人物，他对待这些下层人民是客观的，既讴歌了一批刚正不屈的劳动人民形象，也讽刺了相当一部分虚荣爱财、贪婪伪善的小市民。比如说《骑马》：故事中一位没落贵族为了在妻子孩子以及邻居中树立“贵族”形象，打肿脸充胖子，不会骑马偏去骑，被马颠得上串下跳了仍在装风度。最后，面对撞伤行人的医疗费，这位“贵族”就丑态百出了。莫泊桑把故事讲得很有意思，令人回味无穷。
我非常欣赏莫泊桑对于环境的刻画，非常细腻而传神，对于人物的细节描写更是栩栩如生。这方面突出的莫过于他的代表作《羊指球》。在这篇杰作中，让塑造了商人、政客、修女、伯爵这些所谓的法国社会的“上流人”，同时也塑造了一个为阔太太们所不齿的妓-女羊脂球。羊脂球和这些人的社会地位相差太多了，但他们各自的表现却令人大跌眼镜：本该是严谨的正直政客，竟懦弱虚伪;本该完美出众的伯爵，竟自私伪善;本该纯洁善良的修女，面对弱者同样麻木不仁、视而不见。反而是身份低贱的羊脂球，她的爱国主义精神，她的大无畏牺牲精神，怎能不令我们肃然起敬?而莫泊桑对于这些人的描写，真是达到“写活了”的境界，无论是言谈、行为还是心理活动。莫泊桑不愧为文学大师。
莫泊桑的短篇小说精悍深刻，包罗万象，并且它的许多文章都非常有趣，读来非常过瘾。课余读一读莫泊桑的短篇吧，只花费你几分钟的时间，但相信你会有不少收获。
法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要通过“我”一家人在去哲赛尔岛途中，巧遇于勒经过，刻划了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的变-态情形。
于勒是生活在当时法社会底层的一个小人物，虽然年轻的时候的于勒“行为不正，糟蹋钱”，但是，老年的于勒，是一个可怜的人，他的“衣服褴褛”，脸“又老又脏，满脸皱纹”，还带着“满脸愁容，狼狈不堪”，手也“满是皱纹”。于勒在美洲的生活，是艰辛的。常年在外的他，饱经生活的折磨，受尽了人世的苍伤，这是一个多么可怜的人埃对这样的一个老人，这样可怜的一个老人，就是出于对弱势群体的关注，出于一种人道主义精神，我们都应该去同情他，关心他，更何况他还是“自己”的亲人呢?正如“我心里默默念道”的，“‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔’”。这是从“我”幼小心灵里发出的对亲情的呼声，也是对菲利普夫妇的行为、心理和灵魂的一种强烈的讽刺。
《傅雷家书》
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。
母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。 他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。
正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧？为了孩子我们自己怎样做事做人？
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译着和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
这种关爱不是意识一个阶段，而是伴 父爱而来。这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。
对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”
面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。
而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。
而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。
随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。
随书还附录了儿子傅聪，傅敏给父亲的信，看来这些信并非一去不复返，并有幸被我们读者读到这样一本好书，比起其余诫子书更增添几分民主平等。不幸的是这样幸福一家被时代过早的拆散，作为一名教育者，一位家长，我力推这本书，或许你从中可以领略的更多，不妨亲自拜读。
》《平凡的世界》
读《平凡的世界》，已经遗忘了的中国变迁历史又渐渐浮现在眼前。这是恢宏的巨著，是饱蘸着热情与爱在书写生活的历史长卷，那些贫穷与苦难，那些坚韧与顽强，从古至今都是中华民族最沉重的记忆，也是我们最值得骄傲的灵魂。
毫无疑问，路遥———这个现实主义的伟大作家，给予我们每个看过《平凡的世界》的读者心灵上的震撼，真正能给人不间断的来自心灵上热血沸腾的感觉。《平凡的世界》——它是所有正在面对或者是已经经历过人生困境的朋友们的一生的精神粮食，能保持一个人在人生拼搏中永不放松又能给在生活中茫然无所为的年轻人指明前进的方向。故事中的年轻人的情感，内心世界，都是作家作品伟大和成功基石，这本书已经在超出了小说本身的的内涵、意义和力量。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们爱情的波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。
《平凡的世界》，一本那样平凡而真实的书，只是在那个黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨，没有惊天动地的撕杀，只是在默默的诉说里倾诉着融融的亲情，没有荡气回肠的情节，只是在那个年代那个环境里娓娓诉说着平凡的世界里平凡人们平凡而又特殊的人生，没有轰轰烈烈的爱情的海誓山盟，只是在把爱的种种用那陕北风情徐徐道来。 《平凡的世界》里全是那些我们所熟悉的情节，双水村、垭子口，黄源县，以及那些窖洞，一种温馨瞬间袭来，无形中己温暖了我们的心,所描绘的是浓浓的爱，对土地，对父老乡亲，对亲情、对友情、对爱情以及对人生的追求与希望。
它描绘的是一幅爱的篇章，对亲情的爱，少安与他的父亲：当他在参加全县升初中的考试中，名列第三被录取的时候“他的父亲在他面前抱头痛哭流涕，他第一次看到刚强的父亲在他面前流泪，他自己也哭了，是的，他将要和学校的大门永远的告别了，他多么的不情愿呀，他理解父亲的痛苦----爸爸不愿断送他的前程…….”或许，我们的印象里，父亲总是高大与坚强的象征，又有谁能够明白那笑容背后的艰辛与无奈？可是少安知道，为了那个家他牺牲了太多太多，没日没夜的忙碌着，从来没有自私过。他是一个多么有情有义的男子汉呵！还有妹妹兰香与少平、少安的兄妹情谊，一个平凡的环境，一个一包乱的家却只因那相扶相携的亲情而变的富有……
《平凡的世界》里着墨最重的是主人公孙少平，那个黄土高原上有着成熟思维，脚踏实地，重情重义，忍辱负重，不卑不亢的少年，那种以上进求尊严，从不好高骛远的情怀也深深的打动着少女的芳心，田小霞的出现，让我们的主人公人生有了目标与方向，从此他也可以用自信的心去面对，小霞一度上是他精神的最大的支柱与鼓舞，让他有了奋起的支点和勇气，成为一盏照亮前进路上的灯，他们的爱让人奋进，是向上的，在物质上他们没有要求太多，在精神上却相扶相携，那是跨越了所有的界线将心与心的交汇。
平凡的世界，平凡的生活，平凡的人们，只有平凡的才是大众的，也才是最真切和伟大的，当人们在一遍又一遍的看青春偶像剧的时候，那些夸张的题材与情节，总会让人感觉出“水份”来，真正的生活是平凡的。
再者就是孙少平对生活的选择，他虽然也受到过高中教育，可是他认识到了平凡的环境，平凡的人生，于是他将他平凡的生活付给了农田，城市工地，还有煤烟四起的煤矿坑道，而这些与我们这些漂泊流浪的人儿是多么的相似呵？只有同病相怜的那种感觉最平凡最真实，也最接近生活。
是的，生活是平凡的，人生是平凡的，想一想人生就是那么短短的来去一瞬，与其好高骛远，不切实际的索取，不如将我们平凡的人生付诸平凡的生活，或许这样子才是最为平凡最为真实也是最为幸福的感觉。
我想，少平的命运就是我们这些平凡世界里平凡的人的生活影子， 尤其是我们这些农民的子弟．不甘平凡，我们却是如此平凡！但是，我想，不管我们的命运将如何，我们都应该像少平那样，不管处在任何时候，任何环境，我们都不会放弃努力！不会愧对生命！
”只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要；即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种．”这是作者在后记中写的．
每一个平凡的人都以一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃，无声有时胜似有声。
读《平凡的世界》后，我们通常能感到自己的微不足道，那曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历比起来，我们是多么渺小，从小学一路走来，没有经历什么挫折，而我们称道的是考试失败，感情失落等等，与少安、少平相比较我们又算什么呢？主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌，向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念—— “相信自己能飞！”
“在拼搏中的追求,不单单是结果,还有奋斗的历程.”——这是人本质的真正的价值和意义，让我们铭记终生。
也正如史铁生所说的：“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”
梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。
H. [契诃夫短篇小说精选]读后感
羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽；同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
我特喜欢契诃夫的小说，因为常常寥寥几笔，他就能把人物、事件刻画、交待地清清楚楚，而且语言生动、辛辣、幽默，揭示的主题却深刻，寓意深长。今天，读了他的《苦恼》，引人入胜。
“我向谁去诉说我的悲伤？-------”
小说就是这样一语中的的展开，主人公一出场就让我们感到他的孤凉，瞧，时值隆冬，暮色晦暗，湿雪纷纷，“出租马车的车夫姚纳周身发白，像个幽灵。他坐在赶车座位上呆呆不动，把身体弯到了活人的身体所能弯到的最大限度。哪怕有一个大雪堆落在他的身上，那他也好像觉得用不着抖掉它似的。”他和站在他身边的瘦骨嶙峋的小母马，一起被遗忘在“这个充满古怪的亮光，不停的闹声、熙攘的行人的漩涡里。”他的儿子刚死不久，他需要把心中的苦恼向人倾诉，小说的内容就是他接连四次想向别人诉说苦恼而无人理睬的过程。
第一位乘客是一位军人，他一心赶路，无心听诉；第二位，是三个年青人，他们根本不愿关心他的苦恼；第三次是扫院子的仆人，还没等他开口就被赶走；回到店里想对他的同事一个年轻的车夫（第四个人）诉说，可年轻人急急的寻到水一饮而尽后倒头蒙被就睡熟了。“他一心想说话，他儿子去世快满一个星期了，可是他还没有跟任何人好好地讲一讲呢。------应当有条有理，有声有色地讲一遍。应当讲他儿子怎样得了病，怎样痛苦，临死以前说过些什么话，怎样去世的。------应当描摹一下葬礼的情形，以及他到医院里去取亡人的衣物的情景。”“听到的人应当喊‘啊呀’，叹气，哀哭。------要是能跟娘们儿谈一谈，那就更好。------她们虽是些蠢东西，可是听不上两句话就会放声大哭。”
可是没有人愿意听他诉说，“既没注意到他，也没注意到他的苦恼。------那苦恼是广大的，无边无际。要是姚纳的胸膛裂开，苦恼从中滚滚地流出来， 那它好像就会淹没全世界似的，然而话虽如此，那苦恼偏偏谁也没看见。它居然藏在这样一个渺小的躯壳里，哪怕白天举着火把也看不见它。”------最后，他只有回到马厩里，对着他的小母马喃喃而语、滔滔不绝，“姚纳讲得着了迷，把心里的话统统都对它讲了出来。------” 小说也就是在这意味深长中结尾。人在同类中已找不到知音、知己，只好到异类中去寻找，而非人类的马儿，居然似乎比人类更具有友善，“小母马嚼着草，听着，对它的主人的手喷气。------”
俗话说：家家有本难念的经，人人都有难唱的曲，可是我们可曾真正关心到那些渴望关心的人，有时这种渴求的标准很低很低，只是给他一对耳朵，听他倾诉，给他一种目光，关切、同情、理解。我才考取了心理咨询师资格证，心理咨询师助人的本质和技能，正是善于倾听，善于分担和化解来访者的苦恼和困惑。
现在这个世界上的人都太忙碌了，每个人都在忙自己的事情，谁真正关心谁过得怎样，心情如何呵？！即使许久未见的朋友寒喧问个“过得好吗？近来如何？”，也不过是哈哈呀呀、之乎者也的虚词套话罢了。再者说了，对于你自己是了不得的大苦恼，“滚滚地流出来， 似乎会淹没全世界”，而对他人来说，“关我屁事”，到处都是赶路的人，契诃夫选了那么多的赶路人，作为无暇心的听众，一定是独具匠心的。
我有苦恼宁肯自诉而不愿他诉。苦恼所带来的痛苦烦恼往往是一个人内在的深度，没有任何苦恼是真正能被别人所了解的。向别人诉说苦恼，苦恼就会减轻吗？就像是姚纳已经预见到的那样，说给那些蠢娘们听，她们听不上两句话就会放声大哭，苦恼就会因此而释然了吗？所以，解除苦恼还是在自己的心境，换个角度看问题，一切就会大不同了。
契诃夫这部小说究竟告诉我们什么呢？正像一位评论家给我们指点的那样：他揭示了，人生的最大苦恼与其说是人人皆有苦恼，毋宁说是在于人不愿理会别人的苦恼。看到姚纳到处诉说碰壁，可怜兮兮的样子，我都不禁跑向前去，“姚车夫，别着急，我来矣！我真的愿意听你细细说来------”
I. 名著中精彩片段摘抄
骆驼祥子读书笔记：
主要内容：
《骆驼祥子》是老舍的代表作专. 作品以旧中国北平为属背景,描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因.
好词：
甘居人后、与世无争、省吃俭用、兵荒马乱、卖好讨俏、
任劳任怨、低声下气、一清二白、一刀两断、忘恩负义
好句：
1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章..
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
3.钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去.
4.为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上.
5.经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来
J. 关于莫伯桑的《福楼拜家的星期天》
一、教学目标：
1；利用工具书或课文注释，掌握生字词：捋，踝，博学多识，一拍即合，寻欢作乐，忘乎所以，义愤填膺。
2；通过独立查找资料，了解这篇课文主要涉及到的五位作家及其代表作，丰富文学常识的积累。这五位作家是：莫泊桑、福楼拜、屠格涅夫、都德、左拉。
3；认识作者通过恰当的描写，把人物性格特点突现出来的方法。
4；理清作者的写作思路。
二；教学重点：把握作者所描写的三位客人的外貌和性格特点。
三；预习作业：
1、仔细的阅读课文，在每一段前面标上序号。并且利用工具书查阅以下字词：捋，踝，博学多识，一拍即合，寻欢作乐，忘乎所以，义愤填膺。
2、利用各种途径查找福楼拜、屠格涅夫、都德、左拉及作者莫泊桑的资料，主要找出他们各自的国籍和代表作。
3、描写自己班上的一位同学，要求描写出他们各自的外貌和性格特征。字数在100字左右。
四；教学时间：一课时
五；教学过程：
（一） 导入：（3分钟）
同学们，非常高兴我能够有机会在这样的一天，与你们跟着法国作家莫泊桑，一起到他的老师福楼拜家里，来认识他的几位客人。这就是我们今天要学习的课文《福楼拜家的星期天》，它的作者莫泊桑，是法国的著名短篇小说家，请同学们看到课本第100页底下的注解，他的代表作有《项链》、《羊脂球》。除此之外他还创作了大量非常优秀的文学作品，我们在以后的学习过程中还会经常遇到。在《福楼拜家的星期天》这篇课文里，他为我们描绘了福楼拜与他的几位朋友聚会的场景。通过预习，我相信大家已经对课文有所了解。
现在我请一位同学来位大家描述一下这次聚会的过程？主要要抓住聚会的时间、地点、人物和事情。——星期天在福楼拜家里依次来了三位作家：屠格涅夫、都德和左拉。
聚会的气氛如何——很融洽、很热烈。有谁参加？——屠格涅夫、都德、左拉和福楼拜。现在请你再来简要的介绍一下这四位作家：屠格涅夫、都德、左拉和福楼拜。主要介绍他们的国籍和代表作。
（二） 文学常识：（2分钟）
板书：福楼拜：法国，《包法利夫人》。
屠格涅夫：俄国，《父与子》、《前夜》。
都德：法国，《最后一课》。（已学）
左拉：法国，《小酒店》。
过渡：可见，这四位作家在文学创作上都有着巨大的成就，我认为只能用“文学巨匠”这四个字来形容他们。那么这些文学巨匠他们长的是怎样的呢？跟我们有什么不同呢？作者已经用他手中的笔为我们展现出来了。现在我们就重点来看一看福楼拜家里的三位客人。
（三）人物外貌描写的对比：（13分钟）
作者对这三位客人分别从肖像、语言和动作三个方面进行了描写。但是对不同人物的描写都各有侧重，侧重于描写他们最具特点的方面。抓住人物最具特点的方面进行描写是描写人物的一种重要方法。现在我们就用对比的方法来看一看他们各自的肖像描写、语言描写和动作描写有什么不同。
1；先从肖像描写的角度来看： （文中的“—”标记）
文中对人物的肖像描写得最详细的是谁？——左拉。 这说明了在长像上，左拉最有
描写得最简单是谁？——屠格涅夫。只有“白皙的脸” 特点，最容易让人感知其形象。
对左拉的肖像，作者从哪些方面进行了描写？——身材、脸、头、头发、鼻子、胡须、眼睛、嘴唇。
作者对都德的肖像也进行了较为详细的描写，他描写了哪些东西？——头、头发、眼睛、胡须。
同样是描写这些东西，作者的描写一样吗？我们来对比一下，看看作者在肖像描写上的过人之处。
头：（都）很小却很漂亮。（左）像古代意大利版画中的人物的头颅一样，虽然不漂亮，却表现出他的聪慧和坚强的性格。 【漂亮与不漂亮的对比】
头发：（都）乌木色浓密卷发。（左）很短。【长与短的对比】
眼睛：（都）像切开的长缝，眯缝着，却从中射出一道墨一样的黑光。过度近视，眼光模糊。
（左）黑色，虽然近视，但透着十分尖锐的探求的目光。【同是近视，但模糊与敏锐形成对比】
胡须：（都）卷曲。（左）修得很短。【卷与直的对比】
板书肖像描写的对比。
从这些精彩地对比中，我们看到的是两个完全不同的，栩栩如生的，可爱的人，作者画出的是两幅画像，两张面孔。大家回去之后不妨按照这样的对比画一画他们两个人的画像，再到课文的插图里去寻找他们各自的身影，看看画得像不像。
2；再从语言描写的角度来看： （文中的“（）”标记）
在语言描写上作者对三位客人都没有具体地写谈话的内容，但却通过自己的概括和评价，生动地描绘了他们各自的声调和口才。他的这些概括和评价同样具有鲜明的对比，具体来看：
请大家看到课文的地3和4段，看看文中是如何描写屠格涅夫的语言。（注意他用的都是评价性的话语。）
屠格涅夫：（声调）犹豫，具有非凡的魅力和极大的趣味，说明他说话很形象、生动。【生动性】
都德：（口吻）极具概括性，且具有南方风味和吸引人的讽刺口吻。【概括性】
（调子）像唱歌。说明有节奏，有韵味。说明他的调子是跳动的，呈曲线。【跳动性】
左拉：（声音）平静、温和。呈现的是一条直线。【温和性】
板书语言描写的对比。
作者这样的一种对人物语言的概括地、对比地描写能让我们产生一种“此时无声胜有声”的感觉。使他笔下的这幅人物画不但具有了形象，而且赋予了声音。作者笔下的人物还具有动态美，我们再来看看他是如何描写动作的：
3；在动作描写上，作者也是有详有略，哪一个人的动作、姿态最有特点，就用较多的笔墨来描写。我们仅仅从他们坐的姿态来看：（文中的“[ ]”）
屠格涅夫：“仰坐在沙发上”
坐姿 都德：“习惯用手捋着自己的胡子尖。”
左拉：“一进来就歪在一把沙发上”，“总是歪坐着，压着一条腿，用手抓着自己的脚踝，很细心的听大家讲。”
同样是描写坐姿，同样是坐在沙发上，屠格涅夫和左拉却形成了鲜明的对比，一个是仰坐，一个是歪坐，作者赋予了他们各自的动作，使得他笔下的人物又向我们靠近了一步。作者对动作的精彩描写还有很多，请同学们回去之后再多读几篇课文，把它们找出来，细细的体会。
板书坐姿描写的对比
过渡：以上我们对福楼拜家三位客人的外貌描写进行了对比分析，可以看出作者在人物描写上是独具匠心。他全方位地进行精彩的对比，形象生动的刻画了屠格涅夫、都德和左拉的外貌特点。让我们如见其人，如闻其声，如临其境。
但是作者并没有停留在人物的外貌描写，他还把笔伸进了人物的心里，刻画了他们的性格特征。使这些人物在具有了形象的同时更具有了血肉。下面我们一起来看一看他们的性格。
（四），人物性格分析：
1；（4分钟）第一个来的是屠格涅夫，请同学们看到课文的第3和第4段，从中我们来归纳一下屠格涅夫的性格特点。
“屠格涅夫对他有一种很强烈……倒不如说是心灵内在的欢乐。” 狂热的理想，博学多识。
这里作者在描写屠格涅夫的性格中加入了自己的评价，用一小段议论给我们传达出了一个信息：由于屠格涅夫同福楼拜有相同的思想、哲学观点、共同的趣味、生活和梦想，相同的文学主张、狂热的理想，共同的鉴赏能力与博学多识，这就使得他们已经超出了“相互理解的愉快”，而是“心灵内在的欢乐”，这也使得我们对两位作家之间的关系有了更深刻的认识。
现在请同学们整齐的朗读一下第3段，再体会一下这种议论对人物的描写所起到的重要作用。……用这样的评价和议论对人物进行描写刻画在课文中多次出现，请大家课后能够将它们找出来，好好体会体会。
从第3和第4段对屠格涅夫的描写中，我们还能够归纳出他的哪些性格特征？
“仰坐在一个沙发上，用一种轻轻……极大的趣味。” 有大（文学）家风范。
“他的谈话很少涉及……，总是围绕着文学史方面的事件。” 专注（醉心）于文学。
“并非常流利的……普希金的诗句。” 博学。
板书：屠格涅夫：理想狂热，事业心强，博学多识等。
2；（2分钟）接下来，我们来看一看第二位来的都德。作者是如何从对屠格涅夫的描写过渡到对都德的描写的呢？他用了哪一个词？——“过了一会儿”。
接下来我们再来归纳一下都德的性格特点。
“他一来就谈起巴黎，……一切人和一切事……” 善于言谈。
“他举止活跃，……南方人的特征。” 性格活跃、充满活力。
板书：都德：善于言谈，性格活跃。
3；（2分钟）最后一位来的客人是左拉。作者又是通过哪个词来进入对这个人的描写？——“接着来的”。
在第7和第8段中，作者写出了他的哪些性格特征？
“他很少讲话，总是歪坐着，” 寡言
“当福楼拜的激情冲动……也很温和。” 温和
“虽然不漂亮，却表现出他聪慧和坚强的性格。” 聪慧、坚强。
板书：左拉：寡言，温和，聪慧，坚强。
4；（7分钟）作为主人的福楼拜，他又具有怎样的特征呢？请同学们一起来朗读一下课文的第9段。“渐渐地，人越来越多……”
“人越来越多，挤满了小客厅。新来的人只好到餐厅里去。”这说明了一个什么问题？——来的人很多。我不禁要问：为什么每星期都有那么多人要到福楼拜家里作客呢？他究竟具有什么样的一种人格魅力，能够吸引那么多人呢？ 请同学们前后左右之间进行简单地讨论，解决这个问题的关键在于要回到课文中去寻找作者的暗示。讨论3分钟。
讨论结果归结为：
好客：表现在第二段“立刻”，“他总是亲自去开门”。第十段“他分别送到前厅，单独讲一会儿话，紧紧握住对方的手，再热情地大笑着用手拍打几下对方的肩头。”
博学：第九段“……他可以用一句话很明了很深刻的话结束一场辩论……”，“……就像两块同样的石头碰到一起一样，一束启蒙的火花从他的话语里迸发出来。”
正因为主人的热情好客，客人们才愿意来，愿意每星期都来；更因为他的博学，使在他这里举行的聚会时常能够碰撞出思想的火花，是大家获得精神享受汲取精神粮食的绝好机会。
过渡：在这些性格描写中，画中的人物已经不再是静态的了，他们已经走出了画框，走进了我们的生活，使我们不会感觉到他们是可望不可即的大作家，而是现实生活中的活生生的人。是有血有肉有性格的人。到此我们真正领会了莫泊桑在人物描写上的杰出天才，他逐一抓住人物外貌和性格上的特点，各有侧重地描写他们的肖像、动作和语言，使人物活生生地展现出来。既生动逼真又微妙传神，立体感极强，仿佛我们也在其中，和文学巨匠们对视，聆听他们的交谈一样。这样的人物描写方法是非常值得我们学习的。现在我们就来试着学习他的这种人物描写方法。
（四），课堂习作：（10分钟）
现在同学们把预习作业拿出来，我请一位同学把他所描写的人跟我们大家介绍一下。其他同学要仔细听他描述，想一想他介绍的是班上的谁？……
“这位同学能不能让我认识一下？”，“你对他的介绍满意不满意？”
“有谁能够对他的描写做适当的补充？”……
（对学生的发言适当点评，从以下几个方面：描写了哪些方面，运用了哪些手法，说话的语速、态度，语言的流畅程度。）
（五），结束语：（2分钟） 刚才同学们都能够积极的动脑筋，踊跃的发言。发言的这几位同学都能够抓住人物的主要特征进行描述，他们运用了各种手法，将人物的外貌和性格，形象的表现了出来。但是在描写中仍然还有一些问题，如：……
我们学完了《福楼拜家的星期天》这篇课文，最重要的不仅仅是欣赏其中的人物描写，而是学习他描写人物的方法，在作文练笔中为己所用，相信大家一定会有所提高有所进步。
六；作业： 学习莫泊桑描写人物的方法，对预习作业第4题中的人物描写进行修改，看看有什么不同。
七；板书：
福楼拜家的星期天
莫泊桑 （法）
肖像 语言 动作 议论评价 性格
屠格涅夫： 脸 生动性
都德：身材、脸、鼻子、嘴唇 概括性
头、头发、眼睛、胡须 跳动性
左拉：头、头发、眼睛、胡须 温和性 寡言、温和、
聪慧、坚强