琦君的短篇小说

Ⅰ 琦君的作品有

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代表作品有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，包括《烟愁》《红纱灯》（获中山文艺创作奖）《三更有梦书当枕》《桂花雨》《细雨灯花落》《读书与生活》《千里怀人月在峰》《与我同车》《留予他年说梦痕》《琦君寄小读者》《琴心》《菁姐》《七月的哀伤》以及《琦君自选集》等等。她也是著名电视剧《橘子红了》的原作者。

Ⅱ 琦君的代表作有什么

琦君的代表作有：

1、细雨灯花落：

《细雨灯花落》是尔雅出版社2005年2月20日出版的图书。作者是琦君。《细雨灯花落》是报纸专栏一年多来的成果结集，共六十余篇。散文大家思果先生认为，琦君的文章最富人情味，充满至情，就像落花一片天上来。或追思怀旧，或生活偶感，在在使人爱不释手。

2、桂花雨：

《桂花雨》是2010年10月1日由江苏文艺出版社出版的一本散文，作者是当代台湾女作家琦君。作者主要回忆了故乡童年时代的摇花乐和桂花雨，字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情怀和对故乡美好生活的怀念。

3、万水千山师友情：

《万水千山师友情》，隽永而引人深思，仍有琦君一贯的平易近人，有她的思乡和缅怀旧时，也有客居异乡的生活，对各种事务的关怀，对友情的珍惜。

4、水是故乡甜：

《水是故乡甜》，是一本散文书籍。是九歌出版社有限公司在2001年出版的，作者是作家琦君。琦君著有散文集、小说集及儿童文学作品30余个。

《水是故乡甜》是琦君凝聚人生经验和高度智慧的精品，从一草一木、一人一物再纵观天下事，写尽人世沧桑、游子情怀和心灵的感动。在古典的情怀中领会异国情调，一起走进琦君有情世界。现增补资料，重排精印，更具独特和新颖。

5、永是有情人：

永是有情人使少年的读者不知不觉领受一份传统温柔敦厚的人情，学会了体恤与包容。琦君八十高龄仍写作不辍，她所累积的生活经验与智慧，正是读者宝贵的借镜。

Ⅲ 琦君写的散文（短篇的）

我读高一时的英文课本，是奥尔珂德的《小妇人》，读到其中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学句子本身的美。
又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”。觉得她的比喻实在清新鲜活。记得国文老师还特别解说：“雨后的青山是有颜色，有形象性的，而良心是摸不着、看不见的，聪明的作者，却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极了。经老师一点醒，我们就尽量在诗词中找具象与抽象对比的例子，觉得非常有趣，也觉得在作文的描写方面，多了一层领悟。
不知愁的少女，总是写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却更深刻沉痛，境界尤高，那就是，‘莫自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情。’”
他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？”我抢先地回答：“因为老人的脸上布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑，老师也颔首微笑说：“你懂得就好。但多少人能体会老泪横流的悲伤呢？”
人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。恐怕更伤心的是家园荒芜，庐墓难寻，乡邻们一个个尘满面，鬓如霜。那才要叹“未老莫还乡，还乡须断肠”。这也就是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧！
说起“眼枯”，一半也是老年人的生理现象，一向自诩“男儿有泪不轻弹”的外子，现在也得向眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。
记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵气而掉眼泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀？”他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定要用泪水把沙子冲出来。”孩子傻楞楞地摸摸我满是泪痕的脸，他那里知道，他就是那一粒沙子呢？
想想自己幼年时的淘气捣蛋，，有何尝不是母亲眼中催泪的沙子呢？
沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说"眼因流多泪水而愈益清明"了。
记得有两句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？”想象得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子包围起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中，是多么艰苦！这一粒珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠呢？
最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说因慈悲的观音，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以她一直流着眼泪。
眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也就是奥尔珂德说的“因流多泪水而愈益清明”的境界吧！

Ⅳ 琦君的作品

论述
《词人之舟》 民国七十年，纯文学出版社；民国八十五年，尔雅出版社。
散文
《溪边琐语》 民五十一年，妇友月刊社
《琦君小品》 民五十五年，三民书局
《红纱灯》 民五十八年，三民书局
《烟愁》 民五十八年，光启出版社；民七十年，尔雅出版社
《三更有梦书当枕》 民六十四年，尔雅出版社
《桂花雨》 民六十五年，尔雅出版社
从桂花雨中，体谅作者思念家乡的思想感情。
《细雨灯花落》 民国六十六年，尔雅出版社
《读书与生活》 民国六十七年，东大图书公司
《千里怀人月在峰》 民国六十七年，尔雅出版社
《与我同车》 民六十八年，九歌出版社
《留予他年说梦痕》 民六十九年，洪范书店
《母心似天空》 民七十年，尔雅出版社
《灯景旧情怀》 民七十二年，洪范书店
《水是故乡甜》 民七十三年，九歌出版社
《此处有仙桃》 民七十四年，九歌出版社
《玻璃笔》 民七十五年，九歌出版社
《琦君读书》 民七十六年，九歌出版社
《我爱动物》 民七十七年，洪范书店
《青灯有味似儿时》 民七十七年，九歌出版 （民九十三年十月，重排新版）
《泪珠与珍珠》 民七十八年，九歌出版社
《母心‧佛心》 民七十九年，九歌出版社 （民九十三年十二月，重排新版）
《一袭青衫万缕情》 民八十年，尔雅出版社
《妈妈银行》 民八十一年，九歌出版社
《万水千山师友情》 民八十四年，九歌出版社
《母亲的书》 民八十五年，洪范书店
《永是有情人》 民八十七年，九歌出版社
《春酒》民九七年，浙江文艺出版社
小说
《菁姐》（短篇） 民四十三年，今日妇女杂志社； 民七十年，尔雅出版社
《百合羹》（短篇） 民四十七年，开明书店
《缮校室八小时》（短篇） 民五十七年，台湾商务印书馆
《七月的哀伤》（短篇） 民六十年，惊声文物供应公司
《钱塘江畔》（短篇） 民六十九年，尔雅出版社
《橘子红了》（中篇） 民八十年，洪范书店
合集
《琴心》（散文、小说） 民四十二年，国风出版社；
《民六十九年》，尔雅出版社
《琦君自选集》（词、散文、小说） 民六十四年，黎明文化公司
《文与情》（散文、小说） 民七十九年，三民书局
《琦君散文选》(中英对照) 民八十九年，九歌出版社
《母亲的金手表》 民九十年，九歌出版社
《梦中的饼干屋》 民九十一年，九歌出版社
儿童文学
《卖牛记》 民五十五年，三民书局
《老鞋匠和狗》 民五十八年，台湾书店
《琦君说童年》 民七十年，纯文学出版社
《琦君寄小读者》 民七十四年，纯文学出版社； 民八十五年，健行文化出版公司
《鞋子告状》（琦君寄小读者改版） 民九十三年，九歌出版社

Ⅳ 琦君有什么小说

《菁姐》（短篇）今日妇女半月刊 1956年，尔雅出版社 1981年
《百合羹》（短篇）开明书店 1958年
《缮校室八小时》（短篇）台湾商务印书馆 1968年
《七月的哀伤》（短篇）惊声文物供应社 1971年
《钱塘江畔》（短篇）尔雅出版社 1980年
《橘子红了》（中篇

Ⅵ 琦君的文章有哪些啊

「他是18岁到80岁读者的琦君，」作家、九歌出版负责人蔡文甫说：「她的文章包含真、善、美的一切元素，写老师、朋友、故乡、家人，亲切而受人喜爱。」

中央大学教授李瑞腾创设了该校的「琦君研究中心」。他说，在文学史上琦君以散文及小说两种文类留名。更重要的是，李瑞腾指出，琦君文章中流露出非常真实的情感。

琦君曾把一篇第三人称叙述，名叫〈母亲的毛衣〉的短篇小说，变更为第一人称叙述的散文〈毛衣〉。李瑞腾说，这证明了创作者自觉地将「以虚构外表包裹真实人生」的小说，依照其真实性还原为「直接面对写作者自己生活及遭遇」的散文。

但在另一方面，李瑞腾发现，琦君又在文章中刻意隐藏自己童年时代的哀伤身世。琦君生前曾说，如果她要动笔写自传，第一章一定叫做「泥地上的紫孩子」，用来形容自己「小时候没人要，冬天在地上哭得全身发紫的可怜样子」。

琦君本名潘希珍，来台之後开始写文章，她认为写文章的人就要所言皆真实，所以更名潘希真，後来又以琦君为笔名。她本来想要想要修习外文，但在父亲强烈的要求下，进入杭州的之江大学主修中文，追随词学大家夏承焘学习，奠定优异的中国文学基底。

她生前出版的最後一本书《永是有情人》当中，略为交代了身世，读者们才恍然大悟，原来她作品中慈眉善目的妈妈不是她的身生之母。她自幼与哥哥被过继给大伯，文章中的「母亲」，其实是「大妈」。

文坛很早就注意到琦君的作品具有无穷价值。作家隐地说，旅美学者夏志清曾在民国63年间投稿《书评书目》，为琦君打抱不平，呼吁大家多多重视琦君作品的研究与评论。

去年起，中央大学成立「琦君研究中心」，并在中文系研究所开设「琦君文学专题研究」等课程。李瑞腾说，该校已经蒐集了多年来散见各处的琦君作品评论，未来可以开展更广泛的研究主题。

Ⅶ 琦君或者汪曾祺的短篇文章

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