① 中国谁的杂文写得最好（当代、现代）
当然好似鲁迅
批判性强 细想深度高
古今集大成者
鲁迅杂文的艺术特点
1、鲁迅的杂文却具有高度的说服力，长篇的论证严密，短篇的一针见血，都能在有限的篇幅里，把道理说得清楚、充分、深刻。
2、鲁迅杂文擅长分析，他的论辩能制强敌于死命，揭露矛盾的方法也多种多样。
3、鲁迅在运用逻辑思维来揭露事物的矛盾时，经常通过艺术形象来表现。寥寥几笔，逼真传神。
4、鲁迅经常运用书本或自己创造的故事来构成形象，表达思想。鲁迅的形象化手法，都表现了贴切、平易、新鲜的特点。
5、鲁迅杂文的感情力量，特别表现在讽刺上。他认为：“‘讽刺’的生命是真实；不必是曾有的实事，但必须是会有的实情。
6、鲁迅还有一部分杂文，通过“曲笔”隐晦曲折地表达自己的思想感情。
总之，鲁迅的杂文，形式丰富多彩，手法不拘一格，莫不清新独创，给予读者以隽永的艺术享受。
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一开始就是暗河，类比七星鲁王宫，然后是尸蛩，类比盗墓笔记，然后是地下城，类比阴山古楼，然后是通天石柱，类比秦岭神树，然后是巨形修蛇，类比鬼城蛇沼，地藏王，类比密罗陀，王老拐子照镜子，类比西沙考古对吴三省，古巴族族长，类比万奴王(从深渊里爬出来的)，陈建国，类比王胖子(体形)，林二八，类比吴邪(有种恐怖的直觉)，死人脸，类比张起灵(不用我说了吧)，我是真不想说他抄袭，毕竟作者文笔挺好的。要说最大的不同，就是更加玄幻了一点
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⑥ 道教都有哪些流派
道教以“道”名教，其教义就是以“道”或“道德”为核心，认为天地万物都有道而派生，社会人生都应法“道”而行，最后回归自然。道教的主要派别有：
——太平道的创建者是河北矩鹿人张角，自称“大贤良师”，派八名弟子到各地宣传教义，准备太平教起义。
——正一道的前身是产生于汉末的五斗米道，以“治”为单位，天师为最高领袖，各治立治官，祭酒统领信道教众，组织相当严密。
——上清派，陶弘景和他的弟子在茅山经营数十年，从而使茅山成为上清派的中心，故后世也称上清派为“茅山宗"。
——新道教。太一道、大道教和随后创立的全真道均创立于金初，史称“新道教”。
——全真道创始人王重阳，7岁时于终南山南时村挖洞而居，自称“活死人墓”。
——符派道教，长于斋醮法事，唐时为最盛。主要的符?教派有上清、灵宝、正一、神霄、清微等。