❶ 黄石公三略中的下略表达了哪些现象
黄石公三略中的的下略主要是“陈道德,察安危,明贼贤之咎”,进一步阐述国君与臣民的关系。
《下略》曰:“夫能扶天下之危者,则据天下之安。能除天下之忧者,则享天下之乐。能救天下之祸者,则获天下之福。”意思是说,如果国君能够扶助天下民众的危难,就能据有天下的安定。能够消除天下民众的忧患,就能享有天下的欢乐。能够解救天下民众的灾祸,就能获天下的幸福。
《下略》曰:“求贤以德,致圣以道。贤去则国微,圣去则国乖。微者危之阶,乖者亡之征。”意思是说,国君寻求贤才当以品德为重,聘用圣人要按天道而行。贤才离去国家就会衰微,圣人离去国家就会混乱。衰微是危险的由来,混乱是灭亡的象征。
《下略》曰:“贤人之政,降人以体。圣人之政,降人以心。体降可以图始,心降可以保终。降体以礼,降心以乐。”又曰:“故有德之君,以乐乐人;无德之君,以乐乐身。乐人者久而长,乐身者不久而亡。”意思是说,贤良的人治理国家,是使民众忠良顺从。圣明的人治理国家,是使民众心悦诚服。行动上顺从可以共同开创事业,心悦诚服可以保全始终。又说,德行高尚的国君,以安乐的举措使天下人安乐,无道之君只顾自身的安乐而使天下人不安乐。国君能使天下安乐的国家就会长久兴盛,国君只顾自身安乐的国家就会很快灭亡。
《下略》曰:“释近谋远者,劳而无功,释远谋近者,佚而有终。佚政多忠臣,劳政多怨民。”意思是说,舍近不取而去图谋进攻远方之国,最终就会劳师动众而不能建功立业,放弃用武力进攻远方之国而以谋略降服旁近之国,最终就会佚军息民而建功立业。行佚军息民之政则国多忠臣,劳民役军民众就会怨声载道。
《三略》是一部兼有众家之长而又自成体系的著作,是我国第一部以政略和军略关系为重点论兵的兵书,具有独特的思想内容。
❷ 形容国家太平人民生活安定的成语
安邦治国、安居乐业、国泰民安、太平盛世、安生乐业
一、安邦治国内
白话释义:使国家安容定太平。
朝代:明
作者:无名氏
出处:《伐晋兴齐》:“荐贤举善是吾心,安邦治国访知音。
翻译:推荐贤能的人是我的心意,找能够使国家安定太平的知音。
二、安居乐业
白话释义:生活安定,对所从事的工作感到满意。
朝代:南宋
作者:范晔
出处:《后汉书·仲长统传》:“安居乐业;长养子孙;天下晏然;皆归心于我矣。”
翻译:安定愉快地生活和劳动,养育子孙后代,天下安定太平,都爱戴服从我。

三、国泰民安
白话释义:国家太平,人民安乐。
朝代:东汉
作者:班固
出处:《汉书·刑法志》:“齐桓公以管仲为相国;而国富民安。”
翻译:齐恒公因为任用管仲作为相国,才使得国家太平,人民安乐。
四、太平盛世
白话释义:安定、兴盛的时代。
朝代:明
作者:沈德符
出处:《万历野获编》:“余谓太平盛世;元夕张灯;不为过侈。”
翻译:我认为太平盛世,元宵节张灯结彩,也不是一件很奢侈的事情。
五、安生乐业
白话释义:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
朝代:东汉
作者:班固
出处:《汉书·严助传》:“使元元之民安生乐。”
翻译:使元朝的子民安定愉快地生活和劳动。
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❺ 《三略》的下略主要内容是什么
本卷主要是“陈道德,察安危,明贼贤之咎”,进一步阐述国君与臣民的关系。
《下略》曰“夫能扶天下之危者,则据天下之安。能除天下之忧者,则享天下之乐。能救天下之祸者,则获天下之福。”意思是说,如果国君能够扶助天下民众的危难,就能据有天下的安定。能够消除天下民众的忧患,就能享有天下的欢乐。能够解救天下民众的灾祸,就能获天下的幸福。
《下略》曰:“求贤以德,致圣以道。贤去则国微,圣去则国乖。微者危之阶,乖者亡之征。”意思是说,国君寻求贤才当以品德为重,聘用圣人要按天道而行。贤才离去国家就会衰微,圣人离去国家就会混乱。衰微是危险的由来,混乱是灭亡的象征。
《下略》曰:“贤人之政,降人以体。圣人之政,降人以心。体降可以图始,心降可以保终。降体以礼,降心以乐。”又曰:“故有德之君,以乐乐人;无德之君,以乐乐身。乐人者久而长,乐身者不久而亡。”意思是说,贤良的人治理国家,是使民众忠良顺从。圣明的人治理国家,是使民众心悦诚服。行动上顺从可以共同开创事业,心悦诚服可以保全始终。又说,德行高尚的国君,以安乐的举措使天下人安乐,无道之君只顾自身的安乐而使天下人不安乐。国君能使天下安乐的国家就会长久兴盛,国君只顾自身安乐的国家就会很快灭亡。
❻ priest的《杀破狼》中对临渊阁的描写
倘若天下安乐,我等愿渔樵耕读,江湖浪迹;倘若盛世将倾,深渊在侧,我辈当万死以赴!此道名为“临渊”
❼ 弱颜安乐天下小说里纪晓棠最先遇到谁又最后嫁了谁
晓棠最先遇到的当然是竹马谢怀瑾,然后遇到安王(当时安王用的是祁佑年的身份),最后嫁给安王,
❽ “倘若天下安乐,我等愿渔樵耕读”出自于哪里
出自:小说《杀破狼》。
原文:
东有启明,西有长庚。
长庚,黄昏时出,主杀伐,不祥。
大梁元和年间,安定侯顾昀奉密旨前往北疆,在下着大雪的关外,从狼牙下救下了流落民间的四皇子长庚。这个十三岁的少年被人推着,一步一步走入重重宫阙。
隆安七年,一夜之间,西域玄铁营遇袭,北疆关外十八部落突然发难,南疆暴民与南洋流寇勾结偷袭西南辎重处,西洋水军借道东瀛诸岛进犯……
数年安定,铁墙外竟已经天翻地覆。
或许,从天底下第一碗紫流金被挖出来开始,就注定人间再也太平不了了。
千里江山在新皇一句话中凝成了一线,压在了人人忌惮的安定侯顾昀与身负“邪神”之力的长庚肩上。
倘若天下安乐,我等愿渔樵耕读,江湖浪迹;
倘若盛世将倾,深渊在侧,我辈当万死以赴。

(8)有声小说安乐天下扩展阅读
Priest的《杀破狼》将男频文中的一种小众设定“蒸汽朋克”引入女频创作,以天马行空的想象,气势宏大地勾勒出一个蒸汽时代的古代社会。
主要角色
顾昀
字子熹,小名十六。曾化名“沈十六”与长庚相遇于边陲小镇雁回城。实为大梁安定侯,认长庚为义子。大梁第一铁骑玄铁三大营统帅。幼时因遭不测耳目不便。“地痞流氓的皮肉下、杀伐决断的铁血中,泡的是一把潇潇而立的君子骨”。
长庚
李旻,小名长庚。为元和皇帝与北蛮神女所生,后被神女的妹妹秀娘胡格尔远带至雁回城。11岁时出城遇到狼群,得顾昀所救,认化名“沈十六”的顾昀为义父。
身中“乌尔骨”之毒。初封“雁北郡王”,后封为“雁亲王”,隆安帝李丰驾崩后登基,拟于次年改元为“太始”,在位一十八年,传位李铮后与顾昀隐去。