『壹』 欧亨利小说《黑羊》感悟
。《黑羊》是我接触卡尔维诺的第一篇文章，也是我第一次被震撼。我惊叹，竟然能用如此简单的一个故事反映这么复杂的社会。犹如一个漩涡，一下子被吸引了。而当我反复地读着《黑羊》以及卡尔维诺文集的其他作品时，我读出了更多，也懂得了更多。每一个故事背后都隐藏着一个深刻的道理，这样猜谜似的阅读，谜底却有无数个，每个人的思维不同，对故事里的角色的象征意义理解也便不一。现实中，我们是要自欺欺人地当着白羊，还是执着坚定地扮演黑羊，每个人的答案都不一样。
『贰』 我忘记曾经看过的一本书了，关于羊的，故事从羊的角度写的，有黑羊有白羊，从天上掉下来的羊
迷途的羔羊
『叁』 我想买一本卡尔维诺的短篇小说集，最好有《黑羊》、《孤独》这类的。
译林出了卡氏的书 最近在我们这的书店有短篇小说集 在长沙
『肆』 《黑羊》txt全集下载
黑羊 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：
内容预览：
豆豆小说阅读网
一九九八年香港世贞跑去找姐姐，宇贞也知道她为何而来。
两姐妹，又无利害冲突，何必虚伪，因此十分坦白。
她缓缓对妹妹说：“你也看到了，实在住不下。”
这是真的，公寓统共得两个小房间，他们夫妻一间，保姆与婴儿一间，已无空余地。
“除非，你睡沙发，实非长远之计，两个星期半个月则不妨。”
世贞讪笑，她不知怎么会上门来，难道希望姐夫睡到客厅不成。
“总共只得六百平方尺面积，已经挤了四个人，幼儿晚上啼哭，一家惊醒，你不会喜欢，况且，你衣服鞋袜一大堆，也不是寄人篱下的格局。”
世贞点点头。姐姐试探地，“你手头紧，我可以借一点给你。”
世贞尚未开口，姐姐又说：“一万两万无所谓，多则没有。”
世贞欠欠身，“我明白。”
“请你多多包涵，爱莫能助，切勿为此伤了姐妹和气，有空来吃饭。”
“是，我告辞了。”
幼儿哭泣，宇贞坐不稳，家务助理忙着在狭小厨房里炒菜，油烟阵阵。
门一响，姐夫下班回来了，小公寓连转弯……
『伍』 求短篇小说，越短越好
推荐莫泊桑复短篇小说 答案补充 警察与制赞美诗 麦淇的礼物 答案补充 《黑羊》、《天堂之门》、《大师的由来》、《吻公主》、《生活点滴》、《大智大慧》、《失眠》、《巫婆的面包》、《心与手》等小说。
答案补充 《黑羊》、《天堂之门》、《大师的由来》、《吻公主》、《生活点滴》、《大智大慧》、《失眠》、《巫婆的面包》、《心与手》等小说。
『陆』 对于《黑羊》这篇小说的主题有这样几种理解：（见补充）。选择你认为比较合理的两种，结合作品进行分析。
1、解释了社会分配问题——平均主义可使社会稳定、人人幸福，哪怕是以“互偷”的方式荒谬的活着；分配不均就会产生两极分化，影响社会稳定，即使是文明地生存。
2、表达了对人性美和善的呼唤——诚实和善良是人类真正的美德，偷盗和欺骗是不文明的行为。
3、表现了社会环境对人物性格及其命运的影响——人们只有顺应环境并努力改变环境，才是生存的最好策略，才能避免悲剧的发生。
4、揭示了文化的冲突问题——先进文化与腐朽落后文化的激烈较量，人类文明进化的历史充满了艰难曲折。
挑两个答就可以，其实这种题言之成理一般都有分的……
『柒』 《黑羊》这篇小说应该如何去感悟
黑羊这篇小说我觉得你想要理解的话，你先要从它的创作背景，然后从它的作者的生平经历去了解，这样的话你对于，黑羊的了解可能就不是那么的表面了，所以我希望你能够深层次的了解它，了解作者创作的真正意义。
『捌』 《黑羊》感悟
读卡尔维诺《黑羊》有感
在这篇寥寥数千字的短篇作品里，卡尔维诺没有提到过黑羊这种动物。
黑羊是什么？在圣经的典故里，绵羊与山羊分别象征着好人与坏人，在上帝左手边的绵羊是温驯听话的子民。但是在一片柔白的绒毛里，黑色的绵羊则显得如此地突兀和不合时宜。它的颜色和罕见，让它顺理成章地成为了格格不入的那个焦点。于是，在牧羊人眼里，这种生物和它的颜色成了被诅咒的代名词，黑羊因此被驱逐，是好人中的另类，是“害群之马”的象征。
在这篇故事里，卡尔维诺为读者展示了一个架空在现实基础上的虚构世界。这个世界没有开始和结束，没有空间和时间，它在一个国家的框架内日复一日机械地重复着它的游戏规则。偷窃，与被偷窃，一切的财产在这样不成文的形式中平衡地流通着。它恍若尚未被开天辟地的混沌时代，没有人质疑这个国家的存在和它存在的意义，尽管昼伏夜出的偷窃是一条不成文的规定，但所有人都默默地遵从也从不思考和反抗。公民都宛如圣经中那些温驯的羔羊，在一个巨大的栅栏内乖巧小心地在自己的空间里吃草。他们是圣经《耶利米书》提到的那群人，“有眼却看不见，有耳却听不见。”
卡尔维诺在行文时用了最枯燥和最机械语言来讲述这个故事，通篇你找不到华丽的词藻，它如此地生涩，让你在字里行间行走时感到步履维艰，骨鲠在喉。而正是通过这样直白的语言，才能体现出这个国家的无情和机械性。在所有公民都在体制化中被塑造成一样的单位后，他们是统一职业化的贼，互相心照不宣，而集体主义对个人的控制在这里被发挥到了极致。
大部分读者在读完最后一句话的第一感受是：这是一个消极，且悲观的故事。它的消极来自这个国家的绝望，它没有过去，也没有未来，似乎从时间和空间中扭曲出来，成为一个静止的永恒。而引用圣经典故的卡尔维诺在这个故事里扮演了一位无神论者，这个国家是没有一个更高阶级来对其进行干预，也就是说，在信仰的层面它是真空的，没有一个类似上帝一样的精神世界的主宰。社会的构造被简化到了极端，构成了一种不稳定的平衡。而来保证这个平衡不被打破的，是巨大的历史惯性——你偷，我也偷。而这个历史惯性在没有相关法规或政府监督的情况下，竟然可以如此深刻地烙入每个人的延髓，这既是迷信和禁忌的力量。大环境永远是正确的，这是迷信，而正确的大环境永远毋庸置疑，这就是惯性的禁忌。
就好比穿着新衣的皇帝在游行时，总要有人像童话结尾处的那个天真的孩子一样问一句“为什么他没穿衣服？”。总有有这样一个人，在某个时机站出来，对一个被默认成惯性的大环境提出质疑，打破古老的禁忌——于是，黑羊就出现了。
在以往的对卡尔维诺的这篇作品的分析中，“黑羊”，也就是这位诚实的人，总是被看成一个失败的卫道士，一个彻头彻尾的妥协者，质疑社会却又无力改变社会，最终因不服从游戏规则而被社会残酷地淘汰掉。的确，正如那些被中世纪的牧羊人当成不祥而被驱逐的黑羊一样，这位诚实的人，因为他对诚实的坚持和他对环境带来的影响的不抵抗，在巨大的对比和反差中颓唐地见证了社会倾斜成两个极端。因此，他甚至背负上了伪善者的骂名，如果他不这么清高地排斥历史的大惯性，那么原本平衡的社会就不会被打破，温驯的绵羊里更不会出现阶级和私有财产这样违背上帝初衷的划分。
但是，我们不可否认的是，黑羊他是一个信仰者。在这个麻木的，卑顺的，机械运转的体制中，他是为公民带来思想的先驱。他的灵魂让他与周遭的那些躯壳产生强烈的对比，他家里长明的那盏夜灯，就是他坚持的精神信仰的象征。当人莫敢言，不可触犯的禁忌第一次被不遵守的时候，就像有人投石入潭，打出了一层层的涟漪。而改变原本社会结构的人，却因为他的不平凡和与众不同，被社会所不容。正如艾青在《镜子》中写到的：“有的人，恨不得将它打破。”
诚实的人最终还是死了，他是在自己的信仰中，虽然结局是悲哀的，但是他的存在对于这个国家来说，是伟大的。
伟大的东西是需要由时间来平反和奠定的，卡尔维诺没有给出这个结尾，故事就随着黑羊的死而结束了。
可是，两千多年前，也有一位如黑羊般有信仰的人被社会集体唾弃和残杀，他死了许久了，但是他为世界带来的信仰的重建取代了旧的历史惯性，让所有人，善的，恶的，在行善和作恶时，心中总有个无垠广袤的精神世界在运转，在制衡。
两千多年前的那个黑羊，他叫耶稣。
也许这就是卡尔维诺想说却伏笔的答案。
『玖』 亦舒的小说《黑羊》为啥叫黑羊
怎么提了两次问题啊～～
呵呵，开始我也没明白，刚才去查了查。
黑羊英译为 a/the black sheep (of the family)
亦舒英语很棒，当然不排除借用英译～～～
据韦氏大词典的解释，该短语的含义为：a recessive black-fleeced indivial in a flock of normally white-fleeced sheep，汉语的意思就是：在任何一群白色的羊群里都有混杂其间的黑羊。
当然这里不仅仅是黑羊那么简单，它有其深意。
在西方国家，人们认为黑绵羊的毛不如白绵羊毛珍贵。同时，黑羊混杂在白羊之间容易使白羊害怕。还有一个原因，人们认为黑色代表邪恶，这不仅在西方国家，在中国也是如此，比如人们常用"洁白晶莹"，"一片冰心在玉壶"形容纯洁。而用"黑心肠"这样的说法比喻罪恶。
现在，人们用这一短语表示：a member of a group that stands in conspicuous and unfavorable contrast to the other members，汉语中常同"害群之马，败类"这样的意义相关联。