㈠ 莫泊桑的代表作
法国短片小说巨匠,莫泊桑的代表作有:《羊脂球》(与福楼拜共同完成的作品)、《我的叔叔于勒》、《项链》、《西蒙的爸爸》和《两个朋友》他的长篇小说与短片小说也齐名.
㈡ 莫泊桑有哪些作品
中文名： 居伊·德·莫泊桑
外文名： Guy de Maupassant
国籍： 法国
出生地： 诺曼底省狄埃卜城
出生日期： 1850年8月5日
逝世日期： 1893年7月6日
职业： 批判现实主义作家
毕业院校： 巴黎大学法学院
主要成就： 由小说改编的电影风靡全球
被誉为“短篇小说之王”
代表作品： 《漂亮朋友》、《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》
一八八一年有《一家人》、《在一个春天的夜晚》、《戴丽叶春楼》，一八八二年有《菲菲小姐》、《一个儿子》、《修软椅的女人》、《小狗皮埃罗》、《一个诺曼底佬》、《月光》、《遗嘱》，一八八三年有《骑马》、《在海上》、《两个朋友》、《珠宝》、《米隆老爹》、《我的叔叔于勒》 （已被选入初中语文教材） 、《勋章到手了》、《绳子》，一八八四年有《烧伞记》、《项链》 （已被选入高中英文教材） 、《幸福》、《遗产》、《衣柜》等等。一八八五年，莫泊桑短篇小说创作中名篇的数量有所下降，但仍不乏出色之作，如《珍珠小姐》（1886）、《流浪汉》（1887）、《港口》（1889）、《橄榄园》（1890）等。 早在以短篇小说成名之前，莫泊桑就开始了长篇小说的创作，他的第一个长篇《一生》经过几年的耕耘，于一八八一年完成，一八八三年问世。自此，他逐渐由短篇转向长篇，在几年之内相继发表与出版了几部著名的作品，一八八五年：《漂亮朋友》；一八八六年：《温泉》；一八八八年：《皮埃尔与让》；一八八九年：《如死一般强》；一八九零年：《我们的心》。
㈢ 莫泊桑，福楼拜的作品有什么
莫泊桑出生于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。中学毕业后，普法战争爆发。他应征入伍。两年的兵营生活使他认识到了战争的残酷，祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后，他到达巴黎，先后在海军部和教育部任小职员，同时开始了文学创作。1880年，完成了《羊脂球》的创作，轰动法国文坛。之后离职从事专门的文学创作，并拜师居斯塔夫·福楼拜。10年间，他完成了300多个短篇小说和6个长篇小说。其中许多作品流传甚广，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《一生》《俊友》《漂亮朋友》等；中短篇有《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》《一个女雇工的故事》、《戴丽叶春楼》、《瞎子》、《真实的故事》、《小狗皮埃罗》、《一个诺曼底佬》、《在乡下》、《一次政变》、《绳子》、《老人》、《洗礼》、《穷鬼》、《小酒桶》、《归来》、《图瓦》、等。
福楼拜
主要作品有长篇小说《包法利夫人》（一八五七年）、《萨朗波》（一八六二年）、《情感教育》（一八六九年）、《圣安东尼的诱惑》（一八七四年）、《布瓦尔和佩库歇》（一八八〇年）和短篇小说集《三故事》（一八七七年）等作品，早期作品《狂人回忆录》《十一月》带有浪漫主义色彩和忧郁情调。对19世纪末及至20世纪文学，尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”、“西方现代小说的奠基者”。是法国19世纪的文学泰斗，写作讲究“肯吃苦，勤练习”。
㈣ 求莫泊桑短片小说 diable 译文。。中文名好像是 魔鬼
1.魔鬼
2.家伙, 人
3.淘气鬼；冒失鬼；调皮鬼
就这三个意思，自己按语境去理解！按照我的理解应该是冒失鬼、滑头吧。“Ce diable de Polyte……法语，意为：“波利特这个滑头……”
㈤ 福楼拜与莫泊桑的小故事
1·一天，法国短篇小说作家莫泊桑，带着一篇新作去请教法国杰出的现实主义作家福楼拜。他看到福楼拜桌上放者厚厚的一叠文稿，翻开一看，却见每页上都只写一行，其余九行都是空白。莫泊桑不解的问：“先生，您这样写，不是太浪费稿纸了吗？”福楼拜笑了笑，说：“我早已养成了这种习惯，一张十行的稿纸上，只写第一行，其余九行是留着修改用的。”
莫泊桑听了，恍然大悟。于是立即告辞，回家修改自己的小说去了。
2·一天，福楼拜正和朋友谈话,“咚咚！”这声短小而又有规律的敲门声，做为主人的福楼拜，首先跑向门，打开一看，来者不是别人，正是他的学生——莫伯桑，莫伯桑向福楼拜深深地鞠了一躬，很有礼貌地说了一声“老师好！” 福楼拜满意地点点头，并连芒把莫伯桑拉进屋里去。
一向热情的都德，随手拿了把椅子给莫泊桑，莫泊桑连声说谢谢，都德果然活泼开朗，才第一次见到莫泊桑，就像见到老朋友一样，愉快地交谈着。
坐在一旁的屠格涅夫仔细打量着莫泊桑。乌黑的短发，一对又浓又密的眉毛，思考起来总是皱着，一对眼睛，又大又亮，好像总是闪烁周围对知识的光芒，大大的鼻子高高翘起，一个“八”字型的胡子，又短又齐，嘴巴总是闭着，穿着一套整洁的黑色西装，打着一个正统领带。屠格涅夫对莫泊桑的穿着很满意，于是，他对福楼拜说：“兄弟，你有一个好学生啊！”福楼拜也不感到奇怪。
“也许，到哪一天，他的写作水平会超过我们呢！”大家都笑了，莫泊桑连说不澉，坐在一旁一直沉默的左拉终于发话了，他说得平静温和，一点也不像是在开玩笑的样子。
听到各位好朋友对莫泊桑的好评，福楼拜会心地笑了。
㈥ 列夫·托尔斯泰的短篇小说（文章）
给你找全来了.
自传性三部曲《童年》、《少年》、《青年》
短篇小说《塞瓦斯托波尔故事集》
中篇小说《哥萨克》
中篇小说《一个地主的早晨》
中篇小说《波利库什卡》
长篇历史小说《战争与和平》
长篇小说《安娜．卡列尼娜》
《忏悔录》
“人民戏剧”：《黑暗的势力》、《教育的果实》、《活尸》等
中篇小说：《伊凡．伊里奇之死》、《克莱采奏鸣曲》
长篇小说《复活》
我从众多的文字里为你找出了他的作品，,累
《现代人》杂志上陆续发表《童年》、《少年》和《塞瓦斯托波尔故事》等小说
创办《亚斯纳亚·波利亚纳》教育杂志
从1863年起他以6年时间写成巨著《战争与和平》。
《安娜·卡列尼娜》
《复活》
《哈泽—穆拉特》
《我不能沉默》
《塞瓦斯托波尔故事》
《伐林》
《袭击》
《四个发展时期》，但没有写成
《昨天的故事》
《一个地主的早晨》(1856)
《哥萨克》(1853～1863，这是原计划中的上半部，下半部没有写成)
《家庭幸福》
《两个骠骑兵》(1856)写父子两代人
《三死>
《启蒙读本》
《一个受传染的家庭戏剧
《光在黑暗中发亮》
《伪息券》(1911)则接近《黑暗的势力》的主题
《舞会之后》
中短篇小说《伊凡·伊里奇之死》(1884～1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《魔鬼》(1911)、《谢尔盖神父》(1912)和《舞会之后》
，《霍尔斯托密尔》
《为什么？》
长篇小说《复活》(1889～1899)是托尔斯泰晚年的代表作
《民间故事
；《那么我们该怎么办？》(1882～1886)、《天国在您心中》(1890～1893)和《当代的奴隶制》(1899～1900)等文指出资本主义制度实即奴隶制，
在1905年革命的时期，他宣称自愿充当“从事农业的一亿人民的辩护士”，写了《论俄国的社会运动》、《深重的罪孽》、《致农民的论土地的信》(均1905)等文，认为革命的根本问题是土地问题。而在《关于莫斯科的调查》(1882)、《唯一的手段》(1901)、《论俄国革命的意义》(1906)和《究竟该怎么办？》(1906)等文中还陈述城市下层的贫困境况和工人的沉重劳动。此外还有一些反对侵略战争和军国主义的文章。这些论文同样有其消极面，如否定一切国家、一切暴力，幻想人们的团结，鼓吹爱的作用和自我修身等。
。《论莎士比亚及其戏剧》
。《莫泊桑文集序》
《人们为什么写作》(1851)肯定文学的崇高使命
；《在俄罗斯文学爱好者协会上的讲话》(1859)反对暴露文学
70年代未，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》(1879一1882)。80年代创作：剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891)，中篇小说《魔鬼》(1911)、《伊凡•伊里奇之死》(1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽•穆拉特》(1886～1904)；短篇小说《舞会之后》(1903)，特别是 1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结，也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作，成为世界文学不朽名著之一。
找得好累
《战争与和平》《一个地主的早晨》《琉森》《三死》《家庭幸福》《哥萨克》《忏悔录》剧本《黑暗的势力》《教育的果实》中篇小说《魔鬼》《伊凡·伊里奇之死》《克莱采奏鸣曲》《哈泽·穆拉特》短篇小说《舞会之后》《复活》《童年》《少年》《塞瓦斯托波尔故事》《亚斯纳亚·波利亚纳》《安娜·卡列尼娜》《忏悔录》《我的信仰是什么？》《我不能沉默》《论饥荒》《哈泽—穆拉特》《致沙皇及其助手们》《昨天的故事》《少年》《青年》《四个发展时期》但没有写成 《袭击》《伐林》《塞瓦斯托波尔故事》《一个地主的早晨》《家庭幸福》《哥萨克》《两个骠骑兵》《阿尔别特》《三死》《田园诗》但没有写成《吉洪和玛兰尼娅》但没有写成 《波里库什卡》《启蒙读本》《一个受传染的家庭》《黑暗的势力》《教育的果实》《伪息券》《民间故事》。《教条神学研究》《那么我们该怎么办？》《天国在您心中》《当代的奴隶制》《论饥荒》《可怕的问题》《饥荒抑或不是饥荒》《论俄国的社会运动》《深重的罪孽》《致农民的论土地的信》《关于莫斯科的调查》《唯一的手段》《论俄国革命的意义》《究竟该怎么办？》《莫泊桑文集序》《什么是艺术？》。《论莎士比亚及其戏剧》
㈦ 莫泊桑的小说‘圣米歇尔山的传说’
我最早是从康卡尔那个方向看到这座矗立在海里的仙女般的城堡的，当时只是隐隐约约看到一个灰色的影子耸立在雾蒙蒙的天空中。
我再次见到它是从阿夫朗什那个方向，在太阳落山的时候。一望无际的沙滩是红色的，天边是红色的，整个巨大的港湾是红色的；只有这座巍然屹立的修道院，在绯红色的夕照中几乎仍旧黑魆魆的。它远离陆地，像一座神话中的城堡出现在那一边，又如一座梦幻中的宫殿叫人吃惊；既离奇古怪又美丽动人，简直令人难以置信。
第二天曙光初露我就穿过沙滩朝它走去，眼睛紧紧盯着这颗巨大的宝石。它大得像山峰，精细得像浮雕的美玉，轻盈得又像一袭薄纱。我愈是走近它，赞美之情愈是增加，因为世界上恐怕没有什么比它更完美，更叫人惊叹的了。
我如同发现一位天神的住所，感到无限惊奇。我漫步在一间间由或细或粗的柱子支撑的大厅里，穿过一条条开采着采光窗口的走廊，这些形同即将腾空而去的火箭似的小钟楼，这些五色缤纷、形态各异、令人目不暇接的墙角塔、檐槽喷口、细巧的装饰品都叫人叹为观止；他们简直是宝石构成的烟火，花岗石制作的花边，巨大无比而又精美绝伦，实在是建筑史上的空前杰作。
我正看得出神时，一个下诺曼底的农民走到我身边来，给我讲了圣米歇尔和魔鬼的那场激烈争吵的故事。
一位天才的怀疑论者（注：指法国哲学家伏尔泰）曾经说过：“上帝根据自己的形象创造人，而人也根据自己的形象创造上帝。”
这句话是永恒的真理。如果把各个大陆上的神灵故事以及我们每个省的主保圣人的故事都写出来，一定非常有趣。黑人有一些凶恶的吃人的偶像；一夫多妻的伊斯兰教徒让他们的天国里住满了妇女；注重实际的希腊人则把人类所有的情感都加以神化，创造出一个一个的神来。
法国的每个村庄都处在一个圣人保佑下，而这个圣人的面貌是根据村民的面貌改造出来的。
圣米歇尔守护着下诺曼底。圣米歇尔是光辉、胜利的天神，是佩剑的天神，是天国的英雄；是撒旦的战胜者和统治者。
但根据狡猾、诡诈、阴险、能言善辩的下诺曼底人的理解和叙述，这位大圣人和魔鬼之间的斗争却是这样的：
为了躲避他的邻居——恶毒的魔鬼，圣米歇尔自己在大西洋中间盖了一座符合大天使身份的住宅，事实上也只有他这样的圣人才能造出这样的豪华府第。
但由于他还是害怕魔鬼走近，他用比大海还要阴险恶毒、变幻不停的流沙将他的领地围起来。
魔鬼住在海边一座简陋的茅屋里，但他拥有盐水浸渍过的牧场和一大片年年丰收的肥沃的土地，以及当地所有的富饶的山谷和丰产的坡田；而这位圣人却只有沙滩归他统治。因此魔鬼非常富有，而圣米歇尔却穷得像个乞丐。
过了几年食不果腹的日子以后，圣人对这种情况耐不住了，想和魔鬼妥协。但事情并不简单，魔鬼掌握着这么多的收成怎肯随便松手。
圣人足足动了半年的脑筋；后来，一天早晨，他向陆地走去。魔鬼正在门前吃饭，看见圣人来了，赶紧上前迎接，吻吻他的袖口，邀他进屋，并请他喝点清凉解渴的饮料。
喝完了一大碗牛奶后，圣米歇尔提起话头：
“我是为了一桩好买卖来找你的。”
老实天真的魔鬼并未产生怀疑，回答说：
“这正合我的意思。”
“是这样，你把你的田地都让给我。”
魔鬼不安起来，他想提出异议：
“不过......”
圣人不容他说下去，紧跟着又说道：
“你先听我说。你把你的所有田地都让给我，所有保养、劳作、翻耕、播种、施肥这些事全归我来做，收成我们对半平分，你同意不同意？”
魔鬼生性懒惰，就接受下来了。
他只是要求另外再给他一些滋味鲜美的羊鱼，这是圣人住的孤山周围海中出产的。圣米歇尔答应了。
他们互相拍了巴掌，并各向旁边吐了一口唾沫，表示买卖已经成交。这时圣人又开口了：
“喏，我不愿意将来让你抱怨，收成有地面上和地底下两部分，你喜欢哪一部分，由你挑选吧。”
魔鬼叫起来：
“我拿地面上的。”
“好吧，那就一言为定。”圣人说。
于是他走了。
半年以后，在魔鬼广阔的田地上，只看到胡萝卜、芜菁、洋葱、婆罗门参等一类植物，它们的根部既肥大又美味可口，而它们的叶子却毫无用处，至多只能拿去喂养牲口。
魔鬼什么也没有得到，他打算推翻协议，并说圣米歇尔是个“老滑头”。
但是圣人尝到了种田的甜头，开始爱上这一行了。他又找来魔鬼了：
“我向你保证，这一结果我事先绝未想到；这不是我的过错。为了补偿你的损失，下一年地下的收成我全部都让给你。”
“这正合我的意思。”魔鬼说。
下一年的春天，魔鬼的田地上长满了茂盛的小麦、粗壮得像小尖塔似的燕麦，出色的油菜和亚麻，开着红花的苜蓿，还有豌豆、甘蓝、朝鲜蓟等等，全是一些在阳光下开花结实的作物，累累的籽粒和果实全生在地面上。
魔鬼仍旧一无所有。他简直气疯了。
他收回了他的牧场和耕地，再也不听信他邻居的新的建议了。
整整一年过去了。圣米歇尔站在他那孤立在海上的城堡上望着远处那片肥沃的土地，看见魔鬼正指挥手下的人忙忙碌碌地干活，把庄稼运回去，把粮食打出来。他火冒三丈，痛恨自己无能。既然不能再欺骗魔鬼，他就决心报复。于是他去邀请魔鬼下个星期一来吃晚饭。
“你在和我打交道中运气不好，这一点我知道，”他说，“不过我不想我们之间积下怨仇，我打算请你来和我一道吃晚饭。我要让你吃到一些鲜美的山珍海味。”
魔鬼本来就是既懒惰又贪嘴的人，马上接受了邀请。到了约定的那一天，他换上最漂亮的衣服，动身到圣人住的山上去。
圣米歇尔请他在一张精致的餐桌前坐下来。最先端上来的菜是用公鸡腰子和鸡冠做馅的酥饼和一些小肉丸；接着是两条浇上奶油的又肥又大的羊鱼；然后是一只四面撒满葡萄酒浸过的栗子的白火鸡；再后面是一条羊后腿，这种羊是专门在海滨牧场上饲养的，肉嫩得像蛋糕；最后还有嫩得一到嘴就化掉的蔬菜和现烤的美味烘饼，端上来时还热气腾腾地散发着黄油的香味。
喝的是冒着泡沫的甜津津的苹果酒和容易醉人的红葡萄酒，每一道菜以后，还要喝上一小杯陈年的苹果烧酒。
魔鬼放开肚皮又吃又喝，到最后胀得憋不住拉肚子了。
这时圣米歇尔霍地站起来，用雷鸣般的声音叫道：
“你竟敢当着我的面......你这个坏蛋！竟敢当着我的面......”
魔鬼吓的得发昏，惊慌地逃走了，圣人抓起一根棍子追上去。
他们在一间间低矮的大厅里追逐着，围着柱子团团转，爬上悬空的楼梯，沿着檐口奔跑，从一个檐槽喷口跳到另一个檐槽喷口。可怜的魔鬼气喘吁吁，一边逃，一边玷污了圣人住所。最后他逃到可以看到巨大的港湾和远处的城市、沙滩和牧场的顶层最高的平台上，他再也跑不动了；圣人朝他背上狠狠地踢了一脚，把他像炮弹一样射向空中。
他像标枪一样飞过天空，最后重重地落到莫尔坦城前面。他额上的双角和四肢上的爪子都深深的戳进岩石里，以致岩石上永远留下了魔鬼跌下来的痕迹。
他站起来，一瘸一拐的，从此永远变成残废了。他看着远处那座像山峰一样矗立在夕阳中的城堡，那是主宰他命运的地方，他心中已非常清楚，在这场势力不均的斗争中，他永远是个失败者。他拖着那条瘸腿，朝着远离他乡的地方走了，把他的田地、山坡、河谷和牧场都留给了他的敌人。
这就是圣米歇尔——诺曼底的主保圣人——战胜魔鬼的经过。
另外一个民族对这场斗争的想像却完全不同。
㈧ 莫泊桑的作品全集
米隆老爹
在一个春天晚上
瞎子
点心
牧童跳
旧物
动物磁气
一个科西嘉强盗
守灵之夜
梦
一个女人的供认
月光
情欲
通信
骗局
伊芙莉娜·萨莫里斯
约瑟夫朋友
孤儿
流动商贩
大声警告
新年礼物
以后
羊指球
从前
在一个死人身边
花房
一场决斗
一个晚上
复仇者
等待
初雪
恶作剧
从一个溺死者身上发现的信件
恐怖
抽搐
完了
我的二十五天
拉丁文问题
佃农
巴黎一市民的星期日
埃拉克利斯·格洛斯博士
吻
在旅途中
孩子
一个旅行者的笔记
焚尸柴堆
新婚旅行
舆论
一条狗的故事
科西嘉的故事
残留物
一个并非出于自愿的生活放荡者的陈诉
回忆
可笑的争端
解逅
不同的时代
一场真正的悲剧
咳嗽
死刑犯
到温泉去
徒劳无益的建议
专栏文章
病人和医生
遗赠
一个疯子写的信
一封来信
健康旅行
人间的苦难
节日
奥尔拉（初刊本）
闲聊
火星人
于松太太的贞洁少男
一次挫折
得了狂犬病吗？
模特儿
男爵夫人
一笔买卖
杀人犯
马丹姑娘
一个夜晚
忏悔
离婚
报复
一个妓女的历险记
窗子
阿萝玛
奥托父子
布瓦泰尔
勤务兵
兔子
一个晚上
大头针
迪舒
约会
港口
死去的女人
空有玉貌
橄榄园
苍蝇
淹死的人
考验
假面具
一幅画像
残废人
院长嬷嬷的二十五法郎
一桩离婚案件
谁知道呢？
米斯蒂
并不希罕的悲剧
伊俄卡斯忒先生
埃尔梅太太
白与蓝
催眠椅
拉莱中尉的婚事
一段鲜为人知的历史
剥了皮的手
“甘草露，甘草露，透心凉的甘草露！”
我的妻子
亚历山大
犹大老爹
一百万
从巴黎到赫斯特
恐惧
抚爱
一个疯子？
坟墓
洒圣水的人
泰利埃公馆
公墓里的妓女
在河上
一个女雇工的故事
一家人
西蒙的爸爸
一次郊游
春天里
保尔的情妇
菲菲小姐
巴蒂斯特太太
衰退
玛罗卡
劈柴
圣骨
床
疯了吗？
觉醒
一着花招
骑马
圣诞夜餐
情话
巴黎奇遇
两个朋友
小偷
圣诞之夜
替身
山鹬
莫兰这只猪
女疯子
皮埃罗
小步舞
恐惧
诺曼底人的玩笑
木鞋
修软垫椅的女人
在海上
一个诺曼底人
遗嘱
在乡下
公鸡报晓
一个儿子
圣安托瓦
瓦尔特·施那夫斯的奇遇
月光
一次政变
狼
孩子
圣诞节的故事
奥尔唐斯王后
宽恕
圣米歇山的传说
一个寡妇
珂珂特小姐
珠宝
幽灵出现
门
父亲
穆瓦隆
我们的信
夜晚
密斯哈丽特
遗产
德尼
驴子
田园诗
绳子
伙计，来一杯啤酒！
洗礼
悔恨
我的于勒叔叔
旅途上
索瓦热婆婆
隆多里姐妹
老板娘
小酒桶
他？
我的舅舅索斯泰纳
安德烈的疾病
被诅咒的面包
吕诺太太的案件
一个智者
雨伞
门闩
相遇
自杀
勋章到手了！
夏莉
伊薇特
归来
被遗弃的人
上校的见解
散步
无赖汉穆罕默DE
看守
贝尔特
博尼法斯老爹揭发的罪行
萝丝
父亲
招认
项链
幸福
老人
懦夫
酒鬼
族间仇杀
珂珂
手
乞丐
一个杀害父母的人
小家伙
海雀岩
廷巴克图
真实的故事
永别了
回忆
忏悔
巴朗先生
贝洛姆老板的虫子
出售
陌生女人
知心话
洗礼
轻率
一个疯子
乡村法庭
发夹
山鹬
在车厢里
会好的
发现
孤独
在床边上
小兵
图瓦
老朋友帕西昂斯
男人-妓女
唇髭
陪嫁财产
二十九号病床
保护人
邦巴尔
头发
蒙吉莱老头
衣橱
十一号房间
俘虏
我们的英国人
罗歇的方法
忏悔
怪胎之母
泰奥迪尔·萨博的忏悔
小萝克
失事船只
隐居者
珍珠小姐
萝莎莉·普律当
关于猫
得救了
帕里斯太太
朱莉·罗曼
阿玛布尔老爹
奥尔拉
爱情
窟窿
克洛谢特
德·菲梅罗尔候爵
暗号
魔鬼
三王来朝节
在树林里
一家人
约瑟
高山客栈
流浪汉
来自莫泊桑贴吧！
http://tieba..com/f?kz=686521251
㈨ 莫泊桑的老师的著名作品·！急需!
福楼拜（1821～1880）
Flanbert，Gustave
法国作家。1821年12月21日生于鲁昂，1880年5月8日卒于克鲁瓦塞。
生平创作 他青年时在巴黎攻读法律，因病辍学。父亲去世后，他陪寡母住在鲁昂远郊克鲁瓦塞，靠丰裕的遗产生活，专心埋头于文学创作。他常在各地旅行，有意识地考察社会，了解农村生活。他生活在法国资本主义上升发展时期，但对资本主义的繁荣有比较清醒的认识。
1852年起，福楼拜花了4 年多时间写成长篇小说《包法利夫人》。小说以简洁、细腻的笔触，再现了19世纪中叶法国的外省生活。女主人公爱玛在修道院度过青年时代，受到浪漫主义思潮的影响。成年后，嫁给平庸的市镇医生包法利。失望之余，为纨绔子弟罗道耳弗所惑，成了他的情妇。但罗道耳弗只是逢场作戏，不久便对她心生厌倦，远离而去。爱玛遂又成了赖昂的情妇。为了满足私欲，爱玛借高利贷，导致破产，最后服毒自尽。小说一问世便轰动文坛，福楼拜获得盛誉，但遭到当局控告，认为他诽谤宗教，有伤风化。此事对他压力很大，因此，创作转向古代题材。 5 年后，福楼拜发表了第二部长篇小说《萨朗宝》，描述公元前在迦太基发生的雇佣兵和民众的起义。作者以现实主义笔触再现了当时激烈的社会斗争的广阔场面。
19世纪60年代，法国国内社会矛盾更加尖锐，福楼拜重又关注现实斗争。他深入研究当时的政治生活，致力于撰写《情感教育》。这部作品以40年代的巴黎为背景，通过一个思想平庸、性格懦弱的青年日益堕落的生活道路，反映了当时，尤其是1848年革命前后的社会现实。这是一部政治性很强的小说。作品的情节几乎都围绕一些重大历史事件而展开，这些重要事件构成了小说的社会背景。人物的思想和性格的变化也通过这些事件来表现。作品反映的社会生活面相当广泛。它描绘了各个阶层、各种类型的人物，对于了解1851年以前的法国历史，有很大的参考价值。小说发表时并未引起很大关注，10年之后，才响起赞誉之声。
1871年的巴黎公社起义对福楼拜的创作并未产生很大影响，他潜心修改旧稿《圣安东的诱惑》。小说叙述了中世纪埃及的一个圣者克服魔鬼种种诱惑的故事，表达作者对社会贪欲的极端厌恶 。1875 ～ 1876年，福楼拜与乔治·桑发生文学论争。乔治·桑责备他过于客观，缺乏感情，促使福楼拜写出了《三故事》。所写 3 篇故事各具独特的格调和题材。《圣·玉连外传》根据宗教传说改写而成；《希罗底》描写中世纪近东基督教内部的纷争；《一颗简单的心》是其中最为杰出的短篇。它写一名女仆平凡而感人的一生。作者通过日常生活细节，塑造了一个朴实动人的劳动妇女形象，展现了她美好善良的心灵和勇敢机智的品质。高尔基盛赞这个短篇“隐藏着一种不可思议的魔术”。
福楼拜的最后一部小说《布法与白居谢》差一章没有完成，它可以说是《情感教育》的姐妹篇。主要描写1848年革命在法国外省引起的反响。布法和白居谢是两个抄写员，白居谢得到巨额遗产后，便同他的莫逆之交布法到乡下定居 ，两人对农业、化学、地质学、史学、文学等加以研究，然后又逐一摒弃。1848年 2 月革命消息传到乡间，他们又转向哲学、神学、教育学、法学的研究，但最后一事无成，又回到他们的老本行。
艺术成就 福楼拜认为艺术应该反映现实生活，要敢于揭露丑恶现象。在精确地再现社会现实方面，他是位杰出的现实主义大师。但是，他主张文学应严格、细致、忠实地描绘事物，文学可以将丑恶的生活现象照实描绘，这又为19世纪后期的自然主义开辟了道路。
他的艺术成就主要表现在塑造典型上。他善于在篇幅不很大的长篇小说中塑造一系列个性突出的典型人物，为此 ，他十分注意观察事物，搜集材料，注意细节的真实。他在塑造典型人物同时又注意环境的描写。他经常进行广泛调查和实地考察。在描写上，他通常用白描手法，运用简洁的语言抓住特征，烘托气氛。他特别强调语言的重要作用。为了锤炼语言和句子，常常反复推敲。他认为，“没有美好的形式就没有美好的思想，反之亦然”。因此，他用词精粹、明晰而准确。他曾是莫泊桑文学上和精神上的导师，也是世界上许多国家的同行们公认的语言艺术大师。
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