童年往事有声小说

『壹』 《童年往事》好多东西都给他们写尽了吗

一部《童年往事》，好多东西都给他们写尽了，“他们”指的是导演侯孝贤和编剧朱天文。
片中阿孝去妓院的一段很有意思，镜头先不远不近地悬在空中，阿孝被一帮好哥们拉拉扯扯地往妓院的方向走，远处的妓院闪着灯光，入口处像一个很小的电影院。没有煽情惹火的床肉戏，镜头照一下阿孝在房里不知所错的样子，再照一下每个门口都放着一只脸盆的楼道，然后一个面目不清的女人走过来敲敲门，接下来阿孝就已经办完事儿，站在门外的树下了。过一会儿几个朋友出来又开起他的玩笑，原来，因为还是处男，那女人按规矩给了阿孝5块钱红包。姜文在《阳光灿烂的日子》里也表现少年的性激情，但气氛和节奏都完全不同，你很难讲哪一个更好，他们一个是印象派的，一个是野兽派的，各有千秋。《童年往事》这个电影还有一个地方很有意思，那就是它前一半果然是讲童年，而另一大半却是讲阿孝们青年时代的故事。我这样理解这一处理，电影所以选择结束于阿婆的死，是因为这个时候，“阿孝们”失去了全部长辈，先是父亲然后是母亲，最后是这个一心想回大陆的阿婆。侯孝贤认为“阿孝们”的童年是在这个时候才真正结束，不是没有道理的，整个台湾近代史可以作为它的注解。父亲、母亲、阿婆也分别可以被看作一种隐喻。

『贰』 作为一部自传体小说，《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。作品描写了许多目不忍睹的惨事与丑事，

要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！

『叁』 “《童年》”

“《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事，因此小说的基调在整体上显得（严肃）（低沉） ，但也是因为是以一个小孩的眼光来描述，就给以幕幕悲剧场景蒙上了一层（天真烂漫）的色彩，使人在黑暗中看到（光明），在邪恶中看到（善良），在冷酷无情中看到（人性的光芒），在悲剧的气氛中感受到（人们战胜悲剧命运的巨大力量）。”

『肆』 《童年》的作品主题

1.《童年》一书的主题是（通过描述自己苦难的童年,反映当时社会生活的一些典型特征,以及俄国小市民阶层的风俗人情 ）.
2.《童年》讲诉的是作家一段沉重的童年往事,因此小说的基调在整体上显得（严肃）（低沉）；但也因为是以一个小孩的眼光来描述,就给一幕幕悲剧场景上了一层（天真烂漫）的色彩,是人在黑暗中看到（光明）,在邪恶中看到（善良）,在悲剧的氛围中感受到（人们战胜悲剧命运的巨大力量）.

『伍』 摘抄关于童年往事的作文。要那些大作家写的文章。

以下内容归原作者所有。从百草园到三味书屋[51]
·鲁迅·
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了[52] ，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉[53] 在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥[54] ，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌[55] 藤和木莲[56] 藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子[57] ，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈[58] 曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关[59] 。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷[510] ，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”[511] ，性子很躁，养不过夜的。
这是闰土的父亲[512] 所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ａｄｅ[513] ，我的蟋蟀们！Ａｄｅ，我的覆盆子们和木莲们！……
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋[514] ；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生[515] 便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从那里听来的，东方朔[516] 也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉”[517] 这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒[518] ，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课[519] 。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕[520] 。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——
“人都到那里去了？”
人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——
“读书！”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣[521] ”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”[522] 的，有念“上九潜龙勿用”[523] 的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”[524] 的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：——
“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。
我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像[525] 上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》[526] 和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔[527] 店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

九月十八日。 [51]本篇最初发表于一九二六年十月十日《莽原》半月刊第十九期，副题：《旧事重提之六》，署名鲁迅。 本篇回忆了童年时代的生活片断，显示了儿童广阔的生活趣味，同时，对束缚儿童身心发展的封建私塾教育也进行了揭露和批判。本篇和后面的《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》等篇，写于鲁迅在厦门大学任教期间，曾先后发表于一九二六年在北京出版的《莽原》半月刊，发表时总题为《旧事重提》。后由作者编为单行本，改名《朝花夕拾》—九二八年九月北京未名社初版，作为“未名新集”之一。作者在《朝花夕拾》中通过对自己从童年到辛亥革命时期的生活道路的回顾，多方面地勾划了旧中国半封建半殖民地的社会风貌，批判了阻碍中国社会进步的各种腐朽反动势力，同时也揭示了资产阶级改良主义运动的软弱性和辛亥革命的不彻底性。《朝花夕拾》是研究作者前期思想发展的一部比较重要的著作。 [52]朱文玲，末朝学者朱熹盛(1130一一12OO)死后的谥号。这里是说卖房屋给一个姓朱的人。 [53]油蛉，直翅类昆虫，俗名金钟儿，形似西瓜子，黑色，昼夜都鸣。 [54]斑蟹(mao矛)，鞘翅目昆虫，体长15一一30厘米，黑色，鞘翅基部有两个大黄斑。 [55]何首乌，一种多年生蔓草，根粗大，可入药。 [56]木莲，一种蔓生的常绿灌木。 [57]复盆子，一种多年生草，茎长，有刺，夏天结果实。 [58]长妈妈，鲁迅小时候家里的女工，下文的阿长也指她。作者曾有专文表示对长妈妈的怀念。 [59]机关，这里是指周密而巧妙的计谋。 [510]秕谷，不饱满的谷粒。 [511]张飞鸟，即鹊[令鸟]。因头部象旧戏舞台上张飞的脸谱，所以浙江东部有些地方称它为张飞乌。 [512]作者在小说《故乡》中所写的闰土，有个人物原型，这个人物姓章，名运水，绍兴道墟乡杜浦村人。他的父亲名福庆，是一个农民，兼作竹匠，常在作者家做短工。本篇中所说的闰土和闰土父亲，就是指这两个人。 [513]德语，再见的意思。 [514]三味书屋，在绍兴城内作者故家附近。解放后辟为鲁迅纪念馆的一部分。 [515]作者的这个开蒙塾师，姓寿，名怀鉴，字镜吾，是一个老秀才。 [516]东方朔(公元前一五四——前九三)，字曼情，平原厌次(今山东惠民)人，西汉文学家，善辞赋，性诙谐滑稽。后来关于他的传说很多。 [517]这一传说见《太平广记》卷四七三引《东方朔传》，大意是：汉武帝有一次发现一种头目牙齿耳鼻具备的怪虫，东方朔对汉武帝说，过去秦朝拘捕了许多无辜百姓，百姓纷纷感叹：“怪哉怪哉!’’因而感动上天，产生了这种叫做“怪哉”的虫。汉武帝问他有什么办法可以去掉，东方朔回答：大凡忧愁的人喝了酒以后可以解除忧愁，现在用酒灌的办法就可以使这种虫消失。 [518]宿，这里是长久从事某种工作的意思。儒，信奉孔孟之道的封建阶级知识分子。 [519]对课，即对“对子”，旧时学塾教学生练习做诗的一种方法，例如“天”对“地”’“上”对“下”。三言、五言、七言，即三个字—句，五个字一句，七个字一句的意思；这里是说练习从简到繁。 [520]蝉蜕，蝉的幼虫变为蝉时脱去的外壳，可入药。 [521]见《论语·述而》篇，应读为“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣!”这是孔子的话，大意是，仁难道离我们很远吗?我要它，它就来了。 [522]见《幼学琼林·身体》篇，原句是：“笑人缺齿，狗窦胡为大开?”是取笑人家缺了牙齿的意思。狗窦，狗洞。胡为，为什么。 [523]见《周易》，原句是：“初九，潜龙勿用。”大意是恶势力很盛的时候，好人应该注意防范，以免受害。 [524]见《尚书·禹贡》篇，应读为“厥土，下上上错；厥贡，苞茅橘柚”。大意是，那个地方的土地，按等级来说，比下等里最好一级稍差些；那个地方向天子进贡的东西，是苞茅(祭祀时用的草)和橘柚。厥(jue 决)，文言代词，相当于白话文中“它”、“那个”一类意思. [525]绣像，明、清以来，一般通俗小说前面，往往附有书中人物的图像，称为绣像。 [526]《荡寇志》，清朝俞万春著的一部诬蔑和歪曲梁山农民起义英雄的小说。 [527]把锡碾得很薄，粘在纸片上，叫锡箔，是旧时信奉迷信的人给死人烧化的纸钱。

『陆』 有哪些好看的有关童年往事的书

啊，小说还是····
童年往事啊，小说的话我第一反应就是八月长安的《你好，旧时光》，大爱啊！
普通的书的话···有一本叫做童年往事的书，挺受欢迎的，但我没看过····

『柒』 《童年》专项练习

1.《童年》是（ ）（无）阶级作家马克西姆·（高尔基）自传体长篇小说（三）部曲的第（ ）部。

2.高尔基自传体三部曲分别是_________________________.

3.阿廖沙的父亲是害什么病死的？（ ）。

4.伊凡被叫做什么？（ ）。

5.母亲的嫁妆为什么被扣下了？（ ）。

6.外祖母讲过的故事如（ ）（ ）（ ）。

7.阿廖沙有两个粗野自私的舅舅，一个是（ ）另一个是（ ）。

8. “ 在她没有来之前，我仿佛是躲在和黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……”文中的“她”是 （ ）

选择题

1.父亲对阿列克谢的的亲热的称呼是（）

A 万里娅 B 大葱头 C 米哈伊尔

2.外祖母来自哪儿？（ ）

A 加拿大 B 尼日尼 C 美国

3.阿寥沙第一次挨打是因为（ ）

A 顶针事件 B 染桌布事件 C 萨沙的陷害

4.童年是高尔基自传体小说三部曲中的第（）

A 第一部 B 第二部 C 第三部

5.这部小说的基调整体一显得（ ）

A 欢快活泼 B 严肃低沉 C 温馨深情

6．文中外祖母是一个（ ）人

A 慈祥善良 B 聪明能干 C 热爱生活 D 以上都是

7.文中一匹被喝醉了的油漆工涂抹过的老马原来是（）颜色？

A 红色 B 褐色 C 白色

8.阿寥沙身边的人信仰（ ）

A 伊斯兰教 B 佛教 C 基督教

9.迁到新居后，阿寥沙最牵挂的人是（）

A 外公 B 彼得伯伯 C 好事

1O.文中阿廖沙的舅舅是个（ ）的人

A 和蔼可亲 B 粗野自私 C 勇敢正直

12．阿廖沙是一个（ ）的孩子

A 倔强 B 富有同情心 C 不断追求 D 以上都是

13.两个舅舅互相斗争的主要原因是( )
A.都想得到父亲的财产. B.为了照顾阿辽沙.
C.格里高里的挑唆. D.为了阿辽沙的舅妈

14.高尔基几岁开始自食其力的.( )
A.14 . B.15 C.10. D.16.

15.是( )使阿辽沙的外祖父变得吝啬,专横,残暴.
A.不幸的童年. B.生活所迫,为了赚到钱.
C.他性格就是这样. D.父亲教他变成了这样.

16.阿辽沙在外祖父的家中最亲密的人是( )
A.外祖父. B.两个舅舅. C.外祖母. D.茨冈

17.在<<童年>>中,阿辽沙的表哥米哈伊尔的萨沙的性格是( )
A.顺受,麻木. B.沉默,忧郁. C.正直本分.

回答题

1.《童年》在写作的时候采用了什么样的视角？

2.《童年》有什么样的语言特色？

3.文学批评家丘科特斯基对<<童年>>的评价是什么？

4. “周一到周六啊

姑娘织花边儿

累得要死人呦 ”的下一句是什么？

答案：1.前苏联 一

2. 《童年》《在人间》《我的大学》。

3. 霍乱 4. 小茨冈人

5. 因为她违抗父命而结婚

6. 伊凡王子和伊凡傻子 面条儿扎进脚心的灶神 叶普斯齐格涅的故事。

7. 米哈伊尔 雅科夫

8. 外祖母

选择题

1~5：BBBAB 6~10:DACCB 12~15: DACCB 16~17: CB

回答题：

1.答：多视角的描写方法

2. 答：《童年》的语言十分生动活泼，场面描写栩栩如生

3. 答：."不仅是一部艺术珍品,而且是高尔基的传记,是他全部创作的注解,对于我们来说是极为珍贵的"

4. 答：只剩半口气儿

『捌』 冰心的文章《海恋》原文

《海恋 》

许多朋友听说我曾到大连去歇夏，湛江去过冬，日本和阿联去开会，都写信来说：“你又到了你所热爱的大海旁边了，看到了童年耳鬓厮磨的游伴，不定又写了多少东西呢……”

朋友们的期望，一部分是实现了，但是大部分没有实现。我似乎觉得，不论是日本海，地中海……甚至于大连湾，广州湾，都不像我童年的那片“海”，正如我一生中最好的朋友，不一定是我童年耳鬓厮磨的游伴一样。

我的童年的游伴，在许多方面都不如我长大以后所结交的朋友，但是我对童年的游伴，却是异样地熟识，异样地亲昵。

她们的姓名、声音、笑貌、甚至于鬓边的一绺短发，眉边的一颗红痣，几十年过去了，还是历历在目！越来越健忘的我，常常因为和面熟的人寒暄招呼了半天还记不起姓名，而暗暗地感到惭愧。

因此，对于涌到我眼前的一幅一幅童年时代的、镜子般清澈明朗的图画，总是感到惊异，同时也感到深刻的喜悦和怅惘杂糅的情绪——这情绪，像一根温柔的针刺，刺透了我的纤弱嫩软的心！

谈到海——自从我离开童年的海边以后，这几十年之中，我不知道亲近过多少雄伟奇丽的海边，观赏过多少璀璨明媚的海景。

如果我的脑子里有一座记忆之宫的话，那么这座殿宇的墙壁上，不知道挂有多少幅大大小小意态不同、神韵不同的海景的图画。但是，最朴素、最阔大、最惊心动魄的，是正殿北墙上的那一幅大画！

这幅大画上，右边是一座屏幛似的连绵不断的南山，左边是一带围抱过来的丘陵，土坡上是一层一层的麦地，前面是平坦无际的淡黄的沙滩。在沙滩与我之间，有一簇依山上下高低不齐的农舍，亲热地偎倚成一个小小的村落。

在广阔的沙滩前面，就是那片大海！这大海横亘南北，布满东方的天边，天边有几笔淡墨画成的海岛，那就是芝罘岛，岛上有一座灯塔。

画上的构图，如此而已。 但是这幅海的图画，是在我童年，脑子还是一张纯素的白纸的时候，清澈而敏强的记忆力，给我日日夜夜、一笔一笔用铜钩铁划画了上去的，深刻到永不磨灭。

我的这片海，是在祖国的北方，附近没有秀丽的山林，高悬的泉瀑。冬来秋去，大地上一片枯黄，海水也是灰蓝灰蓝的，显得十分萧瑟。春天来了，青草给高大的南山披上新装，远远的村舍顶上，偶然露出一两树桃花。

海水映到春天的光明，慢慢地也荡漾出翠绿的波浪…… 这是我童年活动的舞台上，从不更换的布景。我是这个阔大舞台上的“独脚”，有时在徘徊独白，有时在抱膝沉思。

我张着惊奇探讨的眼睛，注视着一切。在清晨，我看见金盆似的朝日，从深黑色、浅灰色、鱼肚白色的云层里，忽然涌了上来；这时，太空轰鸣，浓金泼满了海面，染透了诸天。

渐渐地，声音平静下去了，天边漾出一缕淡淡的白烟，看见桅顶了，看见船身了，又是哪里的海客，来拜访我们北山下小小的城市了。

在黄昏，我看见银盘似的月亮，颤巍巍地捧出了水平，海面变成一道道一层层的，由浓墨而银灰，渐渐地漾成闪烁光明的一片。淡墨色的渔帆，一翅连着一翅，慢慢地移了过去，船尾上闪着桔红色的灯光。

我知道在这淡淡的白烟里，桔红色的灯光中，都有许多人——从大人的嘴里，从书本、像《一千零一夜》里出来的、我所熟识的人，他们在忙碌地做工，喧笑着谈话。

我看不见他们，但是我在幻想里一刻不停地替他们做工，替他们说话：他们嚓嚓地用椰子壳洗着甲板，哗哗地撒着沉重的渔网；他们把很大的“顶针”套在手掌上，用力地缝一块很厚的帆布，他们把粗壮的手指放在嘴里吮着，然后举到头边，来测定海风的方向。

他们的谈话又紧张又热闹，他们谈着天后宫前的社戏，玉皇顶上的梨花，他们谈着几天前的暴风雨……这时我的心就狂跳起来了，我的嘴里模拟着悍勇的呼号，两手紧握得出了热汗，身子紧张得从沙滩上站了起来……

我回忆中的景色：风晨，月夕，雪地，星空，像万花筒一般，瞬息千变；和这些景色相配合的我的幻想活动，也像一出出不同的戏剧，日夜不停地在上演着。但是每一出戏都是在同一的，以高山大海为背景的舞台上演出的。

这个舞台，绝顶静寂，无边辽阔，我既是演员，又是剧作者。我虽然单身独自，我却感到无限的欢畅与自由。 这些往事，再说下去，是永远说不完的，而且我所要说的并不是这些。

我是说，每一个人都有他自己的童年往事，快乐也好，辛酸也好，对于他都是心动神移的最深刻的记忆。我恰巧是从小亲近了海，爱恋了海，而别的人就亲近爱恋了别的景物，他们说起来写起来也不免会“一往情深”的。

其实，具体来说，爱海也罢，爱别的东西也罢，都爱的是我们自己的土地，我们自己的人民！

就说爱海，我们爱的决不是任何一片四望无边的海。每一处海边，都有她自己的沙滩，自己的岩石，自己的树木，自己的村庄，来构成她自己独特的、使人爱恋的“性格”。

她的沙滩和岩石，确定了地理的范围，她的树木和村庄，标志着人民的劳动。她的性格里面，有和我们血肉相连的历史文化、习惯风俗。她是属于我们的，我们是属于她的，她孕育了我们，培养了我们；

我们依恋她，保卫她，我们愿她幸福繁荣，我们决不忍受人家对她的欺凌侵略。

就是这种强烈沉挚的感情，鼓舞了我们写出多少美丽雄壮的诗文，做出多少空前伟大的事业，这些例子，古今中外，还用得着列举吗？

还有，我爱了童年的“海”，是否就不爱大连湾和广州湾了呢？决不是的。我长大了，海也扩大了，她们也还是我们自己的海！

至于日本海和地中海——当我见到参加反对美军基地运动的日本内滩的儿童、参加反抗英法侵略战争的阿联塞得港的儿童的时候，我拉着他们温热的小手，望着他们背后蔚蓝的大海，童年的海恋，怒潮似地涌上心头。

多么可爱的日本和阿联的儿童，多么可爱的日本海和地中海呵！

(8)童年往事有声小说扩展阅读：

冰心的创作特点：

1、小说

冰心在刻画人物形象时，大多不用浓墨重彩，也较少精雕细刻，只用素描的笔法，淡淡数笔，人物形象就仿佛那出水的芙蓉，鲜灵灵地浮现在水面上。

《六一姐》、《冬儿姑娘》、《小桔灯》分别塑造了三个生活在不同时代的少女形象。

冰心在小说中塑造了一系列理想、完美的青年女性的形象。她们大多心地善良，温柔美丽，活泼大方，稳健端庄。

她们青春焕发，充满活力，以自己的智慧和才能，赢得女性的尊严；以自身事业上的辉煌成就，获得男人的敬重。

此外还有一系列热爱祖国的青年，慈怜温柔的伟大母亲，通情达理的老奶奶，以及博学风趣的老教授等众多形象，透出了温情。

在艺术表现上，冰心善于借鉴和运用抒情手法。在作品中，时而以叙述人的口吻直接抒发情感，时而通过人物的语言或人物的心理活动来表露作者的主观意态，使小说带着浓重的抒情色彩。

冰心往往喜欢用第一人称的叙事手法。以“我”作为展开故事的线索，满蕴着深情，倾诉我的所见、所闻、所遭、所感、所触，使读者感到小说中所发生的一切。

全是人生的真实，没有虚构编织的成分，没有浪漫的色彩，没有人为的戏剧性的冲突，没有媚俗的诙谐，具有逼真性和亲切感。

这给作者提供了更大的自由，可以更灵活地起讫，转折，变化，作者浓烈的情愫的抒发，可以表达得更加得心应手。

冰心的小说，较少宏篇巨著，多是清新隽永的珍品。她的许多作品看起来情节单纯，却寓意深远，留给人无穷的回味。

她撷取现实生活中的一个片段，人生旅途中的一段机缘，展示出错综复杂的社会生活的一个侧面。没有离奇曲折的故事，没有金戈铁马的壮举，却具有一种哲理的追求。

她常常用机敏的目光，去观察社会，审视人生；从人际关系撞击中，爆发出火花，捕捉生活中蕴藏的哲理，寄托自己的情思，富有清新的哲理和诗意。

在小说的结构上，大多采用双向型的结构框架，互相映照的格式。她常以两个家庭、两个人物、两个事件，大洋两岸为主线，平衡展开，发展的结局，却是大相径庭的。通过鲜明的对比，给人们以启迪，发人深思。

在小说的描写手法上，她常采用白描的手法，以简练的笔墨，不加烘托，勾勒出鲜明的形象，表现她特有的诗的情性。

冰心的作品，往往把人物活动的时间安排在清晨、黄昏、月夜；活动的场景设置在海滨、湖畔、公园、山间、船上；

借助自然景物的描摹，将人物的美与环境的美，融为一体，达到情景交融的境地，造成特定的温馨的氛围。

2、散文

冰心的散文，题材广泛，寓意深邃。冰心通过自身经历的细腻描写，生动而形象地反映了一个世纪来，中国动荡复杂的社会生活的某些侧面。

在冰心的散文里可以看到在半殖民地半封建的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚买办阶级压迫蹂躏中国人民的惨景，以及英雄人民、爱国青年奋起反抗，英勇斗争的画面。

同时，冰心的散文题材还扩展到世界上许多国家的历史、地理、文化、风俗，以及人民群众的苦难和斗争，读者可以从中获得丰富的国际知识，诸如埃及、印度的古老文化；

源远流长的中日关系；意大利的今昔；苏格兰的民间艺术以及中国与世界各国文化交流的发展，世界各国人民对中国人民的深厚友谊等，给人以新的启迪。

冰心的散文体现着冰心自己所强调的独特风格。

冰心善于撷取生活中的片断，编织在自己的情感波澜之中，凭借着敏锐的眼力和细密的情思，把内在的深情和外物的触发溶在一起，寓情于景，情景交融，给读者以崇高的美的享受。

冰心十分注重散文内涵的美。她的散文立意新颖，构思灵巧。在看似平凡的题材中，创意出奇，构局善变。这是由她的思想造诣和生活环境凝聚而成的美的情思。

冰心在散文的创作过程中，特别注意感情的文字表达。冰心往往将自身的审美心理和审美理想，借助自然景物的点染表现出来。

冰心散文不仅清词丽句随处可摘，而且全文都写得非常精粹。冰心善于采撷文学语言中的精华，将那些精练、生动、准确、新鲜的语言，编织到作品中，使冰心的散文具有诗一样美的语言。

而且兼及内在的节奏和韵律，像《往事（其二）》的第三篇和第十篇，从情绪的高低抑扬，到节奏的快慢，句式的长短，都很讲究。

冰心的散文，不只是能看，而且能诵，读来音韵自然，让读者在吟味中，感受到音乐美。

3、儿童文学

冰心的儿童文学作品充满着对少年儿童的爱和希望。冰心从儿童的特点出发，寓教育于情趣之中，以情感人。

冰心从不以少年儿童的教育者面貌出现，不以空泛的说教，生硬的训诫来教育儿童，而是采用与少年儿童促膝谈心的方式，以亲切、委婉的语调，述说自己生活中的见闻和内心的感受，并且叙述得那样有趣，那样娓娓动听，就像有一种魔力吸引着小读者。

冰心在倾吐自己的感受时又是那样情感淳厚，意绪绵绵，幽幽地牵动了少年儿童的心，促使他们在激动、快乐、振奋中，不知不觉地受到作品所表现的主题思想的启迪，从中得到教益。

对少年儿童进行爱国主义教育，启发少年儿童的民族自尊心、民族自豪感，是冰心儿童文学作品中的一个重要内容。

但是，冰心的作品并不是直接论述我们的祖国是如何伟大，怎样可爱，为什么应该爱国等等，而是以精巧的构思和生动的情景，抒发对祖国的爱。

在中华人民共和国成立后的儿童文学作品中，爱国主义情感表现得更为浓烈。作者对祖国由衷的赞颂，不是抽象的，凌空的，而是通过冰心亲身的感受，自然而然地抒发出来的。

这感受是以耳闻目睹，新旧对比为基础；加上作者细密的观察，艺术的组合，生动、形象地反映出来。

冰心在自己的儿童文学作品中，也往往根据少年儿童求知欲强的特点，艺术地穿插一些天文、地理、历史、科学诸方面的知识，灌输给小读者。

但冰心不是简单地传授知识，既不像教科书那样系统，也不雷同于科普读物，而是在行云流水般的描述中，蕴藏着丰富的知识。

可以说是寓知识于形象之中，以艺术的手法，通过生动、活泼的形象的描绘，使少年儿童在趣味横生的阅读中，扩大了知识面，增添着新的智慧。

冰心以儿童文学作品对少年儿童进行美的教育，但它又不是抽象的概念式的，而是同特定的社会生活，紧密地联系在一起的。

比如青翠的树木，整齐得像绿毯一样的麦田，夕阳下放着金光的人工湖，这伟丽的鱼米花果之乡，是勤劳、勇敢、聪明的人民，把沙漠泥积的大地，改建起来的。这里有花木山川的美，城市农村的美。

在自然美之中，融进了社会生活的美。这样的美育，能够启迪少年儿童热爱生活，热爱人生，热爱事业，激励他们去为改造世界而斗争，努力去创造更美好的未来。

儿童文学和其他艺术一样，“助成奋斗，向上，美化的诸种行动”。

(8)童年往事有声小说扩展阅读来源：网络-冰心

『玖』 外国经典电影 童年往事

少年往事

『拾』 这部小说讲述的是令作者辛酸的一段童年往事，那个字错了

辛改成心，因为辛酸的事已经过去了，作者再想起来只会感到心酸