A. 贾平凹 古炉 如何
作者可能本人受到文革影响甚深,所以这类题材总是写得特别有看头。
古炉说是小说,可能更像童话故事,同时不可否认是文学作品。书中人物鲜明,寓意深远,为了不剧透,就不具体阐述了。
可能书中陕北方言用的比较多,人物名字也具有乡土气息,让人一开始读起来不是很顺畅,但是后期就好很多了。
很多经历过的人看了后说,我们过去就是这样的,就是这么荒唐和浮躁。
我推荐你看一下,毕竟,阅读增长见识,思考丰富阅历。这本书除了一点小BUG意外,其他都非常棒,我最喜欢的角色是狗尿苔,我爸喜欢善人。
顺便说一下,如果你读过浮躁、废都、秦腔,那么很多人物都能折射出作者经历的影子。因为很多相同的桥段经常出现。他的这么多的作品中,我最喜欢的是福运;可惜自己越来越像韩文举,最不喜欢的莫过唐小宛周敏这一对。
B. 古炉的内容简介
《古炉》这部作品的内容主要是贾平凹少年时代的经历,带有回忆性质。故事发生在陕西一个叫“古炉”的村子里。这是一个偏远、封闭、保持着传统风韵的地方,但是这份宁静却从1965年冬天开始动荡了。古炉村里的几乎所有人,在各种因素的催化下,被迫卷入一场声势浩大的运动之中。时间一直发展到1967年春天,一个山水清明的宁静村落,在“政治”虚幻又具体的利益中,演变成一个充满了猜忌、对抗、大打出手的人文精神的废墟。
烧制瓷器的那个古炉村子,是偏僻的,那里的山水清明,树木种类繁多,野兽活跃,六畜兴旺,而人虽然勤劳又擅长于技工,却极度地贫穷。把小说定在古炉上的时候,就想起贾平凹小时候经历的好多事情,因为这本书大部分是他的回忆。

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内容预览:
古炉 五(4)
狗尿苔说:啊,请了善人!
就进了院,果然上房门开着,护院坐在一个蒲团上,善人也坐在另一个蒲团上,他们正说着话。狗尿苔不敢惊动,悄没声地坐在上房台阶上听。
善人本来不应该是古炉村人,先是在洛镇的广仁寺里当和尚,社教中强制着僧人们还俗,公社就把他分配落户到了古炉村,住在窑神庙里。他不供佛诵经了,却能行医。他行医一是能接骨,平日没事了就坐在那里把一个瓷瓶敲碎,搅拌在谷糠里装到一个布袋去,然后双手伸在布袋里再把瓷瓶复原。二是给人说病。病能用嘴说好,先是狗尿苔觉得奇怪,连村里大多数人也都不信,但后来听说善人真的就说好了许多病。护院在村里算是家境好的,他家的院墙不是废匣钵砌的,清一色的砖,连灶房上的烟囱也不是裂了缝的陶瓷,是青砖。护院在村里就很高傲,和邻居们关系紧张,甚至连家人也处不和,一大家人各自为政,是个苦恼家。他肚里长了一病块,在下河湾医疗站扎针没好,到洛镇卫生院吃中药西药还是没有效……
F. 古炉的作品评价
“贾平凹的《古炉》是一部最广阔、最深刻、最能表达他对中国社会的认识的作品。看完这部小说让我又一次体会到多年前读完《白鹿原》后的那种亢奋。”——李星(著名评论家)。
《古炉》是贾平凹式审美观念与艺术能力的又一次极致的表演。他以对于乡土经验无所不包的挖掘与呈现,拓展了中国乡土文学的传统,重新确证了文学与生活的关系以及现实主义的力量,展示了文学与生活的双重魅力。——吴义勤(中国现代文学馆常务副馆长)

G. 狗尿苔的文学人物
作家贾平凹的长篇小说《古炉》中的主人公,作品里的狗尿苔能和植物、动物说话,他眼里的万事万物充满了灵性,他是人世间的精灵,更是文学世界的精灵。贾公小时候父亲是四类分子,贾公和人不一样,受歧视、受冷落,他压抑的心灵要经常的寄情于自然世界,狗尿苔就是小时候贾公的缩影。贾公几乎所有的小说都有自己的影子,《古炉》等于补了他小时候的这一阶段,有了《古炉》贾公等于把自己写全了。贾平凹说到用狗尿苔的眼光去看世界,不是为了回避什么,而是这样更符合自己的视野。至于书中的荒诞,他认为则是“涉及的人和动物、植物之间的对话这些东西。”特别是“狗尿苔”这个少年主人公,他是婆婆蚕婆捡来的弃儿,从小被抱养,生活在古炉村,因人境逼仄,只得与动物、植物交流。“按我的想法,狗尿苔都不应该是地球上的人,因为他整个了解这个东西,是星外来的,所以他能闻到好多气味,他一闻到气味,就会要发生些大事情,就是这样定的。用这个来贯穿整个小说的故事,统筹这个故事,它里面是一些技巧方面的,也可以说这个人对整个社会的洞察,他的一切东西就是作者的一切东西”。
而在《古炉》“后记”中,他则表达在写作的时候,常有一种幻觉:“狗尿苔会不会就是我呢?我喜欢着这个人物,他实在是太丑陋、太精怪、太委屈,他前无来处,后无落脚,如星外之客”。“在写作的中期,我收购了一尊明代的铜佛,是童子佛,赤身裸体,有繁密的发髻,有垂肩的大耳,两条特长的胳膊,一手举过头顶指天,一手垂下过膝指地,意思是:天上地下唯我独尊。这尊佛就供在书桌上,他注视着我的写作,在我意念里,他也是神明赋给了我的狗尿苔,我也恍恍惚惚认定狗尿苔其实是一位天使。”“古炉村子的人人事事,几乎全部是我的记忆。狗尿苔,那个可怜可爱的孩子,虽然不完全依附于某一个原型的身上,但在写作的时候,常有一种幻觉,是他就在我的书房,或者钻到这儿藏到那儿,或者痴呆呆地坐在桌前看我,偶尔还叫着我的名字。我定睛后,当然书房里什么人都没有,却糊涂了:狗尿苔会不会就是我呢?我喜欢着这个人物,他实在是太丑陋,太精怪,太委屈,他前无来处,后无落脚,如星外之客。当他被抱养在了古炉村,因人境逼仄,所以导致想象无涯,与动物植物交流,构成了童话一般的世界。狗尿苔和他的童话乐园,这正是古炉村山光水色的美丽中的美丽。”

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I. 《古炉》读后感
[《古炉》读后感]看完《古炉》,心里一直很不平静,如同读贾平凹先生的其它作品一样,难以释怀,《古炉》读后感。说老实话,读《古炉》之前,我对它就十分期待,十分看好,因为它的作者贾平凹先生的写作能力我一直是深信不疑的,从初中时代读他的《古堡》、《鸡窝洼人家》、《腊月·正月》,到后来的《浮躁》、《废都》、《白夜》,到近年的《我是农民》、《病相报告》、《秦腔》、《高兴》,再到眼前的《古炉》,他这种苦行僧似的坚持创作,感动了多少人,温暖了多少人,他的作品三十多年来又整整影响了多少人,安妥了多少人的灵魂,陪伴了多少人读破了一个又一个孤寂的夜晚。他很勤奋,也很努力,更争气,他的作品一直没有令大多数人失望,而是越来越受到了大家的认可与肯定,在当今中国文学界甚至世界文坛,都有他的一席之地。我十分敬重他的作品,如同敬重他本人一样。在他众多的作品中,我尤其偏爱并推崇那些农村题材的作品。因为我与他一样都是农民的儿子,在农村生活了许多年,对农村生活熟悉,读着倍感亲切,容易感受到作品中散发出的浓郁的生活气息和地方特色。尽管我们两省相邻,但是毕竟一个在西北的陕西,一个在中原的河南,家乡生活大有不同,但是却有许多相通之处。我常在他的作品中看到了我的家乡农村生活的影子,感到它距我很近,几乎触手可及。有时候甚至感到他写的不仅是他的生活体验,也是我的农村生活。每有会意之时,我心里都会感到很欣慰,很兴奋,很受用。所以,对于他的作品和他,我都比较关注,他的作品我一般都会抽时间认真品读,在读的时候去寻回那一份久违的感动,那一份飘远的静谧,那一份远去的欣喜。《古炉》是他历经四年时间打造出的长篇巨制,也是他首次以小说的形式大胆直逼20世纪60年代中期开始的中国最大的运动--文化大革命在基层农村的开始、发展、高潮、结束的全过程。古炉,是一个偏远闭塞但又山清水秀、民风比较淳朴的村子,村民世代以烧瓷为业。运动开始前,这里的人们虽然贫穷麻木,斗气使狠,夜、朱两姓族人有些矛盾,但是总体上来看,还是相安无事的。这里的人们那么安详地度日,与世无争,过着那种老婆孩子热炕头的平凡但温馨的生活。可是运动一开始,一切都乱了!支书朱大柜被打成了走资派,朱姓人失势,夜霸槽--一个过去一直被村里人视为游手好闲的年轻人造反夺权,成立了榔头队,实际上掌握了村里的大权。为了树威,也为了报复,他开始整人,特别是朱姓人,这引起了朱姓人的强烈不满,他们也成立了造反组织--红大刀,与榔头队对立。这样一来,村里人基本上就被划分成了三股势力:以朱姓人为首的红大刀,以夜姓人为首的榔头队,还有以守灯、善人、狗尿苔等为首的四类分子。而又尤以两个造反组织之间的斗争最为酷烈:先是暗自较劲,后是出口谩骂,再后来大打出手,最后发生武斗,势不两立,有你没我。两派斗争一会儿是东风压倒西风,一会儿是西风压倒东风,一派得势,另一派的成员及亲友就遭殃,在劫难逃。等这一派再得势了,就会变本加厉的整治另一派以报复、泄愤。本来是一个村子的低头不见抬头见的乡里乡亲,竟在运动中成了互不相容、欲置对方于死地而后快的宿敌,想尽一切办法打击对方,铲除对方。最后两派两败俱伤,一个原本好好的村子被弄得支离破碎,许多家庭彻底在地球上消失了。值得注意的是,作者在这部小说中,选取了一个贯穿全书的十二三岁的少年狗尿苔作为主人公,把他塑造的非常成功。狗尿苔是被婆捡回来的,没爹没娘,却从小因为"爷爷"被国民党抓了壮丁到台湾而沦为四类分子,颇受歧视。他也有自知之明,想尽一切办法讨好大家,希望大家对他也能好一些。可无论他再怎么与人家套近乎,再怎么努力"改过自新",大多数人还是戴着有色眼镜看他。他很自卑,但是并没有完全失去作为一个孩子的快乐。他听别人的话,甘受别人奚落,可也不是一味的逆来顺受,有时候还会暗自报复。比如有一次,水皮叫他去自家自留地里掰嫩玉米供演员们吃,他很生气,因为玉米很嫩,还不到吃的时候,再说他和婆祖孙俩还舍不得吃,怎么能拿来那么多给人家吃呢?水皮真是太自私了!他就和牛铃一起跑到水皮家自留地掰来玉米给水皮送去,而且还偷着多掰几个留着他们自己吃。他之所以热乎霸槽,是因为霸槽与人家不一样,霸槽不歧视他是四类分子,他恨秃子金和麻子黑,是因为他们爱欺负他。他能闻到一种奇异的气味,一闻到就会出事儿。他还可以和大自然万物对话,与他们交流。两大派明争暗斗时,他谁也不得罪,哪一派也不参与,但又常被他们利用。他很热心,很善良,支书被拉到镇上去"学习",支书老婆不敢央求别人去看支书,只好找到他,他想方设法完成了任务。杏开与霸槽恋爱,气病了她大满盆,无奈何只好让狗尿苔传书信,狗尿苔虽然不甘不愿,但是一想论辈分自己还是杏开的叔叔,而且霸槽平时对他还不错,于是暗地里帮了忙。后来霸槽与杏开闹别扭,狗尿苔很不满,几乎与霸槽闹掰了。跟后的孩子撞上了他做干爹,他虽然也不情愿,但是对他的干儿子还是挺像回事儿的。看到被打伤的所谓阶级敌人时,他也很难过,但是一到又该批斗谁了,他又赶忙跑去看热闹,瞎起哄。作者也承认狗尿苔身上有他的影子,特别是当我读到狗尿苔到镇上捎着东西去看支书,支书没有吃肉,而是让他带回去时,立刻使我想到了作者在《我是农民》里写到的,他去看蹲牛棚的父亲时的情景,读后感《《古炉》读后感》。那时他也是为父亲带去了肉,可是父亲也没有吃,让他又带回去。我能感受到作者当时的心情,所以在写狗尿苔为支书送东西这一节格外令人感动,感到十分真切。加上作者当时的年龄与狗尿苔差不多,所以作者有了更深切的体验,写的时候也格外动人。由狗尿苔又极易使人想到《秦腔》中的张引生,他也是个贯穿整部小说的人物,他比狗尿苔大,精神有些不正常,生活贫困,唯一支撑他生存意志的便是他对白雪强烈而又执着的爱。爱到什么程度呢?哪个男人多看白雪一眼,他就会很生气,甚至瞅机会报复。但是,不幸的是白雪后来嫁给了夏风,更令他受不了的是白雪结婚后竟然跟着夏风住到了城里,从此连见面都难。苦苦盼着心爱的人儿,这种苦非一般人所能承受,他失去了生活的动力。后来白雪夫妇又回到了家乡,但是他却不能接近她,令他更加痛苦。后来他竟偷了她的内衣,想以此来安慰自己,安妥自己的灵魂,打发孤凄的漫漫长夜。不料被人发现,他感到自己对不起白雪,负罪感像热血一样鼓胀,他亲手割去了他认为是罪恶源头的生命之根。同是生活在社会底层,同是被人歧视的人,同是可怜的人,但是狗尿苔似乎比张引生幸运一些,因为他毕竟年龄还小,思想压力和生活压力小得多,而张引生却是个很要面子却又不得不把脸面撕下来踩在脚下的人。《古炉》用一双孩子的眼睛去看那个社会,看这场运动,既真切又清楚,给人留下以无尽的思考空间,这是作者匠心独运的安排。除此之外,作者在这部小说中还成功地塑造了许多鲜活的人物形象。如蚕婆,他是狗尿苔的奶奶,一个苦命的女人,无儿无女,丈夫又在解放前被抓了壮丁,作为四类分子,她处处慎言慎行,不多说话。她爱自己的孙子,生怕他会出什么事,就经常铰一些强悍的动物叫他带在身上以得到它们的保佑。狗尿苔一做错事或者说错话,她都第一时间出面请求人家化解矛盾。别人有什么难处,她也都十分卖力地帮助。支书朱大柜,原本是古炉村的当权者,十几年来说一不二,会玩政治手腕,但是凡事又总能照顾到大多数人的利益,虽有私心,可也总以大局为重。霸槽要夺权,他开始强烈反对,但是当一切无法挽回之时,又赶紧去承认错误,却被打倒。历尽苦难与屈辱,但是他隐忍活下去,等待春风又度的那一天。霸槽,最初在村里是个人见人恨的被视为不务正业的愤青,为人所不屑。他巴望着发生什么大事情,打乱这他认为不公平的社会。造反后,他表现得很有谋略,也很有野心,斗志旺盛,一心想做大官。他与杏开的爱情,开始他还很在乎,可是后来认为还是应以事业为重,做了官还能娶不到好女人?但是见到杏开,一种负罪感又袭满了他的心头,心里很纠结。杏开,一个很纯真的乡村女孩子,为了爱情,即使气病了父亲,也要继续执著追求自己的幸福,一心爱着霸槽,可是他竟然冷落她。孩子出生后不久,霸槽被处决了,他们成了孤儿寡母,甜蜜的梦被残酷的现实击个粉碎。迷糊,是个寡汉条子,与人争强好胜,使气用狠,但是又愚昧无知,一心跟着霸槽闹革命造反,干了不少坏事,希望天天造反,文化革命永远不要结束,因为造反可以吃饱肚子,也让他感到很威风。他打死过人,后来又被别人打死,成了牺牲品。秃子金,原本生活很安详,自从女人半香与天布的奸情败露后,天天在家与妻子斗,在外与红大刀的人斗,也懒得劳动了,对霸槽忠心耿耿,后来抢着为霸槽收尸。磨子,当上队长后,一心想干好,可不料榔头队造反后,他这个队长被架空,遂纠集朱姓的人成立了与榔头队针锋相对的造反组织--红大刀。仇人麻子黑越狱后,趁乱潜回村子杀伤了他,后来被天布、灶火救走,继续造反。善人,本是个出家人,后被迫还俗,他以说病为业,力图维护传统的伦理纲常,使天下归于"有道"。后来他被作为封建思想的残余势力挨批斗,他也不怨不怒。最后他以自焚来结束了自己的一生。他是乡村的智者,是传统伦理思想的维护与继承发扬者,但是在当时那个时期,他的苦心与夙愿也只能化为一堆灰,沉入历史长河的河底。作者在这部书里娓娓而谈,用生活的细节来生动地全景式地展现于人目前一幅幅文革时期的乡村风情图。对于我这个80后来说,文革好像距我很远,历史书上讲的和父辈、祖父辈讲的又让我不乐意接受,对于它,我一直很好奇,也很困惑,一直想去接近,但又无法抵达,尽管这方面的书籍和影视剧不是太少。今日,掩上《古炉》,我感受到了真切的文革,感到自己也好像与作者一起回到了那个风风火火的年代,经历了一场旷古罕见的运动,我很庆幸,很兴奋,也很伤感。这本小说中虽有令人忍俊不禁的情节,但是笑着笑着往往最后笑出了叹息声。如果你与我一样没有赶上那场运动,也想感受一下真实的文革,不妨读读此书;如果你亲身经历了那场运动,也不妨读读此书,重新拾起那段似乎已该被时光尘封的记忆,重温那段轰轰烈烈而又使国人挥之不去、感到无奈、痛苦与惋惜的历史。那场运动已经过去,逐渐走进人们记忆的深处,被历史的尘土所掩埋,而留在人们的心灵底处的伤口也正逐渐愈合。重温那段历史,就不仅仅是回顾和回味,而更重要的是以往事为鉴,记住伤疤曾经的痛,从此以后远离和避免类似的伤害的侵袭。最好坐在这样一个静寂的晚上,任凉风挤进窗子抚乱了头发,细雨在窗外轻声叹息,独在灯下,品读着《古炉》,任思绪拉得又细又长,与窗外的叹息声相和,演奏着一曲悠长深远的协奏曲…齐云轲2011年7月29日
〔《古炉》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
J. 废都的作者简介
贾平凹1952年出生于陕西南部的丹凤县棣花村。父亲是乡村教师,母亲是农民。文化大革命中,家庭遭受毁灭性摧残,沦为“可教子女”。1972年以偶然的机遇,进入西北大学学习汉语言文学。此后,一直生活在西安,从事文学编辑兼写作。出版的主要作品:《商州》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《高老庄》、《怀念狼》、《秦腔》、《古炉》、《带灯》等。曾获茅盾文学奖(《秦腔》)、施耐庵文学奖(《古炉》)等全国文学奖多次,及美国美孚飞马文学奖(《浮躁》)、法国费米那文学奖和法兰西共和国文学艺术荣誉奖等外国文学奖。以英、法、德、俄、日、韩、越等文字翻译出版了二十种版本。
