有声小说老北京的传说

『壹』 相关中国民俗的图书有哪些

最近在看一本叫《老北京传说》的书！主要老店，幌子之类的！还有比如李振声编的《过去》，是一个系列图书，还可以！民居，老照片什么的！王衍军编过《中国民俗文化》也挺好的！这些是我看过的！还有一些小说，可以看到蛛丝马迹，会有亲切感！比如《侠隐》，老北京的一些东西，这个作者根本没在中国生活过，全是在听说而已，相反会更让看到一些原汁原味的引用！

『贰』 请给我推荐一本关于老北京的书，谢谢

《老北京的传说》马燕晖 编著
目录

北京城与八臂哪吒
刘伯温智修北京城
泥锅造饭斗量柴
高亮赶水
黑龙潭和白龙潭
九门八点一口钟
样楼——东直门城楼
西便群羊
平则门里锔大家伙
挪钟
乏塔
分钟寺
辟才胡同
玉泉宝塔
玉泉垂虹
故宫里的九百九十九间半宫殿
九梁十八柱七十二条脊
断虹桥的石猴
什刹海
梅梢月
灶君庙铁狮子
鲜鱼口
公主坟
蜈蚣井
王府井
四眼井
天坛益母草
助修天坛圜丘
回音壁
金鱼池
铁影壁
酒仙桥
满井
倒影庙
八里长桥不免桅
天安门前的石狮子
铸钟娘娘
玻璃指头李二
巧姑姑绣蟋蟀
瓮山
大青不动，二青摇，三青走到卢沟桥
瓮娘娘坟与佛香阁
凤凰墩
颐和园的铜牛
……

『叁』 请问北京文艺广播调频87.6兆赫，每天中午12点的有声小说，以前播出过一档小说，是关于老北京的杠房的

您知道答案了吗？

『肆』 急求，鬼吹灯周建龙版有声小说打包下载

★鬼吹灯有声小说系列 1-8部完结

流传开来，使得远在朝中
的众臣们都已获悉，大家
心思各异，但无不翘首以
待君主的回归。

『伍』 老北京人的口述历史txt全集下载

老北复京人的口述历史制 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
过眼云烟说往事——奎垣口述（11）
定：您家信佛吗？
奎：信佛不是我们这支儿，是我三祖父那支儿，天天念经有佛堂，我三祖父跟喇嘛来往多，上雍和宫，雍和宫喇嘛也来。我祖父也见他们。他不是照三祖父那么信，可是对佛也敬。我也受一点影响，崇拜喇嘛，藏传佛教。到我这儿我到雍和宫去也还是很恭敬的。这也是几年前了，现在也去不了了。从小我们供的就是三座佛。
定：三世佛？
奎：不是。三座大佛，怎么讲我说不上来了。是从我祖父那儿下来的。不是像咱们庙里供的药师佛什么，是一个红脸的，一个蓝脸的，一个白脸的。
定：度母啊？
子：对对，白度母，什么度母。
奎：“文化大革命”时候毁了。
7.关于索家的传说
定：（问子）你们家这么多轶闻你都听说过吗？
子：我二十岁就参加工作了，一直在轮子行，就是民间运输业，这帮人的嘴啊，是不饶人。我一进厂，胡同口这三轮车社的工人就开始说起来了，说这可了不得这个，他们家怎么着怎么着，是地下金砖三尺，玉瓦……

『陆』 什么是艾窝窝，好吃吗

艾窝窝是北京市古老独特的传统小吃。是北京人爱吃的小吃，也是一种大众街头小吃。以前，每年农历春节前后，北京的小吃店都会有一种小吃名叫艾窝窝，对于北京人来说，这是记忆力不可缺少的美味，那艾窝窝是什么那？

艾窝窝是北京一款用糯米制作的清真风味小吃，其特点是色泽雪白，形如球状，质地粘软，口味香甜。不仅北京人喜欢这款小吃，就是进京的外地人也常常要品味下这款闻名全国的清真小吃。每年农历春节前后，北京的小吃店要上这个品种，一直卖到夏末秋初，所以艾窝窝也属春秋品种，现在一年四季都有供应。

艾窝窝营养丰富，为温补强壮食品，具有补中益气，健脾养胃，止虚汗之功效，对食欲不佳，腹胀腹泻有一定缓解作用；糯米有收涩作用，对尿频，盗汗有较好的食疗效果。适宜体虚自汗、盗汗、多汗、血虚、头晕眼花、脾虚腹泻之人食用;适宜肺结核、神经衰弱、病后产后之人食用。

『柒』 老舍的北京的春节每一段的段落大意

自然段1至2为第一段，讲北京的春节从腊月初八就开始做准备了。

自然段3至4为第二段，讲孩子们准备过年的欢喜心情和大人的忙碌。

自然段5至6为第三段，讲怎样过腊月二十三。

自然段7 为第四段，讲怎么过除夕。

自然段8至10为第五段，讲初一初六的情景。

自然段10至11为第六段，讲元宵上市的情景。

自然段12为第七个段，讲春节结束，大人们干活，小孩子上学。

(7)有声小说老北京的传说扩展阅读：

主题思想：

此文是一篇风俗志，作者用充满京味的朴实无华的语言，描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷，表现春节的隆重与热闹，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了作者对传统文化的喜爱之情，并通过对比，显示了新时代移风易俗的巨大力量，最后作者肯定了新风尚，歌颂了新社会。

《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。全文充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，又有极强的表现力和感染力。

『捌』 求各地风俗（如节日，饮食，神话传说）

辛亥革命以前，中国一直采用阴历（亦称夏历、农历、旧历）。民国以来虽然采用了阳历（亦称公历），但按千百年传统下来的风俗，人们仍然习惯按阴历过时令节年，随着时代变迁，有些节年风俗淡化了，消失了，有的则相传至今。这些节年主要有：
春节、上元、填仓、龙抬头、清明、端午、六月六 、七夕、中元节、中秋节、重阳节、寒衣节、历书、冬至。
春节
按传统，我国每年阴历正月初元旦为"年禧"，通称"春节"。这是全民性的盛大传统节日。春节期间，按习俗，一般有祭神，求祥祈福；互相祝拜，走访亲友；游览先坛庙迹，进行娱乐，改善生活等活动。具体内容有腊八、扫房、祭灶、年前的市肆、除夕、元旦、祭财神、开市、"人日"、顺星等。
腊八
腊八，即旧历十二月初八日，是汉族传统节日。唐·张守节《史记正义》中说："十二月腊日也……猎禽兽以岁终祭先祖，因立此日也。"汉代以冬至后第三个戊日为"腊日"，南北朝时始改为十二月初八日为"腊八节"，古时的春节实际上从这一天就开始了。民谣说："老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三……"在佛教徒中称腊八为"成道节"。民间有熬粥供佛、馈送亲友邻居、自食，以及有来泡"腊八蒜"的风俗习惯。
古代把春节大扫除称为"扫年"，起源于古代人民驱除病疫的一种宗教仪式。后来逐渐演变为年终的卫生大扫除了。据宋·吴自牧《梦梁录》记载："十二月尽……不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户……以祈新岁之安。"老北京的童谣说："二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日……"
扫房以后，全家就要开始筹办年货，请香蜡纸码、供品，写对联、剪窗花、买挂钱、年画、鞭炮……准备过年了。
灶神，俗称"灶王爷"。据《准南子》说，黄帝、炎帝"死作灶神"，职司人间善恶。清末明初以来，北京市面传有所谓善书，其中有"灶王爷"说："灶王留下一卷经，念与善男信女听。我神姓张名自国，玉皇封我掌厨中。来到人间查善恶，未从做事我先清。"民间盛传："灶王爷本姓张，一碗凉水三炷香。"认为灶王爷是玉帝派往人间监督善恶之神，每年腊月二十四日都要去朝奏玉帝，报告所住之户的善恶言行，所以当二十三晚上给他送行时，就用江米或麦芽做成的糖来粘住他的嘴，"意为塞满口，使上天不得多言也"（《中华全国风俗志》），或贴上一副对联，要求灶王爷"上天言好事"，以便"下界保平安"。
祭灶是旧历到来的信号，老北京人称"过小年"。童谣传："糖瓜祭灶，新年祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……"
年前的市肆
从头年的腊月十五日起街上便普遍进入春节的节日状态。《京都风俗志》记载："市中卖年货者，棋布星罗。如案几笔墨，人从作书，则卖春联者，五色新鲜，千张弦目，则卖画副则以及芦棚鳞次，摊架相依，则佛花供品，杯盆杵臼。凡祭神日用之物，堆积满道，各处皆然"。点缀渲染节日气氛的行当五花八门，丰富多彩。各画棚子售年画；对子摊写卖联对、横批、门心、抱柱、斗方、春条、佛对；买挂钱的，卖元宝的，卖供花的，卖绒花、绢花的，卖松木枝、芝麻秸的，卖灯笼的，卖关东糖的，卖杂拌儿的，卖花炮的，……一应俱全。
除夕
旧历腊月三十日为除夕，俗称大年三十，人们送旧迎新的主要活动都集中在这一天进行，春节达到高潮，最为隆重、热闹。
为了点缀点景，烘托"纳福迎新"的气氛，家家户户都要贴春联、门心、请条，用红纸写上"天增岁月人增寿，春满乾坤福满门"、"又是一年芳草绿，依然十里杏花红"、"物华天宝，人杰地灵"、"抬头见喜"、"全院生辉"、"槽头兴旺"、"宜入新年，福在眼前，合家欢乐，人口平安"、"招财进宝"、"黄金万两"等喜庆、吉利话。还要贴门神，贴挂钱等。 )
过去老北京90%的人家常年供有佛龛或神像，到年禧，要在佛龛神像前上供，供品有蜜供、套饼、面鲜、水果、百果、花糕、年糕年饭、素饺子或馒头等蒸食、素炒菜等。家宅六神，如灶王、财神、土地等都要上供、烧香。因灶王爷腊月二十三日焚化升天去了，这一天要请一张新的灶王爷像贴上，以便常年奉祀"保平安"。
年禧是还有祭祖的风俗习惯，以体现"百善孝为先"的传统美德。
除夕晚上举行家宴。老北京小年禧饭菜吃喝，主食、菜肴都有传统的固定套子。主食以水饺为主。除夕晚饭家人要齐，所谓"团圆饭"。菜饭尽可能丰富些，预示来年丰衣足食，席间要多说彼此祝愿的话，充满欢乐气氛，这顿饭可以慢慢吃，有的一直吃到深夜，接下来"守岁"。
按传统习惯，饭后至夜间接神、拜年之前不能就寝，要"守岁"至次日凌晨，表示年老的人在辞旧岁之际有珍惜光阴的意思，年轻的有为祝老辈正年益寿的意思。凡是父母健在的人，都必须守岁。
接下来就是举行接神和团拜活动。
进入子时（夜十二点后）即可接神，由家中最老辈主持，按《宪书》上说明的元旦之日的喜神、财神、福神，以及阳贵、阴贵诸神的方位，主持人举香率众到院里向各方位依次叩首，表示接神，完成接神一套礼节程序后，全家进行团拜，首先给老祖宗磕头拜年，然后长辈们坐在堂上（或炕上）接受小子辈们的拜年，行头叩首礼，说些祝愿的吉祥话，长辈们照例要给未成龄的小辈们一些"压岁钱"。
元旦
正月初一日为元旦，亲友、同事中的"官客"（男人）互相拜年。"堂客"（妇女）要等到正月初六才能外出拜年。
清代，官员们元旦互相拜年，是一种不成文的礼节，又是逢迎上司、联络同事的机会。为减少往来途劳，兴行"团拜"。清·艺兰生《侧帽馀谭》说："京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以孰乡情，诚善举也，每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢。"民国以后，机关、团体的"团拜"更为盛行。
民间的互相拜年范围很广，形式多样，如走亲戚，初一必须到岳父、母家拜年，其他近亲则不限前后；对同事、朋友礼节性的拜访，对人家欠情的作感谢性的拜访，对左邻右舍平时常有交往的作串门式的抱拳说"恭喜发财"等。
祭财神
财神是多阶层普遍信奉的神灵。正月处二早晨，老北京住户和商号都要祭财神。
开市
从初一到初五，街上的铺户都上起护窗板和一些绘有《水泊梁山》、《桃园三结义》、《精忠报国》等连环画的窗帘，表示过年休息。过了"破五"（正月初五日），年禧就基本上过去了，一些店铺就举"送神"礼，放鞭炮，在热烈的祝愿气氛中打开护窗门，露出事先贴好的"开市大吉，万事亨通"的红对联，开始正式营业了。
人日
旧历正月初七日称"人日"、"人胜节"，或曰"七元"。这个古老的节日少少有两千年以上的历史。
道教认为，"天地先生鸡、次狗、次猪、次羊、次马，始生人。"汉人东方朔的《占书》中说："岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷"。认为正月初七如果天气晴朗，则谓吉祥，主一年出入顺利，人口平安，若阴晦则兆灾患。清代，北京人正月初七日有测阴晴的活动，"人日"这一天要吃春饼（一种双层的荷叶饼）卷"盒子菜"（酱肘子、小肚等熟肉菜），并且剪饼于庚院，叫"熏天"。但此俗流传范围越来越小，清末明初已不多见了。
顺星
顺星也叫祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时，要在案头、灶台、门坎、锅台等处各放一盏"金灯"（黄灯花）并点燃，叫"散灯花儿"，有避除不祥之意。祭星结束后，全家聚在一起吃一顿元宵。
上元
"正月十五闹元宵"，"正月十五闹花灯"，旧历正月十五日应是民间传统的"上元节"，也叫："元宵节"、"灯节"。早在两千多年以前的汉朝时就开始以正月十五应为"元宵节"。《史记》乐书云："汉家常以正月上元祭祀太一甘泉，以昏时夜祀，致明而终。"到了唐朝，崇尚老.庄，奉道教为国教，为祝贺道教的"上元赐福天官紫微大帝"在正月十五的诞辰而举行祝节活动，元宵节又添上了道教色彩，成为佛、道两教特色的节日，活动有张灯、放焰火、吃元宵等固定形式。
张灯、观灯是元宵节日活动的一项主要内容。正月十三日为"上灯"；十四日为"试灯"；十五日为"正灯"；十七日"罢灯"。明代有所谓"灯市"，那时东城灯市口是灯与市合一的，清代将灯与市分开，但仍习惯叫灯市，实际上是灯会，属娱乐性质。那时，元宵夜市肆很讲究张灯，各家铺户争奇斗胜挂出大小、高矮、方圆形式不一的花灯，有纱绢、玻璃、羊角的种种差别，上面有绘人物的如《列国》、《三国》、《水浒》、《西游》、《封神》、《聊斋》等；有绘花卉，兰、菊、梅、桂、萱、竹、牡丹、芍药的；有绘禽兽，胫鸾凤龙虎，以及马、牛、猫、犬、虫、蟹鱼虾的，颜色鲜艳多异，形态逼真，品种繁多。从正月十三"上灯"开始，市面上就开始售多种不同形式的走马灯。《燕京岁时记》载："走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之；则车驰马骤，团团不休，灯灭则顿止矣。"从这天起，小孩们成群结队提着灯笼四处游耍，无不欢天喜地。
上元之夜，万家空巷，纷纷上街观灯，"肘足相挨都不觉，布衣尘污贵人貂。"（《都门竹枝词》）形容当时观灯之盛。
放焰火也是上元夜活动的一项主要内容。清·谢文翘《都门新年词》中说："通宵爆竹一声声，烟火由来盛帝京，宝炬银花喧夜半，六街歌管乐升平。"
上元节的灯市历来有猜谜的活动，俗称打灯虎。这项活动很吸引人，猜灯谜可以使人增加知识，锻炼思维敏捷，活跃节日气氛。清人赵骏烈的《燕京灯市竹枝词》中说："灯谜巧幻胜天工，不惜奇珍与酒红。多数才人争夺彩，夸长竞短走胡同。"说明当时灯市打灯虎的引人入胜热烈气氛。
上元节应节的食品是元宵，这一天家家户户都要吃元宵。《燕京岁时记》云："市卖食品，干鲜俱备，而以元宵为大宗。亦所以点缀节景耳。"至今，北京人仍然保留着正月十五吃元宵的风俗习惯。
填仓
老北京俗传正月二十三日为"小填仓"，二十五日为"大填仓"。清代，京师多大粮商米贩这时都要祭祀仓神，市民要买些米面、煤炭来充实自家的生活储备。清·《帝京岁时纪胜》栽："当此新正节过，仓廪为虚，应复置而实之，故名其日曰填仓。"
其实，真正的"填仓"活动是在农村。郊区农民流传谚语说"填仓，填仓，小米干饭杂面汤"，平时农民生活很苦，填仓节时吃顿小米干饭杂面汤就算不错了。正月二十五黎明，农村家家户户在院里或打谷场上用筛过的炊灰撒出一个个大小不等的圆圈，象征粮囤的意思。
龙抬头
旧历二月初二龙抬头。名人刘侗的《帝京景物略》中说："二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。"俗话说"龙不抬头天不下雨"，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。" 春雨贵如油"，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。
当年老北京人有"二月二，照房梁，蝎子、蜈蚣没处藏"的说法。人们出于对龙抬头出来兴云化雨并威镇百虫的祈望，二月二这天就尽量用龙来称呼食物和各种活动。如吃饼叫吃"龙皮"，吃小饺叫吃"龙耳"，吃面条叫吃"龙须"，吃米饭叫吃"龙子"。儿童这天剃头叫"剃龙头"，妇女这天不做针线活计，说为避免伤了"龙眼"。
清明
清明是旧历的一个重要节气。清明扫墓祭祖的风俗由来已久。秦以前已经有扫墓的风俗，但不一定在清明之际，清明扫墓从唐朝开始盛行起来。《清通礼》云："岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。"明《帝京景物略》载："三月清明日，男女扫墓，担提尊楹，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。"清明扫墓这个风俗习惯相传至今。旧时，北京人清明扫墓祭扫仪式并不在清明当天，而是在临近清明的"单"日举行。因家庭经济等条件不同，祭扫方式也多有区别。去郊区扫墓，有的祭毕就地围坐聚餐引酒，有的放起风筝，有的用柳条编成罗圈状戴在头上，说"清明不戴柳，来生变黄狗"，既是扫墓又是春游，既寄对先人的哀思，又尽自己春之游兴。
端午
旧历五月五日为端午节，老北京人习惯俗称为五月节。端午节又称端阳节，"端"、"初"同义，"五"、"午"相通，按地支顺推算，五月为"午"月，故初五日作"端午"，又因午时为"阳辰"，亦称"端阳"。
端阳节始于春秋战国时代，起源于江南，由来有多种说法，民间流传最广，最有影响的说法是纪念伟大爱国诗人楚大夫屈原。宋代为表彰屈原的"精忠"，追封他为"忠烈公"，正式将五月五日端午节赋予纪念屈原的意义。抗日战争时又定五月五日为"诗人节"。
端午节时，在南方讲究举行"龙舟竞渡"，在北京明清两代则讲究"熙游避灾"。初五日上午，群入天坛"避毒"，天坛是祈年圣地、各胜，既仰仗天之神力避毒，又可游乐；过午，有的到鱼池或高粱桥、满井、草桥、积水潭等处"饮醵熙游"。
端午应节食品是粽子，一般是小枣粽子，蘸白糖吃。时令鲜品是樱桃、桑椹。糕点铺卖一种用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍图案的桃酥式的圆糕点，叫"五毒饼"。人们以这些时鲜和应节糕点用来上供或互相送礼。
北京人俗谓"善正月，恶五月"。因五月气候温热，易生病毒瘟疫，故用天师符和钟馗像来镇宅、驱避"邪祟"。清人柴桑《燕京记》云："（端午）前数日，肆间用黄纸盖朱印，或绘天师、钟馗像，或五毒之形，人购而粘门上，以逐祟恶。"从五月初一起，各家还将菖蒲、艾草插在门的两旁，一曰"蒲剑"，一曰"艾虎"，也为辟邪驱瘟。为辟邪，京城端午时，人们还纷纷买蒲鞋穿上过节。
端午节还有"扔灾"一说。节前，手巧的妇女以五彩绫罗制成小虎、葫芦、樱桃、桑椹、瓜豆、葱、蒜形状，用彩线串起来，五月初一那天系于小儿的钗头或背上、胸前；小姑娘还用硬纸条叠成菱形"粽子"，缠上五彩丝线，戴在身上，通称"葫芦"、"续命缕"。到了五月初五午时之后摘下来，连同贴在门楣上的剪纸葫芦揭下来，一起仍到门外，叫"扔灾"。
节日期间，人们还要饮黄酒，在小孩头上用雄黄画一"王"字，有的还用雄黄涂小孩的耳鼻孔，说是夏日能避蜈蚣等毒虫钻到耳鼻孔中去。
六月六
旧历六月初六本不为节，因时值盛暑物医霉烂损坏，因此，老北京上至皇室，下至黎民都有晾晒、洗浴活动的习惯。
六月六这一天如天气晴朗，皇宫晾辇舆、仪仗、典籍，庙宇举"晾经会"，老百姓晾衣物、洗澡、洗发。民间相传，这一天晾衣衣不蛀，晒书书不蠹，家畜洗澡不生虱子，猫狗等家畜都要赶到河里洗个澡。前清光绪十年（1884年）以前，銮仪卫驯象所，历年都在这天设仪仗，以鼓乐前导，将象群赶到宣武门外西牐水滨去洗澡，观者如潮，颇为壮观。
郊区农民在六月六前后大都注意观察庄稼长势，说"六月六，看谷秀"。有的还把这一天称作"虫王节"，在田间、庭院焚者致祭，祈望防止虫灾，保丰收。
七夕
旧历七月初七的夜晚，俗称"七夕"。相传是天上牛郎织女星一年一度过银河相会的时刻。旧时，民间有"乞巧"的习俗，称"乞巧节"。织女心灵手巧，曾在凡间把织布、绣花的技巧传授给妇女们，妇女们在七月七日晚上凡人相约，在庭院或花园里焚香拜银河、拜双星，默默祈祷自己的心愿，希望自己幸运，也心灵手巧起来，少女希望自己长的更美丽或嫁个如意郎君；少妇们则希望早生贵子或得到丈夫、公婆的宠爱。
早年，梨园（戏剧界）每值七夕，要演《鹊桥会》或昆曲《长生殿》，《天河配》等"应景戏"。
中元节
旧历七月十五日为中元节，与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日。
中元节是道教节日。道教认为，"三元"是"三官"的别称。上元节又称"上元天官节"，是上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称"中元地官节"，是中元赦罪地官清虚大地诞辰；下元节又称"下元水官节"，是下员解厄水官洞阴大地诞辰。道教《太上三官经》云："天官赐福，地官赦罪，水官解厄"，"一切众生皆是天、地、水官统摄"。中元节时，道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺、国泰民安"照例举办"祈福吉祥道场"。
佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会，也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。盂兰盆会唐代即已盛行，晚清年间，北京有八百四十多座寺庙，有条件的，如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。民国以来，北海公园、中山公园音乐堂等处历年此时都有"追悼阵亡将士法会"。用番（喇嘛）、道（道士）、禅（和尚）三台经，供着一个"海陆空军阵亡将士"的牌位，进行公祭。
中元节期间，老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱"应景戏"等活动。
中秋节
旧历八月十五日为中秋节，又称中秋节，团圆节，俗称八月节。旧历八月十五日正值三秋之中，故名"中秋"。《周礼》曰："中春昼，鼓击士鼓吹豳雅以迎暑；中秋夜迎寒亦如云。"据说中秋节在两汉时已具雏形，至唐代已兴登台观月、泛舟赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间正式定八月十五为中秋节。节日里有祭月、拜月、赏月、吃月饼的风俗，明清以来的京师，此风一直沿袭不衰。
中秋多种果子成熟上市，有的老北京人直接称它是"果子节"。中秋节有家家户户吃月饼的传统习惯。节前，京城各大糕点铺都应时出售中秋月饼，以"自来红"和"自来白"为主，品种繁多。中秋节吃月饼，作为节日礼品互增亲友的习俗相传至今。
重阳节
旧历九月初九日，俗称"重九"。古人认为九是阳数，所以这天又叫重阳节。远在三国时期，重阳的名称已经出现，魏晋以来，重阳节已成为中国人很重视的一个节日。
古时，重阳节活动很丰富，有登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸等。明代皇宫自九月初一起吃花糕，九月九日重阳，皇帝亲自到万寿山登高。民间百姓也争相效仿，每逢重阳，人们便带上酒具、茶具到香山或灵显宫，报国寺的高阁上饮宴坐乐。
清代，北城居民多到真觉寺五塔金刚宝座台上登高。南城居民多到左安门内法藏寺弥陀塔去登高。此外，游人较多的是阜成门外钓鱼台。由于重阳节之后，天气渐冷，树木花草凋零在即，所以人们称此举为"辞青"。
登高，"辞青"时，照例都要野餐，主要是以松枝，松塔烧起火来，围坐一起吃烤肉，饮白酒、菊花酒助兴。文人墨客有即兴吟诗作词者。
民国以后，这种风俗逐渐淡薄，至三、四十年代，只留下老人们的传说，民间并无实际活动。重阳前后，民间仅留下了吃烤羊肉，涮羊肉和吃花糕的风俗。
寒衣节
旧历十月初一日为寒衣节，亦称冥阴节，是一年中的三大鬼节之一。老北京人照例要给亡故的祖先"送寒衣"。
清末明初，北京人大多沿袭旧俗，在十月初一以前就要到南纸点买寒衣纸。它是一种彩色蜡花纸，粉红色的印上白色图案，白色的印上青莲色的图案，黄色的印上红色图案，也有素色的，总之，只是象征性的东西。一般都裁成布匹形状的长条，也有剪成衣裤状的，也有不剪，直接装在包有纸钱、冥钞的包裹里焚火。
历书
旧时，十月初一日钦天监颁历。《燕京岁时记》载："十月颁历以后，大小书肆出售宪书，衢巷之间也有负箱唱卖者。"
皇历即"宪书"，亦称"通书"。清末明初，市面上贩卖所谓"大本新年历"，上面印着《大清光绪全序通书》、《中华民国全序通书》。
通书日历以外的部分谓之"序"，有的序多于正文。
甚至将《三字经》、《百家姓》、《千子文》、《朱子治家格言》统统附上。民国以后，有当代伟人像，文明结婚仪式图等。
日历部分的表头上有火车表（仅站名顺序）和诸神、佛圣诞日期表。日历以阴历为单位。
人们买来这本通书后，首先用朱笔在封面上写上："灯下无忌，夜观大吉"。
这种"通书"一直发行到1949年。
冬至
冬至（阳历十二月二十一日或二十二日），为进九之始，古人认为到了冬至，白昼一天比一天长，阳气上升，是个吉日。因此值得庆贺。明、清两代皇帝均有祭天大典，谓之"冬至郊天"。宫内有百观向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，旧像元旦一样。但民间并不以冬至为节，不过有些应时应景的活动。
冬至之日，京师个大道观有盛大法会。道士唪经、上表，庆贺元始天尊诞辰。道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显得第一大世纪。古民间有吃馄饨的习俗。实际上，"馄饨"与"混沌"谐音。古民间将吃馄饨引伸为，打破混沌，开辟天地。
冬至民间有贴绘"九九消寒图"的习俗。消寒图是记载进九以后天气阴晴的，以卜来年丰欠

『玖』 关于春节的传说相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除

我的爸爸是一位勤劳善良、正直有责任心的人，他的人缘特好！
爸爸是一名高科技，无损检测仪器技术员他上班非常辛苦，一天要工作十二小时。妈妈上夜班时，我放学后就到爸爸单位去，在他办公室一边做作业，一边等爸爸下班一起回家，爸爸会在回家的路上讲很多，我在书本上学不到的知识，和做人的道理给我听。有时还买回新鲜水果给我和妈妈吃。妈妈下夜班回来爸爸经常烧夜宵给妈妈吃，有时也叫醒我一起吃，妈妈不让爸爸这么辛苦，让他早点休息多保重身体，爸爸却说：“这是我应该做的，你上夜班也够辛苦了，我做了这点小事算什么呢？等我钱挣多了，我也不让你这么劳累。”爸爸、妈妈他俩总是这样相互谦让着。相互关爱着，在亲人和邻居、朋友们的眼里他们是一对令人羡慕的恩爱夫妻。
然而天有不测风云，去年夏天厄运降临到我的这个幸福家庭，爸爸被确诊为肝癌晚期，妈妈为了挽救爸爸的生命，花光家中所有的积蓄。妈妈在照顾爸爸这段时间里身体本来就不硬朗的她经常休克、晕倒。那个永远也忘不了的日子，那天我和奶奶还有妈妈站在爸爸的病床边，看着他一点点滑向死亡的深渊。我稚嫩的双手死死攥紧爸爸的衣角，想拉住爸爸。爸爸上气接不上下气地对我说：“爸爸最放不下的就是你呀，我没有给你留下财富，你和你妈妈今后的生活会过得十分艰苦。晔子你要好好读书，听妈妈的话，长大后要做一个对社会有用的人。”我含着眼泪点了点头，爸爸的眼睛无力地闭上了眼角还挂着泪珠，那泪珠有秋阳下抖动着，闪烁着。去年的我未能从那泪水里读懂什么，直到现在才明白，那滴眼泪里，满含了无数的牵挂和恋恋不舍，初夏的天气，我的世界却是满天飞雪，失去爸爸的日子里，生活开始褪色，早上，再也没有人准时捏我鼻子把我从梦中叫醒，催促我喝滚热的牛奶，中午餐桌上没有了可口的饭菜，只有简单素菜，晚上回家，再也没有爸爸辅导我做作业，陪我吃晚饭时的熟悉的声音，家里显得冷冷清清空空荡荡。妈妈更是悲痛万分，卧床不起，每天都泪流满面，精神恍惚，语无伦次，看到妈妈这样，我痛心欲绝，由于妈妈整天地哭双眼红肿看我都看不清了，外公带妈妈去建湖医院去检查，被医生确诊为玻璃体混浊。“对于这个病没有特效药很难治好须要大量的资金来看病。”医生悄悄地对外公说，不巧被妈妈听到了。这个结论对于妈妈来说真雪上加霜啊！回到家后妈妈不吃也不喝，眼睛发直，一句话也不说，一连几天谁也叫不动她，我半夜起床见妈妈还是这么坐着，再看床头柜上碗里的粥，是一个米粒也不差，我把粥又热一遍端到妈妈面前，妈妈热泪盈眶地望着我，我对妈妈说：“爸爸虽然不在了，但还有我，您要保重身体呀！我不愿失去爸爸后，再失去我唯一的亲人——妈妈，我永远不愿自己变成一个孤儿。”妈妈搂着我放声大哭……
在以后的日子里，我学会了很多，学会了什么叫坚强，别的小朋友到了星期天一家三口出去，玩得好开心呀！我就想到了从前我们一家三口在一起多幸福呀。隔着千山万水能相逢，仅隔一层黄土再也见不到爸爸的面了，我失去了一位能为我们母女遮风挡雨亲人，也有好多人向妈妈提媒，妈妈紧紧的抱着我，拼命地摇头：“不可以的，你是妈妈的唯一，妈妈身体又不好，不要成为别人的累” 。妈妈对我付出了太多太多，我只渴望我快点长大能够为妈妈多分担一些。每当我们母女俩遇到困难时，总会有一些好心人来帮助我们。比如：社区为我买了衣服、书包，妈妈的单位为了我们母女俩生活有着落，给我妈妈新安排了工作——在女工宿舍当管理员，虽然二十四小时值班工资只有 450元一个月，但为了我，妈妈非常珍惜这份工作。学校的领导和老师不但为我免去了学杂费，还为我买了书包和学习用品，同学们也给我凑钱买了校服……
社会这大家庭为我们撑起一片蔚蓝的天空，我非常感谢所有帮助过我们母女俩的好心人，是他们的帮助给我们母女俩生存下去增添了勇气，在社会这个大家庭的关爱下我会加倍地努力克服重重困难完成学业，以后的路还很漫长我一定会坚强的走下去，亲爱的爸爸你安心地去吧！

宇宙是那么广渺无边，那么的神奇而富有魅力。所以，一位位宇航员和一艘艘宇航船都来与宇宙亲密拥抱，那时那刻，终于可以无悔地大声说：“啊，Look！我是多么的幸福！”
Gling星第二宇宙站。‘零……紧急情况。’
“这里是银河三角洲宇宙站，发现不明飞行物正迅速靠近本站，请求检测、防御。C总监。”
“那是什么？地球派来的使者吗？接见接见，我倒要看看这个邻近的星球到底是怎么样的？科技是否可与我们交的上朋友？哼，Jler，开闸迎客！”
“明白！”
‘吱……当！’大门打开。C总监领着他的种族款款走了出来。
“哎，尧，你看前面，那是什么东西啊？好恶心啊！”同舱同事兰说道。
“呼叫总部吧，去看看。”“嗯，好！”
“呼叫总部，我是尧。前方发现一诡异太空垃圾，请求探测！”我看见了一庞大的外表不像地球上的东西，很恶心的，所以立即报告总部。
“准。”王部长说道。“哎，尧。你说你这都离家都3月了，没报个喜就算了，嘿！看一太空垃圾到激动起来了，你说…兄弟们当初白选你了，忒不给兄弟面子了吧！是不是这段儿时间里，在和那谁谁谁度蜜月啊，啊？哈哈……”地球指挥部的同事李开玩笑道。
“哎，你……”“混蛋，李，死小孩，看我回去怎么收拾你！老娘3个月不发威了，你又把老娘当病猫了是吧，啊？哼！”兰抢先说道。
“哎呦，滋滋滋……这帮谁说话呢？我在和我……”“李，这是一项严谨的工作，不准开玩笑而影响宇航员！知道了吗？”“哎，这……王部长……哎！”可爱的李又被严厉的王部长数落了一顿，哎。
“嘿……”我和兰都笑了。
‘赤……当’——‘SZ-98’号宇宙飞船着陆‘非正常’‘垃圾’表面。我和兰带着相关材料和仪器走了出来。
“靠，这儿引力真小啊！兰，你感觉呢……”我边说边搜寻着兰的身影，嗯？“兰，你在哪？兰你上哪去了？”我开始焦急了，因为蓝……就在此时……
“你好，地球的dog(他们的语言‘狗和朋友’和地球正好颠倒，当然类似的还有很多。)，此地，乃银河系第三大王Gling星所在占领地。
你们不用考察。1000万年前我曾经去过地球，那时还没有你们人类！一千多万年过去了，你们不就是还只会开个小汽车（指‘SZ-98’）吗？有什么可神气的，跑到几万万亿公里的地方瞎转悠什么呢？回去回去！”这块货好似一个头头，但长相和我们没什么大的差别，这难道和我们同祖先？
“你说什么？先还我朋友！科技较量怎可找个时间较量较量，士别三日，当刮目相待。这都一千万年了，你凭什么说我们不行！啊？”我很是生气。
“哈哈……朋友？什么朋友？我没见过，我只逮过一条雌狗，那是相当的漂亮啊！哼……我已让我的部下拿去享用了（这其实是‘炖了吃’的意思。当然事实并没有只是在忽悠地球的dog） 。你再甭留恋了，收拾收拾回你的老窝吧！哈哈……本王不和你费口舌了，再见，奥不，不见！Go away！”说完，他就叫部下关死了大闸门。
“哎，你个混蛋！站住，竟然说兰是……看我不把你给废了，呀……”我发怒地跑着追了过去。可就在这时：“有野种入侵，进入自动防卫模式’紧接着一道强光向我射来。我感到一阵剧痛，随之也被击出了十米之外……
此时此刻，我心里有种难说的感觉，兰被他们给绑了，很想去救她，但我也被他们给打伤了。这帮混蛋！啊……我尧不是那么轻易地会被击败的，为了兰，为了祖国，站起来！呀……“检测到主人受伤，进入自动救伤模式……”“SZ-98”进入待命攻击准备状态，德斯克斯炮和德里斯光束准备……”你们怎么不早进入啊！害得我……
我和兰受虐的事传入地球（当然是我和王部长说的，一个人打不过一国啊！），引起全球共愤。在紧接着召开的联合国大会，会上中国代表首先提出‘派出有关人员与Gling星会谈或实施军事占领！’，这一看法得到大部分代表的同意，随后以中国为首的‘DQ-Gling’计划小组成立。不到1个星期，中国建成两艘可搭载150人和2000千克物品的宇宙飞船DQ-1/2和4枚长征8号丁火箭（可一次性使400吨重物品上天）……
“5……4……3……2……1，点火……发射！”“5……4……”’轰’‘轰’伴随着一声又一声的巨响‘DQ-1’和‘DQ-2’两艘（载着240位世界各国部分领导

‘’呯！”当门被我重重关上时，我抑制不住兴奋的心情，“Yeah!今天我终于去北京啰！” 我和爸爸妈妈提着行李开始了北京之旅。 ------因为七月里，我既是上课，又是写作业；既是练钢琴，又是游泳；既是搞雏鹰小队活动，又是参加社区项目，爸爸妈妈看我表现不错，所以作为奖励，答应带我上京城走一遭！ 第一天，上午十点出发。又一次领略了高铁的速度！只用了四个小时，我们就抵达了北京南站，站在川流不息的人群里，我暗自说道：“北京，我来了！”接待我们的导游，很幽默，也很热情，他让我们称他为“席导”。席导要求大家早上五点半起床。全车的人都惊呆了，埋怨起得太早。导游解释：“北京的交通七点钟就已经是早高峰了。”我们听后，无可奈何地摇了摇头。晚上，我们一家去饭店吃饺子。北京的饺子特大，像只小船。我们都吃得好饱。初来乍到，已让我感受到了北京的不同。第二天，清晨六点。北京飘着细雨，我兴奋过度，上车时摔了一大跤。虽然受了伤，但我坚持游完了一天。忘不了雄伟壮观的天安门广场、忘不了庄严肃穆的毛主席纪念堂、也忘不了那气势磅礴的故宫、还有热热闹闹的王府井大街。当然，还有我的腿伤。第三天，凌晨三点半。因为要看天安门升旗仪式，所以我们只好带上打包好的早餐驱车赶往天安门广场。40分钟后，我们到达广场。此时广场上已是人山人海、观者如潮，实在让我惊叹不已。我只有被爸爸扛在肩上才能看见升旗。当国旗护卫队的战士庄严地把国旗升起时，我们高唱国歌。那一刻，我非常激动，非常自豪。 看完升旗仪式， 我们就随队伍前往八达岭长城。我们的目的地是好汉坡。导游问我们，是坐滑道上去呢，还是爬上去。我们一家是选择爬长城。长城的台阶很陡，我们一鼓作气、手脚并用一起爬上了好汉坡。“不到长城非好汉！”我心里别提有多开心了。当我气喘吁吁地站在好汉坡时，放眼望去，连绵起伏、曲折蜿蜒的长城一眼望不到边，像一条巨龙穿行在大地上。我时不时地会听到游人激情地背诵关于长城的诗句，让我的心里顿生敬意，自己也想跟着念几句，可就是不会啊，真的很惭愧。 伴随悠闲地坐着黄包车逛老北京胡同，以及欣赏剧院里精彩绝伦的杂技表演，下午的时光如流水般匆匆而过。晚上，我们平静了看杂技时的紧张兴奋的心情，去观看鸟巢和水立方的夜景。它们是现代北京的标志性建筑，是为举办2008年北京奥运会而建造的。已是晚上八点钟了，广场上还有很多游客。巨大的鸟巢，外观精美，造价不菲；水立方的外表有两千 零八个多边形，像巨大的蜂窝，蓝紫色的灯光从每个多边形里射出来，美丽极了。离开时，我不禁想起了正在进行的伦敦奥运会，心里为中国奥运健儿加油。第四天上午我们赶往著名的颐和园。早就听说颐和园原为清代的行宫花园，其名为：“颐养太和”之意，园中有世界上最长的画廊，画廊里共有一万幅各式各样的画、还有设计精美的十七孔桥、雄伟壮观的石舫、佛香阁、玉带桥等著名建筑。今日一见，颐和园不愧是世界建筑文化的珍品。当然也有让我伤心的地方，那时为了庆贺慈禧60大寿，建颐和园时慈禧动用了为打甲午战争而用的军饷，导致邓世昌率领的北洋水军惨败。真是可恶的“老佛爷”。下午，我们来到了十三陵。十三陵是明朝迁都北京后，有着13位皇帝陵墓的总称。这是一个与南京有着关联的景点，我更加留意了。我们参观的是昭陵。导游为我们讲解了很多典故。十三陵用的砖是明代工匠经过道道程序烧出来的，它“敲则有声，断则无孔”！很是珍贵，被喻作为“金砖”。十三陵用的木材，是从原始森林里运到京城里来的，光是运木头需要运七年，当时是一千人进山伐木，出来时只剩下五百人，多数人是被毒蛇猛兽害死的。唉！让人心痛！ 第五天，也是在北京的最后一天了。怀着不舍的心情，上午我们去了清华大学和国家科技馆。清华校园好大，爸爸说里面的学生都是科技精英。我问什么是科技精英，妈妈说就是对社会有用的人。我想我将来也要做对社会有用的人！中国科技馆里有很多科普实践，很有趣，让我流连忘返。。。 看到的，想说的还有很多很多，北京太大，可我的时间太少。不得已，下午我们乘高铁踏上回家的路。 北京，伟大的首都，我爱你，祝福你！下次再见你时，你会更美，更强大。

那些年，我犯下的悔
5｛2｝班汤涓 我漫无目的在大街上走着，虽说是三月的天了，却还是沉浸在严冬的肃杀中，心中不禁有些悲凉。在经过一个垃圾池的时候，突然听到一声绝望的呜啼声，我回头一看，是一只正在捡食垃圾的流浪狗，它的脖颈上还吊着一个精致的铃铛，想必也是被主人抛弃的吧。它也注意到了我，用那极其无助的眼神看着我，这个眼神就如同当年一样，深深地刺痛了那段早已尘封的记忆•••••
小时候，我经常在电视上见到一些善解人意的小狗与主人握手，跳舞。因此，我也想要有一只小狗，但妈妈是反对养狗的，她说养狗很脏，况且没有时间照顾它。在我的再三请求下，妈妈终于答应托人从乡下带一只上来。
那一天，天气很晴朗，小狗第一次来到我家，他很小，只有皮球那般大。因为它胖乎乎且毛茸茸的，所以我管它叫茸茸。听送狗的那人说，茸茸刚出生不到一个月就被送到我家来了。可能是不适应新环境吧，它一直躲在桌子底下不肯出来，爸爸费了很大的劲才把它拉出来。爸爸让我陪它到后院放松放松。
在后院，它任然将整个身子缩成一团，看得出它十分害怕。我想它或许有些有些饿了，便从冰箱里偷偷弄了点肥肉，放在它的面前。开始时，它还有些迟疑，只是小心翼翼用爪子刨了刨。不过，很快它便开始狼吞虎咽地吃起来，由于当时我还小，不敢太靠前，只能远远地看着它那可爱的样子，我和爸爸还给它做了一个相当不错的窝，这便是它的住所，它便成为我家的一个新成员。
开始的时候，只要一放学，回到家把书包一仍，便直奔它的小屋，看看新的一天它过得怎样，我也时常把饭桌上好吃的全夹在自己碗里，骗父母说自己去后院吃，其实大半是给了它，但我仍然是远远地看着它，不敢太过靠近。就这样，我们的情谊日益深厚起来。于是，每次它一看到我，它便热情地扑了过来，左蹦右跳。对于它的热情，我很开心，但又不能接受，因为我早就听说过被狗咬过后会得狂犬病，于是我不得不把它拒之千里，只从门缝里偷偷看它，它也看到了我，扑在木门上向我吐舌头，那样子可爱极了， 但我却无情地离开了它，只是不想它看见我的模样而伤心，我转身离开的时候，，我看到它耷拉着脑袋，眼睛里充满了失落。
就这样，爸爸从市场上买来了一副狗链子，上面还有个小铃铛，尽管我很不情愿，但终究还是亲手套在了它的身上。放学后，我还是会去看它，只是它每次想亲近我时，都被身上的枷锁束缚着，让它不能向前走一步，哪怕就一步！
终于，它承受不了链子给它带来的巨大束缚，心情一天比一天失落，身体一天比一天消瘦，最后瘦的只像一根干竹竿，见到我也没有往日那般的热情，只是从小屋里走出来，对着我呜咽，好像像我诉苦。可是我根本不懂！只觉得它只是为了换取我的怜悯。最终，我还是离开了它，放学后也不想再看到它，因为枯瘦的它让我感到厌倦。在那段日子里，陪伴它的，可能只有脖子上的铃铛，“叮铃铃，叮铃铃••••••”铃声更像是它的哀声，在整个院子里回荡••••••
后来，它好像病了，并且家里的剩菜剩饭不是每一次都很多。于是，妈妈和爸爸商量把它送给别人，我也同意了。因为我知道：与其让它痛苦地生活着，不如让它去别人家里。
送走它的那天，天气灰蒙蒙的。送给的那家人是以杀羊为生的，他家经常有许多剩余的羊肉，至少可以让茸茸吃饱饭。可是还没等我见到它最后一面，它就被屠夫带走了。听妈妈说，当屠夫拉茸茸的时候，茸茸怎么也不肯走，就连拉它的屠夫也说：“我一生拉过那么多羊，从来没有向今天拉一只狗这么费劲”。我知道它是在等我，等我回来，见我最后一面。可是就连这么个小小的愿望也没能实现。那一刻，我哭了，哭得好伤心。眼睛里充满了泪水，泪水里仿佛看见了它的眼神，是那么的绝望。
两年以后，当我再次见到它时，我大声地叫了一声“茸茸”。它回过头，眼里只有一片空白，然后垂下头，慢慢地消失在我泪水淹没的视线里。
后来我就再也没见过它了，也许还活着，也许已经死了，无从得知。
当如今，我看到这只流浪狗，便想起了茸茸。为什么当初没有留下茸茸？为什么人要把动物的热情拒之千里？为什么大人们在宣传防犬咬伤的时候，不能宣传一下要关心、爱护一下动物？
我伤心，我悔恨•••••

如果没有爱，天空不会那样的湛蓝；如果没有爱，花朵不会那样的灿烂；如果没有爱，人们不会有那甜蜜的笑脸；如果没有爱，世界将没有欢声笑语。千言万语：世界不能没有爱。
在5月26日早，我校组织了三至五年级的学生到东兰县参加手拉手活动，坐了两个半小时的车，就到了东兰县，在广场上，有许许多多的东兰的学生来迎接我们，我们都不知道我们的伙伴是谁，听老师说，我们的伙伴会在一张纸上写着我们的名字来找我们，活动开始了，我等了一会儿也不见我的伙伴来找我，看见别的同学都陆续找到自己的伙伴了，我有些着急了，忽然，我听见有一个人喊我的名字，我一看，是我的小伙伴，我们高兴地牵着手去集合了。我们彼此交换了礼物，我想：这个是多么珍贵呀，我要好好保存。
我们刚认识就这么熟悉，并不陌生，领导讲话完了，老师说，等下会到自己的伙伴家去，下午和小伙伴一起去学校上课。
来到了小伙伴的家，她们的家人很热情，吃完了午饭，看了一会电视，就去睡午觉了，我们两个都睡不着，就谈起了生活、学习，到了下午2：30分，我和我的小伙伴来到她的学校里，在我小伙伴的学校里，我看见了我校的同学，我高兴极了，在一起说话，上课了，到教室里，觉得很陌生，来到了另一个环境中学习有些不习惯，听我的伙伴说，她们班的男同学很调皮，上课讲话，下课吵闹。老师见他们太吵了，就说等下的体育课不用上了，他们还在那里“幸灾乐祸”。等到他们真正不得上体育课了，就唉声叹气了。第二节下课，参加手拉手活动的同学就到韦拔群的纪念碑里去祭拜韦拔群，来到韦拔群的纪念碑，让我知道了1925年，中国进入大革命前夕，右江农民运动的领袖韦拔群从广州农民运动讲习所学习结束回到东兰、凤山一带传播革命火种。他发动农民组织农会，建立农军，抗捐税，反贪官，减租债，斗地主，革命的烈火熊熊燃遍了右江两岸，照亮了壮家瑶寨的山山水水，金牙乡霎时沸腾起来。
参观完韦拔群的纪念碑，就会到伙伴家，在回去的路上，我和几个同学约好晚上带自己的伙伴出来逛街，她们都同意了。
我们好不容易盼到了晚上，我们一起去逛街，走过一座小桥，桥下的水“哗哗”的响，我还看到了萤火虫，在我们这里萤火虫是很少见的，我的伙伴说带我去喝冰花，我一口就答应了，这里的冰花可真好喝，时间过得可真快，不知不觉到了9：30了，我们都要回家了，原来东兰的夜景也是那么的美丽呀！
晚上睡觉了，我们都睡不着，我们知道明天就要分别了，我们依依不舍，就一直吹牛到12点多才睡觉，我们都觉得参加手拉手活动的时间很短，如果时间长一些，那就好了。
第二天，天空不作美，从早上就下起了雨，吃完早餐，我们乘车来到了东兰县的一个小山村，那里的生活、学习都不是很好，条件差，到学校里，举行了一个游园活动，我去投篮，进了一个球，得到了一个小礼物。随后，我们参观了韦拔群的故居，知道了以前打仗的时候，他们的生活也是非常辛苦。
回到了那所学校，我走进食堂一看，有一位六岁的小弟弟正在煮饭，老师也常说过，在家里要帮父母多些事，不要想“小公主”、“小皇帝”一样“衣来伸手，饭来张口”，对呀，我常常看到班里的同学，为了一些小事，跟同学争得面红耳赤。而当老师来了解情况时，经常听到的是双方异口同声地说：“是他先……”。听听他们的辩解，总是感觉双方都没有错，都是对方先打他，骂他，而且都振振有辞。我们在家里受父母和长辈的宠爱，在学校我们需要伙伴，也喜欢和小朋友一起玩。但是当与小伙伴的相处中发生一些冲突的时候，当个人利益与他人利益产生矛盾时，在家里我行我素的缺点就显现出来了，凡事只想自己不想他人，因为一点小事记恨别人，向小伙伴隐瞒或者让小伙伴帮助隐瞒自己的缺点错误。久而久之会形成自私、心胸狭窄、不诚实的不健康心理状态，这些毛病将成为我们接触社会、走向社会的障碍。
雨越下越大，我们也该回去了，就这样我们告别了……
经过这次手拉手活动，让我知道了，珍惜现在学习，珍惜现在的生活，要孝敬父母、孝敬长辈，张大了要做个有用之人。还让我知道了只有互相团结，互相帮助，就能取得胜利。
想想我们现在，这么好的学习条件，这么好的环境生活，可我们都不好好学习，与山村的孩子比起，不是好比天堂与地狱吗？
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

李光宇 安徽省合肥市安居苑小学
魔术般的生活？我无奈地摇头。在我的生活中，不要说魔术般神奇美妙，就连充足的睡眠都难以得到保障，学习、作业，作业、学习——这就是我六年级的生活旋律！
一下午，三节数学连堂。大病初愈的刘老师以前所未有的热情投入到讲课之中，一连串阿拉伯数字如机关枪子弹般密集地向我扫射。我疯狂地甚至不思考地全盘接受，没有时间回味老师的话。
时间变得难熬，我感到那一个个数字已经严重扭曲变形，它们都变得没有了意义。我感到一切被压缩的知识点在我的大脑中膨胀，互相碰撞、乱得不可开交，本该明了的知识要点开始变得混沌……夜里十点，我仍然在奋笔疾书。作业如山般沉重。我在作业的大海中迷失，已经听不见心的声音。
第二日，迟睡早起的我还是迷迷糊糊地上学去了，自己竟一直没感到有什么不对劲，直到我醒悟过来时才发现自己并不是站在平日熟悉的道路上。
奇怪！天天走的道路怎么会迷路了呢？这里不是城市，也不像农村，更不像自己所见过的任何一处地方。最重要的是，这里除我以外没有其他人。我狠狠给了自己一拳。怎么会没有人？“不可能！”除了这三个字，自己再也做不出其他任何的判断。
这里好虚幻啊！似曾相识？哪里见过吗？语文课本上？
突然响起一个声音，是稚嫩的声音，“你好啊！多少年没见了！”“你是谁？我什么时候见过你？”那声音似乎朝前逼了过来，“你看不见我吗？”奇怪，眼前除了再平常不过的树木花草，哪有人？“什么也没有啊！”我有些恐惧，有些好奇。
一声哀叹传到耳朵里：“我以为你是可以看见我的。”
“你是什么人？或者什么东西？”我简直不相信自己的耳朵，难道这是在梦中？“你是什么？水？空气？黑洞？光线？”
“你的想象力仅局限于此吗？唉，我早该相信，没有哪个孩子会一直记得我……”那声音幽幽地说。“孩子？”我暗自觉得好笑，但又觉得这两个字很值得咀嚼。
“是啊，孩子。你就是个……不，曾经是个孩子吧！”后面生硬地加上了“吧”，听着甚是别扭。
“孩子怎么了？我一
直是孩子啊！”我很是疑惑。
“不，你不是。你变了……你还记得春天是什么样子吗？你还记得哪朵花是什么香味吗？在你司空见惯的眼里，你不再会为了一只小蚂蚁而停下脚步……没有童年的人，不能称作‘孩子’了。”
这是真的，那些单词、课文、要点……已经压得我透不过气，已经吞噬了我的童年。
“还记得你的童年吗？”那声音慢了一些，“让我们来看看吧。”话音刚落，我身旁的一切竟都在旋转，旋转停止，透明如空气一般的我出现在了一个说不清道不明却又感觉异常熟悉的地方，一个年幼的孩子站在面前。
“妈妈，你讲的《乌鸦喝水》的故事里，老乌鸦喝到水了吗？”孩子扬起脸，一双硕大的眸子闪闪发亮。“嗯。”妈妈做着饭，漫不经心地哼了一声。“那我要教小乌鸦喝水！”突然蹦出这么一句莫名其妙的话来，我皱起了眉头。“什么和什么呀？”妈妈这回认真回了一句。“乌鸦会喝水，它就能活下来，就能生小乌鸦。小乌鸦要是也渴了，我去教这只小乌鸦喝水！”孩子一脸认真，一丝不苟地叙述着自己的逻辑。
时光扭转，我明白那个小孩就是以前的我。看见那时的妈妈笑了，而此刻的我没笑得出来。
《乌鸦喝水》是一则童话，我为这则童话编织了梦和纯真的大网。我看到了另一个我，一个能把一切都化为美丽的童话的我，一个生活在魔术般美妙的童年里的我。
突然我心头猛地一亮，真真切切地捕捉到了这空气中的熟悉，这样奇幻的秘境，不正是童话故事里常有的情节吗？童话？对！我永远难忘的白雪公主、丑小鸭……我突然有一种想再一次看看童话，舔食棒棒糖的冲动，只因为，它们能带给我最单纯的快乐。
眼前有些朦胧，一个轮廓在眼前浮现，我赫然发现面前站了个小人，一个和我面貌相似的小人，只不过，眼前这个小人有一双洁白无瑕的翅膀。
“你是个天使吗？