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天诛民国异闻录有声小说txt

发布时间:2022-06-25 11:59:23

㈠ 2013年有什么好看的小说

有好多啊!
比如说我最近比较迷古言两部强推——双阙和玉氏春秋(相比,玉氏春秋语言内风格更纯一些,文笔更好)容
上古言情的,就当选唐七的三生系列小说了,她的华胥引也很赞,得过奖,并且据说这部小说已拍成电视剧,今年暑假播出
轻松文的话,推荐反派女的逆袭,故事新颖,文笔不错,有看下去的欲望
还有一部也顾偕的小说,堪称经典,网友们都热赞,名梦落芳华
要BL的话,那一定是仙魔劫。(哈哈,本人其实不爱看BL,一直觉得有点。。。嗯,怪!但这一部和其他的都不一样,至少我是很舒心的将他看完了,并且还感慨了一阵子)
现代的话,嗯,本人不看现代小说,so无法推荐
回答的不合意,请别见怪,然后,嘻嘻(厚颜无耻)的来讨采纳了。。。

㈡ 推荐好看的小说阿

魔法代启示录,,致我的青蛙王子
无限学园祭!!!超级好看!!!主人公迪亚 阿德烈米斯拉契是一个超级贵族!!!可迪亚本身去不知道~郁闷ing(爷爷是精灵界的一个派来专门保护大地的大使,也就是统治者。奶奶19岁就成了尊者,补充 全世界只有不到二十个尊者哦!妈妈青羽曾经一人打败了千万特强军队!爸爸是御天师!!)迪亚因为公主莉萨和皇后的赌约而女扮男装去一个超级贵族的魔法学院上课,从此就发生了好多超级搞笑!超级好玩!超级可爱!超级笑掉牙!超级巧合的生动故事!!!魔法加校园!看看吧!
出自《利剑》作者:空梦
内容简介:
俩傻小子的故事,竹马竹马时的吸引与迂回,年少时候的痴缠与恨意,青年时期的互虐与算计,还有,成年后彼此对於对方感情与人生的控制……爱来爱去都不知道是谁的错,在不在一起,也没谁能保证谁会幸福。但不在一起,谁又该怎样活下去?纠缠的线绕在一块,除了就这麽样走下去,说什麽都是多余。

很多年后的一天里,陈东问我:张健,如果那次我放手,我们真的余生都会至死不相往来?
我没有回答他,我忙著替我的狗洗澡,没空搭理他。

这里的小受很绝。。。。虐攻文,史上最最无敌的别扭受~~~~~

最容易让人联想翩翩的题目
《肛肠到心的距离》by孑鲱
文案:无。自己看着办。

最近在看的新文,话说,这题目真让人。。。。非SM类。。。。呵呵。。
年下文,蛮温暖的。。。H度一般。。。
当看到小攻叫受“老妖精”,我笑场了。。。。

《剪刀上的蘑菇》by towei——近期我最想推的文。。。。

前后各看了一点,口味有点重。。很诡异。。。
附他人评论:一种病态、绝望的美,让人恐惧。。。

《帝王思》by想忘今生
文案:
皇位从来不是我追逐的目标,而是我必须承担的责任,
你用金戈铁马迫我卸下,也将另一样我生命不可承之重,用一生痴迷撼动我接受。
我用金戈铁马夺得你的天下,你却只用焚天烈焰中的一笑掳掠了我的心。
江山万里,皇权倾天,怎及你盈盈一笑,一声叹息。
我锢你一生的自由,你掌控了我一世喜怒哀乐。
写了朱棣“靖难之役”后夺得了皇位,却不能自控得爱上了柔弱的朱允炆,从此是二十多年的痴情绝爱。
朱棣爱的疯狂、情深无悔;朱允炆逃无可逃、难恨亦难爱。

标签:情有独钟 不伦之恋 天之骄子 宫廷侯爵
关键字:主角:朱允炆,朱棣 ┃ 配角:郑和

此CP有点雷。。。但真的很不错~~~

《残酷罗曼史》by尼罗
【文案】
这个故事要讲的,是一个寂寞青年的罗曼史。
这位青年出身豪门,形象好,气质佳,职业为军阀,无不良嗜好,在本罗曼史开始之时,正供职于一处鸟不拉屎的山沟中,以打劫附近县城为主要经济来源,同时兼职倒卖大烟……

内容标签:民国旧影 豪门世家 强取豪夺
主角:何宝廷
军阀文。绝对好看,呵呵,这个受很。。。。奸笑~~~尼罗大人的文字让人很舒服。

《神仙错》by红糖
文案:
千年王八万年鬼,王八与乌龟之间若生出故事,那就叫遗臭万年。
月老爱捉弄世人,红线乱栓,主角红线君就是月老的狗腿子,专绑错综虐恋。
一朝犯错,贬至凡间,从看戏的变成演戏的,这该如何是好。。。。
引子
也许很多人不知道,神仙与凡人行那云雨之事,只要不泄元阳,就不致结了孽缘。
神仙如果和凡人生出纠葛,那绝对是最令人头痛的,因为若要化解这纠葛,往往要花上几生几世。
古往今来折在这上的神仙不算少,其中阶位最高,造成影响最广的便是纯阳帝君吕祖了。
前面说到,只要不泄元阳,便不致成罪,但糟就糟在他碰上的是阅人无数的头牌花魁白牡丹。
其后如何舒爽,如何乌云密布,如何电闪雷鸣,围观群众又如何反应,他都不记得了。他只知道不消一忽,便跪在了玉皇大帝面前,列位神佛之下。
凌霄殿上仙气冲顶,各色华光熠熠生辉。
玉帝一脸痛惜:“纯阳帝君,犯下情孽该当如何,你是晓得的。”
吕祖道:“历劫一世,化解纠葛。”
“一世够么?”玉帝眉尖微挑。
“纯阳只知,孽由心生。”吕祖面色平静。
“那便先走一世看看罢!”玉帝叹口气,待要下令,忽又面向东首,对着一个黑面仙童道:“往生司得令,速去查探,看那凡间女子下世托生在哪里。”
听得这话,吕祖面上这才兴起微澜,惊道:“她……她阳寿何时尽的?”
玉帝寒着脸没吭气。

《备用情人》by小竖谷阳
文案:
多少年来,他都明确的知道自己根本就不爱他,至于当初为什么要和他在一起?不过是少年心性意气用事。总会遇到怦然心动的或是美艳佳人,不过他也不错,也就因为不错所以永远都是备用。这么告诉自己“他就是我的备胎”,备胎有备胎的好处,用则拿来不用就丢到一旁,他好像也没什么怨言。是不是?......
看似很老套,其实不一样。随着本文剧情的发展,将实现“一般虐-比较虐-非常虐”的过程,心脏脆弱的读者慎入!
言情小说天后:明晓溪:《泡沫之夏I》《泡沫之夏II》《泡沫之夏III》《会有天使替我爱你》《烈火如歌I》《烈火如歌II》《旋风少女》《明若晓溪》三部曲:《水晶般透明》《冬日最灿烂的阳光》《无往而不胜的童话》《明若晓溪》番外篇:《冰》《雨夜里的星星沙》 米米拉:《不听话的格雷亚I》《不听话的格雷亚II》《吐着泡泡说爱你I》《吐着泡泡说爱你II》恋人三部曲:《恋人未成年》《恋人拍卖行》《恋人交换生》《恋爱啪啪啪》《当格格巫爱上蓝精灵》《复活吧!女王陛下!》 小妮子:《恶魔之吻I》《恶魔之吻II》《恶魔之吻III》《龙日一,你死定了I》《龙日一,你死定了II》《龙日一,你死定了III》《裴多菲的罗曼史》《G小调进行曲I》《G小调进行曲II》《G小调进行曲II》《仲夏夜之恋I》《仲夏夜之恋II》《仲夏夜之恋III》《如果微笑I》《如果微笑II》《蔷薇的第七夜I》《蔷薇的第七夜II》《蔷薇的第七夜III》《殿下请小心I》《殿下请小心II》《家之女神》(全一册)《仲夏恋之夜》番外 阿木篇 《骑士萝莉塔I》《骑士萝莉塔II》《骑士萝莉塔III》《骑士萝莉塔IV》《骑士萝莉塔V》《撞撞爱》《第九天堂 记忆之卷》《第九天堂 冢爱之卷》《格瑞特妖怪学院·火焰纹章之卷》《格瑞特妖怪学院·血月银魂之卷》《来自天国的交换日记》(限量10000本) 《214度恶龙王子》(与米米拉合著) 郭妮:《天使街23号I》《天使街23号II》《天使街23号III》《天使街23号IV》《天使街23号V》《恶魔的法则》《壁花小姐奇遇记》《恶魔的法则》《再见,苏菲斯》《麻雀要革命》…………先给你这些了,手打酸了。。。
还有蛮喜欢一本叫《蝴蝶肋骨》的。

㈢ 写武侠小说怎样写才是最经典的

一、中国人侠义观念之形成
在我国古代文献中,「侠」与「游侠」之称屡见不鲜,却并无「武侠」一词。最早将「武」、「侠」二字相提并论,复加以必然之关联者,厥为战国时代法家代表人物韩非。《韩非子•五蠹篇》有云:「儒以文犯法,而侠以武犯禁!」所谓「五蠹」,乃特指学者、言谈者、带剑者、串御者、工商者「五类分子」而言。其中「带剑者,聚徒属,立节操,以显其名,而犯五官之禁」;即是法家为「侠」所罗织的罪状,必欲去之而后快!
虽然由于史料所限,近世学者迄今仍无人能明确指出「侠」与「游侠」的分际究竟如何──即令贤如司马迁,在《史记》中为游侠立传,亦不免将两者混为一谈──但大抵我们可以肯定的是,古代侠客并非以仗剑动武为唯一要件,所重端在「仁义」而已;至于行谊、精神则是一脉相承、代代不绝的。

游侠:重仁尚义「施恩拒报」
据《史记•太史公自序》论游侠的本质是:「救人于厄,振人不赡,仁者有乎!不既信,不倍言,义者有取焉。」明白揭橥仁、义二字。而〈游侠列传〉更进一步勾勒出游侠的精神面貌是:「其行虽不轨于『正义』,然其言必信,其行必果,已诺必诚;不爱其躯,赴士之阨困。既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德。盖亦有足多者焉。」这便将游侠的人生观与行为准则界定下来了。
在〈游侠列传〉里,司马迁曾提及「侠」的四种名目,分别是:布衣之侠、乡曲之侠、闾巷之侠、匹夫之侠;实则彼此相类,只是活动的空间或略有差异,说法不同而已。如汉初之朱家、郭解、田仲、剧孟等等,均属于民间游侠,其人或「以躯借交报仇」;或「所藏活豪士以百数」;或「天下骚动,宰相得之若得一敌国」;或「天下无贤与不肖、知与不知,皆慕其声」云云。
其实,郭解「睚眦杀人」,有失仁侠之道,不足为训。而班固作《汉书•游侠传》,则又以信陵、平原、孟尝、春申四君「竞为游侠」,置于传首;即后世所谓「卿相之侠」(借钱穆语),以与民间游侠区分,但此说颇有问题。试看司马迁为「四豪」立传:论平原君赵胜,则「利令智昏」;论孟尝君田文,则「好客自喜」,一怒而灭县;论春申君黄歇,则「当断不断,反受其乱」,卒以弄虚造假而贾祸杀身;凡此,皆乖离游侠精神。唯有信陵君魏无忌礼贤下士,仁义无双,与〈游侠列传〉宗旨相符。此外,「延陵挂剑」的吴公子季札,一诺千金,亦有「侠士之风」。综上所述,游侠或出身平民市井,或出身卿相贵族;居仁由义,重然诺,轻生死!其性质并非钱穆在〈释侠〉一文中所断:「侠乃养私剑者,而以私剑见养者非侠。」因为侠士可以不带剑,亦可不带剑;可以动武,亦可不动武;「养私剑」(培植私人武力)者固有,却未可一概而论。对此,刘若愚的《中国之侠》一书,看法就较为合理。他认为:「游侠并非属于任何特殊社群,亦不具某种阶级成分;不过是拥有若干理想的人物而已。」刘氏进而又将游侠的特征归纳为八,而以「重仁义,锄强扶弱,不求报施」列为首要。可谓探骊得珠!
诚然,中国自古「侠」、「义」并称。唐代李德裕作《豪侠论》即剀切指出:「夫侠者,盖非常人也;虽然以诺许人,必以节义为本。义非侠不立,侠非义不成,难兼之矣。」可见「义」对侠者之重要,二者不可须臾离。然而有关「义」的正当行为标准如何,自春秋以迄先秦各家均各执一词,并无定论。
《墨子•尚同上》曾慨乎言之:「古者民始生未有刑政之时,盖其语人异义;是以一人则一义,二人则二义,十人则十义。其人兹众,其所谓义者亦兹众;是以人是其义,以非人之义,故交相非也。」这就是说,古人由于立场、看法不同,对于「义」的解释及所定标准也就不同。
那么「侠客之义」即侠客所公认的正当行为究竟与常人有何相异之处?我们由《史记•游侠列传》描述朱家之为人行事,即可约略得知:侠客实以「利他」主义为行动原则。如朱家自奉甚俭,但「诸所尝施,唯恐见之」,「专趋人之急,甚己之私」。他岂止于「不求报施」?更「羞伐其德」,避不见面!这是何等清高的志节!但侠者却认为理所当然,不值一提。此所以冯友兰在《新事论》中指出:
所谓「行侠仗义」的人所取的行为标准,在有些地方都比其社会道德所规定者高。(中略)「施恩不望报」是道德的行为,「施恩拒报」即是超道德的行为了。
明乎此,乃知侠义精神端从无私、利他的主观意识出发。所谓「救人于厄,振人不赡」正是一种伟大同情心的表现;至于「路见不平,拔刀相助」犹其余事了。然则后世常以「侠」、「刺」并举,这是什么道理呢?其间又有何区别呢?

刺客:「报恩以武」不顾死生
纵观《史记•刺客列传》,我们可以发现:刺客的思想行为实与游侠精神相通,其别一在于「报」,二在于「武」。而刺客之所谓「报」,又特别着重报恩,具有被动性质;为了达到目的,迅求事功,便不得不动武矣。
──如曹沫执匕首劫齐桓公,是因率军与齐国交战,三度败北;而鲁庄公不加问罪,「犹复以为将」!可谓有恩有德,岂可不报?
──如专诸以鱼藏剑刺吴王僚,是因公子光以「善客待之」,且曰:「光之身,子之身也。」如此看重,乃奋身以报。
──如豫让变容易貌,狙击赵襄子,是因智伯「国士遇我,我故国士报之」,遂不惜「为知己者死」!
──如聂政刺杀韩相侠累,是因严仲子倾心结纳,恩遇至厚;借躯为报其仇即是报恩,故粉身碎骨,在所不顾。
至于荆轲刺秦王一事,则不无可议之处。因其虽屡言「报」字(报燕太子丹),但一再迟迟其行,推三阻四;以致连累多人白白送命,有负恩主重托,终究身死事败为天下笑!症结正出在他学艺未精,武功低微,又「不讲于刺剑之术」。惟荆轲在秦廷浴血奋战,从容就义,亦足称勇士。可惜匹夫徒逞血气之勇,令人慨叹!
由此观之,刺客「报恩」以武,游侠「施恩」以仁;虽然两者皆重然诺、轻生死,但毕竟在立身行事的动机与做法上,有所不同。是故司马迁为游侠、刺客立传,泾渭分明,实寓有深意在内。

墨者:「替天行道」为民除害
复次,侠者又有「别墨」之称。据《吕氏春秋》记载,春秋战国时代原始墨家集团,以墨翟为首任「巨子」,其徒遍天下;弟子三百人,皆可使其赴汤蹈火,急人之难。如禽滑厘率众救宋,即为显例。
《墨子•兼爱下》主张:「言必信,行必果;使言行之合,犹合符节」。并且为求「兴天下之大利」,便不得不「用天之罚」以「除天下之大害」;甚至必要时「不惮以身为牺牲」!而《墨子•非攻下》更特别指出,武王伐纣「非所谓攻也,所谓诛也」!因为天下大乱,民不聊生,所以不得不「代天行诛」!
如此看来,墨家实无殊于一侠士集团,初不计较个人恩怨,而以救国救民、替天行道为人生理想目标。再就其组织观之,墨家纪律严明,有如江湖帮会;「巨子」即帮主,对于犯「墨者之法」者,可操生杀大权。据《吕氏春秋》引述「墨者之法」是:「杀人者死,伤人者刑,此所以禁杀伤人也。」值得注意的是,墨者视此一家法为「天下之大义」,尤高于一般国法;即使「巨子」杀人违犯,亦罪在不赦,何况其余!
由是「戒妄杀」乃悬为后世侠者共遵共守之信条;相较之下,刺客为「报私怨」而率性杀人,所见之「义」又特其小也!
以上笔者已大略将清史所载有关侠、刺、墨三者思想行为之异同,作了初步分析。姑不论其见识大小、是非功过如何,但不可否认的是,古代具有独行侠或豪侠性质的侠、刺之流与具有帮会性质的墨者之徒,对于两千年来中国人侠义观念之形成与深化,影响至钜。我们常说某人「有侠气」、「讲义气」,都是一种美称,多持肯定态度;而「见义勇为」更属难能可贵的英雄行径,令人由衷钦佩──所谓「虽不能之,然心向往之」,即足以说明这个道理。
是故,在此一历史背景及社会心理的交相激荡下,人们普遍欢迎这类以侠义英雄事迹为题材内容的传奇小说,毋宁是理所当然的了。

二、「武侠」与小说类目之关系
在当前海峡两岸所出版的重要辞典中,绝少收入「武侠」或「武侠小说」一词;即有释义,亦甚简略,更未言及出处。这在武侠小说流行了大半个世纪的中国,不能不说是一桩怪事。
顾名思义,「武侠」系专指凭借武技主持公道的侠义之士而言。但有趣的是,在我国古代文献与稗官野史中虽有「游侠」、「仁侠」、「义侠」、「豪侠」、「勇侠」、「隐侠」、「儒侠」乃至「剑侠」、「盗侠」、「僧侠」、「女侠」种种名目,惟至迟在清末之前,尚未出现「武侠」一词。其实,「侠以武犯禁」固寓有武侠之意,但「武侠」之成为一个复合词,却是日本人的杰作;而辗转由旅日文人、学者相继采用,传回中国。

押川春浪首张「武侠」之目
日人何时衍创「武侠」一词?漫不可考。然明治时代后期的通俗小说家押川春浪(一八七六~一九一四年),却有三部以「武侠」为名的小说,轰动日本,风行一时;分别是《武侠舰队》(或译《海底军舰》,为处女作,一九○○年)、《武侠之日本》(一九○二年)、《东洋武侠团》(一九○七年);此外更创办《武侠世界》杂志(一九一二年),以鼓吹武侠精神。
清光绪二十九年(一九○三年),梁启超在横滨所办《新小说》月报之〈小说丛话〉专栏中,有署名「定一」者评论古今名著时说:「《水浒》一书为中国小说中铮铮者,遗武侠之模范;使社会受其余赐,实施耐庵之功也。」这可能是中国刊物首次借用「武侠」这个外来语以颂扬《水浒传》之滥殇。越一年,梁氏作《中国之武士道》,其自序亦两提「武侠」之名。彼等受到押川春浪小说影响,殆无可置疑。
清光绪三十四年(一九○八年),笔名「觉我」的徐念慈曾于上海《小说林》月报发表〈余之小说观〉一文,略谓:「日本蕞尔三岛,其国民咸以武侠自命、英雄自期……故博文馆发行之……《武侠之日本》……《武侠舰队》……一书之出,争先快睹,不匝年而重版十余次矣。」徐氏尝谓亲自润饰中译《武侠舰队》,改题为《新舞台》,连载于《小说林》。
经查《小说林》所分小说类目,计有:社会、科学、侦探、历史、军事、言情、奇情、家庭以及短篇共九种,而《新舞台》(即《武侠舰队》)则列入军事小说中。此外,该刊第五期所载《绿林侠谭》,亦未冠以「武侠」之名,而独立存在于九种小说类目之外,当作江湖轶事看待。

林纾〈傅眉史〉得风气之先
据马幼垣考清末民初众多小说期刊所收作品,具有武侠小说性质者,当日恒归类为「义侠」、「侠义」、「侠情」、「勇义」、「技击」、「武事」、「尚武」等名目;而最早标明为「武侠小说」者,厥为林纾在《小说大观》第三期(一九一五年十二月)发表的短篇小说《傅眉史》,一次刊完。
嗣后,以「武侠」为书名之荦荦大者计有:钱基博与恽铁樵编撰的《武侠丛谈》(一九一六年)、姜侠魂编撰的《武侠大观》(一九一八年)、唐熊所撰《武侠异闻录》(一九一八年)、许慕义所编《古今武侠奇观》(一九一九年)以及平襟亚主编《武侠世界》月刊(一九二一年)、包天笑主编《星期》周刊之〈武侠专号〉(一九二二年)等等。至此,「武侠」之名不胫而走;透过报纸、杂志的宣传鼓吹,社会大众也逐渐接受「武侠小说」存在的事实。
迨及一九二○年代「南向北赵」双雄崛起之际,向恺然的《江湖奇侠传》与赵焕亭的《奇侠精忠传》虽均未特别标明是武侠小说,但世人皆以武侠小说目之。此后晚出的同类作家封面及扉页,或径称「武侠小说」,或代以「技击小说」、「武侠技击小说」、「历史武侠小说」、「侠义小说」、「侠情小说」、「奇侠小说」、「剑侠小说」、「武侠斗剑奇情小说」,甚至「党会小说」等等,殊不一致。然总以标榜「武侠小说」者居多;于焉乃形成一种为社会大众所共认可的小说类目,以迄于今。

三、武侠文学传统及其演化过程
如采狭义的说法,武侠小说自然是民国初年以后的「新生事物」;但这并不意味在此之前中国就没有性质相类的小说存在。相反地,从唐人传奇在文学史上领一代之风骚起,武侠小说即开始萌芽。如宋初李昉等所编《太平广记》卷一九三至一九六,特将十八种唐人传奇列入「豪侠」类,便可概见武侠小说实与唐人传奇部分作品脉络相通。故若谓唐人传奇为武侠小说之远祖,当不为过。
惟这类「豪侠」传奇也有两个公婆:一是汉初司马迁《史记》中的游侠、刺客列传;二是魏晋、六朝间盛行的「杂记体」神异、志怪小说。
──前者正如近人钱基博在其〈铁樵小说汇稿序〉中所称:「太史公序游侠,则进处士而退奸雄,是亦稗官之遗意也。」稗官乃指小说者流;然就侠、刺列传的内容性质而言,即使不能等同于小说,亦可谓最早的「豪侠传记文学」,对唐人传奇中描写的侠、刺行为颇有启发作用。
──后者亦如明人胡应麟的《少室山房笔丛(卅六)》所云:「变异之谈,盛于六朝,然多是传录舛讹,未必尽幻设语;至唐人乃作意好奇,假小说以寄笔端。」而周树人着《中国小说史略》更进一步点明:「传奇者流,源盖出于志怪;然施之以藻绘,扩其波澜,故所成就乃特异。」例如隋末唐初王度所撰〈古镜记〉及〈补江总白猿传〉(不着撰人),便直承六朝变异之谈余烈,开唐人传奇中「神怪」类小说之先河。
这一实(前者写实)、一虚(后者虚构)相生互激的结果,乃导致晚唐所出的「豪侠」类传奇,多少均染上宿命或神异色彩;其对后世武侠小说影响深钜,固不待言。

唐人「豪侠」传奇产生之社会背景
有关唐人传奇勃兴的原因,范烟桥着《中国小说史》曾约略言之:「在此时代,婚姻不良,为人生痛苦的思想,渐起呻吟;而藩镇跋扈,平民渴盼一种侠客之救济;故写恋爱、豪侠之小说,产生甚富。」
此固为持平之论;但需要特别补充的是,中唐后社会暗杀之风极盛;藩镇各霸一方,私蓄刺客以仇杀异己之事,时有所闻,史不绝书。这便为唐人豪侠小说提供了「反映社会现实」的催化剂。
复次,当时权贵为求自保,乃格外注重安全保卫工作。如《资治通鉴》卷二一五,记李林甫:「自以多结怨,常虞刺客。出则步骑百余人为左右翼,金吾静街;前驱在数百步外,公卿走避。居则重关复壁……如防大敌;一夕屡移床,虽家人莫知其处。」故侠、刺者流要想得手,非具有神出鬼没的本领不可。此所以唐人驰骋想象作豪侠小说,凡涉武事,便千奇百怪;神通幻变,不一而足。像《史记•刺客列传》写荆轲那样不谙剑术的庸手,在唐人传奇中是再也见不到了。

唐人「豪侠」传奇包含四种类型
纵观民初以降的武侠小说,无论其流派风格、品类优劣如何,其共同点都是牢牢扣住「用武行侠」的主题;而武与侠二者互为表里,浑如一体,是手段也是目的,尤侧重武技描写。但细按唐人豪侠小说之内容,却不尽然「用武行侠」;它大抵包含四种类型,旨趣各异。今举其荦荦大者于次:
(一)用武行侠类──如袁郊〈红线〉、〈懒残〉、裴铏〈昆仑奴〉、〈韦自东〉、皇甫氏〈义侠〉、〈车中女子〉、康骈〈田膨郎〉等;完全具有武侠小说的本质与特性。
(二)有武无侠类──如裴铏〈聂隐娘〉、沈亚之〈冯燕传〉、段成式〈僧侠〉、〈京西店老人〉、〈兰陵老人〉、皇甫氏〈嘉兴绳技〉、〈张仲殷〉、康骈〈潘将军〉、〈麻衣张盖人〉等;或卖弄武技,故神其说,或滥杀无辜,草菅人命,均未见行侠事迹。
(三)有侠无武类──如杜光庭〈虬髯客传〉、蒋防〈霍小玉传〉、许尧佐〈柳氏传〉、薛调〈无双传〉、柳埕〈上清传〉、牛肃〈吴保安〉、皇甫枚〈李龟寿〉、李亢〈侯彝〉、冯翊〈张佑〉等;仅表现出某种豪侠或侠义精神,而不以武技取胜。
(四)衔冤复仇类──如李公佐〈谢小娥传〉、皇甫氏〈崔慎思〉、薛用弱〈贾人妻〉等,皆为报冤仇不择手段杀人。前者固彰显孝妇节义,然究非侠义;余则「杀子绝念,断其所爱」,全无人性可言!其冷酷无情,虽禽兽、盗贼亦不能过。
荀悦《汉纪》卷十有云:「游侠之本,生于武毅不挠;久要不忘平生之言。见危授命,以救时难而济同类;以正行之者谓之武毅,其失之甚者致为盗贼也。」这也就是说,恃武横行之人若不走正道,即是盗贼而非游侠,两者不可相混。然由上举四类世所公认的唐人豪侠小说(或泛称侠义小说)故事旨趣可知,其中固不乏描写豪杰、义士行径者,而以盗为侠者亦不在少数;更多的则是一些非侠非盗而武技神奇的中间人物及冷血杀手,也昂然混迹其内。如《太平广记》所列「豪侠」类目,即有泰半是滥用侠名者,可概其余。
但就广义「武」、「侠」的范围而言,举凡唐人传奇里所描写的江湖豪杰、义士、异人、盗贼、杀手、复仇者以及神鬼莫测的武功、剑术等等趣味性素材,均为后世武侠小说所吸纳,共冶于一炉。
我们试看「用武行侠」类的唐人传奇内容,即可明了武侠小说之原型要素殆已包罗其中:
一、行侠仗义必以「武」;它包括一切超能力的武技,可以止戈(如〈红线〉),可以救人(如〈昆仑奴〉、〈车中女子〉),可以摘奸发伏(如〈义侠〉、〈田膨郎〉),可以为民除害(如〈懒残〉、〈韦自东〉)──武与侠乃形成有机的结合,二者不再孤立存在。
二、特别渲染方外人的神奇本领;而所述佛、道两家弟子之玄门绝技或秘术,均非世俗所能想象(如〈红线〉、〈懒残〉)──后世武侠小说每喜为玄门奇人张目,胎息在此。
三、仗剑护法与灵丹妙用;这在以「剑仙」除魔卫道故事为主的武侠小说中,尤为显著,而实以裴铏〈韦自东〉为滥殇。盖古传采药炼丹(或修练神功)易遭魔扰,必须借助高人护法,方可成事;而灵丹妙药则有诸般神效,如驻颜、长生、增强功力等等──凡此,皆为后世武侠小说所宗,更进而发扬光大。
当然,若论唐人传奇中最具武侠典型的「侠之大者」,自推袁郊所撰〈红线〉;叙述侠女红线为解潞州节度使薛嵩之忧,而勇往魏博节度使田承嗣枕边盗盒示警的故事。传中说她「夜漏三时,往返七百里;入危邦,经五六城」;而归来时彷佛「晓角吟风,一叶坠露」,洵可谓神乎其技;然却一无杀伤,十足体现仁侠精神。结果正如所云:「两地保其城池,万人全其性命;使乱臣知惧,烈士安谋!」故此「红线盗盒」千古传诵,令人赞叹不已。

文言武侠由盛而衰之渐变
惟唐人传奇树立了文言「武侠」的典型之后,经五代至宋,却并无任何发展,反而有衰落之势。在现存的传世之作中,除王定保所撰〈胡证〉、〈宣慈寺门子〉及孙光宪所撰〈荆十三娘〉等篇,尚能表彰武侠精神而外;余如吴淑《江淮异人录》二卷所收〈李胜〉、〈聂师道〉、〈张训妻〉、〈洪州书生〉与洪迈《夷坚志》所收〈花月新闻〉、〈解洵娶妇〉、〈郭伦观灯〉、〈侠妇人〉、〈八段锦〉诸篇,或有武无侠,或有侠不武,甚至以细故杀人者亦屡见不鲜;惟〈郭伦观灯〉用武行侠,彰明较着。
其次,明人王世贞伪托段成式所编《剑侠传》四卷,则收宋人作品十六篇,大体仍模仿唐人传奇笔意,率由旧章。故周树人《中国小说史略》慨谓:「宋一代文人之为志怪,既平实而乏文彩;其传奇,又多托往事而避近闻。拟古且远不逮,更无独创之可言矣。」
然而自宋以降,文言武侠作品走势虽衰,明、清两代仍有不少这类仿唐传奇小说存在。如《剑侠传》之继起者有乔吉《续剑侠传》、徐广《三侠传》、邹之麟《女侠传》等;从此,飞剑乘空之说甚嚣尘上,亦风行一时。
此外,明人武侠传奇之文情较可观者尚有李昌祺〈青城舞剑录〉、宋濂〈秦士录〉、宋懋澄〈刘东山〉、徐士俊〈汪十四传〉及乐宫谱〈毛生〉等篇。至于清人武侠传奇则今存本甚伙,撮其要者如蒲松龄的〈侠女〉、〈武技〉、〈红玉〉(收入《聊斋志异》);王士祯的〈剑侠〉、〈女侠〉(收入《池北偶谈》);袁枚的〈三姑娘〉、〈好冷风〉(收入《新齐谐》);毛祥麟的〈南海生〉、〈褚复生〉(收入《墨余录》)以及李渔〈秦淮健儿传〉、钮琇〈云娘〉、乐钧〈葛衣人〉、许仲元〈陶先生〉、沈起凤〈恶饯〉等篇,但亦不脱唐人传奇之流风遗韵。
复次,在《清朝野史大观》的述异、遗闻、轶事中,亦多武侠传奇;但凡近世知名的江南八侠、大刀王五、霍元甲等人物事迹,悉在其内。值得注意的是,自从宋初洪迈撰《八段锦》首揭气功名称及师承来历以后,有明一代竟无赓续者;而入清季却逐渐蔚为风气。如蒲松龄〈武技〉、〈铁布衫法〉之少林派;许仲元〈陶先生〉之内、外家;沉起凤〈恶饯〉之内、外功;采蘅子〈武技三则〉之软、硬功;毛祥麟〈褚复生〉之神功;以及《清朝野史大观》藉峨眉僧故事而评述内家正宗拳法源流、传承等等。凡此,均与宋、明文人祖述唐人传奇之剑侠神技大异其趣。迨及清末林纾撰《技击余闻》一书,可谓文言武侠小说压卷之作;嗣后此类作品寥若晨星,终致绝迹人间。白话武侠始自「说公案」
一言以蔽之,武侠文学自唐代发微,入宋后分为两支发展:一为「传奇体」,即文言小说,已如上述;一为「话本」,即白话小说,则与后世武侠小说关系尤大。此因唐宋传奇多出于文人学士之手,皆为古典文言,笔墨简洁,未能雅俗共赏;而「话本」实系宋以前市井中「说话人」(以说书为专业者)的故事本子──初受佛经讲唱「变文」之影响,再经宋人以民间俚语著书──因其文字浅显易懂,故又称为「平话」。
按孟元老《东京梦华录》、吴自牧《梦粱录》、灌园耐得翁《都城纪胜》都有提及当时汴京「说话」伎艺之盛。其中耐得翁曾分南宋小说为三类:「一者银字儿,如烟粉、灵怪、传奇;说公案,皆是搏拳、提刀、杆棒及发迹变泰之事;说铁骑儿,谓士马金鼓之事。」与吴自牧说法略同。至「话本」小说大典,引吭发变征之声;音虽稍下,却甚通俗,妇孺俱解,遂广为流传。如〈杨温拦路虎传〉、〈杨谦之客舫遇侠僧〉、〈汪信之一死救全家〉、〈万秀娘仇报山亭儿〉、〈郑节使立功神臂弓〉等,皆属于「说公案」一类白话小说,而饶有武侠之意味。特以〈杨温拦路虎传〉描写杨温与李贵对打,逐招交代,并采用内行术语,殆为中国小说史上第一遭。

㈣ 求真正好看的小说,不要BL,女尊,小白

蔓蔓青萝,
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绿红妆之军营穿越,
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三个强人的穿越之旅,
穿越去做接生婆,
凤城飞帅,
都是我看过的,且觉得不错的,希望采纳

㈤ 求文笔好的网络全本小说

总算来个有点品位的。什么西红柿,三少什么的,看多了一半会吐,另一半信心大涨,坚信自己也可以当网络写手。
网络就是被这些是S13弄的乌烟瘴气。小白当道!!

罗森大人的4本:【风姿正传】 当年无人能敌啊,有点长。
【阿里不达年代记】 好多人追着看啊,快完结了。不大好下,不过灰常好看啊。
【东方云梦谭】,在起点连载呢。也不错啊,主角有个女同伴,叫黄泉小殇大人,
端的是犀利异常。
【六朝清羽记】男人都爱看的,穿越类。

九把刀 【猎命师传奇】 台湾那个
紫钗恨【长风】【黑旗】这家伙写清末和旧军阀时代很有一套。
烟雨江南 【狩魔手记】【尘缘】 17k旧靠他了
孙晓 【英雄志】 估计有生之年能完本
檀郎【蛊惑人心】 可以说不输给【陈二狗】
可蕊【都市妖奇谈】 我爱女王陛下
燕垒生【天行健】
再来几本都市类的轻松下:
【老婆爱上我】 【我的老婆是女警】
【大明星爱上我】【大内高手】
特别推荐——短篇【我的雪人】

这些吧,现在的起点啊,堕落的不成样子,那些一天码一两万字的貌似都很牛b。
可是大家用脑袋想想,一篇800字的作文想拿高分得怎么酝酿??抄文件的话10000字要写多久??
那些东西啊,不是快餐,都是屎。

㈥ 书荒,高分求小说

以下本人一个一个字打出来的望采纳:
1..第一本首推《史上第一混乱》,不知道你是否看过,理由:一是,他很搞笑,是的,很搞笑 二是:部分符合你要求第二条。虽然没全部符合,你也说了,打发时间嘛,这本书,很欢乐啊很欢乐! 同样的还有《史上第一妖》和《杂牌救世主》等等,欢乐向!
2.第二推,白饭如霜的《猎物者》,现代都市,有异能,有妖怪,最主要的,还是幽默,不是为搞笑而搞笑!
3第三推:《一窝狐狸精》,现代都市,温馨,欢乐文!
4:第4推:《作为一棵小草我压力很大》,现代都市,写实文,不必跳舞的差多少,走的实体出版路线,反映现实文
5第五推:《遭遇星外文明》,现代都市,故事大概是一个外星人迫降地球,为了回家,与主角合作,种田流,最主要的是,欢乐哈!!!
6.第六推:《三千美娇娘》名字恶俗了点,但确实是本好书!架空历史,穿越到类似明末的时代,原因:黑色幽默,一本正经的讽刺与吐槽!好书!
7.第七推:《恶魔书》柳MM的类DND规则小说。穿越两次,最后变成恶魔生物建地下城种田等。原因:文笔,情节很好,一本正经的幽默,欢乐
8第八推:《上帝实习生》现代都市,欢乐向,异能类,可看
9第九推:《冥捕》现代都市,有点小白,但是,情感写的不错,不论是爱情还是友情
PS下:由于你不要未完结或者太监的,真伤脑筋
10.《大恶魔》 作者:天风黑月 天风应该是一个比较有口碑的作者了,其作品一贯以严谨精巧闻名(已完结)
11.《异界之极品奶爸》:魔法加异能加异世的作品,很温馨的一本书。
12.《魔兽剑圣异界纵横》:也是魔法加异能的作品,只不过这个异能大家都知道罢了。
13。《月落》这是一个狡猾的怪物从东方来到西方并努力装人的书。(极度推荐)
14.《武当弟子在异界》异界无敌流,什么金手指都给开上,这种东西,书荒的时候翻一翻很不错的。
15.《异化》仙草,正在追。在起点连载(极度推荐)
16.《异闻录》这是属于都市异能小品文,这本书的女主是本人目前为止唯一感到喜欢的90后非主流,当然,除了打扮和说话的语气外她其实根本就不算非主流。好看。

总结:OK,打的手疼了。。。采纳吧

㈦ 中国古典小说发展史

首先,从文化学角度关注中国古典小说发展史,显示出宏观论旨和对古典小说研究把握的新角度、新立场。上个世纪八十年代以来,运用繁新的研究方法对古代文学研究领域进行全新的观照,已经成为该研究领域的主流趋势。文化学的概念由德国学者皮格亨于1838年首次提出,主张建立专门学科进行文化研究;英国学者泰勒于1871年出版的《原始文化》是文化科学研究领域的集大成之作,正式开辟了人类文明的又一全新的研究领域。但是西方文化学研究所涉及的研究领域大多是原始部落及原始文化。因此,文化学的研究方法引进古代文学研究领域,也有了充分的证据和理由:即通过对中国古代文学作品分析,从中探析文化的本体存在,以及文化生成之后的发育、发达、变异、衰落的运行轨迹。正如杨义先生所说:“世界上没有真空状态的文化运行。”它的运行和操作必须依赖一定的物质媒介作为依托和载体,这种依托和载体除了历史典籍之外,剩下的就是古代文学作品;当然,古典小说就是其中之一种。尤其难能可贵的是,《史论》不仅将文化学方法带进古典小说研究领域;并且,文化有着传承的生命过程,小说范式也会在不同的时代发生大幅度的实质性的转型,通过对小说创作历史的研究,渗透对中国文化传承的相关性研究,揭示中国文化在小说中的张力和表现。再加上论著的从点到面,再到发展脉络的网状构图的写作形式,为该书的论旨增添了厚度和底气,体现出作者学识渊博的一面。
其次,从叙事学角度关注中国古典小说发展史,显示出该书对小说作品本身的结构和审美观照。热拉尔·热奈特《叙述话语》列出五种重要的叙述分析门类,包括次序、延续、频率、心境和语态;兹韦坦·托多罗夫《叙事作为话语》一书将话语手段分成三个部分,即叙事时间、叙事语态和叙事语式。以前对于中国古典小说的叙事研究并没有涉及到上述叙事学的各个方面,足见研究领域的单调性和传统性;但这并不意味着古典小说没有这些方面开发的潜能和优势,这在杨义的这本著作中就得到充分地体现:对中国古典小说的代表性作品的叙事方式、叙事谋略、叙事智慧、以及叙事的审美功能等都作了或宏观、或微观的阐述和解析,足以让中国小说叙事学大放异彩,让读者大开眼界。很难想象作者对每部涉及的小说作品的叙事形态所表现出的高度把握的智慧以及对小说叙事本身做出的审美妙悟,都体现出游刃有余的研究和著作的功力。

㈧ 请推荐一些经典的长篇言情小说!

【好书推荐】【1】《金枝玉叶》【类别:宫闱情仇 】【作者:灯火阑珊】
千古江山阅尽,
吴钩了却前尘,
回魂黯看漏雨,
花错月影无痕。
延绵不绝的亭台楼阁之后,是寒玉生烟,胭脂生凉的寂寞宫愁,
九重宫阙的水晶珠帘之后,是金枝玉叶,权柄玉座的血腥杀戮,
金戈铁马的乱世末期,波澜诡谲的宫闱闺阁,一个叫苏谧的女子一生的挣扎反抗、起伏沉落。

这是本书宫斗小说,计谋写得很精彩【好书推荐】【2】《谁家天下》【类别:架空历史 】【作者:匪舞】

如今这年代,灵魂转世都不叫投胎了,那叫穿越时空!
这可是现在最时髦的事了,谁都巴望着能穿上那么一回,好好过把瘾!
可是,这穿一次是赶时髦,穿两次可就是活受罪了……
她就是这样一个不幸的穿了又穿的倒楣孩子,回回等到她以为从此以后就可以过上幸福的生活的时候,就会被逼无奈的穿那么一回!
唉!这样的日子什么时候才算是个头啊?
咦?!这次不是说会让她转生到太平盛世过安稳日子吗?这该死的六殿阎君怎么一脚把她踹到了隋朝?!
老天爷啊!在这乱世之中,这日子可让她怎么过啊?

喜欢女主的独立~~喜欢女主的傲气~~喜欢女主~~~~~~

【好书推荐】【3】《绾青丝》【类别:架空历史|灵异恐怖】【作者: 波波】
绾青丝,挽情思,任风雨飘摇,人生不惧。
浮生一梦醉眼看,海如波,心如昊月,雪似天赐。
你自妖娆,我自伴。
永不相弃!
——借书友“东方如梦”赠词以代文案。
另作声明:本文纯属YY之作,仅作娱己娱人之用,如阁下观看过程中有诸如呕吐、不适、中毒等等现象,请速速离去,并表示深切歉意。

【好书推荐】【4】《我爱由我不由天》【类别:穿越】【作者:夜影深沉】

在这个陌生的世界里孤独地徘徊着,
来来回回的人中,有谁肯为我停留?
在这条无尽的道路上迷惘地追寻着,
模模糊糊的未来,有谁愿为我守候?
转了这么一圈之后才发现,
路的尽头,有你在等我。才发现,
人间自有真情在,我爱由我不由天。
【好书推荐】【5】《何处金屋可藏娇》【类别::架空历史】【作者:那那】
汉武帝,有为中国二十四朝之皇帝者。
汉武帝的时代,是中国的少年时代。张骞、卫青、霍去病、郭解、朱买臣、司马迁、桑弘羊、东方朔、主父偃……所有后世中国人熟悉不熟悉的天才都出现在这个时代——彼时英雄如潮,汉武帝是浪尖上最炫目的一朵浪花。
而她,重生在这个时代,身份却是已经被汉武帝抛弃的皇后陈阿娇。何处金屋可藏娇?不是以男人为出视点,寻一处金屋,把女人当作物品收藏起来。而是,以皎皎的身份追问天地悠悠何处可有一屋暂得容身、暂得无忧无虑。
金屋藏娇,看似光荣,却实在是古代女子的悲哀。而思想比较自由与古人格格不入的现代女性却要欲寻金屋暂藏,更反讽的是欲寻一金屋而不可的

好书推荐】【5】《独步天下》【类别:穿越时空】【作者:李歆】
命运的齿轮开始缓缓转动……
四百年的轮回……
那一场
爱恨情仇
你是否仍在那里
一如既往的等我?
展月写的<鸳鸯锦>
不错的
【好书推荐】【6】《泡沫之夏》
【好书推荐】【7】《胭脂宋》
【好书推荐】【8】<生死蝶变》【类别:穿越时空】【作者:蝶舞】

她,一个20世纪的普通大学生
却无意之中带着身世之谜穿越了半个多世纪成为一个杀手的战利品!
他,一个为帮会争夺金子的杀人工具
却在最冰冷的日子里遇上一颗最滚烫的真心!
一首娓娓动人的《长相思》,一个生生世世的约定,交织一段缠绵一生的爱恋……

他,一个帮会的龙头
遇上了最落泊的她,赔上了一生的痴爱。
她,一个已经不相信爱情的女子
带着一个最深的仇恨,遇上了这个霸爱柔情的男人
注定赔上一生的思念!
一场不道德的交易缱绻出一段至死不渝的痴恋……

她,在遭遇接二连三的背叛后已经对人彻底失望!
他,用他的一颗痴心溶化她快要结冰的心

一个动荡的年代,三段悱恻的爱恋……
【好书推荐】【9】<穿越与反穿越》【类别:穿越时空】【作者:妖舟】

穿越好,把马子看美男,金银财宝手里攥。
穿越好,出天山入龙谭,绝世武功身上缠。
穿越好,走江湖游深宫,中外历史听我侃。
穿越好,主角命好,没什么本事,也能当韦小宝!
穿越好,配角长得好,十八般武艺样样精通,还瞎了眼的总往主角身边靠~

以黄金规律为指导方针,歌舞与写诗两手抓两手都要硬,谨记广泛撒网重点培养的择偶原则,来吧,我们去穿越!

非常搞笑的文文,虽然开篇并不是很吸引人,但越看越好看。
【好书推荐】【10】<两世花》【类别:穿越时空】【作者:锦瑟】
她,是周瑜的红颜知己;她,被孙权终生挚爱;她,与诸葛亮惺惺相惜;她,成就赵云生命中不可言说的痛;她,和曹操忘年相知;她,三国君主为之纠缠不清。
她叫云影。她爱上了一个只存在于史书中、一个名叫陆逊的男子,抛弃二十一世纪的一切来到了三国时代。无数英雄为了她的一滴眼泪和一个微笑而震动;爱、恨、权力、生死,围绕着她慢慢交织,历史正在悄悄改变,爱情亦盛放于赤壁的火焰之中……
一副乱世画卷,一段三国传奇,一个倾倒乱世的女子。少女必读,2007年度穿越系最佳爱情读本,最具人气的后宫向经典之作,与英雄、君主们的倾国之恋正在演绎……

★★★偶赞《何处金屋可藏娇》和《两世花》!
★★★好书推荐:《一两江湖》作者:一两
江湖纷争,宫廷权力,野心,欲望,在战火喧嚣的年代,风起云涌,一两江湖,谁与争锋!
★★好书推荐:《大清遗梦》类型:穿越 作者:琉璃薄苏

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好书推荐:《暴动王妃》类型:穿越 作者:李蜜
好书推荐:《今世为贵妃》作者:夏果果
★★★★★不过看来看去还是vivibear写的《寻找前世之旅》最好看,爱死这本书了! 好书推荐】【3】《绾青丝》【类别:架空历史|灵异恐怖】【作者: 波波】

- 波波没更新完,

- 所以每天都在电脑前等波大更新梗要.

- 辛苦阿.-0-

- 不过故事还不错.

ps:

这都是大家选出来的。大多都是架空历史的。我个人很喜欢vivibear的作品。我发现那个《红颜乱》非常好看。

㈨ 有什么好看的探险类小说求推荐

《笔仙走下死亡地下室的游戏》,这不是关于笔仙的哦,是一群大学生在荒岛求生的故事,最后只有1个人生还

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