小说人物鲁过和李婉

Ⅰ 历史人物有李婉青吗

历史上没有李婉青这个人，《少年神探狄仁杰》中李婉青的原型是太子李建成之次女李婉顺（公元623-662年）。

李婉顺生于武德六年，字尪娘，唐高祖太子李建成之次女。
武德九年，因发生“玄武门政变”丧父，兄弟被诛，全家除籍。
贞观十三年，年十七，封闻喜县主，下嫁开国功臣刘林甫之子通事舍人刘应道为妻。婉顺风容秀美，博览群书，见识卓越，有惊世才华却深藏不露。与才学渊博的夫君刘应道伉俪情深，同安贫贱，共担荣辱。
龙朔二年（公元662年）卒，享年四十岁。

Ⅱ 李婉萧白衣是哪部小说里的人物

是悬疑小说家蔡骏笔下的人物，他是一位优秀的警官，有着锐利的目光，沉着谨慎的性格，冷静聪慧的头脑，超群的武功，英俊的外表

Ⅲ 李建成,李婉青,李治,李世民,李承道,李恪之间的关系，他们的父母是谁，曾有过什么封号是如何死的，

李婉青是虚构的。
历史上李建成的儿子们，除了一个夭折的，其他的都在玄武门之变后被诛杀并除宗籍。李承道是李建成的次子，曾封“安陆郡王”，作为李建成的活着的年纪最大的儿子，是首先被诛杀的。
历史上，李建成的女儿活下来两个，一个是长女李氏，名不详；一个是闻喜县主李婉顺，字尪娘，嫁刘应道为妻。如果一定要存在“李婉青”这个人的话，大概是作家根据“李婉顺”而给长女李氏杜撰的名字。
李建成是唐朝开国皇帝李渊的长子，原来是太子，后来是“隐太子”。玄武门之变，李世民夺嫡，把大哥灭了，逼着老爹退位为太上皇，自己上位，就是历史上著名的唐太宗了。李治是李世民和长孙皇后的小儿子，后来即位，史称唐高宗，他就是女皇武则天的丈夫。李恪是李世民和杨妃（据说是隋炀帝的女儿）的儿子，封号是吴王，比李治年纪大。
^-^希望我的回答对你有帮助。

Ⅳ 中年女人的婚姻实录：我结了婚，却是一个人过日子，你是吗

04

李婉心寒了，她想了很久，勇敢的决定找份工作，然后重新开始。

在婚姻里，又有多少女人因为得不到尊重，得不到温暖和爱，最终进入了职场，重新开始工作。

李婉重新回到了公司，又开始了自己忙碌的生活。

可是婚姻状况依然没有任何改变，也许，是因为丈夫长时间缺席婚姻中作为“丈夫”这个角色，导致婚姻就像是一座空房子。

刘希还是在忙碌着自己的事业，孩子长时间在学校读书，依然感受不到丝毫的父爱。

在经受了众多的伤害之后，李婉早就心寒了，虽然是一家人，可是李婉只觉得自己的生活里没有男人，没有丈夫，只有自己和孩子。

女人到中年，才领悟到人生的一种悲哀：我结了婚，却一个人过日子。

虽说，崇尚男女平等，可是还有太多的婚姻状态是“男主外，女主内”，如果一直保持着这样的婚姻状态，只能像刘希和李婉一样酿成婚姻的悲剧。

婚姻里，如若男人不参与家庭中的角色，那么女人也会渐渐寒心，而爱情那团曾经燃烧得热烈的火把，也会渐渐在岁月中熄灭。

岁月长情，男人别辜负那个为爱而勇敢奔赴的女人。

相爱不易，学会珍惜，学会付出，学会尊重，就是一种幸福。

Ⅳ 30岁生日那天，我终于把我弟弟拉黑，我这种姐姐真的过分吗

可能很多人跟李婉的心情是一样的，家的温暖，对于他们来说简直太奢侈了。他们也幻想过，只是从来都没有拥有过而已。

能狠心做出这样的决定，也是无奈之举。如果不跟他们断联，就要把自己的人生给毁了。

如果你也生活在这样的家庭中，希望你可以做到足够的自立，然后就要考虑清楚了，什么样的决定对你来说是有益的。

救急不救穷，就算是他是你的亲兄弟姐妹，你帮他也是有原则的。

如果你一味地没有原则的帮助，并不是真的帮了他，反而是害了他。如果是这样的话，倒不如过好你自己的生活。

Ⅵ 我要一些5、6个字的做小说人物用的名字！

男的女的？
男的：欧阳洛，夏洛，上官皓，慕容澈，秦云轩，凌轩，言晞，锦洛，景烁，烨烁
女的：王锦芯，李婉萦（盈），刘亦萱，谢雨欣，凌薇，梦瑶，

Ⅶ 〈行走是一种幸福〉作者-李婉 请大家帮忙找到这篇文章

人在旅途1 发现无人区的原始村庄

在无人区里沼泽遍布的河道上，我们看到奔腾的千军万“驴”在奋蹄急驰(司机居然可以凭借肉眼判断野驴和野牦牛的数量)。就在我们扎营的视线范围以内，居然出现了土屋，每个队员都欣喜若狂。

我们向着这个具有原始意味的部落走去。牧人们把我们围了个团团转，并且以前额相触表示礼貌。这个部落大概有五户牧民的定居房。每个队员欢呼雀跃地奔上前去问路。我们这些突如其来的外来人让牧人们感到十分惊异。从他们好奇而又热情的眼神看来，他们全被我们脸上的狂喜和过分的热情弄糊涂了。

经过藏族司机和他们的一阵寒喧后，牧人的脸上立即绽开了笑容。而且其中的好几位年长的牧人十分乐意地为我们引路。我们在此找到了希望，这里距离鲁玛江东错60公里。

这是一个具有童话意味的小村落，他们仿佛都不是生活在我们人类的这个星球上。这里天是绝世罕有的低，人是绝世罕有的淳朴。牧人又黑又善良的脸上始终闪动着太阳般灿烂的笑容，饱经风霜的面容上找不到一丝一毫的杂质。他们是从新疆回迁的游牧人，是农奴时代逃避到新疆去的牧人的后代，共和国成立后响应党的号召才回到西藏。不过因为地域偏远，这里几乎与世隔绝，几年也见不到一个陌生人。

他们在尚未有外来人打扰的情况下过着与世无争的平静生活。虽然他们看似被人类社会所遗忘，但是，他们的快乐似乎也已经不能再用我们城市人的所谓快乐来形容和评判了。是什么力量让他们把这些品质保存下来？我想，藏族人把善良视为智慧，这已经远远超越了美德的范畴。

我们在鲁玛江东错挖到两窝草，在盐碱地上取了一包沙石样，完成了二进无人区的任务。在返回途中我一直在搜寻那个白塔，而那个原始部落，却再也没有重现过。

人在旅途2 征服分水达坂

司机绝望地抬起头问：“可不可以不往前走了，这还是人走的路吗？”小尼次说：“不可以。”然后保持住沉默。这沉默如同绷紧着的弦，我的心里很紧张。司机发怒了：“我还有老婆孩子！”我看了看分水达坂黄昏的山脊，风似乎在这里刮了千万年，还是一个样子。在这个时候，我想到了是否可以放弃的问题。司机紧闭着嘴唇最后看了我们一眼。没想到，我们的车终于启动了。

司机开着车像赶赴刑场一样碾过乱石密布的沟壑，孤注一掷地往前走。我们好像走一步算一步。我们甚至不知道这个艰苦的山口洼地是怎样被我们征服的，只知道靠信念支持着大家往前往前再往前。直到有一片如同月球的地貌般的土地出现在面前，我们才知道险象环生的分水达坂已经被我们征服了！

我们的分队停留在“月球”上，似乎脱离了有人类生存活动的这个星球。

分水达坂北坡营地的傍晚，景色荒凉而美，而又美得出奇。冷月一轮挂在雪峰之间，蓝色的天幕上那透彻心扉的寒凉像一张孤独而又温柔的毯子铺天盖地而来。我们眼前的情景，像是月球的表面，这种凄美，是一种令人心慌的凄美。这景色，我一辈子也忘不了。

人在旅途3 与野牛的最近距离

在对面山梁上，我们发现了一头野牛。从早上到下午，这只野牛一动不动地“伫立”在固定的位置。起初我们都以为它是一头活动的雄性野牛在观察我们这些直立的怪物，到后来我和小尼次一致认同它是一头病死或老死的公牛。这时，巴桑也用望远镜望了望，我们都肯定它是死牛无疑了。

看来，这个高原上的王者连死也死得很壮美。宁可坐着死，也不愿跪着亡。我和小尼次决定走上前去近距离一睹这位王者的风范。

小尼次走前，我步后。我们迅速走下斜坡，来到结冰的河沟上。冰上很滑，要时刻留神，耐心地坚持不放弃，才能爬上山梁接近这只雄壮的野牛。野牛离我们越来越近了。我甚至看见野牛雄伟的双角立在蓝天上，凝视着我们来时的方向，岿然如雕塑。小尼次说：“我要骑在野牛背上合影，照片拿回去别人一定看不出这是一头死了的野牛。”

我一边走一边埋头看冰面，不知下一步落在哪个位置，正在埋怨小尼次走得太快了。突然，我耳边听到一声变了腔的惊呼：“快跑！”抬起头来看，完了，那头死掉的野牛突然复活了，正在向30多米处的小尼次俯冲下来。

我没命地往回跑，惊慌中跌了一跤又一跤，速度出乎意料的快，也不知道哪来的勇气和力气，全然忘记了累。没命地跑啊跑，突然有一样东西攫住了我的手臂，以为是野牦牛和我零距离接触，立刻没了力气地瘫倒在地，只有听天由命了……

虚脱似的听见声音，才知道是小尼次，他正张开大嘴望着我哈哈笑。呵，幸好不是野牛的大嘴巴，方才知道自己早已经脱险。回望那头野牛，他正慢悠悠地踱向山梁。原来，野牛并没有攻击人的意思，它只是怪我们打扰了它的宁静。

Ⅷ 少年神探狄仁杰在感业寺李婉青杀过谁

李婉清并没有害过人，她只是帮凶，帮助凶手制造不在场的证明

Ⅸ 岳父生病住院花了二十万，妻子要我全出：我弟弟的钱要留着娶媳妇，怎么办

当秦天给妻子提这个事情时，竟然遭到妻子的反驳，妻子竟然理直气壮地说：“我爸生病住院花的钱就该你全出，再说了，我弟快要结婚了，他的钱要留着娶媳妇。”听到妻子这番话，秦天压在心底的怒火彻底爆发了，他开始和妻子理论起来，慢慢发生了争吵，最后越吵越凶，甚至都闹到了离婚。在盛怒之下妻子回了娘家，秦天一时不知道该怎么办了。

看到这个故事，强叔非常肯定地告诉秦天，你已经做得很好了，完全是妻子被冲昏了头脑，没有分清主次。强叔一直觉得女人在结婚以后，一定要把自己的小家放在第一位，而不是娘家。从人伦道德来讲，孝顺父母是天经地义的，然凡事有度，像秦天妻子这种无节制地帮扶娘家，甚至到了一种病态的地步，这是非常不可取的。

再回到文中的矛盾爆发点，岳父生病住院，作为女婿的确应该出钱出力，可作为儿子难道就不应该出钱出力，儿女对父母尽孝，应该有最基本的公平。不管是作为一个男人，还是一个儿子，秦天的小舅子都不应该这么做。

在文章的最后，强叔奉劝那些盲目帮扶娘家的女人们，每一次的盲目帮扶就是在拆自己小家的砖，如果不能及时醒悟，自己的小家定然倒塌，到那时就追悔莫及了。