旱田雨露小说免费阅读

⑴ 谁有《旱田雨露》

我可以帮你找到，但是得浪费很多力气

⑵ 大师帮忙看一下八字喜忌怎么起名，2014.5.28.0:28生，女

北京时间：2014年5月28日0时28分
农历：2014年四月三十日子时
甲午 己巳 己亥 甲子
己土为田园之土，与戊土之性质相异。夏月生的人，土性干燥，田园焦枯，故需有雨露之水来滋润，即急需有癸水来作为其调侯用神。用癸水之后尚需有丙火之太阳之光，若无太阳之光，则生物就无法生育成长。阳光之炎热，再加上雨露之润泽，必能成为大器之材。若无癸水，则成为旱田，无丙火，则谓孤阴。癸水到了夏天，力量转弱，故需有辛金作为水源，金生水，方能涸渴之患。若无辛癸，亦可以庚壬代之，亦可成为富命，但不能大发，亦不成为贵命。丙癸两显时，为水火既济之命，可以名利双收。

⑶ 到底是"旱天雨露"还是"旱田雨露"

旱田雨露
它的意思就是干旱的田地遇到了雨露,很愉悦,高兴.

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内容预览：
风流秀才最新章节TXT----- （一）
大宋年间，距鲁州府约二十里有个居住千户人家的村镇。在镇东边三间茅屋内住着寡妇周氏和女儿春花两人。周氏还不到四十，虎狼之年受不了闺中寂寞，经常偷人养汉。
有其母必有其女。女儿春花芳龄十七，已是春情初开人见人怜的村姑了。她天生一张漂亮脸蛋，水汪汪的大眼睛，加上她生性轻佻，走起路来扭腰摆臀的，不知迷住了多少轻狂少年。
春花天生淫荡，和村里轻狂小子万虎互相挑逗，直至大干特干。万虎今年十八岁，正事知道不多，坏事懂得不少，偷学了不少风流本事。
春光明媚鸟语花香，正是阳春三月的季节。万虎和春花躲在山谷茶叶丛里，万虎一手搂着春花的香肩，另一只手却偷解春花的扭扣。
“万虎，你这是干什麽？”春花骚艳无比的说。
“看看你的奶。”万虎一面回答她，一面仍然行动着，“我想一定是一双很美的肉球儿。”他虽然过去摸过，但没有看到过。
万虎迫不及待解开春花上衣的所有扣儿，最后把大红肚兜也解开来，露出……

⑸ 旱田雨露是一部什么小说

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⑹ 周易算命我的，谁懂的帮我看看哈哈

男命： 公元1987年5月20日13时出生

一九八七年 四月 二十三日 未时

枭 杀 日 食
八字： 丁卯 乙巳 己巳 辛未
乙 庚丙戊 庚丙戊 乙己丁
杀 伤印劫 伤印劫 杀比枭
四支旺衰： 病 帝 帝 冠
反吟： 癸酉 己亥 乙亥 丁丑
辛酉 辛亥 癸亥 乙丑
伏吟： 丁卯 乙巳 己巳 辛未

当月节气：立夏（6日9：6）；中气：小满（21日22：10）

命主从4岁8月19天开始行大运，于每一交运年的一月十二日交运。

官 财 才 食 伤 比 劫 枭
大运： 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉
4 14 24 34 44 54 64 74
1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
运支旺衰： 衰 病 死 墓 绝 胎 养 长
婚姻运势： 衰弱 衰弱 衰弱 欢快 欢快 欢快 强健 强健
反吟： 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯
庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯
伏吟： 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉

八字五行个数（本气） ：1个金，2个木，0个水，3个火，2个土
八字五行个数（含余气）：3个金，3个木，0个水，4个火，4个土

八字五行得分：
土：36 火：46 同类得分：82
金：10 木：23 水：0 异类得分：33
相差：49 综合旺衰得分：46 八字过旺

命局分析：
本命属兔，炉中火命。正印格。
己日干生巳月，处帝旺之地，得令而旺。天干七杀透出，得令但不得力，地支有强根而旺。天干偏印透出，得令而旺。天干食神透出，在巳月不得令，且地支无强根，食神无力。地支有比肩，天干不透，巳月比肩有力。

身旺印旺，取食伤为用神，财为喜神。

《穷通宝鉴》调侯用神参考：
己土生于巳月(癸丙)：调候不能无癸，土润不能无丙。

己土为田园之土，与戊土之性质相异。夏月生的人，土性干燥，田园焦枯，故需有雨露之水来滋润，即急需有癸水来作为其调侯用神。用癸水之后尚需有丙火之太阳之光，若无太阳之光，则生物就无法生育成长。阳光之炎热，再加上雨露之润泽，必能成为大器之材。若无癸水，则成为旱田，无丙火，则谓孤阴。癸水到了夏天，力量转弱，故需有辛金作为水源，金生水，方能涸渴之患。若无辛癸，亦可以庚壬代之，亦可成为富命，但不能大发，亦不成为贵命。
丙癸两显时，为水火既济之命，可以名利双收。若有戊来与癸干合，合贪而无用神，则为一无用之人。
丙癸喜见辛作为其水源。命中丁火透出，可以克金。若逢丙火，则称颜回之穷家陋室。颜回为孔子之弟子，又名子渊，居陋室而常乐。
己日巳月生者，如：丙申 癸巳 己亥 乙亥
以上为一女命，丙、癸俱全，癸之财至亥时转旺，财可助乙木之杀，可助夫星，乃第一等之淑女之命。
己巳 己巳 己巳 戊辰
以上之命，巳之中有三庚，辰之中生癸水，庚癸均藏，为一富命。

三命通会日时断：

己巳日辛未时生，这是金神日。如果逢寅午戌月生，显贵；如果逢亥卯辰午，又行金火水木运，便是大贵的命。

年柱: 太极 将星 灾煞 吊客
月柱: 驿马 羊刃 孤辰 丧门
日柱: 金神 驿马 羊刃 孤辰 丧门
时柱: 天德 太极 华盖 丧门

四柱纳音： 炉中火 佛灯火 大林木 路旁土
胎元：丙申(山下火) 命宫：乙巳(佛灯火) 年空：戌亥 日空：戌亥

胎元神煞：天乙 金舆 劫煞 亡神
命宫神煞：驿马 羊刃

常用神煞：天乙：亥酉子申 驿马：巳亥 华盖：未丑 将星：卯酉 金舆：申
禄神：午 羊刃：巳 劫煞：申寅 灾煞：酉卯 咸池：子午

刑冲合害： 卯 巳 巳 未
三刑： 子 寅申 寅申 丑戌
三合： 亥未 酉丑 酉丑 亥卯
六合： 戌 申 申 午
相害： 辰 寅 寅 子
相冲： 酉 亥 亥 丑

甲辰：太极 天罗
癸卯：太极 将星 吊客
壬寅：国印 披麻
辛丑：太极 天德 华盖 吊客
庚子：天乙 月德 红鸾 咸池 披麻
己亥：天乙 驿马 空亡
戊戌：太极 空亡
丁酉：天乙 太极 文昌 将星

2022年35岁时岁运并临。
马倒禄斜虚岁年龄：13、19、43、49、73

性格：
己字与纪有关，意指在繁丝中理出的头绪，或是枝叶茂密中头角峥嵘的一枝独秀。因此，己给人的感觉是事物的轴心，或担任引爆剂般的中心角色。
此外，己又有自己、克己等说法，可见己就是指自己本身，这和土在五行中居中心位置有关，由于阳土的戊过于强调自我主张，因此己也爱表现自己。
己是阴土，意指被森林覆盖，稳藏或被农作物遮挡而看不见的地面，这些土壤可说都是用来培养植物的软土。因此，己日生的人都具有殷实农夫般的木纳及温和的品格，然而既是稳藏的土，则多半视野狭窄，颇受猜疑，如果猜疑过度会变成孤僻的人。
己巳日出生的人初看木纳柔和，事实上却气势强硬，特别是在人际关系上容易起冲突，应该努力克制自己。

恋爱：
己日生的男性非常木讷，不擅长主动追求女性。对于机灵的安排的约会，利用男性气概吸引女性关心等技巧一概一窍不通，反映出耿直的恋情。不过这种性质反而激起女性的母性本能，因而意外的多有艳遇机会，这型的男性常有现成的饭菜可吃，因为许多女性会到他们的单身公寓打扫、做饭。就连当推销员时，讷讷拙言型的人一般都比话说得天花乱坠型的人绩效好，这种较为人接受的老实性格，使他们情场或商场都能创下佳绩。不过，庚年出生的人却有主动积极追求的倾向。

职业：
认真、正直、孜孜不倦地钻研一件事物是己的特性，可谓无人能出其右，就算每日重复做相同的工作也不会厌倦。一般的职务大都可以胜任，但最好从事能活用某种特定技术或机械性原理的工作。此外，因具有无名英雄的潜能，所以打字员、语言促进师、总机等专门性工作最合适，电子计算机的卡片穿孔机操作员也包括在内。
研究所的技师、研究员等脚踏实地地贡献成果的职务很适合己的人。也有些人在传统工艺界发展，围棋名将林海锋就具有己的特性。
如前所述，戊对土木或不动产很在行，而己则活跃于土的加工行业，如陶瓷器业、炼瓦业、耐火材料等，它们都与窑业有关，因此玻璃业也含在其中。与地下相关的职业也可列入考虑，如地铁事业、大厦管理员、停车场管理员。壬年生的人相当理智，由于他能聚精会神地勤勉工作，因此得以发挥己所具备的老实，没有人比他更适合担任金库守卫，非常值得信赖。

财运：
尽管同属土性，戊的人较倾向花钱；而己则会专心一意地存钱。这型人既不想花大钱，也不想用小钱，很擅长节衣缩食过生活。一旦有人向己借钱，他会很巧妙地拒绝，贯彻实行金钱第一的信念。
己的人对金钱的感觉非常出类拔萃，很长于运用资产，其能力不输银行的行员。他们很喜爱购买有奖证券或邮局的储蓄券，情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上。由于扎实的储蓄，赚取滚雪球式的利息，将可过个安稳的老年生活。
丁年生的人很擅长于运用小钱，荷包很肥，买奖券有可能会中奖。

⑺ ”纷纷五代乱离间，一旦云开复见天．”的出处，作者．

”纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”出自《观盛花吟·纷纷五代乱离间》，作者：邵雍。

原文：

纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。

草木百年新雨露，车书万里旧山川。

寻常巷陌犹{上竹下替}绂，取次园亭亦管弦。

人老太平春未老，莺花无害日高眠。

译文：

许大乾坤自我宣，乾坤之外复何言， 初分大道非常道，才有先天未后，多事招忧，多疑招闷， 多与招吝，多取招损，有酒时时泛一瓯，年将七十待何求， 齿衰婚嫁尚未了，岁旱田园才薄，人言物外有烟霞，物外烟霞岂足夸，若用校量为乐事，但无忧挠是仙。

作者：邵雍。

邵雍（1011—1077），北宋哲学家、易学大师，字尧夫，自号安乐先生，谥康节，他一生隐居不仕，勤于治学，以讲易著称，创立了一种独特的象数之学体系，为理学象数学派的开山祖，也是理学诗派创始人。

《击壤集》为邵雍自名诗集，最早为宋治平三年（1006年）自定本。后由其子邵伯温1091年重新整理出版，邢恕有后序。

绍兴二十一（1151年）年成书的《郡斋读书志》，著录《邵尧夫击壤集》二十卷，并说“歌诗盖其余事，亦颇切理，盛行于时”。说明在北宋时，邵雍著作就已盛行。

作为“北宋五子”之一的邵尧夫，由于易学方面的成就被世人更多关注，中国古典文学四大名著中，有两部名著均引用了邵尧夫的诗作为整部书的开篇诗。

分别是《西游记》中的开篇诗“冬至子之半，天心无改移。一阳初起处，万物未生时。玄酒淡无味，大音声正希。此言如不信，更请问庖羲”。

《水浒传》中的开篇诗“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧山川。寻常巷陌犹簪绂，取次园林亦管弦。人老太平无事日，莺花无害照高眠”。

邵雍古诗词作品： 《山村咏怀·一去二三里》、《瓮牖吟·有客无知》、《冬至吟·冬至子之半》、《谢君实端明用只将花卉记冬春》、《冬至吟·何者谓之几》、《小人吟·小人无耻》、《赏梅·东风一夜折梅枝》、《小人吟·小人无节》、《瓮牖吟·瓮破已甘弃》、《谢君实端明诗》。

(7)旱田雨露小说免费阅读扩展阅读：

邵雍是两宋理学奠基人之一，邵雍的哲学思想受到《列子》、《庄子》的影响，在吸收道家易与汉代《易》学思想成分的基础上，形成了对《周易》的独到理解，其所作《皇极经世书》的基本精神是质诸天道而本于人事。

邵雍编制宇宙年谱的目的在于经世，其对道的概念的形而上理解超越了以往历代儒家，对于宋代理学的形成与发展起到了至关重要的作用。

首先，以天地之数和圆方之数作为天地源起之象征，并以此二数分为十六大位，以穷究天地体用之变化。

其次，以阴阳奇偶之数作为天圆地方之数的基础，并以阴阳刚柔之四象、八卦配合干支之数，参以天地变化之数和体四月三之原则，以导出象征生灵万有之动植通数。

再次，结合前两部分所探讨之天圆地方变化十六位数和阴阳刚柔奇偶动植通数，以呈现出一体用生物运行具象之数，以此代表天地万物的流行生化之象《天主运行，地主生化》。

再次，将天行刚健之数进一步具体细分为元会运世之数．以成就邵雍独创之历法纪年，同时，将地生柔顺之数进一步体现于律吕声音之多元性和差异性来表现动植生物之不齐与参差。

最后，以此五类大数施行、旁通而统贯于自然界与人文界之一切万有，以作为邵雍易学中穷理之学的终结。

⑻ 名人的小故事

1、诸葛亮

诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。

后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。

公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课。

可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿!”“你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。

第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。

这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。

水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。

2、达•芬奇

欧洲文艺复兴时期的著名画家达•芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。

他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的。

即使是同一个蛋。只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来。

非得下番苦功不可。”从此，达•芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

3、巴尔扎克

巴尔扎克是位多产的作家。他的时间是一分一秒也不空过的，一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你一小时后叫醒我。”

一个小时过去了，朋友实在不忍心叫醒他。巴尔扎克醒来后，发现超过了一小时，几乎是暴跳如雷的对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间性啊!”

他平时每天写作十六七个小时，把自己关在房间里，一日三餐由仆人从特定的窗口放进去。1850年，51岁的他自我感觉心脏病要大发作了。

他问医生还能活多久，半年，还是六星期?医生都用摇头来回答。巴尔扎克着急的说：“至少6天总可以吧?我还可以写个提纲，还可以把已经出版的50卷校订一下。”

4、司马光

司马光小时候在私塾里上学的时候，总认为自己不够聪明，他甚至觉得自己比别人的记忆力差。为了训练自己的记忆力，他常常要花比别人多两三倍的时间去记忆和背诵书上的东西。

每当老师讲完书上的东西，其他同学读了一会儿就能背诵，于是纷纷跑出去玩耍了。司马光却一个人留在学堂里，关上窗户，继续认真地朗读和背诵，直到读得滚瓜烂熟。

合上书本，能背得一字也不差，才肯罢休。他还利用一切空闲的时间，比如骑马赶路的时候，或者夜里不能入睡的时候，一面默诵，一面思考文章的内容。

久而久之，他不仅对所学的内容能够记诵，而且记忆力也越来越好，少时所学的东西，竟至终身不忘。由于他从小学习一丝不苟，勤奋用力，为他后来著书立说奠定了很坚实的基础。

司马光一生坚持不懈地埋头学习、写作，往往忘记饥渴寒暑。他住的地方，除了书本，只有非常简单的摆设：一个板床、一条粗布被子、一个圆木做的枕头。

为什么要用圆木做枕头呢?原来是这样的，司马光常常读书到很晚，他读书读累了，就会睡一会儿，可是人睡觉的时候是要翻身的，当他翻身的时候，枕头就会滚到一边。

这时他的头自己会碰到木板上，这样一振动，人也就醒了。于是，他就马上披衣下来，点上蜡烛，接着读书。后来他把那个圆木枕头看成是有思想的东西，给它起了个名字，叫“警枕”。

5、莎士比亚

从小喜爱戏剧的他出生在一个富裕家庭，父亲是镇长，喜欢看戏，经常招来一些剧团到镇上演出。每次，莎士比亚都看得非常入迷。镇上没有演出时。

他就召集孩子们仿效剧中的人物和情节演戏。他还自编、自导、自演一些镇上发生的事，很小就表现出非凡的戏剧才能。

后来，父亲因投资失败而破产，13岁的莎士比亚走上了独自谋生的道路。他当过兵，做过学徒，当过瓦匠，干过小工，还做过贵族的管家和乡村教师。

在为养家糊口的奔波中，他对各种各样的人物进行了细致的观察，还记录了他们很有个性的对话，这些都为他日后的创作，积累了素材。莎士比亚22岁时来到伦敦。

对戏剧的强烈追求，让他在一家剧场里找到了看门的工作。起初，他只是给看戏的达官贵人们牵马看车。之后，他用挣来的小费转付给一些小孩帮他完成工作。

自己他却抓紧时间到剧场里去观看演出。慢慢的，莎士比亚开始在演出中跑跑龙套、当配角。对此，他感到很高兴，因为这样可以使自己能在舞台上更近距离的观摩到演员们的表演。

后来，莎士比亚当了“提词”。躲在道具里的他在做好本职工作的同时，还抽空把自己对每个演员演出时的观感记录下来。正当莎士比亚成为正式演员时，欧洲开始流行鼠疫。

成千上万的人死去，剧场被迫关门。老板和演员们都出外躲避鼠疫，莎士比亚却选择了留下来看守剧院。在经济极度萧条的两年里，莎士比亚抓紧时间阅读了大量的书籍。

整理了自己各个时期的笔记，修改了好几部剧本，并开始了新剧本的创作。等到英国经济复苏、演出重新红火的时候，莎士比亚的剧作一炮打响，他本人也由此成了最杰出的演员。