『壹』 医林志之古代版电子书txt全集下载
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医林志之古代版
作者：青斗
楔子
更新时间2010-3-25 9:40:02 字数：1820
隋唐之时，有真人显世，便是那药王孙思邈。孙氏博及天下诸学，洞悉医家奥旨，曾辞两朝显官不做，游走天下，以医济世，后归隐终南山，著《千金方》传世，以惠后世医者，是为经方之祖。
且说孙真人过百岁之际，一日忽有所悟，遂合参天人变化之道，著《大医要术》七卷，不列方药，而是尽阐阴阳之至理，释五行之妙用，揭医家之大秘。真人复以流传后世的《大医习业》与《大医精诚》篇为其书开篇。
《大医习业》文曰：
凡欲为大医，必须谙素问、甲乙、黄帝针经、明堂流注、十二经脉、三步九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆，周易六壬，并须精熟，如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣。又须涉猎群书，何者？若不读五经，不知有仁义之道；不读三史，不知有古今之事；不读诸子，睹事则不能默而识之；不读内经，则不知有慈悲喜舍之德；不读庄老，不能任真体运，则吉凶拘忌，触涂而生。至于五行休王，七耀天文，并须探赜，若能具而学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣。
《大医精诚》文曰：
张湛曰：夫经方之难精，由来尚矣。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所……
应该是全本了
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天地生人，生、老、病、死，虽是凡人不免，但一个“病”字，却令人承受万般苦楚，“一人向隅，满堂不欢”。尤以不堪病痛折磨之际，情愿舍弃曾费尽心机、千辛万苦所获取的一切，但求换来一个康健之身，哪怕是暂安于一时。于是世间便有了医者济世救人，生化出万般医法，以应万病。
先是有神农尝百草以辨药性，黄帝立《内经》论天人之道而成医理，后世圣贤更是详解针、脉，诸法备矣！然则“医者意也，几人能解”，医道一途，并非那般简单易事。仅从一个“德”字上，便有了《大医精诚》的感慨之言。医之道，涵天盖地，其理深奥，非穷究百家之学，探微索隐，有明物辩理之能，持之以恒之志，不能得其真谛。是故古今“真医”少之又少。时下又有那般无知之人，妄生“迷信、伪科学”之论，责难中医，实是不解我中华文明博大精深之故。
古人有云：不做良相，便做良医。
曾作《大中医》三部，然未尽详解，再作《医林志》，求医道本义，集趣话奇文。虽一己之力也薄，但能道……