Ⅰ 安妮宝贝之《莲花》
吸引我的是 两个人不同的精神内核与安隐追逐 在同一交错的时空共同经历着一段旅途。
莲花也许试图让人看到了生命的原在。
Ⅱ 安妮宝贝的《莲花》属于言情小说吗
年轻女子庆昭身患疾病，滞留高原，静等死亡。中年男人善生刚刚结束追名逐利的喧腾往日，身体内部长久压抑的黑暗苏醒，预备过新的生活。他们在拉萨的旅馆相遇，结伴去与世隔绝的小县城墨脱，寻访善生幼年同学也是终生心灵良伴内河。
内河是被世界遗忘的女子，曾经听命于个性和身体，命途多舛，经常遭善生责备和驱逐，纵然云游世界也无以排遣无根飘荡之苦。一路上善生向庆昭讲述自己和内河的往昔，雅鲁藏布江河谷的奇崛险阻，恰似叙述中依次展开的一代人短暂的青春。
写庆昭的文字不多，但我们可以透过善生的眼睛，发现“在某些细微的时刻——她身上所坚持的，那种浓烈的社会边缘的认同感。她与集体、机构、团体、类别——一切群体身份保持着距离感。对人情世故和社会周转规则的冷淡和漠视，使她有时看起来很孤独”。其实这也是善生和内河的特点。
庆昭、善生和仅仅呈现于善生讲述（记忆或幻觉）中的内河，彼此之间的区别乃是基本同质性的表征。安妮在诸般差异中耐心发掘三人殊途同归的隐秘轨迹，或许是想代言一代人的处境。在现代或后现代城市生活中波折重重，兴致耗尽，终于决定折返，自甘放逐于边缘，我想这肯定只是一代人中极小一部分，他们在荒凉、诡异、静美、似乎外在于历史的极地风物中得到人生的教训，最终降卑，顺服于神意的崇高和威严。
“60年代作家”的主题是“先锋逃逸”，“70年代作家”的主题是“另类尖叫”，安妮的文字则趋于降卑顺服，虽然也还夹带着些许逃逸之气与另类之音。当然，还有人会说安妮的文字过于细弱，过于温馨，或者太甜腻，太自恋。或许都有一些吧，但如果你读这本《莲花》，应当知晓，这一切的背后还有降卑与顺服。在乖戾粗暴的现当代中国文学的背景中，这种精神元素本不多见，所以容易将它混淆于细弱、温情、甜腻与自恋。
Ⅲ 关于安妮宝贝的《莲花》
主要是结构要弄清楚
我也看了好多遍
前面是他们2个相遇的片断
然后到后面
就是去墨脱的路上
有（一）。。。。。。。。的那些
前半部分是旅途
后面的是他们的回忆
关于内河关于庆昭
到了最后借那个“我”
结局 而且是依照“我”来讲述的
应该说到是作者“我”讲述故事 以庆昭为主人公来讲述
她也许想讲述的是在人生的道途上
有那么一些人盲从的
有2个自我 一个甘于向上
一个甘于思考 思考人生的目的
她每一本 似乎都在探讨和寻求答案 对于人生和宿命
我还没有仔细通读 只是闲暇的翻看 但是觉得随便看完是读它的亵渎
一遍二遍或者真的看不出什么
还是多看几遍吧 不是说有一千个读者就有一千个哈姆雷特吗
每个人都会有自己的想法 所以还是要问问自己看完之后有什么感受&感想
希望你不要受到她的影响 快乐开心一些
Ⅳ 莲花 安妮宝贝txt 全文
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Ⅳ 安妮宝贝的《莲花》主要讲的是什么
小说《莲花》
作者:安妮宝贝
类型:
长篇小说
出版日期:
2006年3月
出版社:
作家出版社
内容简介:
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小说叙述年轻女子庆昭身患疾病，滞留高原，静等死亡。中年男人善生刚刚结束追名逐利的暄腾往日，内心长久压抑的黑暗苏醒，准备去与世隔绝的墨脱，寻访旧友内河。内河是被世界遗忘的女子，命运多舛。一路上善生向庆昭讲述自己和内河的往昔，雅鲁藏布江江河谷的奇崛险阻，恰似叙述中依次展开的一代人苦痛而流离的蜕变过程……
这是安妮宝贝有重要标志的一本小说，后现代主义风格，神秘清冷的气质，笔调优美抒情，揉合寓意和哲理，厚重壮阔。胜过其以前任何作品的美感和力度。小说中三个人物，各有独特的性格，隐藏创伤的阴影。既有细节敏感的文字描写，又有对人性的深入反映和探索，表达了中国当前城市人群的情感和内心，以及他们所困惑的对于爱，信仰和生命本质的追寻和探询。</FONT>
Ⅵ 求安妮宝贝的《莲花》TXT
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安妮宝贝的书都不错，加油看咯。
Ⅶ 安妮宝贝的《莲花》主要讲的是什么
在新作《莲花》中，安妮宝贝坚持了一以贯之的冷冽风格。女子在拉萨遇到可以结伴一程的男子，这男子生命的一端，连接现实人生中的真实和虚妄，而另一端，是艰难至极的徒步长旅。他们两人穿越雅鲁藏布江大峡谷，去看望他讲述中的女子。这样三个生命，在异地的相逢，当往事渐渐清晰起来，前路依旧渺茫……
《莲花》胜过其以往作品的美感和力度。三个人殊途同归的隐秘轨迹，代言一代人的精神处境和内心困惑，他们对于爱，信仰和生命本质的追寻和探询。一部百转千回的心灵历史。一幕寓意高远的华丽画卷