金庸小说反派人物特点

Ⅰ 金庸武侠人物性格分析

周芷若人物形象探究 周芷若人物形象是金庸的全新创意。 在金庸在作品中塑造了一批极具理想人格的艺术形象。诸如一身正气、高扬“侠之大者，为国为民”的郭靖；正直豪爽的洪七公；成熟稳健、义薄云天、富含谋略的乔峰（萧峰）等等。这类英雄，心中所存，脑中所思，动辄拯救苍生，行则追求民族大义。而周芷若的出现，则荡尽了条条框框的世俗伦理，而更多的带上了平常人的感情，在金庸笔下，周芷若成为了自由而又率真的立体形象。 周芷若之聪明机智及心计演技 周芷若非常聪明，她可以很巧妙地帮助别人，也为自己解困，同时城府很深，演技也是一绝。张无忌望着周芷若的背影，见她来时轻盈，去时蹒跚，想起当年汉水舟中她对自己喂饮喂食、赠巾抹泪之德，心想但愿她受伤不重。那村女忽然冷笑道：“你不用担心，她压根儿就没受伤。我说她厉害，不是说她武功，是说她小小年纪，心计却如此厉害。”张无忌奇道：“她没受伤？”那村女道：“不错！我一掌斩中她肩头，她肩上生出内力，将我手掌弹开，原来她已练过峨嵋九阳功，倒震得我手臂微微酸麻。她哪里会受甚么伤？”上面说过，因为周芷若的善良，她没有伤害蛛儿和“曾阿牛”，她只好在丁敏君面前表演了这一出。芷若暗中帮情郎，不留痕迹（后来也被昆仑派点破），又不伤及峨嵋派的声誉，这个女人的确不简单。 举这个例子可能很多人不以为然，两个人谈情说爱，何谈演技？其实也曾考虑过很久，但还是感觉有对张无忌下了套，明明是一场有预谋的杀戮，却说成是一时糊涂，是圣人也有可能犯的错误，同时要张无忌保证有错也不能杀她，在做了对不起爱人的事情后，仍如此泰然自若，想来一般人因为心虚根本做不到这一点。另外可以看出，在张无忌（之后还有韩林儿）眼中周芷若是永远不会犯错的，可见周芷若确实是表里不一。周芷若这一次的谋划有多个目的，一是听张无忌的真心话；二是离间张无忌和赵敏，让赵敏自动退出；三是要求张无忌的一个承诺而将其套牢；四是要蛛儿现身，向她忏悔（想要忏悔的人，还弄出这么多事，原本诚恳的道歉，参杂太多的阴谋，诚心与否，实在是让人怀疑，或者她就是两者可以分的很清楚）。但由于张无忌的真心话，周芷若最终只达到了两个目的，其实算算已经是很赚了。 周芷若之心狠手辣 周芷若杀死蛛儿、嫁祸赵敏这一招可谓一举两得，不仅得到了屠龙刀、倚天剑，也成了张无忌身边唯一的女人，从偷取赵敏身上的十香软筋散，到划伤自己的脸，想必周芷若一定计划周密。但周芷若低估了张无忌对赵敏的喜欢，如果张无忌回到中土见到赵敏时，杀了她为蛛儿“报仇”的话，周芷若就不会失败了（当然蛛儿活了下来是个意外），只可惜她不够了解张无忌。原著中说周芷若不杀赵敏是因为会留下尸体，无法嫁祸，当然作者既然最终是要成全赵敏，这也是剧情需要。但按当时的情况周芷若是会杀赵敏的，其实很希望像苏有朋版描述的那样，是下不了手，但是不对，赵敏与她有杀师之仇、民族仇恨，相反蛛儿在金花婆婆面前，为她说过不少好话，周芷若能对蛛儿下手，赵敏又有何不可呢？从赵敏之后的言行中可以看出，她当时是昏迷的，她并未看到周芷若做的一切，只是凭她的聪明猜到而已，因此放逐一个死人或中毒之人应该没什么差别，毁尸灭迹完全可能。所以最新版倚天中周芷若是将蛛儿和赵敏一同抛入了大海，只要赵敏的尸首不飘回岛来，一切就天衣无缝了，当然结果是蛛儿飘了回来，或许周芷若设想过可能会有此一劫，将蛛儿抛入大海之前划伤了她的脸，以此陷害赵敏，只可惜赵敏活了下来。 待得和那些采参客人分手，周芷若道：“义父，是否须得将他们杀了灭口？”张无忌喝道：“芷若你说甚么？这些采参客人又不知咱们是谁。难道咱们此后一路上见一个便杀一个么？”周芷若窘得满脸通红，张无忌一生之中，从未如此疾言厉色的对她说话。看来周芷若真的是不了解张无忌，要杀人就不能当着张无忌面。与之相反赵敏把张无忌看的很透彻（从赵敏没有在张无忌面前说过周芷若一句坏话就能看出这一点），注定周芷若要输给赵敏。 张无忌心下焦躁，叫道：“敏妹，你将周姑娘放在地下，别抱着她。”赵敏道：“我……我放不下。”张无忌奇道：“怎么？”赵敏道：“她……她背心……粘住了我手掌。”说话时牙关打战。身子摇摇欲坠。张无忌一惊更甚。只听得鹿杖客说道：“张教主，这周姑娘心好狠，她正在将体内寒毒传到郡主娘娘身上，郡主娘娘快要死了。她中了“玄冥神掌”后，本想将阴寒之气转入赵敏体内，待得张无忌出手相援，只觉全身暖洋洋地十分舒适，正感气力渐长，想要离开赵敏的手掌，一挣之下，竟似被一股极强的粘力吸住了，挣之不脱，自知适才赵敏的手掌被她背心粘住，此刻她背心反被赵敏手掌粘住，均是内力强弱有别之故，不禁大惊。张无忌驱寒毒，但觉自己的九阳真气送将出去，赵敏手上总是传来一股寒气与之相抗，他只道玄冥神掌的寒毒尚未驱尽，不住的加力施为，哪想到他每送一分九阳真气过去，便消去了周芷若苦苦练得的一分九阴真气。周芷若暗暗叫苦，却又声张不得，自知只要一张口说话，立时狂喷鲜血，真气泄尽而亡。赵敏体内融和舒畅，笑道：“无忌哥哥，我好啦，你专心去对付玄冥二老罢！”张无忌道：“好！”内力回收。周芷若如遇大赦，脱了粘力，自知这么一来，所中玄冥神掌的寒毒虽已驱尽，但自身的九阴内力却也损耗极重，眼见张无忌舞动屠龙刀专心攻敌，当即伸出五指，挥手疾往赵敏顶门插落。赵敏大叫一声：“啊哟！”只觉天灵盖上一阵剧痛，只道此番再也没命了，却听得喀喇一声响，周芷若痛哼一声，急奔而去。张无忌吃了一惊，忙回头问道：“怎么啦？”赵敏伸手一摸脑门，只吓得魂飞天外，说不出话来。张无忌只道她已为“九阴白骨爪”所伤，一般的魂飞天外，右手舞刀挡住二老，左手去摸她头顶，只觉着手处湿腻腻地，虽已出血，幸未破骨穿洞，心中一大块石这才落地，安慰她道：“皮肉之伤，并不碍事！”心道：“奇怪，奇怪！”却不知周芷若出手袭击之时，他输至赵敏体内的九阳真气尚未退尽，而周芷若自己却已内力大损，以弱攻强，非但伤对方不得，反而震痛自己手指。赵敏好心助周芷若运功抗御，周芷若先是将玄冥神掌的寒毒转入赵敏体内，后是直接出手杀赵敏，当然她不会成功，反而偷鸡不成蚀把米。周芷若如不在乎张无忌，杀得赵敏以泄恨，固然很好；但仍在乎的话，她应该庆幸没能成功，因为张无忌绝不可能跟一个凶手在一起，她将永远的失去张无忌（就张无忌的性格，他是下不了手杀周芷若的，这一点与赵敏在小酒馆约会时说过，‘你要是杀了周姑娘，杀了我手下任何一个亲近的兄弟，我便不再当你是朋友，我永远不跟你见面，便见了面也永不说话’）。

Ⅱ 金庸武侠小说里人物的性格特点

就是因为金庸同时成功的塑造了性格截然不同的主角才使得金庸被称为回大家。
郭靖是忠厚答仁者，
杨过是爱情坚持着，
张无忌是选择恐惧症者，
乔峰是禁欲主义者，
段誉是滥情者，
虚竹想禁欲而不得的迷茫者……
形形色色，正是因为多变而伟大。也是因为不同而多彩

Ⅲ 金庸小说中的反叛人物解析

金庸，原名查良镛，是大家熟悉的著名武侠小说大师，中国新派武侠小说最杰出的代表。其代表作被作者本人联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。其中，又以《天龙八部》、《神雕侠侣》、《射雕英雄传》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》最为脍炙人口。在金庸小说里，塑造了形形色色而各具特点的众多人物，单说每本书的主人公，也是各有春秋，性格迥异。而在这些主人公里，又有三人，因其显著的叛逆个性，给我们留下了深刻的印象。这三个人是：《天龙八部》里的段誉、《笑傲江湖》里的令狐冲、《神雕侠侣》里的杨过。这三个人物虽然各有不同的成长环境，个性也不尽相同，但三个人同样是在挣扎中与周围压力抗争的角色。他们不满身边的舆论压力，不满长辈为自己设计的成长道路，有自己的想法，有自己的主张。他们也打破常规，鄙视世俗偏见，坚定地按照自己的信念做事，绝不做世俗的奴隶，而要做自己的主人。而对于他们的叛逆，金庸明显是持一种支持、赞扬的态度。小说中，他们对家庭甚至社会的叛逆不受胁迫，发自性情，虽因此改变命运，却都得到了好的归宿。那么，这些人物都是怎样叛逆的？他们叛的是什么，逆的是什么？作为武侠大师的金庸，又是为什么要如此安排？他的设计又要传达一种什么样的思想呢？关于这个问题，普遍对段誉评论较少。而对令狐冲、杨过的叛逆，虽然这两个人物肯定是可爱的，精彩的，但他们的叛逆也饱受争议。他们的处世态度和鲜明个性，也引起了广泛的争辩。他们打破世俗的做法到底是本性的解放还是道德的沦丧，他们桀骜不驯、潇洒不羁的个性，究竟是对人性的歌颂，还是对社会舆论的践踏，一系列犀利的问题，成为大家聚焦这两个人物的重要原因。 主题： 这三个人，以段誉叛逆情况较轻。在这方面诸多研究者认为，对段誉这个人物的塑造，金庸明显受了《红楼梦》的深远影响。段誉之于大理段氏，相似于贾宝玉之于贾府。段誉出身武学世家，在武功方面，父亲对他要求很高。然而，段誉深受佛家慈悲观念影响，他认为父亲不该逼迫他学一些与其佛法理念相悖的打打杀杀的法子。为了劝说段誉练武，父亲想方设法开导他，段誉不服，父亲便点了他的穴道。在段誉母亲的干预下，父亲解开了他的穴道，在这之后，反叛父亲的段誉毅然逃离大理王宫，就此步入变幻莫测的江湖。 与段誉相比，令狐冲就是叛逆的典型了。但是倪匡先生在自己的评著中说到：“《笑傲江湖》全书，是对一种压制人类真性情的约束规范的反抗，而且极成功地指出，借“道德幌子”做不堪的事，泯灭人性，这些人，好话说尽，坏事做尽，如岳不群，若左冷禅。而另一方面，令狐冲、向问天、刘正风等人，代表了人的真性情。”这里的令狐冲，被塑造成丑恶社会里的正义化身。虽然，令狐冲与“淫贼”田伯光结交，后又与“魔教圣女”相恋，这都是为人不齿的。但在所谓名门正派里，伪君子当道，反倒比不上令狐冲身边的那些“真小人”。所以，背叛有养育之恩的师傅，逃离从小生活的师门，才是坚持信仰，守卫道德的唯一出路。风清扬教导令狐冲习得独孤九剑，传授技艺同时，也在精神上让令狐冲放下包袱，学会独立地判断是非，而不是随波逐流。 至于杨过，他的叛逆又进了一步。杨过的叛逆，不仅是年少时对虚伪的全真道士的鄙视，在他的成长过程中，杨过的心里确实出现了很多次是非判断上的挣扎。因为郭靖夫妇既是他的“监护人”，又是他的杀父仇人，杨过甚至也几次犹豫是否要想办法杀掉郭靖。杨过的成长是在贫苦环境下的，是没有接受过很多家教的，杨过对社会道德的忽视，不自觉地以本性为出发点，都是可以接受的。而他自己一个人在乡间摸爬滚打，不受拘束惯了，对于前期全真教的管教，及后期舆论的诸多压力，自然很是不屑的。这都是杨过叛逆个性的来源。与小龙女的爱情更加推动了杨过与世俗的决裂，而这一次，从道德是非上，确实是很难评判杨过对错的。在小说最后，金庸借黄蓉之口，以一个“狂”字总结杨过的性格，这是非常贴切的。他既不同于段誉弃武从文的违抗父名，也不同于令狐冲出淤泥而不染的清高，杨过的叛逆，在于发挥本真的狂傲，在于鄙视一切掩盖内心的伪道德的豪气。 总结： 通过对三个人的分析，得出三人叛逆的不同层次。段誉之叛逆，是坚持诗意的博爱，反对武力解决一切的野蛮；令狐冲之叛逆，是坚持维护正义，反对披着道德外衣的妄为；杨过之叛逆，是坚持随性随心，反对泯灭人性的压抑。也看出金庸先生对于社会、人性的深刻观察和精辟总结。

Ⅳ 金庸小说人物分析

首先复我要说的是，他说的不对。制 我解释下为什么：在<鹿鼎记>这个书中，金庸一改往日的侠义精神，与狭隘的民族情结，把一个不会武术的普通人写的那么神奇，而天地会却是一事无成，武功已经不成为武侠小说的主流，这点与老舍的《断魂枪》是异曲同工的妙处。而康熙最后放掉韦小宝，完全是出于朋友情，兄弟义，与当时社会的形势共同作用的结果，康熙并没有把韦小宝当奴才，这都是海大富作为一个“资深太监”奴才思想作祟的结果。 看金庸小说，直到《鹿鼎记》才是笔锋一转，由武侠转为无招的江湖，没落的江湖，这个妙处必须要领会到。整部小说，不仅没有了以往抗金，反清，抗蒙等等的狭隘民族情结，反而把一个由少数民族统治的大清国写的如此国富民强，这是金庸的创新，也是我们必须领悟到的。 所以，我们要看到康熙这个帝王平凡人性的一面，也要看到金庸笔下，一代明主的风采，所以忽略海大富的那句话吧，韦小宝到最后也是康熙的朋友···

Ⅳ 金庸小说中写得最精彩的反面人物有

金庸小说十大反面人物

岳不群—书中最精彩的伪君子，刻画得十分成功，为了夺得五岳派掌门，不惜利用女儿暗抢林家剑法，妒忌徒弟开革出门，杀恒山掌门，残害武林人士，还装个正人君子，任我行、左冷禅之辈只能自叹不如，最后死在小尼姑仪琳手上，活该。
成昆—为了一己之私，与他人妻子私会，不但不愧疚还移怒与他人，害徒弟谢逊一家，挑拨明教与正派关系，以计害死少林高僧，没见过这样报仇的人，最后被徒弟谢逊废了武功，活该。
欧阳锋—西毒，王重阳死后争抢九阴真经，为了武功天下第一，无不用其所及，最后错练九阴真经，神经失常，到最后与洪七公大笑相拥而死倒是结局不错。
戚长发—能与岳不群相提并论的伪君子，心机之重让人心寒，为了宝藏连女儿徒弟都不顾，认为世上没有不贪之人就心安理得，害死师傅，独夺唐诗，号称铁索连江名不虚传。
神龙教主—武功奇高，表面上看是一位了不起的邪派高手，但勾结外国做卖国贼是其最大污点，更别说整死部下，把别人都当棋子了，野心家、阴谋家，死的活该。
慕容复—最潇洒也是名声最好的一位反面人物，但为了当皇帝，抛弃爱侣、杀死部下，只要对自己当皇帝有利的事就做，想当西夏驸马不成、居然投靠段延庆，最后神经失常。
段延庆—四大恶人之首，身世悲惨是其成为恶人的原因，但书中并没有太多具体描写的恶行，为了恢复地位行为已经失常，最后倒落得儿子段誉当了皇帝，飘然而去，结局是恶人中最好的。
左冷禅—野心家、阴谋家，为了夺得五岳派掌门，手上血腥无数，虽然不如岳不群，但作为野心家的代表可以进入前十名。
金轮法王—武学高手，虽然各为其主尚可理解，但其仍然品德低下，作为一代宗师，居然以人妻女要挟郭靖，最后落得惨败身死。
田归农—十大反面人物中的武功最低微之人，为了宝藏，夺人妻子，谋其爱女，毒害胡一刀，多次阴谋陷害苗人凤，书上只要有他就让人不舒服，最后众叛亲离自杀，只有结局让人看了高兴。

Ⅵ 金庸笔下的人物及性格特征

黄药师是上中人物，洒脱不羁，把普天下都当作脚底下泥，他不喜欢傻小子郭靖，是情理中事(黄蓉喜欢郭靖，属于情理之外，只好认命)。本来，黄药师可算是绝顶人物，但是他迁怒，铜尸铁尸偷了九阴真经，与其他弟子何关？何况真的如此超绝，又何必如此重视九阴真经？难道无所不能的黄老邪，就非靠九阴真经不可？自己不会去创出比九阴真经更高的武功来？至于要在爱妻坟前，焚化九阴真经，那是执着的做作，不是至情至性的表现，所以，连上上人物都不是，只是上中人物

小龙女几乎不食人间烟火，但是她和香香公主截然不同。在未曾遇见杨过之前，她已经不动心，决不是“天真纯情”，她另有自己在古墓生活的一套观念。小龙女的这种形象，是接近神仙境界，而不是接近白痴。这其间的分别，十分微妙，所差也不过一线而已。小龙女是金庸笔下女角中最出色的一个，所遗憾者，是她在投崖十六年后再度出现，再度出现的小龙女，大是逊色。小龙女本来应该是绝顶人物，但由于末段逊色，所以只好是上上人物

Ⅶ 金庸小说笔下有很多反派人物，哪一个是你印象最深的呢

在金庸小说中有很多反派人物，这些反派人物大多数都不是绝对得坏，都有一定的优点。有些反派是迫不得已才变坏的，有些在坏中保留着人性。印象深刻的反派有好几位，代表人物有三个，第一位是欧阳锋，第二位是段延庆，第三位是慕容博。

第三个反派人物是慕容博。这个人非常坏，为了光复大燕，他一辈子都殚精竭虑，在他看来，只要能够光复大燕，什么都可以舍弃，在他身上，可以看到执拗，以及极致执拗的疯狂。他视人命如草芥，让人唾弃，不过他为了达成目标付出的努力，让人不得不叹服，所谓不疯魔不成活，说的就是慕容博这种人。

Ⅷ 金庸武侠小说的人物形象有什么特点

金庸的武侠复小说“以其浩瀚奔腾制的才气，俊逸潇洒的文笔，向我们讲述了一个个充满真情、柔情、豪情，深沉委婉、细腻动人的人生故事，展示了一幅幅斑斓的社会画卷，塑造出一系列充溢着人性美的人物画廊，挥洒着无与伦比的雄浑力度和憾人心扉的艺术感染力”。

当然，这些人物形象塑造只是选取了他们最主要的特征,每一个形象的特征都是复杂的，他们有着复杂的性格，正是这些复杂的性格才让我们看到活灵活现的武侠人物形象在现实生活中的展现。

Ⅸ 金庸小说中的小人物的特点

朱为正色，紫为偏色。阿朱之外，还有一个阿紫，阿紫果然偏激非常，行事不出常理，诡异歹毒，心狠手辣，此才是真正第一妖女。 邪不胜正，惟萧峰才能轻易震慑制服阿紫，阿紫诸般心智机巧，小儿诡计，在萧峰堂堂正正大英雄气概面前却难以施展开来，处处别手别脚，处处自讨苦吃。 却不知阿紫的变态怪癖中，既有施虐的畅意，更有受虐的快感。 阿紫对萧峰，心中早已高举白旗。看她天真无邪的面容中，隐藏着无穷凶残的恶意，极精灵古怪，极刁蛮任性，简直是孺子不可教，不可理喻也。不过，阿紫虽然行事不讨喜，才能却最能博得读者的同情和怜悯。 小姑娘何辜？阿紫是父母不负责的风流留下的孽种，从小没了爹妈，不如阿朱那么好运遇上了姑苏慕容家。她遇人不淑，错识匪类，在那种残酷和没有爱心的环境下，她清白的心灵被污染了，朴素的本质被扭曲了，这是她的错吗？何况，即使这样，她的邪恶中怎样也掩盖不住内心的一派天真烂漫，还有一片孤苦无依的凄凉。 阿紫的狡黠和恶作剧，有时也是无伤大雅的可爱，她毕竟还是一个不能完全对自己行为负责的小姑娘啊！阿紫怎能不在心中崇拜、依恋和爱慕萧峰这样一个大英雄的姐夫？何况阿朱临死前萧峰已誓不言悔地答应要照顾阿紫。 既有姐妹同心，又有移情作用，阿紫嘴上不说，实已决心要取代阿朱姐姐的位置了。 看阿紫绕着弯、变着法和萧峰斗嘴、较劲，要让萧峰注意她，重视她，读之皆清新可喜。 萧峰丢不开阿紫的死缠烂打，一切皆因“姐夫”两个字，由此有一种血肉和亲缘般的关系，将萧峰和阿紫的命运紧紧联系在一起。 看阿紫毕竟和阿朱是同胞姐妹，身形一般，连说话的音调也十分相像。萧峰伤感，为寄托对阿朱的哀思，虽心中不喜阿紫的行事，却也不能漠视她的存在。阿紫在星宿派中闯出祸事来，星宿派弟子来找阿紫算账，还是萧峰一而再、再而三地出手为阿紫解了围。最后阿紫因萧峰的帮助，胜过摘星子，反当上了众星宿派弟子的大师姐。看着星宿派中人物种种卑鄙无耻的行径，就不难理解阿紫扭曲的本性了。不过，就是如此，看阿紫还是比星宿派的卑鄙高级了许多，阿紫的本质其实是相当好的。 阿紫诱使萧峰重击了自己一掌，她成功了，她的内心在窃喜和得意，萧峰终于不能不对她好一点了，她在自虐中却得到另一种抚慰的快感。 阿紫每日有萧峰这般悉心照料，真是求仁得仁得偿所愿。看她微笑说：“我宁可永远动弹不得，你便天天这般陪着我。”宛如阿朱再生，一般的将心中的爱意不加以遮拦。难怪虽然阿紫在此处的表现多有给人口实处，但读者总还是宁愿原谅她，同情她。阿紫和萧峰在一起，也乖了好多，不再恶作剧。 如果真能以贴心的柔情和呵护去帮助她，她一定会变回成可爱纯真的女孩。 叹只叹萧峰曾经沧海难为水，除却巫山不是云，阿朱在他心中的分量太大了，再没有人可以取代。 阿紫的诸般痴心，终是付诸流水，日后阿紫怎能不再次怨毒和残忍！ 阿朱之死，不仅是她自己的悲剧，也同时注定了阿紫的悲剧。 是真英雄才最能使人倾服，阿紫终于不再嘴硬，道出柔情。萧峰的真，萧峰的大，萧峰的视死如归，慨然赴难的好男儿万丈豪情，最值美人青睐。 阿紫忽遇奇祸，被丁春秋毒瞎双眼，命运实是多舛。此亦是其自找，要是她跟了萧峰后老老实实，不又去装神弄鬼，哪里会有此报应？阿紫见了萧峰，第一句话便是责怪他没有做好阿朱临死前要他照顾阿紫的嘱咐。 阿朱是萧峰的命门，阿紫出手就制住萧峰，让萧峰气也不是，怜也不是。 阿紫愈来愈胡作非为，她是为哪般？其实是为情所苦。她对萧峰单恋的痴心，并不在游坦之对她的痴迷的强度之下。 阿紫心高气傲，幼时教养不好，虽也数回明明白白表现了对萧峰的爱意，但不知萧峰是粗心还是装聋作哑，总是漠然视之，这才伤透了阿紫的心。阿紫的这许多偏激恶毒，自讨苦吃，自作自受，都是伤心的一种自暴自弃，在自我毁灭的意识中去寻求虐待和受虐的快感。 游坦之苦求虚竹将自己的眼睛给了阿紫，让阿紫重见光明。阿紫回到萧峰身边，再次亲口向萧峰表达痴爱。 心苦，又表错了情，爱又有什么错？只能怪萧峰是天人，非世上人物，这等柔情也无法将其打动。 萧峰又劝阿紫回到游坦之身边，接受其一片痴情。英雄有英雄的弱点，英雄总爱以自己的判断加诸他人，萧峰又何尝理解了阿紫的一片苦情？