小说中的人物对比

『肆』 下面所列小说中的人物是一个怎样的形象请从所提供的两组人物中,任选一组进行比较

答：
（1）我选第一组
（2）相同点：
1 二人皆看重义气:<醉打蒋门神>中武松对施恩的好生回对待的感激。答<风雪山神庙>中最后林冲对陆虞侯的处置。
2 二人都看重信义: 武松对自己丫鬟的信任。林冲对陆虞侯的信任带到去白虎堂等情节。
3 二人对封建正统都持一定的认可态度：武松对县令授与其捕头的重视。林冲对高太尉陷害的消极抵抗可看出二人对封建礼数还有一定重视.

不同点：
1 武松为报仇不惜一切，林冲则会考虑全局。
2 上梁山后武松不愿回到朝廷，而林冲一直想着为朝廷效力。
3 武松是行者，林冲是普通人

『伍』 小说一般有比较什么的人物形象

如果要用一个形容词来形容的话，我们可以用鲜明的这个词语来形容。也就是说小说一般有比较鲜明的人物形象。

『陆』 小说《边城》和《哦，香雪》人物形象比较分析

沈从文的《边城》被誉为是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画，而其中印刻在脑海里难以抹去的便是翠翠。
主人公翠翠是一个迷人的文学形象，是全书之魂。她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。正是湘西的清风丽日给了她壮健的身躯；茶峒的青山绿水给了她一双澄澈透明的眸子；碧溪衢的竹篁、白塔又给了她一颗决不世故的赤心；沱江、小船更是承载了多少她那少女的悠悠岁月啊！她在这世外桃源里很幸福得生活着，有她爱的爷爷和同样爱她的爷爷，有黄狗和渡船陪伴，还有天保家兄弟的念挂，似乎没有什么可以阻拦这一切的顺理成章，可业已长大的翠翠，性格也有了微妙的变化：少了点乖巧，多了份沉思；少了些欢笑，多了份羞涩。她情窦初开，思绪纷乱的常常独自一人坐在山头，站在渡船上咀嚼着那尚已简短却复杂的人生。
本来，翠翠应该有着一个完满的家庭，可父母面对着于理不容的坚贞爱情同时放弃了生命；本来，翠翠应该有着一个完满的婚姻，可爷爷的溺爱与焦急将她的爱情葬送在了天保兄弟的偏执里；本来，翠翠这些都可以不要，可世俗的奸险与可敬的淳朴连与她相依为命的爷爷也夺了去；本来，翠翠……
思接千载，随着翠翠渡船的悠悠游游，我出了沱江，下了船，顺着陌生的石子路迈开……渐渐地，不远处仿佛传了哐哐的声响，蓦地抬头，却见一条笔直但破旧的铁轨伸展在我眼前，看得出来它久经沧桑，可也看得出它历久弥新。不容我细细斟酌，便茫然不知所措的被一群人流冲开，正欲转身理论之时，一双洁如水晶的眼睛使我顿时凝固，这张陌生似又熟悉的面孔上柔软得宛若红缎子似的嘴唇嗫嚅着——她便是香雪：深山里孕育出的姑娘。随着山沟沟里来的铁轨，她和其他姑娘一样，急切且盼望的等待着每次靠站的一分钟，等待着一个自己也说不清道不明的精神渴求。但香雪和她们不一样，她所有的疑问仅仅是来自于一个自动铅笔盒。这个令我们百思不得其解的物件，魔力般地怂恿她勇敢的冲上火车，勇敢的用四十个鸡蛋换回了铅笔盒，勇敢的在黑暗的铁轨中前行……
同为十七岁的妙龄少女，她们都拥有着姣好的面容，都珍藏着一颗还未磨拭的纯净心灵，但最大的不同是她们存于间隔几十年的历史空间中，种种的原因锻造了她们各自不同的生存状态，由此引出了她们在历史中的不同的精神期待。
时代的发展推动着人类的具体进程，这便是历史空间的实际作用，而小说里无论是事件亦或是人物都无法逃脱它的眷顾。于是人物的命运与其所处的时代紧紧相连，分割不得。
由翠翠的父亲到翠翠这里的漫长时代是一个混乱不堪的年代，主要的矛盾除了当时的国内战争外，还有一个民族与地域的潜在威胁。若然不是民族、地域，翠翠的父母怎会因为一个为汉人、一个为苗人而不能相恋？显然翠翠的身世是个悲剧，翠翠的父亲是个绿营屯戊军人，严格地说，对苗族文化而言是一个异质。翠翠本身是汉文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的产物。从翠翠父母的爱情悲剧里，我们可以看到汉文化同苗族文化的不平等关系，以及这种权力关系在苗/汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧的一直衍生。
当翠翠得知自己的身世后，她极力抗争事实带给她的巨大悲哀。在民族文化的原始形态冲击下，她必然疑惑：汉/苗的不相融；她必然疑惑：所生活的周围看似纯净的乐土越也满布冷冷的血腥；她必然疑惑：自身的潜在究竟是苗，还是汉。
这诸多的不解我们不可否认既是她的“得”也为她的“失”。得！得到这种种疑问的本身对翠翠来说就是超越，超越年龄与心智的界限，站在历史空间的角度，为自己做个总结和前瞻性的预见；得到这种种疑问的本身也令她对从小生活的小镇产生了质疑，是民风淳朴亦或是间杂虚伪之象。一位哲人曾说：“当你得到真相的同时你的美梦也随之破灭。”那么以此理推断，翠翠在懂得的一刹那便失去了沈老先生笔下最为可贵的“人性美”，或许她在失去爱情和亲情后也学会了用世俗与鄙视的眼光看世界。那么这一得一失虽然令人痛心疾首可却也公平得很。要不翠翠怎么不能象崔莺莺，怎么就不能学杜十娘，勇敢大声的说出自己的心中所想？要不翠翠怎么在有了出走的念头时又畏惧的放下？
有人会反驳：翠翠如此，可香雪选择了勇敢。是，香雪的确有一系列勇敢的行为做旁证。她不受其它杂质的诱惑，偏看中了乘客的铅笔盒。她从来在买卖中不说价格，而是温婉的说：“看着给吧！”她敢和乘客交换手中的鸡蛋，她敢独自一人走回山沟，她敢违背父母交代的任务……可我们首先要明确的是，香雪的故事和翠翠相隔不短，历史上给了她们各自的笼子，香雪的时代有铁路铁轨，翠翠的年代却只是一只渡船。于是香雪的勇气应该有一部分是时代所赋予的，这点我们必须承认。可正是由于这样的契机所发放的机会，香雪更应该把握自己的命运，那么她为什么还要下火车呢？为什么还要捧着铅笔盒走上回家的铁轨呢？为什么不能随火车，随铅笔盒的期望去找寻更多更好的铅笔盒呢？难道香雪在路上已经在思忖回家受罚的情景了么？一切皆有可能。所以，我要阐明的是，尽管香雪较之翠翠有所进步，但在历史抗争中只是极少量的得到了片刻的慰藉，却也同翠翠一同失去了生命本真的自我超越。 好在今天的我们都已经从传统中走了出来，并相信一个真理：命运掌握在自己的手中。
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小说《边城》和《哦，香雪》人物形象比较分析
(1)淳厚的人性美是二人的共性。翠翠与香雪两位少女带着泥土的馨香从大山里款款走来，走进与她们一样正处花季的中学生队伍。她们是中学(中师)语文新教材展现出来的两位新形象。翠翠15岁，生长于风光旖旎的湘西山城；香雪17岁，出生于闭塞的晋冀山区的“台儿沟”。二人一个生南，一个长北，远隔千里。但是，大山里特有的灵山秀水、奇花异木却共同滋润、养育了山里人，使她们天生丽质、清纯秀美。翠翠在“触目为青山绿水”的环境里，“一对眸子清明如水晶，自然既长养了她且教育了她”。香雪在深藏在大山皱褶里小得叫人一心疼的台儿沟，出落得冰清玉洁：“旅客们爱买她的货，因为她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，站在窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗……你望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇，心中会升起一种美好的感情。”
翠翠和香雪不仅外表美丽，而且心灵纯净，在她们身上共同体现了醇厚的人性美和人情美。翠翠的母亲同一个军人秘密恋爱并怀孕，远走不成，双双徇情。翠翠由祖父抚养长大，对相依为命的祖父，她充满强烈的依恋。内心躁动不安孤单落寞时，她渴望祖父能在她身边，让她的心灵有所傍依；祖父兴致好时，她爱在祖父身边听祖父讲故事、吹曲子、唱歌。祖孙分离时，即便是出于她恶作剧的想象，也会让她一颗“小小心子”、“跳跃不已”。翠翠开始萌生的朦胧爱情，使她的心事变得复杂。她的梦境因为有了傩送的情歌而变得“顶美顶甜”，沉醉在甜蜜的爱情中。妈妈凄美的爱情故事让她心驰神往。她不能也无法告诉祖父自己内心深处的感情向往，而“心里却当真愿意听一个人来唱歌”，“她们似乎为了等着这样的歌声，沉默了许久”。翠翠在爱情经历中的感情体验、行为举措，生动展示出少女天真、纯洁、微妙的内心世界，给人以美的享受。翠翠是人之子，更是大自然的女儿，淳厚的风土人情和清风、丽日、青山、绿水一起陶冶了她，给了她一副水晶清澈透明的性格。“在翠翠身上，作者淡化了社会现实的黑暗与痛苦，着意表现一种理想化的古朴、淳厚的人性美和人情美”。“谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑……”谎言虽然幼稚，但读来仍让人感觉美丽，这种撒谎的做法虽然错误，但仍能让人感到情有可原，罪有可赦。此外，在火车上得知“北京话”已结婚有妻的消息时，香雪“替凤娇委屈，替台儿沟委屈”。凡此种种无一不体现出香雪诚实、善良、天真的性格和传统美德，无一不体现出香雪骨子里所固有的纯朴淳厚的人性美和人情美。
(2)渴望爱情和渴求知识构成了二人各自不同的精神追求。翠翠和香雪同为青春少女，正是心理和生理发育迅速且不稳定时期，也是姑娘家情窦初开和求知欲旺盛的时期。然而在两位少女的内心深处各自有着不同的追求：翠翠向往美好的爱情，而香雪渴求象征文明与知识的文具盒。船总的两个儿子都喜欢上了翠翠，而翠翠只喜欢老二傩送，对于老大天保却是“落花有意，流水无情”，(当时翠翠并不知道天保喜欢自己)。翠翠的爱是朦胧的，这是少女恋情初生的共同感受。其外在表现是情绪不稳定，常莫名其妙地惆怅、迷茫。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来乡下生意人的杂乱声音，“心中有些儿薄薄的凄凉”，于是，“这日子成为痛苦的东西了”。这是因为渴望爱情而不可言出的苦恼。翠翠父母早亡，祖父因忠于摆渡而没有更多的时间陪伴翠翠，再加上周围无同伴好友，因此，翠翠无法也无合适之人诉说自己的心事。可怜的小人儿只好“胡思乱想”离家出走祖父寻觅的情景，只好“用手蒙着眼睛”悄悄地哭泣。翠翠对爱情是满怀渴望的，对心上人也是十分满意的。傩送过渡，到翠翠家中做客。傩送想走了，翠翠拉船。
“翠翠斜睨了客人一眼，见客人正盯着她，便把脸背过去，抿着嘴儿，很自负的拉着那条横缆……”一个“背”字，传达出了翠翠的羞涩，“自负”一词则鲜明地表达了翠翠对自己爱情的得意。日有所思，夜有所梦，翠翠时常沉醉在梦里。傩送按照老船工所指出的“马路”，夜里去为翠翠唱歌。翠翠“梦中灵魂为一种美妙的歌声浮起来了，仿佛轻轻地在各处。飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞蹿过对面山悬崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!”这似乎是天人感应的巧合，也着重突出表现了翠翠对爱情的热烈向往及坚定信念。然而，翠翠的爱情是曲折的，无果的，也是凄美的。天保兄弟为了翠翠曾进行走“车路”、“马路”的残酷选择。中寨人用碾坊作陪嫁妆奁诱惑傩送，跟翠翠横刀夺爱。而后，天保走“车路”不通，托人说媒要翠翠不成，为了成全弟弟，外出闯滩，不幸遇难。傩送心怀愧疚，抛下翠翠出走他乡。祖父因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”没有人能告诉她要孤独地等到什么时候，总之，“翠翠的爱情有个成长过程。总体上，是可感的，坚定的，但是开头是朦朦胧胧的，飘飘忽忽的。翠翠的爱是一串梦”。
香雪酷爱学习，平时寡言胆小，很有些书卷气，她是台儿沟唯一考上乡初中的人。香雪对知识的渴求愿望强烈。在短暂的一分钟做生意的同时，她抓空儿向火车上的乘客打听山外的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”。打听能自动合上的铅笔盒，问到它的价钱。没等人家回话，车已经开动了。她追着它跑了好远。当同伴们知道她追火车的原因后，“便觉得好笑起来”。同伴们关心的是发卡、沙巾之类的装饰品，而香雪却对书包、文具等感兴趣，尤其是对自动铅笔盒情有独钟。一方面，同学们的故意嘲讽强烈地刺激了她纯净的心灵，一方面同桌的那个自动铅笔盒太诱人，香雪对一个自动铅笔盒的拥有欲便愈来愈强烈了。终于，香雪发现了目标，并以四十个鸡蛋外搭一个篮子毅然换下了一个她梦寐以求的自动铅笔盒。为此她付出了独走三十里夜路的代价，并要破天荒撒谎骗爹娘。香雪的执著也由此可见。香雪的理想与追求毕竟成功了，也是令人欣慰的。
(3)人物形象的典型意义。沈从文借翠翠等人物是要在小说中表现“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”，“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。翠翠等湘西人是美的，湘西山水是美的，然而，翠翠的爱情却是一个悲剧。其悲剧意义就在于：它“不仅在于揭示封建习俗对于人的窒息与摧残，还表明了即使是善的人们也需要摆脱旧习俗而重建自我的人格。”
香雪所孜孜以求的铅笔盒，虽为一物，实是一种象征。它象征文化和知识，象征现代文明。对于香雪来说，铅笔盒就像黑夜中一盏闪闪的明灯，照着她在追求知识、追寻文明的道路上勇敢地前进。作者塑造的香雪，有强烈的时代意义。别人用具体实物打扮外表的美，香雪是用知识塑造灵魂的美。从香雪身上所折射出来的时代信息是改革开放以后，封闭落后的中华大地，终于开始走向开放，走向进步。哦，香雪

『柒』 小说中的人物关系

小说写作大纲中，人物关系体系如何建立？

如果你准备写小说大纲，我得强调一下：人物设定是重要之事。当世界观体系和人物体系建立之后，故事情节也就飘然而出。

世界观体系简单说就是故事发生在特定时代下的一个大舞台环境系统，比较直观可感。

人物体系是指小说里错综复杂的人物关系，涉及到单个角色与整体角色的融合。写作之前必须预想建立什么样的体系。否则，容易出现漏人、废人、烂人等败作。

上次讲到，人物要写得立体、丰满，就得模糊好人与坏人的界限。比如《一代女皇》：

武则天心狠手辣。为了前程，竟杀掉自己的亲生女儿和儿子，杀掉无数反抗她的人。

武则天非常善良。她出了一条政策：禁止人们屠杀牲口，全国上下一起吃素。有一次，一个人忍不住杀了一只兔子；武则天说，“偶尔待客吃吃没关系，起来，不必害怕。”

矛盾的性格才是有血有肉的人。但后世对她的评价，都是以哪方面性格突出为依据的。

所以，你笔下的人物得刻画出矛盾的性格，——好多于坏就是好人；坏多于好就是坏人——做到人物饱满的同时，个性也鲜明了。

对于小说整体人物体系的建立，可遵守一个原则：每个人物之间的性格，同时存在重复和对比。

比如《红楼梦》中，黛玉与宝钗的人物体系：黛玉多愁善感，把感情看得比生命还重要，是很有个性的女子；而宝钗一切以大局为重，处世圆滑和气，至于感情方面也没有什么放不下放得下的。

她们之间就是矛盾性格的对比体系，当然也有境遇的交集，否则也不会认识贾宝玉。

而黛玉与晴雯的人物体系：晴雯刀子嘴豆腐心，敢爱敢恨，看重感情。性格跟黛玉相近，是黛玉的影子，晴雯之死也预示着黛玉将死。

强调一点：重复人物体系里，人物性格不能完全相同，要稍有一点对比性格；否则，将沦为废人。

宝钗与袭人也是重复人物体系。而各个小体系又组合成一个大体系，形成错综复杂的人物关系，——这就是小说的人物体系建立。

人物体系是小说的灵魂，人物体系建立后，情节内容也将呼之欲出，所以这篇内容一定要拿上心。

『捌』 有哪些历史人物在小说和真实中差距比较大的

被黑的
1、周瑜
正史中的周瑜是个高颜值的军事家，也是赤壁之战孙刘集团的第一功臣
小说中虽未否定周瑜高颜值、军事家的一面，但给周瑜添加了善妒的属性，还捏造了被丞相过度调戏致死的剧情
2、鲁肃
正史中的鲁肃是江东战略家、外交家，是周瑜死后江东孙吴的二号人物；周瑜也是很欣赏鲁肃，死前把部队交给了鲁肃
小说中既然黑了周瑜，顺带也黑了鲁肃，把鲁肃弄成一个被丞相各种捉弄各种耍的逗逼
3、法正
倒不是说小说主动去黑法正，而是大部分所谓诸葛亮的“谋略”，实际上是法正做的！
——等于说小说把法正弄成阿卡林，把法正的功劳搬到丞相头上，这也算是间接黑了吧
4、魏延
正史中的魏延是蜀汉在李严之后的二号人物（假节+征西大将军+南郑侯）
如果说诸葛亮长于军政（管理），那么魏延就是长于军令（指挥）
魏延被杨仪所杀，纯属丞相死后蜀汉上层集团的内部斗争
小说中魏延的重要性还不如姜维，被杀变成了丞相的遗命
5、苏定方
正史中是唐高宗时名将、军事家
野史小说中被一个不存在的人各种吊打，这是什么仇什么恨！
6、潘美
正史中是北宋开国名将，杨业兵败被杀与其军事失误有关，但并非恶意为之
野史小说中被认为是大奸臣“潘仁美”的原型，迫害杨家将的幕后黑手
7、庞籍
正史中是北宋名臣，范仲淹狄青的恩人
野史小说中被认为是大奸臣“庞太师”的原型，包大人的死对头
8、鳌拜
正史中鳌拜纯属一介匹夫罢了，康熙派几个库布就把鳌拜给拿下了，过程非常无聊
野史小说中鳌拜变成一个力大无穷刀枪不入百毒不侵的老怪物，康熙抓鳌拜变成非常精彩的一段大戏

『玖』 中外文学作品中有哪些人物形象比较类似

吝啬鬼：《儒林外史》严监生，《欧也妮·葛朗台》葛朗台，夏洛克 (英国戏剧家 莎士比亚 喜剧《威尼斯商人》)，泼留希金 (俄国作家 果戈里 长篇小说《死魂灵》)，阿巴贡 (法国剧作家 莫里哀 喜剧《悭吝人》, 或译名为《吝啬鬼》、《悭吝鬼》)

『拾』 小说各种类型人物形象

思路导航 我们对小说人物的鉴赏主要从三个方面入手。 第一，人物的性格总是通过描写手段表现出来的。小说刻画人物的主要方法，是通过描写人物的语言、行动 和心理来表现人物的思想感情和性格特征的。俗话说： “言为心声” ，即人物语言是人物思想性格的表白，至于人 物心理活动的描写，则更是直接表白了。另一方面，作品中人物的行动，又是人物思想性格的生动表现。此外， 小说描写人物的方法还有肖像描写、神情描写、细节描写等。既有概括的介绍，也有具体的描绘；既有正面描写， 也有侧面烘托。分析人物形象时一定要抓住这些具体的描写语句去揣摩、领悟。 第二，小说里的人物都是在一定的背景下活动的，因此，分析人物形象，我们还要联系人物活动的社会历史 背景和文中的自然环境。既准确把握人物鲜明的个性，又深切理解人物的社会意义（共性） 。既要善于从自然环 境的描写中体会人物的情感、 心境等， 又要善于从人物间的相互关系、 人物与环境的关系中了解人物的性格特征。 第三，人物性格也常用抑扬、虚实、对比、衬托等塑造人物的传统手法揭示出来。 思路步骤： ①总体把握小说人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒还是贬，是颂扬还是讽刺。 ②画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价性的语句。 ③看用了什么手法，在此基础上进行归类概括。