免费阅兵历史小说朱元璋演义

D. 段少舫的朱元璋演义与刘兰芳的评书朱元璋演义有 区别吗

段少舫的《朱元璋演义》是其演出修订本，将民间传说与历史故事融汇于一体。讲述了朱元璋从一个小和尚、放牛娃，逐渐成长为反元义军领袖直至建立明王朝的历史过程。主要精彩故事情节有大闹武科场、险夺乱石矶、巧取喧哗山、激战鄱阳湖等等，展现了一幅幅金戈铁马、沙场驰骋的历史画卷。在展示开国大帝及将帅们文韬武略的同时，精心塑造了朱元璋、刘伯温、徐达、武殿章、郭英、常遇春、胡大海等诸多性格鲜明的人物形象。刘兰芳播讲的《朱元璋演义》（又名《洪武大帝），就是根据此书为播讲蓝本。

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F. 历史小说行不)[求助]求书：《朱元璋演义》

是段少舫的评书小说么？我读过。
其实你看《明英烈传》也一样的，《朱元璋演义》就是改变自它。我是在旧书市场买到的。

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章回体古典小说《朱元璋演义》是我平生看的第一部小说，时年9岁。

此书可谓是我文学上的启蒙教材。

可惜几次搬家，书弄丢了。

近年来，十分怀念当时读此书时那种荡气回肠的感觉，可是走了很多书店也寻不到这书。

H. 朱元璋演义的创作过程

早在明代，历史演义《皇明英烈传》（《皇明开运英武传》，还有个版本《云合奇踪》）以长篇章回体形式，叙放牛娃朱元璋出家、聚义反元、一统天下等故事。元末顺帝的昏暗统治导致韩山童等领导红巾军反抗，直到大明定鼎，一大批历史人物的传奇事迹通过小说得以表现。此书的创作不局限于史籍，吸取了传说、笔记等资料，从整体看，人物的刻画和战争的表现，较少传奇色彩，想象加工不太丰富。然而，刘伯温、胡大海、常遇春、徐达、郭英、汤和等民族英雄的故事已有较广泛的民间基础，说唱和戏曲自然就会受影响了，人们喜闻乐见。后来，表现朱洪武与开明英烈的故事的文艺作品，逐步从历史小说变为富有英雄传奇色彩的传统说书。较早说苏州评话《明英烈》的艺人是晚清的林汉扬先生，《反武场》、《鄱阳湖》等重要关目都已出现。南方书曲演员讲《明英烈》，人物和故事不仅与《英烈传》小说相去甚远，有大量的虚构和想象，而且人物形象塑造也与相关的北方鼓词、评书大不相同（南北方讲唱文学中人物的武力水平、故事的安排等不同特点，在《三国》、《隋唐》等长枪袍带书也较明显，书道多有不同）。
《明英烈》早已是北方评书和南方评话的著名书目，与《西汉》、《东汉》、《三国》、《隋唐》、《杨家将》（《金枪传》）、《呼家将》（《金鞭记》）、《水浒》、《岳飞传》、《西游》、《封神》、《龙图公案》（《三侠五义》）等广为流传，深受大众欢迎。会说此书的人为数不少，比如北方的连阔如先生，南方的张鸿声先生等名家。以评书为例，其实多是从鼓书改编过来的。单田芳先生的《明英烈》，故事非常生动而又完整。整理本分为「武科场」、「取襄阳」、「战滁州」、「定南京」，每集都有单行本。续书《大明英烈》，讲朱太祖称帝后，为保社稷，与陈友谅、张士诚等雄霸各地的割据势力及乘机进兵的元军的矛盾斗争，常茂、沐英、胡德纪、丁世英、于皋等小辈英豪崭露头角。
传统曲艺作品以前毕竟属于古典文学，是旧时期的产物，有历史的局限，即使是书中的正面人物，其思想和言行也必然会有封建时代的色彩，宿命、怪诞、低级、残忍的描写，封建意识和等级观念等糟粕也影响了作品的思想性和艺术性。我们不可能以当代审美观和世界观来苛求于古人，可是在新的历史条件下，推陈出新，对原书的一些缺点和问题进行改动和加工是很有必要的。演义小说《英烈传》的明太祖是中心人物，其性格特点及内心世界都有所描写，譬如他对战争的体验和感受等，但仍不够明显，小说主要把他作为元明历史事件中的一个经历者来表现，且加以神化，对他出世的描写过于离奇。有的《明英烈传》旧书里朱元璋是重要人物却非中心人物，是诸位农民起义首领中的一员，在参加农民战争时能和众弟兄同甘共苦，顾全大局，勇谋兼备，称帝后却刚愎寡恩，还暗害功臣。马皇后也从一个知书达理的佳人变为心胸狭窄的权贵。朱元璋、郭英、常遇春等英雄的江湖豪侠行为得到表现，可又在许多地方过分地渲染和宣扬。胡大海这个人物，就像《水浒传》的李逵和《说岳传》的牛皋，天不怕地不怕，作战勇敢，反抗精神比较突出；又似《说唐传》、《兴唐传》的程咬金，风趣幽默的福将，战番将时斧子就会使那么几招，常化险为夷。此人的热闹话题很多，可也有不少趣味不高的成分。胡大海之子胡强，吃虎奶长大，能食活牲畜，似凶神恶煞一般。旧本的朱元璋所部不属于韩山童、刘福通的红巾起义军，朱元璋之外的其他反元领袖也受到诬蔑，形象被丑化。刘福通还成了在乱石山设兴隆会谋害英雄的恶贼之首。
《朱元璋演义》整理者对《明英烈》旧本里的一系列问题进行了适当的加工改写，通过朱皇帝早期的一些经历，表现他逐步走上反抗道路的历程。对刘基、徐达、常遇春、胡大海等主要人物的一些性格和事迹都进行了重新改写。北方红巾起义首领刘福通，在旧本里成了朱元璋的敌人，他在百梁楼兴隆会害朱元璋的故事，有点《西汉》“鸿门宴”的味道，挺热闹，却太不合理。《英烈传》小说里是郭光卿旧将孙德崖在百凉楼诳朱元璋赴宴，不是刘福通，与《明英烈》不同。历史上的刘福通英勇反元，根本就没和朱元璋为敌，况且朱元璋的军队也属红巾军。整理者别出心裁，把谋害朱元璋的刘福通改成陈友谅。史籍记载，陈友谅原是徐寿辉的部下，后害徐寿辉自立为王，是朱元璋的死敌。守太平城的花云就是被陈友谅贼军杀害的。陈友谅后来与朱元璋大战鄱阳湖，有很多徐寿辉旧部将士倒戈帮助朱元璋的部众打陈友谅，也成了导致陈友谅失败的一个因素。整理本里的陈友谅是十八家反王的总盟主，他恰恰有集合众反王的权力，陈友谅在百凉楼和朱元璋等人的冲突，加深了汉、吴军事集团的矛盾，使自己更不得人心，最后在鄱阳湖的兵败顺理成章，也是咎由自取。原书中武科场元军想用火器炸众举子，是因为马的排泄物使引芯灭了，暗雷失灵。整理本改成火工司在徐达影响下，深明大义，想办法故意使总雷周围的雷不响了。在单田芳说的《明英烈》里，是因偶然降雨，浇了飞铁鸟，使众豪杰脱险。《朱元璋演义》对武将的水平也有详细表现，无论步战厮杀还是马战、水战，各具特色，变化万千；出现了多种多样的兵刃（金镫槊、青铜槊、禹王槊、金纂沥泉枪、虎头亮银枪、盘龙方天戟、九凤朝阳刀、九耳八环刀、锯齿飞镰刀、擂鼓瓮金锤、虎尾三节棍等，不胜枚举），还有暗器（飞石、枣核镖、火球等）及各式火器（火炮、火蒺藜、火箭、火铳、大小将军筒等）。从形象气度和所使兵器来看，张兴祖很像宋代的岳飞岳元帅，傅友德颇似汉末的关公关云长。
另外，传统戏曲、曲艺的渊源关系，在这里也得以体现，比如戏曲《武当山》同陈也先设擂逞能的是也先之妹秀英，此女子武艺高超，打败陈也先的朱元璋火烧真武庙之后，却败给秀英，真武大帝显圣使秀英死去，朱元璋打算以后给真武重修庙宇再塑金身。这显然带有神怪色彩。评书整理本是老侠梅士祖、马从容妙计假托真武帝君“显圣”，书中也无陈也先的妹子这个巾帼高手。再比如，整理本的郭英和薛景云是未婚的夫妇，戏曲《紫金锁》薛景云与郭英以前并不相识，有位道者给薛景云紫金锁，说以后能开锁者即夫君，后来郭英开锁并杀驸马救薛景云。戏曲《状元印》陈友谅和方国珍较劲，郭英射箭分开陈、方等故事都表现的挺有趣。武殿章是丑角，活灵活现，本领高强而又诙谐大方，这与评书整理本里武殿章果敢沉稳形象有所不同。反出武科场托住千斤闸的是胡大海，整理本里是常遇春托闸。

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明英烈。
《明英烈》讲的是明朝开国的故事，从朱元璋赶赴武科场开讲以至讲到定都金陵，全书分武科场、战襄阳、请徐达、十王兴隆会、常茂出世、破金陵等故事组成，《明英烈》是单田芳的看家书，当然写的精彩之极，从这部书上你能够体会到单田芳在讲史书上的独有的特点：三分说七分评，辩证的看待历史（单先生不愧是历史系毕业的）。
《明英烈》是一部长篇历史传统小说（徐雯珍根据段少舫演出本整理为《朱元璋演义》），属于一部袍带讲史书。单田芳的《明英烈》是家传的，也是单田芳的成名之作。与其他评书家所讲的不同的是单本掐去了两头，只讲中间的精华部分，更显得书的紧凑。 整理为文本以后，主要分《武科场》、《取襄阳》、《战滁州》、《定南京》四集，续部为《大明英烈》。