⑴ 写小说求人物名字。像赵默笙之类的有文学典故的。
男 :尘飞 莫默 蔚落 夜午 潇潇 浣无 傲月
女 :漩沐 灵危 榛子 迷依 若珑 烟湄 女:2.紫荆 3.可 4.灵惜 5.晨 6.芬儿 7.美杏 8.甜湘 9.菲菲
10.可儿 11.娇佼 12.若然 13.梦铃 14.鸢 15.娆苒 16.姒儿 17.晓 18.倩茜 19.依晴 20.婉儿 21.美燕 22.芊芊 23.芳儿 24.靓晴 25.翼儿 26.可镁 27.啁珍 28.羡倪 29.杳倩 30.洁 31.媚仪 32.偌遥 33.姚樱 34.萤儿 35.洁银 36.晶婕 37.瑶佼 38.婉儿 39.珊儿 40.腱蓉 41.凝溅 42.霜儿 43.丽芬
男:2.啸蒋 3.逍遥 4.雳刃 5.醪 6.郇翔 7.凯 8.诚 9.耀 10.太历 11.愈伟 12.轼暧 13.杰 14.瞬漆 15.静石 16.君武 17.帅契 18.辰 19.郴剑 20.厩罅 21.木啷 22.萧然 23.戕仪 24.训庭
25.伟正 26.夏 27.凡一 28.戥锌 29.燮热 30.庭酪 31.翰韧 32.明 33.锌希 34.梵听 35.西凡 36.枫 37.锋 38.刚 39.卫攫 40.仔[zi]豪 41.誉家 42.敛里 43.豪浩 我的补充
可以用这些字组合:
女:
命运悲惨的:寒 泪 琀 榇 幽 梦 嫣 凌 舞 蝶 雪 冰 银 痕 莹 盈 樱 馥 亦温柔美丽的:雪 梦 蝶 姱 凌 紫 雅 素 若 冰 燕 凝 晶 瑛 樱 琳 容 香 馥 惠 慧 冷酷高傲的:冰 雪 傲 霜 幽 寒 涵 月 蝶 馥 梦 兰 倩 凌 冷 泠 紫 珣 姬才华横溢的:彧 梦 文 越 瑶 诗 若 歌 琴 赋 媖 惠 慧 雪 歆 韵 秋聪明伶俐的.刁蛮可爱:菲 灵 梦 蝶 香 蕊 琪 歆 雪 冰 若 梅 媚 甜 美 娇 莹
(可以尝试用带“儿”的,如:雪儿 莹儿 梦儿...)
姓(这些姓氏不是虚构的,有些复姓可以从网上查到,单姓字典上都有):
复:欧阳 上官 东方 荔菲 长孙 慕容 独孤 司徒 温孤 冷沦 淳子
单:雪 冰 蝶 灵 凌 香 紫 平 傲 若 冷 歆 郁 梦 柳 叶 花 蓝 艾......男:
豪气型:龙 杰 铭 俊 扬 豪 浩 朗 鹰 凤 凌 元 海 梓 琛 痕 ...
浪子型:孑 龙 健 建 剑 青 源 凤 飞 云 宏 弘 皓 傲 然 文...
其它:佳 华 威 霸 世 少 智 武 夕 秋 尧 霖 炅 峰 洋 天 鑫 才 逸 虎 哲 景 治 涛 伟 峻 平...
(用“子”如 子皓 子豪 子杰......
姓:
复:东方 司马 司徒 欧阳 西门 皓 龙 剑 齐 李 肖 萧 艾 燕 虎 黄 周 杨 梓 江 高 钱 张 海 邱
黄忏风(男) 郗翎雪 郗梦雪 蓝巧惜 蓝璇莹 辰迦樱 林惜如 陶萌梦 夏纤语 宁羽谣 蔡韵谣 夏柠幻 夏沁雪 源纤语 舒依悦 林语灵 林星凌 夏雪纤 夏纤悦 叶沁琪 源可林 蓝巧幻 闵轩阳 白程琳 紫璇 杜稀璇 紫夏音 钟灵痕 米贝贝 左雨滋 殷佩筠 程柯敏 萧纪依 路琳琳 李俊哲金丽樱韩银律梁勋阳刘炫夏小洛秦筱芯 男:苏颜 沁希 恩桐 紫凝 烨晨 霆宇 世玄 熠潇 舒扬 元雅 楚璇 琉璃 朗越 启炫 恒嘉 孟雷 砺昀 咏捷 昕卓 泽熙 锐航 啸腾 曜旸 易尘
女:艺薇 诺然 倚灵 冷萱 寄夜 傲岚 千柔 寒琴 宛风 紫雅 含蕾 伊童 尔露 代萱 听寒 有点乱,将就下下拉
⑵ 文学作品中的英雄人物和故事
我国古代的英雄人物数不胜数,你学要分类的,粗略的给你分一下,政治家著名的有秦回始皇、汉武帝、唐答高祖、宋太祖,康熙等。商央、王安石也属于政治家的范畴是著名的改革派。文学家、史学家春秋战国到清朝著名的孔子、孟子、墨子、司马迁、班固、陈寿、曹操、朝植、曹丕、唐宋散文八大家、李白、杜甫、白居易、三苏等。军事家孙武、孙膑、白起、诸葛亮,抗击外来侵略者有蒙恬、卫青、霍去柄、岳飞、戚继光等,科学家甘德、石申、贾思勰、沈阔、曾一行、祖冲之等,以上这些人物都为中华民族的文明作出了巨大贡献,都看成为英雄人物的。其事迹决不是一页两页能写完的,如果你想粗略的了解一下可看看上下五千年这套丛书。如果想详细了解的可相关人物的生平和传记。
⑶ 小说中的人物和事迹
简介
张翠山(公元1313--1346年),武当派张三丰入室弟子之一,武当七侠之中排第五,人称张五侠,天资聪明,七子之中唯一文武全才。小说中所用兵刃为少见的银制单钩和铁制判官笔,因而被称为”银钩铁划”,后与白眉鹰王殷天正之女殷素素结为夫妇,生下张无忌。回到中原,因不肯说出谢逊的下落,在六大门派的逼问下,拔剑自刎。《倚天屠龙记》中最开始几章的主角。
人品
张翠山和殷素素能成为夫妇,完全是环境所逼,要是没有金毛狮王谢逊,尽管殷素素这个魔教妖女一往情深,张翠山是不是有勇气娶殷素素,真还是疑问。在胁迫两人同赴大海之际,谢逊说:“……你两位郎才女貌,情投意合,便在岛上顾了夫妻,生儿育女,岂不美哉!”听了谢逊这番话后,张翠山的反应是:大怒,拍桌喝道:“你快别胡说八道!”而殷素素的反应是:含羞低头,晕红双颊。这两个人的当时心态如何,实在是活龙活现。后来到了冰火岛上,除了他们之外,只有谢逊,张翠山的心理上,没有了名门正派的压力,而且根本没有想到有朝一日,还能回到中原,这才“想不到她对自己的爱意竟是如此之深”,而和殷素素结为夫妇。结果,回到中原,殷素素当年所做的事,完全可以解释,张翠山也和殷素素有了十年夫妇之情,张翠山却不听解释,而“全身发抖,目光中如要喷出火来”,接着,就仗自刎,累得殷素素非跟着他自杀不可。张翠山是一个极度自我中心的男人,这种男人,只能在荒岛中跟他过日子。
其实张翠山善良厚道,善恶分明,自幼拜张三丰为师,师徒情如父子,师兄弟情如手足。得承张三丰武术及为人处世之道,思想端正不歪,加上资质聪颖,廿来岁已练得一身高强武功,江湖人称银勾铁划张翠山张五侠。在查探三师兄俞岱岩遭人以大力金刚指断四肢筋脉途中,结识殷素素。当时天鹰教在王盘山岛举行「扬刀立威大会」,张翠山怀疑袭击俞岱岩的人可能是觊觎屠龙刀的人,故决定与殷素素一起前往大会。扬刀大会上,被谢逊强迫带到冰火岛。十年后;与妻殷素素和子张无忌乘木伐回中原。岂料,四方八面即千方百计接近套取谢逊和屠龙刀下落;在张三丰百岁寿辰之日,各派赴武当,表面祝寿,实想质问谢逊所在,张翠山和殷素素为存忠义,维护谢逊而三缄其口,受逼不屈,各师兄弟亦誓与张翠山共存亡。但当张翠山知悉当年俞岱岩所以残废,竟因殷素素发蚊须针打俞岱岩而起,情义难全,张翠山最终愧疚而自刎当场。
张翠山与殷素素
张翠山是《倚天屠龙记》中“武当七侠”中排行第五,人称铁钩银划张五侠。
殷素素是明教白眉鹰王及天鹰教教主殷天正之女,江湖上忌她者叫她小妖女。
机缘所凑,张翠山与殷素素有一段情缘,且以悲剧结束。
殷素素本来就是一位极可爱的姑娘,就她扮男装的那份顽皮和潇洒亦值得爱,张五侠也是一表人才,金童玉女,亦是大好姻缘。可张翠山不敢爱,一开始就不敢,结婚生了孩子也还是不敢,最后,只好逼死自己,再搭上娇妻。
张翠山见了殷素素,一知道殷素素的身份,立即倒纵离船而去。无奈殷素素实在太可爱了,张五侠只好扭扭捏捏,强迫自己找些借口,多些接触,也一再疏远。从张翠山识得殷姑娘,到五首山下,被谢逊带到冰火岛,这段时间里,张五侠一直是在情与理之间徘徊、犹豫。于情,张五侠面对娇顽美女,焉能不动心?
不但动心,而且对殷姑娘的柔情和示好,已记刻在心;于理,张翠山又不敢迈足下去,首先是所谓的是非观念,正邪势不两立,殷素素是邪派人物,不敢深交,怕玷污自己正派名门的名声。其实,江湖是非标准本就是一本糊涂帐,翻翻武当七侠的经历帐,说不出那件是侠义之举。再翻翻邪派明教的帐上,有名有姓的做得也不见得尽是恶事。同是舞刀弄剑,你杀人就是正大光明,我杀人就是草菅人命?此理谬极,更谬的是坚信这些都是不可怀疑真理的张五侠。
幸亏,谢逊带着张、殷两位到了冰火岛,谢逊本来是异行奇立的高人,而殷素素是有情无理、情窦初开的女子,张翠山只须面对这两个人,没人说三道四。
这时的张翠山才从束缚中解放出来,才可以正视自己的感情,才可以自己为自己做主,也算是老天开眼,终成全了一对壁人。
想想山洞虽蔽,春光盎然如火,满眼辉煌;僻野荒山,自有玉面似花,满心欢喜,天作之合,不让人失去好姻缘;情人有意,正好在无人处度春宵。
随便说一句,我真看不出金毛狮王谢逊,一生作恶多端,有何理由让金大侠偏爱到视为英雄?如果说谢逊唯一有可取之处,就是成全了张、殷两位的姻缘。
可惜的是好景不长,终有一天,张、殷夫妇重返中原,依旧还得面对江湖,面对人言。最可气的是张翠山,当日没有解脱,今日依旧重新面对,十几年的夫妻之情,依旧敌不过陈腐的是非观念,名义上是怪妻子当年伤了三哥俞岱岩,无颜面对手足,一死了之。其实,他何尝不明白,殷素素只不过用毒针射伤了俞三哥,且已做了安排,伤养几日,即可痊愈,江湖人那日不伤人或不被人伤,何至于愧得非死不可?其实,非死不可的是他无法面对正邪之说,无法面对内心的矛盾与压力。这等蠢小子,死就死了,却白白陪上了殷姑娘一条性命,真是可惜。
殷素素风姿见识,至情至性,无一处不可爱,只是嫁了张翠山这样的正派名门子弟落了俗套。殷素素之死,却不可与张翠山同日而语,她绝没有什么压力、矛盾和莫名其妙的负疚感,她的个性都在那一刀子扎下去完成了。
如单说冰火岛的张、殷夫妇,也算是对好夫妇了。
书生的见识可爱但又可悲
张翠山出场,是华彩亮色的着笔。少年书生,瘦弱的身形,俊秀的面目,却有着胸中陈兵百万的豪侠胆色。他神气清朗,彬彬有礼,谦和中又遮不住激情如火的风发意气。俞岱岩有危险,张翠山立即冲动起来硬生生勒住急冲的奔马;发现俞岱岩重伤,悲愤起来便要与人拼命,其书生的斯文和激情的荡漾,形成了鲜明的对比,又暗示了其性格中不可调和的悲剧。克制和激情,是张翠山一生诗人般性格和命运的关键所在,他永远都生活在情和理剧烈的冲突中,他渴望生命的平静,却无法摆脱青春野性的力量焚烧,他在生命之火熊熊燃烧中,表现出书生般诗意的幻美本质来。
《倚天屠龙记》极力写出张翠山少年热血书生的形象,看张翠山一贯温文尔雅,知书达理,但伤痛恼怒之时决意要偷偷去打都大锦一顿出气,而且瞒着众人免得师兄们干预。张翠山还是少年心性,心中搁不得事,沉不住气,比之其师父张三丰的厚重沉稳,确实差了太多。他听任热血和激情的驱驰,一味要快意恩仇,他的侠义情怀之中,其实缺乏对人生和社会深刻的体悟和见识,终会在复杂的情理和际遇中碰壁。
张翠山逼着都大锦拿出两千两黄金来救济灾民一段,写出少年任性的痛快和意气用事。以暴制暴,以恶降恶,若不是张翠山显露出霸道武功,都大锦等物欲熏心、唯利是图之辈,是不可能乖乖拿出金子来的。看都大锦等人藏藏掩掩,口口声声说没有钱,委琐卑微之态实是让人好笑,不得已破财消灾,割肉之痛可以想像,威风和横行了半世的都大锦也有今日,解气。
张翠山不像是个正牌的侠士而更多地像个书生,他有着书生的热血,也有着书生的单纯幼稚和境界的局限性。在离奇剧变之时,他空有一身高明武功,却不知所措,缺乏应变和沉着的大气。龙门镖局离奇的灭门杀戮场面,让他心惊和颤栗,他还不能承担这生与死巨大的震撼。
情节在平直中忽然急转而下,一个巨大可怕的阴谋让悬念高涨。少林寺僧言之凿凿,当面对质,让张翠山陷于不义的处境。少年的书生意气,忽然平添出许多血腥恐怖的谋杀,阴谋之网已紧紧缠着张翠山,让他举步维艰,让他体会了世界的难以把握的复杂和阴暗。
在湖中小舟中与殷素素的相见,张翠山竟能一愕之下登时脸红,他的人生经验实在有限。在这复杂的社会中,他实在是见识太不够,这是他致命的弱点,也是他日后悲剧的内在逻辑指向,他太着意于律己,太在意于外在的道德规范的约束。一旦情与理不可调和的冲突来临之时,他的律己就会变质成自虐和逃避,以自我否定的极端形式来轻易而简单地解决人生的矛盾。
张翠山性格中的致命弱点含蓄而恰当地一再被强调。他忘不了殷素素之时,便自我解脱,“持之以礼,跟他一见又有何妨”。书生的见识,可爱但又可悲,让人扼腕叹息不已。
张翠山书生柔弱的心性,率真而缺乏决断,理念与情感的冲突中不是变通。性格即是命运,张翠山后来的悲剧,原来可追溯至此,他内心主导的观念太强烈了,所以他处处都有“一是心意难定”的时候。
谢逊其实是张翠山的人生教师,不过学生并不完全及格。谢逊一句“假仁假义”的嘲讽,虽未触及张翠山的灵魂,但带来的不可抗拒的机会,使张翠山终于放下了观念的包袱,情不自禁向殷素素吐露了真实的心意。张翠山暂且抛开了善与恶礼教的外在束缚,鼓足勇气,听任生命本能意志的驱驶,打开了尘封已久的真情,接受了殷素素的爱。
极端场面,极端情景,人性的枷锁完全打开,观念的重负可以弃如敝屣,面具可以卸下,不需要作假,也再用不着作假。冰川荒岛中,张翠山终于可以放松下来,静下来,倾听内心情感的真实声音,听任生命率真朴素的本能指引自己畅饮生命醇美的甘泉,找回自己的本质。
武当七侠,各有所长,但张三丰却独对张翠山另加青眼,寄予厚望,其原因,俞莲舟说是因为张翠山悟性最高,可作张三丰的衣钵传人。此所谓悟性,只是对武学的悟性。
武当七侠中,张翠山对于人生的悟性是颇有不足的。如此看来,张三丰授徒并不成功。这一点,使人想到全真道的祖师王重阳,自王重阳之后,全真七子,实不足论,境界太高的大宗师,反而难以恰当地传道,教出真正的高徒。
悲剧的审美虽然淬砺人性的纯净,但带来的心灵悸痛又是残忍而让人怅然的。
张三丰的百岁寿辰中,忽生惨烈奇变。武林高手前来兴师问罪,面对众多名门大派,张三丰像母鸡保护小鸡一样,依然毫不犹豫地回护着张翠山殷素素。但想不开、想不通的却是张翠山自己。殷素素将秘密言明之后,情理道义的冲突,将张翠山逼上了绝境,他那书生的痴气再次不可抑止地发作,一种虚妄的自我迷幻的道德力量上升到不可调和的矛盾。张三丰没有来得及阻止这一悲剧的发生,如果事先知道事件的前因后果,张三丰定会自有担当,绝不会让张翠山如此轻率而逞血气之勇。
张翠山自杀的原因
在张无忌的少年时期,有两件对他一生影响极大的事:一是他的父母双双自杀,使他成为一个孤儿;另一件事则是他中一记“玄冥神掌”,无药可医,他不得不离开武当山到蝴蝶谷去求医。由于这两个情节,才有了以后那些引人入胜的故事。
张翠山和殷素素二位的自杀,不但使张无忌成为一个孤儿.深得人们的同情,也使张无忌孤身一人奋斗,成为武功天下第一的大侠,更突出其伟大之处占自杀的那一幕情节极其突兀,气氛极为激烈悲壮,充满了刺激,可能会让读者读得目瞪口呆。可惜,若仔细读起来,就会发现这一对夫妇的自杀十分不合常理。
一些“金学家”对张翠山的自杀颇有微伺:有的认为他是假道学,放不下“侠”的架子;有的说他不是真心爱殷素素,自杀以求解脱云云。对张翠山的性格分析,是个见仁见智的问题,这里不多说了。就小说而言,真正不合理的不是他,而是别的人物。
第一不合理的是身受重伤的武当三侠俞岱岩。在第三回和第四回的故事中,他得到了屠龙刀,在钱塘江中受到了天鹰教的暗算,中了“蚊须针”和“七星钉”后,中毒晕了过去。他醒来时正听到殷素素付重金二千两黄金,委托杭州龙门镖局都大锦总镖头送他回武当山,十大之内亲手交结张三丰真人。书中写到,俞岱岩听到这些后心中一惊:“二千两黄金要值几万两银子,……”在他被护送的路上,他感慨地想:“救我这位姓殷的朋友不知是谁,……只可惜我不能见他一面,更不能谢他一句。我俞岱岩若能不死,此恩必报。”
到了张三丰百岁生日宴上(书中第十回),俞岱岩听见了殷素素的声音,听出她是在龙门缥局雇人送他回武当山的人。殷素素也承认了此事。这时,俞岱岩本应立即作出报恩的姿态。这位大侠不但没有报恩的表示,反而“冷冷地道:‘你如此待人,为了何故?…这真是没有一点武当三侠的风范,给武当派丢人。
为夺屠龙刀,江湖上你争我夺,在这中间,谁受了伤,或是学艺不精,或是不谨慎,怨不得什么别人。雇人送他回武当山,则是另一回事,确是有恩于俞三侠。至于在途中都大锦自己没有做到“亲手交给张真人”的许诺,则是另外一回事。
下重手暗害之人才是罪魁祸首。武当七侠应该是恩怨分明。
俞岱岩怎么能这样糊涂,恩将仇报?
俞岱岩对当初所发的誓言:“我俞岱岩若能不死,此恩必报。”是不应忘记的,他连殷素素的声音都记得,恩怨大事更应记得清楚了。武当七侠中其他几位,也应该将恩怨分清的,怎么都和俞岱岩一样的糊涂起来了。
如果俞岱岩能按常理说话,这个悲剧自然是不会发生的。但是,这个悲剧必须发生,于是金庸就得强制俞三侠忘恩负义,说他不应该说的话了。
第二个不合理的是殷素素。在钱塘江六和塔附近,除了“蚊须针”是她发的之外,她已经将这些事的前因后果。向张翠山讲的相当清楚了(见第四回)。婚后,有了儿子,似不应再对丈夫隐瞒有关发“蚊须针”的事,应设法取得丈夫的谅解,如果她认为这事很难取得谅解,为了和丈夫的爱情,为了孩子,只好就隐瞒起来。既然已经隐瞒了,那就隐瞒到底。
不应把在枕头边都不能和丈夫讲的话,拿到大庭广众之中来说。
天鹰教为了得到屠龙刀,向武当派某侠客发暗器,在武侠的世界中,原是平平无奇的事。何况殷素素“敬重你(指俞岱岩)是位好汉子,是以叫龙门镖局送你回武当山,至于途中另起风波,却是我始料不及了。”这是非常有道理的,殷素素并无过错。奇怪的是,殷素素却“拔出配剑,倒转剑柄递给张翠山”要他杀自己,张翠山那样好面子的侠客,怎能杀自己的妻子,只剩下自杀一条道了。
以殷素素这样的精明干练的人,怎么会说这样的糊涂话、做这样糊涂的事?她或者可以轻描淡写他说是天鹰教伤了俞三侠,她敬他是个好汉子,雇人送他回武当。这样说并没扯谎,因为她本人也是天鹰教的。或者她可以将真相全盘托出,据理力争。以她的精明,她是不会拔出剑,逼着丈夫杀人。
而且,在武侠小说的世界中,“蚊须针”和“七星钉”的毒都应该有解药的。殷素素既然敬重俞岱岩,何不给他解药,先找个地方让他养伤。何必舍近求远,千里迢迢地将重伤之人向武当送。
第三不合理的才是张翠山。在他们刚相识时,殷素素已经大体上告诉他全部情况。他应该很清楚是天鹰教伤了俞岱岩,而殷素素又是天鹰教的高层人物,不管殷索素是否自己亲自动手,她对俞岱岩受伤都是负有责任的。他又很清楚为了俞岱岩受伤事,杀了龙门镖局七十余门的就是殷素素,他从来没有认真问过究竟是怎么回事。在武当七侠中,只有他知道殷素素为了救俞岱岩,曾中了三枚梅花毒镖,是为救俞岱岩尽了力的。到了俞岱岩恩将仇报时,他不为妻子辩护,反而说:“你骗得我好苦啊。”这只能看作是在没有道理地撑大侠的面子。至于自杀,则更是糊涂得设法说了。
在这一段中,人们所出现的感情、想法以及对前因后果的思维,本来都应该是另一种样子的,却一个接一个的表现得不合常理,甚至前后矛盾。仔细想来,所有这些不合常理的表现,没有别的道理,就是为了要给张无忌腾出舞台。如果用较为合理的情节变化来作到这一点,让张翠山和殷素素退出,就可能会比较平淡,然而这却是作者所不愿意的吧。
张翠山的武功(部分)
1.武当基本武功,身为武当弟子这些总该会吧?
2"武林至尊宝刀屠龙号令天下莫敢不从倚天不出谁与争锋"字诀:为张翠山在夜晚时窥师父空书时无意学到,加以练习,最后竟然练出了十分威力.
3,真武七截阵,武当七侠的招牌阵法。

⑷ 关于小说中人物的故事有哪些
满意答案好评率:21% “只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间”每当我听到这首歌,就会想起我们那个可爱的班级体,回忆起发生在我们同学之间那件感人的事。 那是一个风和日丽的上午,学校要组织到棋山春游,经抽签决定,这次春游由我们班参加。老师把这个消息告诉了同学们, 全班立刻沸腾起来,大家都兴高采烈地又蹦又跳,仿佛心都飞到了那美丽的“棋山”。同学们一窝蜂的跑到讲台上,七嘴八舌的问这问那。最后,老师要求我们说:“由于地方远,所以要包一辆车,每人都要交10元车费,还要自带吃和用的东西,大家同意吗?”“同意----”同学们又一次欢呼起来。 我站在讲台上兴奋地手舞足蹈。突然看到崔红趴在课桌上,愁眉苦脸,我以为她生病了,休息一会儿就没事了,所以就没理会。下课后我到办公室交作业,只见崔红在老师面前说:“我妈妈生病了,没有钱交车费,我就不去了。”
⑸ 四大名著的典故和主人公。
中国四大名著详细介绍 《三国演义》作者:(元末明初)罗贯中
全称:三国志通俗演义
回数:共一百二十回
介绍:根据陈寿《三国志》,以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改,并成为现在最常见的120回本。是中国第一部长篇章回体小说。
《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义,结束于王浚平吴,描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。
元末明初,我国的小说创作进入了一个新的时期,尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部流传最广、影响最深、成就最高、气魄最大的章回体古典小说《三国演义》,即《三国志通俗演义》,就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国的文学发展史上,建树了不可磨灭的伟大功绩。同时,为世界文学的宝库,也增添了灿烂的光彩。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
《三国演义》刻画了近2000个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”(历史上是“宁我负人,休人负我。”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家,这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。
《三国演义》描写了大大小小、各种各样的战争,构思宏伟,手法多样,使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃,读来惊心动魄。
《三国演义》的作品结构七实三虚,写作中运用无中生有、移花接木、添枝加叶、渲染夸张的虚构艺术手法。
罗贯中(1330年一1400年之间),名本,号湖海散人,明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原(今山西),一说是钱塘(今浙江杭州),不可确考。据传说,罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客.除《三国志通俗演义》外,他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外,有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
《水浒传》又名:《忠义水浒传》、《江湖豪客传》
作者:(元末明初)施耐庵另外,有相当一部分人认为《水浒传》后三十回 是罗贯中所作。
明高儒《百川书志》著录其所见本,前署“钱塘施耐庵的本,罗贯中编次”。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作,王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。
《水浒传》介绍:作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材,塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄,揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明,具有很高的艺术成就。
版本:《水浒传》在流传中,出现了多种不同的本子。现在所见的,主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后,有“征辽”和镇压方腊起义等情节;120回本又插增了镇压田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改,去掉了招安及以后的事,称为70回(实为71回)。
施耐庵(1296~1371)名子安(一说名耳),又名肇瑞,彦端,号耐庵。籍贯:兴化白驹场人(今属江苏)。祖籍泰州海陵县,住苏州阊门外施家巷,后迁居当时兴化县白驹场(今江苏省大丰市白驹镇)。
苏州城阊门外,怀胥桥北施家巷有一户施姓人家,是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。元成宗元贞二年(公元1296年)施家添了一个男丁。一位老秀才给婴儿起了个名字,叫彦端,意思是这孩子长大了,定是位行为端正的才子。这个襁褓中的彦端,就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。施耐庵7岁时,家里贫穷,无法上学。但他聪明好学,经常借书看,请邻居教,有时还到学府去旁听。就这样,他读了《大学》、《论语》、《诗经》、《礼记》等许多书。13岁时,已能在大庭广众之中,对答如流,下笔琳琅。一次,邻居老人病故,约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到,别人就提议让彦端试试。耐庵少年气盛,欲显其才,也不推让,走过来一挥而就。后来,季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文,称赞不已。主动提出,带施耐庵到浒墅关去读书,并且不收学费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。 施耐庵在浒墅关读书,十分刻苦,他不仅熟读诸子百家,而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》,讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事,引起了施耐庵的兴趣,他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒,练习武艺。那时,苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧,施耐庵有时也去消遣,对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。
《西游记》
作者:(明)吴承恩
又名:《西游释厄传》
回数:共一百回(实一百零一回)
介绍:西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整。
内容分三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。
吴承恩(约1504年-约1582年),字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,活了将近80岁。
《红楼梦》又名:《石头记》《风月宝鉴》《金陵十二钗》 《情僧录》 《大观琐录》 《金玉缘》 《情界铨》
作者:(清)曹雪芹
红楼梦共一百二十回,前八十回由曹雪芹作,后四十回一般认为是由高鹗所作。曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。乾隆五十年(1791年),程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印,从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改动。
介绍:红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代,内容以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族,特别是贾家的衰落过程,揭露了封建统治者的罪恶,说明了封建王朝必将衰落的历史命运。作品语言优美生动,善于刻画人物,塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大,结构严谨,具有很高的艺术成就。
曹雪芹,中国清代小说家,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,祖籍辽阳,生于1715年,卒于1763年。其先世原是汉族,后为满洲正曹雪芹白旗包衣(家奴)。 曹雪芹的曾祖父曹玺,祖父曹寅,父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久,颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年,由于封建统治阶级内部斗争的牵连,曹家遭受多次打击,曹頫被革职入狱,家产抄没,举家迁回北京,家道从此日渐衰微。这一转折,使曹雪芹深感世态炎凉,更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画,擅长写作,以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订,披阅10载,增删5次,写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容,曲折的情节,深刻的思想认识,精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛,到这一年的除夕(1764年2月1日),因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年两种说法),入葬费用由好友资助。
⑹ 名著,作者,文中主要人物,和故事等【不少10个】
一、《西游记》
1、名著背景:作者吴承恩, 字汝忠,号射阳居士,明朝著名小说家.《西游记》写于明朝,被列为明代四大奇书之一,现在仍然是我国四部古典名著之一.
2、中心思想:本书只要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神.
3、写作特点:1、这部小说善于说故事,可读性强.
2、善于塑造任务形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘.
3、全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张.
4、人物性格:
孙悟空:桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、疾恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、敢于反抗压迫.
猪八戒:一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说话、爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、知错能改、淳朴憨厚.
沙僧:忠厚诚恳、任劳任怨.
唐僧:崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨.
皮猴��憨猪��严师��忠僧 ———《西游记》中唐僧师徒人物性格评析
代表故事:大闹天宫、三打白骨精、智取红孩儿、三借芭蕉扇.
5、阅读感受:办成任何一件大事,都绝非易事.想要成功就必须付出努力和心血.人必须经历艰难才能最终获得幸福成功.
三、《名人传》
1、名著背景: 作者罗曼��罗兰,20世纪上半期法国著名作家.1915年因长篇小说《约翰��克利斯朵夫》获得诺贝尔文学奖,是世界著名的反战主义者.《名人传》是《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》的总称.
2、中心思想:本书叙述了贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神.(他们面对家庭生活的不幸和社会的排斥,进行不屈不挠的抗争.真实苦难使他们直面人生,而与苦难的搏斗,则造就了他们的伟大.)
3、人物形象及对应的典型情节和性格特征:
贝多芬(1770—1827),人类历史上最伟大的作曲家之一,有着卓越的音乐天赋、炽热的叛逆气质和巨人般的坚强性格.
性格: 桀骜不驯,普通乖僻,不幸孤独,自强不息,伟大的音乐之神,坚忍不拔的巨人形象.
贝多芬的故事主要侧重“扼住命运的咽喉”,贝多芬以他的意志,以一种不可抵挡的力量扫空忧郁的思想,战胜肉体和精神上的双重折磨.
米开朗琪罗(1475—1564),意大利文艺复兴盛期的雕塑家、画家、建筑师和诗人.主要作品有《酒神巴库斯》、《哀悼基督》、《大卫》、《摩西》、《被缚的奴隶》、《垂死的奴隶》和《末日审判》.他的艺术创作表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神,代表了文艺复兴时期艺术的顶峰,是人类文化宝库中珍贵的遗产.
性格:慈祥,博爱,善良,孤独,多疑,懦弱,有毅力,身体力行, 家庭富有自己却贫穷,屈服于教皇势力.
米开朗琪罗的故事讲的是一个悲剧,展示了一个天才为了征服世界,为了创造不朽的杰作而流出惨痛的鲜血.内容主要分为上篇“战斗”,下篇“舍弃”和尾声“死”.
托尔斯泰(1928—1910),19世纪俄国著名作家、改革家和道德思想家,主要作品有《安娜��卡列宁娜》、《战争与和平》、《复活》.
性格:博爱,敏锐,自我完善,具有虔诚的宗教观点.
托尔斯泰的故事主要的内容是:童年,高加索纪事,哥萨克,塞白斯多堡纪事,爱情与婚姻,对社会的忧郁等等,是三篇故事中最长的一篇,也是对主要人物的生平和所创作的东西描写最详细的一篇.
4、写作特点: 采用了大量的引文,抓住传主最主要的性格特征,使之成为统领全篇的灵魂,产生动人心魄的力量.多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难,他们对无限苦难的不懈抗争,以及在抗争中爆发出来的生命激情.
《名人传》中的名人都是世界级的艺术大师.他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的影响历经时代而不衰.作者紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.
5、阅读感受:1、人生难免会遇到磨难,生活也并非充满了鲜花和欢乐.
2、要想取得成功必须克服现实生活中的种种困难.
3、评价人物要看人的品质和价值,而不能以貌取人,以偏概全.
五、《朝花夕拾》
1、名著背景:作者鲁迅,浙江绍兴人, 原名周树人,字豫才,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家.主要作品有《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》.《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇.前五篇写于北京,后五篇写于厦门.最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上.
2、主要内容:《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年少年和青年时期不同的生活经历和体验,具体生动地显示了当时中国的风习和社会情状.
3、故事及思想:
《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨.
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”.作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击.
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”.文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽.
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.
上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章.后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印.
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过.作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”.作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”.表达了对藤野先生深情的怀念.
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.
4、写作特点:1、首先部分散文中显示出来的鲜明的夹叙夹议的特点.这类散文包括《狗.猫.鼠》、《二十四孝图》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》等篇.由于使用夹叙夹议的手法,这部分文章大都显示出比较明显的社会批判和文化反思的特点.
2、善于抓住事件、人物的最具有典型意义的特点特征,以小见大,以偏概全,去展示事件的内涵,去表现人物的个性特征,去勾描人物、事件的基本面貌形态,能给读者留下十分深刻的印象.
六、《水浒传》
1、名著背景:作者施耐庵原名彦瑞,字肇瑞,号子安,别号耐庵,祖籍苏州,元末明初著名小说家.本书写于明朝.
2、主要内容:《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题,是一部反抗封建暴政的英雄传奇.
3、人物形象及对应的典型情节和性格特征:
鲁智深(花和尚):拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理.
武 松(行 者):血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭 崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报、(不足:滥杀无辜)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物.
吴 用(智多星): 智取生辰纲 足智多谋、神机妙算.
林 冲(豹子头):闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山 武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山.
李 逵(黑旋风):真假李逵、中州劫法场、嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真.
宋 江(及时雨):私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄 为人仗义、善于用人、但总想招安.
杨 志(青面兽):杨志卖刀、智取生辰纲 精明能干、粗暴蛮横.
4、写作特点:1、人物形象鲜明生动惟妙惟肖.
2、本书采取了先分后合的链式结构,使小说的故事情节环环相扣,头绪众多而线索分明.
3、语言上,小说采用古白话,所以本书语言描写生动形象,活灵活现.
七、《骆驼祥子》
1、名著背景:作者老舍, 原名舒庆春,宇舍予,满族人,中国现代著名文学家,小说家,“人民艺术家”.《骆驼祥子》是长篇小说.
2、主要内容:本书讲述了一个普通的人力车夫祥子为实现能拥有一辆自己的车的梦想,经历了三起三落,最终失去了生活的信心,自暴自弃,堕落沉沦的故事.
3、人物形象及对应的典型情节和性格特征:
祥子:从农村来到北京后,选择了拉洋车.为实现自己最大的梦想——拥有一辆自己的车而努力工作,但是三起三落后,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以失败告终.
性格:老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳;麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃.
虎妞:管理车厂工人,大胆追求祥子,大胆泼辣而又有点变态.
刘四:残忍霸道
4、写作特点:1、通过祥子的变化,无情地批判了这个黑暗的社会.
2、小说为我们展示了一幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图.
3、善于调动各种手法塑造人物形象,具有强烈的艺术感染力.
4、创造性地运用北京市民的口语,使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜、活泼有力,充满了民族风格和地方特色.
5、阅读感受:怎样的社会造就怎样的人,在浑浊黑暗的社会中,拥有一颗高尚的心是非常重要的.一个人即使有使他为之努力的梦想,却没有坚定的信念是不行的,他终会成为社会中败类的一份子.
八、《格列佛游记》
1、名著背景:作者乔纳森��斯威夫特,英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家.
2、主要内容:本书讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马(慧骃)国等地的经历.
3、主要情节及对应寓意:
A.描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营,“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈,争权夺利,实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党.讲述小人国利里浦特与邻国兵戎相见,是影射当时英法两国之间的连年征战.
B.在大人国,格列佛洋洋自得的介绍却招来质问,大人国制度古朴、民风淳朴,他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果.
C.小说第三卷,通过对飞岛国等五国的描述,表达了对现代科技的怀疑,并严词痛斥了殖民统治.
D.第四卷更是以恣肆的笔调,展示了人兽颠倒的怪诞现象.在这个乌托邦国度里,马是理性的载体,而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生.格列佛和慧骃之间的对话成了对“人类”社会的无情鞭笞.
4、写作特点:1、小说充满了奇异的想像和童话色彩.
2、辛辣、尖锐而深刻的讽刺是小说的灵魂所在.
3、小说的讽刺饮包含某些对人性及人类社会的悲观见解,但在尖刻与悲观的态度背后,却隐藏着一种苦涩而热切的忧世情怀.
4、小说作者借游记、借外人之眼来评议自己国家的现状.
九、《鲁滨逊漂流记》
1、文学背景:作者笛福,英国著名作家.
2、主要内容:本书主要讲述了出身于商人之家的鲁滨逊冒险出海航行,被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上,在那里坚强地度过了28年孤独时光的生动故事.
3、人物形象及对应的典型情节和性格特征:
鲁滨逊:自己搭建房屋,尝试着打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干,自己摸索着做桌椅、做陶器,用围巾筛面做面包,还搭救并训练了一个野人“星期五”,使他成为自己的忠实奴仆.就这样,他在荒岛上建立了自己的物质和精神“王国”.
性格:敢于冒险,勇于追求自由自在、无拘无束的生活,面对人生困境,鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色,体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神.
4、写作特点:1、故事精彩离奇.
2、小说表现了鲁滨逊敢于冒险,勇于追求自由自在、无拘无束的生活的性格.
3、小说对鲁滨逊荒岛生活的描写逼真自然,表现了作者非凡的想像力和艺术表现力.
4、小说通篇采用第一人称的叙述方式,情节完全通过人物的自白串联起来.
5、小说语言明白晓畅,朴素生动.
5、阅读感受:一个人在面对困难与苦难时,只要有坚定的信念,一颗乐观的心,沉着冷静,就能在苦难中存活.
十、《繁星��春水》
1、名著背景:作者冰心,原名谢婉莹,福建长乐人,主要作品有《繁星》、《春水》、《寄小读者》.
《繁星》是诗集,由164首小诗组成.冰心一生信奉“爱的哲学”,她认为“有了爱,便有了一切”.在《繁星》里,她不断唱出了爱的赞歌.
《春水》是《繁星》的姐妹篇,由182首小诗组成.同样是在《晨报副镌》上最先发表,《春水》的问世要比《繁星》晚三个月.
2、主要内容:《繁星春水》是冰心在印度是泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,他们大致包括三个方面的内容:一是对母爱与童真的歌颂,二是对大自然的崇拜和赞颂,三是对人生的思考和感悟.
3、写作特点:
在《繁星》里,她不断唱出了爱的赞歌.她最热衷于赞颂的,是母爱.除了挚爱自己的双亲外,冰心也很珍重手足之情.她爱自己的三个弟弟.冰心赞颂母爱,赞颂人类之爱,赞颂童心,同时她也赞颂大自然,尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海.歌颂大自然,歌颂童心,歌颂母爱,成为冰心终生创作的永恒主题.
在《春水》里,冰心虽然仍旧在歌颂母爱,歌颂亲情,歌颂童心,歌颂大自然,但是,她却用了更多的篇幅,来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷.她用微带着忧愁的温柔的笔调,述说着心中的感受,同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望.
十一、《钢铁是怎样炼成的》
1、名著背景:作者奥斯特洛夫斯基,前苏联著名作家.
2、主要内容:本书以主人公保尔��柯察金的生活经历为线索,展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活.
3、人物形象及对应的典型情节和性格特征:
保尔��柯察金:当过童工,从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱.后来在朱赫来的影响下,逐步走上革命道路.其后他经历了一系列的人生挑战,使自己越来越坚强.即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病床上时,他仍不向命运屈服,而是以顽强的毅力进行写作,以另一种方式实践着自己的生命誓言.为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质.
4、写作特点:1、这是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说.
2、成功地塑造了保尔��柯察金这一无产阶级英雄形象.
3、小说写人物以叙事和描写为主,同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等,使人物形象有血有肉.
4、小说的景物描写、心理描写、环境描写也相当出色,语言简洁优美,富有表现力.
十二、《童年》
1、名著背景:作者高尔基,前苏联著名作家.
2、主要内容:本书通过讲述阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况.
3、人物形象及对应的典型情节和性格特征:
阿廖沙:听外祖母讲故事,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”,都给过阿廖沙以力量和帮助,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人.
外祖母:如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给他听.慈祥善良、聪明能干、热爱生活、胸怀宽大、善于忍让.
外祖父: 经常毒打外祖母和孩子们,如阿列克谢因染坏一匹布,被他打得昏死过去;狠心剥削工人,暗放高利贷,怂恿帮工偷东西.吝啬、贪婪、专横、残暴.
4、写作特点:读来令人感到悲哀但不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量
⑺ 关于四大名著里的人物性格和典故
《红楼梦》中究竟写了多少人物,清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。
民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》,共收七百二十一人,人各有传,字数长短不一,此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人,古人一百一十五人,后妃十八人,列女二十二人,仙女二十四人,神佛四十七人,故事人物十三人,共二百六十二人,每人略考其生平及传说。连上二者合计,共收九百八十三人。
近年,徐恭时作新统计。基础工作是:在历年阅读过程中,先以庚辰本作底本,逐回逐段地把人名材料作成札记,广览诸家表谱,相互核对,最后把人物归类。统计出:(一)宁荣两府本支:男十六人,女十一人,宁荣两府眷属女三十一人。(二)贾府本族:男三十四人,女八人。(三)贾府姻娅:男五十二人,女四十三人。(四)两府仆人:丫环七十三人,仆妇一百二十五人,男仆六十七人,小厮二十七人。(五)皇室人物:男九人,女六人。宫太监二十七人,宫女七人。(六)封爵人物:男三十七人,眷属十四人。(七)官吏:有姓名及职名冠姓的男二十六人,只有职称的三十八人,胥吏男三人。(八)社会人物:各阶层男一百零二人,女七十一人。医生男十四人,门客男十人。优伶男六人,女十七人。僧道男十七人,尼婆四十九人。连宗男四人,女四人。(九)外国人:女二人。(十)警幻天上:女十九人,男六人。总计:男四百九十五人,女四百八十人,合计:九百七十五人。其中有姓名称谓的七百三十二人,无姓名称谓的二百四十三人。
有人将《红楼梦》中的主要人物归谱如下:
十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。
十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。
十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。
十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。
十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。
十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。
七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。
七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。
四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。
四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。
四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。
四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。
四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。
四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。
四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。
四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。
四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。
四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。
四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。
四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。
四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。
四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。
四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。
四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。
四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。
四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。
文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。
四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。
一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。
⑻ 小说中的人物故事
三国时期,谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后,对众人说:“大家不要惊慌,我略用计策,便可教司马懿退兵。”
于是,诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。又叫士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下,见了这种气势,都不敢轻易入城,便急忙返回报告司马懿。司马懿听后,笑着说:“这怎么可能呢?”于是便令三军停下,自己飞马前去观看。离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴。左面一个书童,手捧宝剑;右面也有一个书童,手里拿着拂尘。城门里外,20多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人。司马懿看后,疑惑不已,便来到中军,今后军充作前军,前军作后军撤退。他的二子司马昭说:“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。
⑼ 古代文学作品中的人物的故事
泛泛无为 2006-06-03 23:48
--------------------------------------------------------------------------------
回复: 中国古代文学作品选(一)复习资料
□ 阅读文字:
原文
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
出处
唐代 李商隐 《锦瑟》
注释
锦瑟:装饰华美的瑟。瑟:拨弦乐器,通常二十五弦。
无端:犹何故。怨怪之词。
五十弦:这里是托古之词。作者的原意,当也是说锦瑟本应是二十五弦。
庄生句:意谓旷达如庄生,尚为晓梦所迷。庄生:庄周。
望帝句:意谓自己的心事只能寄托在化魂的杜鹃上。望帝:相传蜀帝杜宇,号望帝,死后其魂化为子规,即杜鹃鸟。
珠有泪:传说南海外有鲛人,其泪能泣珠。
蓝田:山名,在今陕西,产美玉。
译文
锦瑟呀,你为何竟然有五十条弦?
每弦每节,都令人怀思黄金华年。
我心象庄子,为蝴蝶晓梦而迷惘;
又象望帝化杜鹃,寄托春心哀怨。
沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠,
蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。
悲欢离合之情,岂待今日来追忆,
只是当年却漫不经心,早已惘然。全国2002年4月高等教育自学考试
中国古代文学作品选(一)试题
课程代码:00532
⑽ 文学界著名人物事迹
1、鲁迅
鲁迅(1881-1936),浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原名周树人,字樟寿,号豫才;“鲁迅”是其投身五四五四运动后使用的一个笔名,因为影响日甚,所以人们习惯称之为鲁迅。
小故事:鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。
此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;
正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
2、老舍
老舍(1899~1966)是中国现代著名作家、剧作家。原名舒庆春,字舍予,另有笔名絮青,鸿来、非我等。老舍是他最常用的笔名。
小故事:老舍上小学那年,已经出嫁多年的姐姐,给小弟弟做了一双新袜子。她兴高采烈地给老舍穿上了,看着弟弟一蹦三跳地去上学了。可是弟弟放学回来时,她发现弟弟的脚上却是空空的。
她问老舍:“弟弟,你的新袜子呢?”老舍从书包里掏出那双新袜子,说:“老姐,我一出校门就脱掉了,我怕穿坏了。我上学时穿,放学了就脱掉。姐姐,我要和那些有钱人家的孩子比学习,不是比阔气。”
第二天上学,老舍仍穿着以前穿的旧袜子,头抬着上学去了。走着走着,老舍想,我把鞋也脱下来,不就可以少磨些鞋底,于是,大街上多了一个光着脚走路的小小读书郎。
(10)小说人物典故人物扩展阅读:
1、鲁迅创作题材
鲁迅的小说选材独特,在题材的选择上,鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士,侠盗赃害,妖怪神仙,才子佳人,后来则有妓女嫖客,无赖奴才之流”的模式做出了改革,以“为人生”的启蒙主义式的创作目的,开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。
他的取材“多采自病态社会的不幸的人们中。”鲁迅在处理这些题材时又具有极其独特的眼光。在观察和表现自己的主人公时,他有着自己独特的视角,即始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。
因此,在《故乡》中,最震动人心的不是闰土后来的贫苦,而是他一声“老爷”所显示的心灵的麻木。
对知识分子题材的开掘,又着眼于他们的精神创伤和危机,如《在酒楼上》老辣的眼光看到了辛亥革命中独战多数的英雄摆脱不了孤独的命运,在强大的封建传统压力下又回到原点,在颓唐中消耗着自己的生命。
