小说人物吴君玉

『壹』 周星星转世历劫记小说txt全集免费下载

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内容预览：
周星星转世历劫记最新章节TXT----- 降龙罗汉——俗名周星星，伏虎罗汉——俗名吴懵懂，玉皇大帝——俗名郑少冬，王母娘娘——俗名沈肥霞如来佛祖——俗名菠萝头，观音菩萨——俗名观音姐姐，齐天大圣——俗名超龄儿童天蓬元帅——俗名曾阳伟（又名曾经阳伟），唐僧——俗名罗苍英（花名罗嗦苍蝇），沙僧——俗名沙达母麒麟怪——俗名九两金，杭州财主——李家诚祝枝山前世——陈百相（花名洞房无敌）
文征明前世——扫把星投胎的张家灰（又名九世霉人）
对穿肠前世——对穿胃，宁王前世——发飚哥国清寺得道高僧——梦遗大师，国清寺小弟子——释尼龙秋香前世——朱茜，石榴姐前世——叶子眉，大仙女——叶玉琴，七仙女——周过敏金木水火土五行障劫：九世奸人曹查理，九世蠢人许怪英，九世妓女吴君玉（又名八婆、花名五斤肉），九世恶人为成龟安（又名大傻、花名妓院无敌），九世乞丐王秋生（又名朱大肠）
黑风怪——黑受良（又名小黑），狼精钻风——刀狼另有五……

『贰』 两段译文分别选自助拼音版译文和吴君玉版译文你更欣赏哪一个版本请说明理由然

（4分）更喜欢第①段，因为“简直像诺亚方舟一样。”这句话让人自然想到“牲畜林”也是一个拒绝任何罪恶、承载着善良与正义、逃避战争洪水的“诺亚方舟”，能留给读者想象和思考的空间，从而泄漏了天机，暗示了小说的主题。第②段文字则没有这种效果。 分 析： 这是一道开放性的探究题，解答此题，首先要明确自己的观点，即喜欢哪一种翻译版本，然后根据自己的选择观点，从小说的主题、小说给读者的印象、小说的表现手法等角度分析作答。若喜欢第一段，可从小说主题的揭示角度及给读者留下的想象和思考空间作答。若喜欢第二段，可从不同年龄阶段对文本的理解能力不同的角度来阐述即可。 考点： 对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

『叁』 评弹演员吴君玉的师傅是谁

吴君玉先生师承顾宏伯先生。顾先生简介如下：
顾宏伯(1911—1990)，苏州评话演员。本名鹏，又名諟明。江苏昆山人。曾就读苏州公学。15岁从师杨莲青习长篇《包公》，次年登台，在上海中小型书场代书，后在苏州、常熟、上海等地城镇演出。23岁在苏州“凤园”、“壶中天”等书场演出，崭露头角。30年代末抵沪，演出于沧洲、东方等大型书场及各电台，红极一时。
40年代初拜黄兆麟为师习“前《三国》”。台风大度，手面规范，善将京剧各行当的表演程式化入其演出中，故所起角色身份鲜明，个性突出。对所起包公脚色，开相改传统的黑面为深紫色，音调改“铜锤”为老生；性格既庄严肃穆，又风趣幽默，形象丰满，别具风格，有“老包公”之誉。说表飘逸洒脱，节奏感强，手面动作常同说表密切配合，使说、演和谐统一。在演出实践中，不断丰富《包公》书情，增加了“捉拿郭槐”和“鞭打郭槐”等情节，并对刘太后和李太后等作了细腻刻画，具有“大书小说”的风格。1950年当选为上海评弹改进协会副主任。率先组建评弹实验小组，任第一组组长，编演了《白毛女》、《劫军火》、《接政委》等中、短篇书目，以及《将相和》、《武松》、《鸳鸯剑》、《水浒外传》等长篇评话。1959年加入长征评弹团，又编演了现代题材长篇《红日》。1960年苏州评弹学校成立后，曾数度任教。有徒吴君玉等。
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『肆』 吴君玉的艺术

苏州评话泰斗吴君玉表演的扇子功
所谓讲的扇子功，就是我们说书台上又没有武器，十八样武器都在把扇子上，要把它反映出来。所以这个扇子功要借书里的人物，否则我就变杂技团的了。第一个我来表演大刀关胜，没有大刀什么办？全靠把扇子打开来——刀比较宽。关某来也。噗，风要（感觉出）跃出去大，哈哈哈，横刀立马。沙意思呢？这样气势大？因为大刀关胜是关云长子孙，长胜将军——实际败阵难得也吃的，这个是我吴君玉给他掳掉的。这是表演大刀。
双枪将董平左右手开工，两条枪，只有一把扇子，怎么派用场？说书也有办法的。这个是代表左面，碰，一条枪，回过头来右面一把枪，双手分开，眼神对两面一看，这个就是双枪。啪，合龙门抱拢来，这条手乓，噗，就是头上的两根叫稚尾，飘飘荡荡。双枪大将风度，两根稚尾威风凌凌。不过不能骨头轻的。因为插两根威风，那么我去插一把了，这个就不威风了，变鸡毛掸子，搞大扫除么灵的。
第三个神箭手花荣，也要这把扇子代表这张弓。嗨，夹夹夹，弓开满月。拉的时候注意一个问题，弓拉开来要提溜滚圆，因此在拉的时光，我眼睛，夹夹，嗨，看个半圆形，就代表这张弓拉圆了。但是不要拔草寻蛇，只有半圆哦，再去看半个圈子，这个就变近视眼了。过来身体，啪，一侧，是增加艺术一种美，美的时候身体一带。要注意一个问题，你不能袅，攮一攮就难看，这个就显得有点娘娘腔了。
这个是马背上用的武器，步下用的武器——黑旋风李逵用的是斧头，啪，这条手斧头拉开，这手没有扇子，这只手五个指头拉开。你老爷来也，喳煞。啥事体眼睛要动一动？显得他一种威风，天煞星。眼睛要动的平，显得威风、漂亮，如果眼角往两边下面一着，这个就是奸臣，还有小偷，坐电车眼睛东着着，西着着，一直在看别人袋袋里可带啥物事？所以要两面拉平，就有得气派了。
还有（步下）第二个啥人？景阳岗打虎的武松。啥体要一显？武松是个英雄。连下来扇子掖拢，就代表一把刀。俺来也。碰，这把扇子就代表武松手里的这把刀，要去杀西门庆，人没有看见，人到那边，仍旧是一把单刀，眼睛要看远三尺左右，啊嗨，碰！顶顶要紧一点，手里要有分量，一把刀。你如果一轻飘飘，甘蔗的分量还要重点！
石秀拿刀就要带三分杀气，因为他是拼命三郎。来了，我就——杀！手里也要有分量。这个是石秀。
鼓上蚤时迁出场，身体就要缩得一点点。这把扇子既不是大刀、亦不是长枪、也不是单刀，一把七寸长的匕首，因此拿在手上的范围要往里面缩。时迁拿刀，因为他的人比较轻，拿的方法有艺术上就要夸张一点。俺来也，呵呵。这是前面几种用法，还有一种擅自掖开来，用的方法又不同。你比方说西门庆，这把扇子掖之前，要往手指上转一转。被潘金莲一根竹头敲下来，敲到头上，开头是不开心的。那一个？正巧转到这里。嗨，身体，碰，侧转来看，哈！好美人。这个说明他是个色鬼。
那么这把扇子摆到孙二娘这里，也这样丢一丢，情况就不同，伊个是女英雄。对武松一看，你个朋友是啥地方来？（武松想）此女子是啥人？江湖人称母夜叉孙二娘。这朵牡丹花一显就代表她是女性，头两动也代表她毕竟是个女。动要当心啊，几来性要有气派，不能这样来，不是孙二娘，变卖酒女郎了。
我基本这点台上的这点扇子功，方法东西很多，时光来不急，我就表演（到这里）。 上海评弹团团长秦建国表示，不管是在评弹界还是南方曲艺界，吴君玉都是当之无愧的大师。
“我和吴君玉老师相交20多年，我是他的‘追星族’。”主持人曹可凡，2008年2月正好是吴老师患病一年零九天的日子，而他知道，这位大师直到生命最后一刻，仍然心系评书。在曹可凡眼中，吴老师虽然年事已高，但表演上一点都不墨守成规，“吴老师可能是第一个在万体馆（现上海大舞台）上演评话演出的人，他还曾在法国的喜剧艺术节上表演评话，逗得当地观众哄堂大笑。”曹可凡说，上海文艺圈内，很多人都是吴君玉的粉丝。滑稽大师周柏春生前都十分敬重吴君玉，赞叹他思维敏捷、反应快，时时刻刻都在关注新事物，接受新信息。不断给自己增加与时俱进的新噱头。曹可凡说，吴君玉老师除了学术上没话说，生活上的吴君玉也是有口皆碑，“四乐”说的就是他的人生准则，分别为苦中求乐、助人为乐、自得其乐、知足常乐。
自从发现患病后，吴君玉一度心情低落，“他一下子变得很脆弱，但很快就坚强起来了，求生意志很强，直到后来癌细胞扩散，医生都建议不用再做化疗了，吴老师却依旧坚持做，想尽一切办法活下来，他说他舍不得他的评话事业。”
虽然对晚辈很和蔼，但吴老对自己的孩子却十分严格，他从不和小儿子吴新伯同台演出。曹可凡透露，临走时，吴君玉曾在神志清醒的时候对儿子说，“我还有四回书没有教给你，我教不动了，以后你只能自己琢磨了。”弥留之际的吴君玉，还在一天晚上做了一个梦，醒来后，他说给太太、著名评话编剧徐檬丹听，说梦到和儿子同台演出了，结果儿子说错了，他就把儿子骂了一顿，下台后，观众对他说，他错怪了儿子，是他自己说错了。可见，和儿子的感情“隔阂”是吴老心底的痛。 吴君玉之子对评话艺术后继乏人深感忧虑
著名评话表演艺术家吴君玉驾鹤西去，上海评话界因此痛失“顶梁柱”。吴君玉的去世对上海评话界来说是个极大的损失。生病前还一直活跃于舞台和荧屏的吴君玉是这些年上海评话艺术的一面“旗帜”，如今不仅上海的评话演员中再难找到可与吴君玉比肩者，他的去世对于青黄不接、人才凋零的上海评话界来讲更是雪上加霜。吴君玉的儿子、上海评弹团评话演员吴新伯，在痛惜父亲离去的同时，吴新伯对于评话的现状也深感忧虑。 2007年，吴君玉就被查出患了肺癌并已转移，而在这之前，76岁高龄的吴君玉还一直活跃在舞台和荧屏上，他的幽默风趣令不少非评话观众也爱上了这位瘦削但中气十足的老人。虽然医生对于吴君玉的病情极不乐观，但经过一年化疗，吴君玉的病情曾一度好转。一个月前，吴君玉的病情再度恶化，医生认为化疗已不再有用。很恋家的吴君玉一直很想回家，此时家人作出了一个决定：接他回家，让他在家里度过最后的时光。吴新伯告诉记者，父亲在家住了20天，一开始情况还不错，但最后三四天，他开始不吃东西，身体一天不如一天。吴新伯伤感地说，我们看着他像灯一样渐渐暗下来。家人只好再把吴君玉送进医院，几天后，这位塑造了大量生动艺术形象、形成了自己独特艺术风格的著名评话表演艺术家告别了人世。
当问起吴君玉有哪些学生时，却发现他的学生虽多，但传人却甚少。吴新伯有些无奈地告诉记者，父亲的很多学生现在都当了领导，或是评弹团的团长，或是文化部门的负责人，而依然坚持在演员岗位上的则寥寥无几。评话演员“后继乏人”到底到了何种程度？弹词名角云集的上海评弹团现在依然是演员身份的评话演员仅吴新伯一人，其他人或改行或已担任领导工作。正在举行的“评弹金榜”苏浙沪优秀青年演员电视大赛共有近80位青年演员参赛，但其中评话演员仅3人。苏州评弹学校已连续多年招不到愿意学评话的学员。据吴新伯估计，苏浙沪三地依然坚持在第一线说书的评话演员加起来不过20多位，他还告诉记者，有的演员虽然是评话演员，书也说得很好，却多年不说评话而改唱弹词了。
吴新伯还告诉记者一个“奇怪”的现象：评话在评弹听众中“吃不开”，但“跳出圈子”在非评弹听众中却相当受欢迎，每次下社区演出，评话都受到观众的追捧，去年一年吴新伯演出180场，其中120多场是去社区演出，他认为，评话没有唱，等于是讲故事，对于非评弹观众来讲自然比有唱的弹词更能听懂。
吴新伯认为，除了缺少好书目、好演员，评话在评弹观众中没有市场，还与现在评弹的演出样式有关，现在一般书场的演出时间是两个小时，评话演员一个人在台上说两个小时的确稍显单调。而现在没有“花式书场”对评话来讲是个很大的损失，吴新伯解释说，“花式书场”就是一场演出有不同演员的三四档书，其中一档是评话，在这种场合，评话一般比较受欢迎。吴新伯认为，评话不是没有观众，“关键是没有开拓自己的市场”。

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内容预览：
降龙罗汉--俗名周星星，伏虎罗汉--俗名吴懵懂。
齐天大圣--俗名超龄儿童 ，天蓬元帅--俗名曾阳伟（又名曾经阳伟），唐僧--俗名罗苍英（花名罗嗦苍蝇），沙僧--俗名沙达母 。
杭州财主--李家诚 。
祝枝山前世--陈百相（花名洞房无敌）。
文征明前世--扫把星投胎的张家灰（又名九世霉人） 。
对穿肠前世--对穿胃，宁王前世--发飚哥。
国清寺得道高僧--梦遗大师，国清寺小弟子--释尼龙。
秋香前世--朱茜，石榴姐前世--叶子眉。
金木水火土五行障劫：
九世奸人曹查理，九世蠢人许怪英，九世妓女吴君玉（又名八婆、花名五斤肉），九世恶人为成龟安（又名大傻、花名妓院无敌），九世乞丐王秋生（又名朱大肠）。
黑风怪--黑受良（又名小黑），狼精钻风--刀狼，茅山教道长--元婊（道号一元婊子），茅山教掌门---林正淫，林正淫的大弟子——流得滑（为破军星转世）， 林正淫的二弟子——泻停封（为七杀星转世）。
另有五大淫贼：
东淫--许锦江，西贱--张胃贱，南荡--梁扒灰（为贪狼星……

『陆』 评弹的代表人物是谁，只能选一个

首先要知道评弹要分为评书和弹词两种。

评书方面，各人讲各自擅长的故事，如吴君玉擅说水浒，金声伯擅说包公案，唐耿良的三国等，不一而同。如今评书渐渐式微，远不如弹词发展得红火，很多人提起评弹只知小书（弹词）而不知大书（评书），是很可惜的。

弹词方面，流派也非常多，其中属蒋调创始人蒋月泉的成就最大。

所以如果说只能选一个的话，大概是蒋月泉吧。

『柒』 评剧和评弹的代表人物是

一、评剧：评剧 的代表人物是新凤霞 等
二、评弹分为评书和弹词两种。
评书方面，吴君玉擅说水浒，金声伯擅说包公案，唐耿良的三国等.
弹词方面数蒋月泉的成就最大。