520有聲小說修廟人

Ⅰ 《白鹿原》中，白嘉軒為什麼拒絕為田小娥建廟

其實怎樣去對待這個事情，很有朋友肯定會以為招致黑娃與小娥的悲劇，是由當時的封建社會和歷史形態決議的，但是我不這么以為。

其實小娥的悲劇在我看來一切最大的基本緣由是黑娃形成的。期初黑娃是由於在一家大戶人家做麥客時認識了當時作為他人家姨太太的小娥。他們的分離語氣說是因其互生情愫，自在戀愛到最後的分離，不如說是，視人倫道德於不顧在一同的，不論怎樣說也是他人的小妾，相當於他人的老婆，在如今來說的話，也是婚外情跟偷情。所以從一開端他們的分離來看就是個錯誤！

Ⅱ 為什麼關羽這么受人敬重

完全是『造神運動』的又一產物，關羽在三國時期的大事只有兩件，一是守荊州，二是丟荊州。 歷代封建統治階級為了鞏固自己的統治地位，把關羽當做「忠義」的化身，關羽的地位被抬得越來越高，「由侯而王」，「旋而進帝」，最後被尊為「武聖人」。陳隋間，佛都徒假託關羽顯靈，在當陽首建關廟。唐建中三年(782年)，關羽被列為古今六十四名將之一，放進武廟，配享姜太公。宋代以後，關羽便被帶上「武聖」的桂冠。默默無聞了800年的關羽，被宋徽宗連升三級：先封「忠惠公」，再封「崇寧真君」，又封「昭烈武安王」和「義勇武安王」。元文宗封關羽為「壯繆義勇武安顯靈英濟王」，明神宗封之為「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」，又把關羽廟長格為「武廟」，與文廟—孔廟並列。清代皇帝標榜關羽為「萬世人極」，封之為「忠義神武仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」(《清史稿·禮樂志》)，在北京修建了關帝廟，還通令全國，普建關廟，按時奉祀香火。武聖關公廟數量之多，遠遠超過了文聖孔廟。清代一朝，僅北京一地，關廟就有116座。而且，有些關廟的建築規模也遠遠超過了孔子的文廟。有人說，關公是一種文化；也有人說，關公是一種精神。不然，在中國以至海外為何有這樣多的關公廟。