㈠ 莫泊桑短篇小說精選每篇簡介
羊脂球》是他最有名的短篇小說，這是一篇以真實事實為素材的小說回。莫泊桑通過對普法戰爭期答間一輛驛車上的乘客的描寫，刻畫了當時法國社會各階層人物面對戰爭和危難時的態度和立場。車子里的乘客就好比一個社會，有貴族商人政客修女這些體面人，還有一位被人不齒的妓女羊脂球。面對敵人的淫威，卑賤的羊脂球卻遠比那些有身份的人更有骨氣！那些人為了個人安危而逼迫羊脂球作出自我犧牲，反過來，他們又對羊脂球橫加唾棄！莫泊桑的短篇小說很多，希望能夠給你幫助
㈡ 求助五年級-莫泊桑短篇小說選-其他的答案！
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㈢ 《莫泊桑短篇小說集》讀後感
讀了這篇莫泊桑寫的文章《我的叔叔於勒》，感慨良多。
在這篇文章中，「我的叔叔」於勒有了錢，我們全家人都盼望他早日歸來，可以給「我們」帶來幸福、奢華的生活。
但是這次旅行，當「我們」在船上看見了他，他並沒有發什麼財，而是又老又窮苦的賣牡蠣的老水手時。「父親」和「母親」卻像遇到瘟神一樣，盡量躲著他。原因是什麼？因為他沒有錢。
換個角度想想。難道於勒真的沒有認出自己的侄子么？難道真的沒有認出買自己牡蠣的是自己的哥哥么？答案是否定的，他肯定認出了。因為他知道自己以前犯下許多錯，不好意思和他相認。
再想想，為什麼於勒沒有回自己的家鄉呢？答案可以從船長口裡得知：「據說他在哈佛爾還有親屬，不過他不願意回到他們的身邊，因為他欠了他們的錢……」這樣說來，於勒已經從以前的「流氓」變成現在知道錢來之不易歷盡滄桑的「賣牡蠣的老人」了，他最起碼也知道了要自力更生。而克拉麗絲卻看他現在沒錢，怕他回來吃他們的。這說明了「我的母親」是見錢眼開的市井婦人。而「我的父親」菲利普也和母親一樣「見利忘義」，他們認定「我的叔叔」這輩子沒有出息。
如果我是克拉麗絲，我也會和弟弟相認，因為人犯錯誤是難免的，若能改邪歸正也是一種寶貴的財富，我們應該原諒他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再窮，再流氓也好，我也會和他相認的，畢竟血濃於水的親情是永不磨滅的。
㈣ 莫泊桑短篇小說集 讀後感
開篇便是莫泊桑的成名作《羊脂球》。主人公無疑是以另一種方式表達了她對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由，拒絕過高尼岱的無理要求，她根本不可能答應侵略者的無恥要求，然而最終她還是為了親愛的「同胞」而屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴，在利用她通過了普魯士人的關卡之後，卻徹底的拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了，想到在開頭，女主人公曾經無私地把自己的食物給大家吃，在結尾卻被大家嘲笑，一點吃的都沒有，只能看著別人吃，我覺得女主人公真的非常可憐。女主人公是一個被出賣了的英雄，一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的英雄，那些有錢或有權的「同胞」真像當年他們的祖先出賣貞德一樣，出賣了她而又拋棄了她，這是一個民族的悲劇。《羊脂球》充分地表達了莫泊桑的愛國主義精神和對只顧私利而不顧民族尊嚴的貴族資產者們的寡廉鮮恥的抨擊。
莫泊桑的小說中為數不少是對上流社會的鄙視和厭惡，而對於小資產階級也同樣提出了批判。比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長舉辦的晚會而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟，瑪蒂爾徳不會向朋友借項鏈，也不會在丟失項鏈後買一條「完全相同」的賠給朋友而落入高利貸的陷阱，就此開始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪蒂爾徳在還清欠款之後偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松，自豪的心情。在她看來，為了支撐門面而付出的犧牲終於得到了體現。
《我的叔叔於勒》以於勒叔叔與「我」的家人相遇前後我家人對他的截然相反的態度，提出了「究竟是金錢重要，還是親情重要」的疑問。這些作品都表達了對社會的不滿，也突出了作者是多麼關心國家，以筆來當武器，來訴說社會的不足。
在莫泊桑的筆下，我讀到了他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊；對小資產階級愛慕虛榮、羨慕榮華的風氣的諷刺；對資產階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風尚的鄙視以及對窮苦人民悲慘命運的同情、對勞動人民優秀品質的歌頌，還有他那濃濃的愛國之情。
從莫泊桑的寫作風格中我也學到了不少。他不是哲人，也不是歷史家。他缺乏巴爾扎克那種深邃的歷史洞察力，更不像他的老師福樓拜那樣縝密細致，也不如左拉的視野那麼寬廣。可他卻有一種非凡的捕捉生活的能力，善於在一般人視而不見的凡人小事中，發掘出帶有本質意義和美學價值的內容，使得自己作品中的文學題材大大豐富了。
莫泊桑的短篇小說精悍深刻，包羅萬象，他的許多文章都非常有趣，讀來非常過癮。課余讀一讀莫泊桑的短篇小說吧，只花費你幾分鍾的時間，但相信你會有不少收獲的
㈤ 莫泊桑短篇小說集流浪漢主要內容
一）流浪漢小說的內涵 在流浪漢小說的定義上，一般認為有廣義和狹義兩種說法。廣義的流浪漢小說泛指一切以居無定所、到處漂泊的流浪者為描寫對象，以個人遭遇為主要內容的敘事性文學作品。而狹義的流浪漢小說的定義相對比較嚴謹，是以《小癲子》為鼻祖，指以沒有固定職業，四處漂泊，靠乞討謀生，飽受生活艱辛的主人公的流浪經歷為線索，用第一人稱的敘述方式通過對流浪漢的生活經歷和遭遇的敘述，對社會的丑惡或人性的卑劣進行揭露和批評的敘事性文學作品。隨著時代的發展及文學觀念更新，流浪漢小說在現代小說史上的含義己經遠遠超出了原有范疇，而具有了更加廣泛的現代含義。特別是二十世紀以來，這一文學術語被用來指「第一人稱敘述體視角、插曲式結構、開放式結尾的描寫流浪漢遭遇的敘事作品。」如此一來，在這個定義上許多二十世紀出現的現代小說都可以納入到流浪漢小說的范疇。 （二）流浪漢小說產生的背景與文化淵源 十五世紀末十六世紀初，西班牙封建制度開始瓦解，資本主義制度開始建立，國內資本主義工商業在王權鼓勵下一度繁榮。十六世紀中葉，由於封建教會的阻撓，資本主義關系沒有得 到充分的發展，西班牙的政治經濟和社會道德日益衰退，社會上出現了大批的破產者，他們最後淪為城市遊民。他們不得不以機智巧妙的辦法抵抗壓迫求得生存，這一人物群體的出現，為流浪漢小說流浪漢形象的產生提供了現實基礎。[1]同時，西班牙流浪漢小說的產生，還有其深厚的文化淵源。在龐大的古希臘神話體
追問：
好像沒發完吧??
㈥ 莫泊桑短篇小說 主要內容
莫泊抄桑的小說可以分為三類：第一類是以金錢社會的風俗習尚為題材，揭露資產階級的腐朽墮落和拜金主義；第二類是以下層民眾的境遇和品質為題材，反映下層民眾生存的艱辛，表現只存在於他們身上的優秀品質和「溫馨的人性」。第三類是以普法戰爭為題材，揭露普魯士侵略軍的暴行，歌頌法國人民的愛國主義者精神和名族氣節，特別強調普通人的愛國主義。
㈦ 莫泊桑短篇小說都有所疑
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內容預版覽：一我有十五年不到韋權爾洛臬去了。今年秋末，為了到我的老友塞華爾的圍場里打獵，我才重新去了一遭。那時候，他已經派人在韋爾洛臬重新蓋好了他那座被普魯士人破壞的古堡。我非常心愛那個地方，世上真有許多美妙的角落，教人看見就得到一種悅目的快感，使我們不由得想親身領略一下它的美。我們這些被大地誘惑了的人，對於某些泉水，某些樹林子，某些湖沼，某些丘陵，都保存著種種多情的回憶，那固然是時常都看得見的，然而卻都象許多有趣味的意外變故一樣教我們動心。有時候，我們的思慮竟可以回到一座樹林子里的角落上，或者一段河岸上，或者一所正在開花的果園里，雖然從前不過是在某一個高興的日子裡僅僅望見過一回。然而它們卻像一個在春晴早起走到街上撞見的衣飾鮮明的女人影子一般留在我們心裡，並且還在精神上和肉體上種下了一種無從消磨和不會遺忘的慾望，由於失之交臂而引起的幸福感。在韋爾洛臬，我愛的是整個鄉村：小的樹林子撒在四處，小的溪河像……免費的，直接下載就行