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《鬼穀子的局（第八部）》┊作者: 寒川子.
戰國時期，在一個叫清溪鬼谷的山上（今河南鶴壁市），隱居著一位被尊稱為鬼穀子的老人（本名王詡），他每天在山上看書、打坐、冥想，不與世人來往，過著與世隔絕(yǔ shì gé jué )【與社會上的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。】的生活。
但是，兩千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，道教則將他與老子同列，尊為王禪老祖。
鬼穀子一生只下過一次山，只收過四個徒弟：龐涓、孫臏、蘇秦、張儀——他們進山前都只是無名小卒(wú míng xiǎo zú)【卒：古時指士兵。不出名的小兵。比喻沒有名望或地位的人。】，出山後個個大放異彩、名流千古。這四人運用鬼穀子傳授的兵法韜略和縱橫辯術在列國出將入相(chū jiàng rù xiàng)【出征可為將帥，入朝可為丞相。指兼有文武才能的人，也指文武職位都很高。】，呼風喚雨(hū fēng huàn yǔ)【舊指神仙道士的法力。現比喻人具有支配自然的偉大力量。也可形容反動勢力猖獗。】，左右了戰國亂世的政局。
先是龐涓下山，大施拳腳，幫助魏國傲視群雄；不久孫臏出任齊國軍師，打得魏國灰頭土臉(huī tóu tǔ liǎn)【謂面容污穢。】；接著蘇秦身佩六國相印，說服諸國合力，使強秦十五年不敢出函谷關；最後張儀兩為秦相，憑三寸不爛之舌戲弄天下諸侯，讓蘇秦功虧一簣(gōng kuī yī kuì)【虧：欠缺；簣：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最後一點沒能完成。】，揭開了秦始皇統一中國的序幕。
弟子們征伐天下，鬼穀子坐鎮深山、翻雲覆雨(fān yún fù yǔ)【形容人反復無常或慣於耍手段。】，不動聲色(bù dòng shēng sè)【聲：言談；色：臉色。在緊急情況下，說話、神態仍跟平時一樣沒有變化。形容非常鎮靜。】地看著他們一點點實現自己心中的理想：結束諸侯混戰，天下一統，百姓安居樂業(ān jū lè yè)【安：安定；居：居所；樂：喜愛，愉快；業：職業。指安定地生活，愉快地從事其職業】……
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