『壹』 一篇短篇小說關於夫妻感情
一段情，不怕真心，就怕無情。不怕真情，就怕傷情。不怕付出，就怕不在乎，不怕拒絕，就怕忽冷忽熱，不怕認真，就怕認真之後越來越冷漠，最後卻變成了最熟悉的陌生人！一段緣分，一個陌生的人，在沒有預兆的情況下，從被岸那頭，悄悄的進入了你的生活，從此你的生活不再單調，不再無味，你的心情也不再像以前那麼平靜，彷彿像大海中的波浪，一浪接一浪的翻滾不停……曾經那種灑脫，想去哪兒，說走就走，想干什麼就干什麼，如今卻無多了一層阻礙，多了一份壓力，多了一份責任，多了一份牽掛，多了一份相念……在對的時間，遇上對的人，那種感覺真的是好甜蜜，好幸福。在錯的時間遇上對的人 ，那將是一場浩劫。曾經以為，只要遇到了自己心儀的人，就跟他/她好好談一場能感天動地的愛情，到最後卻發現，不但沒有感動天地，就連自己愛的那個人也感動不了。一份情付出太多了，卻得不到相應的回應，再堅強的人，再強大的心，也會感覺很累，累了的時候，情緒將會低落，激情將會消退，想再繼續愛已無動力，退出來，又早已忘記了來時的路。愛一個人好累，想一個人好苦，放下卻又太難……身體累了，可以休息一下，美美的睡上一覺，醒後依然精神抖擻，活力四射。心累了，不是睡一覺就能補回原來那顆健康的心……我愛你的時候，你毫不在意。你對我忽冷忽熱那種感覺，實在讓我受不了，我給予你的愛，你不但不珍惜，反而還濺踏我對你的那份情……愛了，累了，痛了，苦了，哭過之後才會暗下決心。一段情，不怕真心，就怕無情。不怕真情，就怕傷情。不怕付出，就怕不在乎，不怕拒絕，就怕忽冷忽熱，不怕認真，就怕認真之後越來越冷漠，最後卻變成了最熟悉的陌生人！一段緣分，一個陌生的人，在沒有預兆的情況下，從被岸那頭，悄悄的進入了你的生活，從此你的生活不再單調，不再無味，你的心情也不再像以前那麼平靜，彷彿像大海中的波浪，一浪接一浪的翻滾不停……曾經那種灑脫，想去哪兒，說走就走，想干什麼就干什麼，如今卻無多了一層阻礙，多了一份壓力，多了一份責任，多了一份牽掛，多了一份相念……在對的時間，遇上對的人，那種感覺真的是好甜蜜，好幸福。在錯的時間遇上對的人 ，那將是一場浩劫。曾經以為，只要遇到了自己心儀的人，就跟他/她好好談一場能感天動地的愛情，到最後卻發現，不但沒有感動天地，就連自己愛的那個人也感動不了。一份情付出太多了，卻得不到相應的回應，再堅強的人，再強大的心，也會感覺很累，累了的時候，情緒將會低落，激情將會消退，想再繼續愛已無動力，退出來，又早已忘記了來時的路。愛一個人好累，想一個人好苦，放下卻又太難……身體累了，可以休息一下，美美的睡上一覺，醒後依然精神抖擻，活力四射。心累了，不是睡一覺就能補回原來那顆健康的心……我愛你的時候，你毫不在意。你對我忽冷忽熱那種感覺，實在讓我受不了，我給予你的愛，你不但不珍惜，反而還濺踏我對你的那份情……愛了，累了，痛了，苦了，哭過之後才會暗下決心。
『貳』 契科夫短篇小說新娘讀後感大概在100到200字左右，速度 注意一定要是新娘這篇，同志們幫幫忙吧！！！！！
在《新娘》中，娜嘉經歷了一次重大的思想轉折，她在道義上產生覺內醒，她認識到昔日容的生活是多麼無聊，不勞而獲，在薩沙的引導下，她同那種「不幹凈，不道德」的寄生生活一刀兩斷。契訶夫使每篇短篇小說都能展示人物的內心世界。契訶夫的短篇小說反映社會生活和社會情緒，描寫人物的覺醒和墮落,而且巧妙地流露出他對覺醒者的同情贊揚，對墮落者的厭惡否定，對美好生活的憧憬和嚮往，以及對丑惡現象的抨擊。他是人民的作家，而他優秀的藝術作品則是人民的事業，即使他離升人世將近百年，他的小說也受住了時間的考驗，成為世界文學座中的瑰寶。契訶夫的作品，能夠認識到人性美的正確方向，向著光明生活，洗滌心靈的混濁，日當別有一番體現和收獲。
『叄』 幫我弄篇《契科夫短篇小說集》讀後感 ..
契訶夫短篇小說讀後 之一：《變色龍》
《變色龍》是契訶夫最著名的短篇小說之一，很短的篇幅，卻活靈活現地描寫了一個俄國沙皇時期的小警官奧丘梅洛夫，在處理一起狗咬人的事件時，前後五次因為對狗的主人的不同猜測而不斷地發生變化，活脫脫地刻畫了一個權勢奴才的形象。作者不動聲色、不加議論的描寫，通過人物的自我表演，自我暴露，在前後矛盾丑態百出中，進行了淋漓盡致地諷刺和嚴峻無情的鞭笞。
契訶夫短篇小說讀後 之二：《套中人》
《套中人》也是契訶夫短篇小說的代表作。作品的主人公別里科夫是一個中學教員，但卻是一個落後、保守、維護一切舊制度的守舊派典型人物。小說描寫了別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進大衣的領子里，極力想用一層堅硬的殼把自己包裹起來，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。最後悲慘地躺在棺材裡才找到自己理想的歸宿。套中人是俄羅斯19世紀末大革命來臨前某些知識分子思想狀況和精神面貌的真實寫照，作者通過批判現實主義的筆觸，寫出了「套中人」的可悲而又不值得同情的下場。
歐·亨利的全部小說創作，一言以蔽之，它的體現了作家對健康人性與健康社會的強烈嚮往與追求，並有著鮮明而真實的時代印記。
它歌頌著小人物在生存中美好善良、相濡以沫的淳樸風格，盡管不無蒼涼的苦笑；它揭露著那些「社會寵兒」的驕奢淫逸、爾虞我詐、寡廉鮮恥的卑劣本質，雖然表面上輕松乃至調侃；它怒斥著社會的丑惡黑暗卻以「鬼臉」戲謔；它贊美著草原牧場上健美彪悍的生命體現，又暗中不無「逝者如斯」的調嘆。
亨利最出色的篇章，毋庸置疑，當屬描寫社會底層「小人物」的作品。像眾所周知的《麥琪的禮物》、《愛的奉獻》、《最後的常青藤葉》、《警察與贊美詩》、《兩們感恩節的紳士》等，無一不讓讀者在凄然一笑後，反思深沉。
如在《麥琪的禮物》中，描述一對貧苦夫妻的愛情，聖誕節即到，為了讓深愛對方感到溫暖，表達自己美好的情意，妻子賣了一直引以為豪的漂亮的長發，為丈夫換來一條表鏈，以配丈夫多年的家傳金錶；而當她把表鏈送到丈夫面前時，卻發現丈夫為給她買盼望已久的一套玳瑁發梳，已經將金錶賣掉。結果，夫妻各持均已無用的禮物，暗然神傷……在善良崇高的人性與冷酷無奈的生活現實的強烈對比間，讀者能不感慨萬千！
再如《警察與贊美詩》中，寫一個流浪漢因無家可歸又飢寒交迫，想寄宿監獄中熬過嚴冬。於是他故意以身試法，到飯館吃飯不給錢，大喊大叫擾亂街市平靜，偷顧客的雨傘，乃至有意當頭警察的面調戲婦女……但均徒勞無功，根本不被「神聖」的法律所理睬，而當他站在教堂前，聆聽著贊美詩，想從此振作精神、積極生活的時候，警察的大手卻「庄嚴」地按住他的肩頭：判處三個月監禁！讀到此，能不使人啼笑皆非又沉思良久？
亨利描述小人物，有時也表現他們的缺憾，弱點乃至弊端，但又在具體展示過程中，更深層、更強烈地向讀者剖析他們本質善良與淳樸，更真切曲折地反映出人性的復雜面。並在這展示過程中，將這復雜人性的成因與背景自然形象地揭示出來。使讀者能在「社會與人」的范疇內思考，認識出更豐富的內涵。如《刎頸之交》，寫真誠純凈的友誼在兩個男子
共追一個姑娘的過程中可敬、可笑又可愛的表現，稍含調侃地歌頌了小人物的善良品質；如《從沒有完的故事》描寫一位每周只掙五塊錢的貧窮女工雖一時動搖，但終於拒絕了那個玩弄女性的闊佬兒的引誘。他復雜的內心世界真實感人地表現出來，但無損於主人公的美好形象，反而增加了讀者對他的敬重。
再如《兩位感恩節的紳士》更味如橄欖，兩位紳士，為了一個九年的默契和約定，上演了一出耐人尋味的人間悲喜劇。可愛么？委實可笑。但是在凄冷的人世間和殘酷的社會中，普通小人物間的這種推己及人、相濡以沫的人文精神，能不使人笑聲漸啞，終於感慨萬千么！
『肆』 [契訶夫短篇小說精選]讀後感
羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不願委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡後他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，並成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位「小人物」。作者在對其中男女關系的情節描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想像法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次於歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎盪然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
我特喜歡契訶夫的小說，因為常常寥寥幾筆，他就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語言生動、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
「我向誰去訴說我的悲傷？-------」
小說就是這樣一語中的的展開，主人公一出場就讓我們感到他的孤涼，瞧，時值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，「出租馬車的車夫姚納周身發白，像個幽靈。他坐在趕車座位上獃獃不動，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個大雪堆落在他的身上，那他也好像覺得用不著抖掉它似的。」他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在「這個充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。」他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說的內容就是他接連四次想向別人訴說苦惱而無人理睬的過程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無心聽訴；第二位，是三個年青人，他們根本不願關心他的苦惱；第三次是掃院子的僕人，還沒等他開口就被趕走；回到店裡想對他的同事一個年輕的車夫（第四個人）訴說，可年輕人急急的尋到水一飲而盡後倒頭蒙被就睡熟了。「他一心想說話，他兒子去世快滿一個星期了，可是他還沒有跟任何人好好地講一講呢。------應當有條有理，有聲有色地講一遍。應當講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說過些什麼話，怎樣去世的。------應當描摹一下葬禮的情形，以及他到醫院里去取亡人的衣物的情景。」「聽到的人應當喊『啊呀』，嘆氣，哀哭。------要是能跟娘們兒談一談，那就更好。------她們雖是些蠢東西，可是聽不上兩句話就會放聲大哭。」
可是沒有人願意聽他訴說，「既沒注意到他，也沒注意到他的苦惱。------那苦惱是廣大的，無邊無際。要是姚納的胸膛裂開，苦惱從中滾滾地流出來， 那它好像就會淹沒全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰也沒看見。它居然藏在這樣一個渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見它。」------最後，他只有回到馬廄里，對著他的小母馬喃喃而語、滔滔不絕，「姚納講得著了迷，把心裡的話統統都對它講了出來。------」 小說也就是在這意味深長中結尾。人在同類中已找不到知音、知己，只好到異類中去尋找，而非人類的馬兒，居然似乎比人類更具有友善，「小母馬嚼著草，聽著，對它的主人的手噴氣。------」
俗話說：家家有本難念的經，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關心到那些渴望關心的人，有時這種渴求的標准很低很低，只是給他一對耳朵，聽他傾訴，給他一種目光，關切、同情、理解。我才考取了心理咨詢師資格證，心理咨詢師助人的本質和技能，正是善於傾聽，善於分擔和化解來訪者的苦惱和困惑。
現在這個世界上的人都太忙碌了，每個人都在忙自己的事情，誰真正關心誰過得怎樣，心情如何呵？！即使許久未見的朋友寒喧問個「過得好嗎？近來如何？」，也不過是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說了，對於你自己是了不得的大苦惱，「滾滾地流出來， 似乎會淹沒全世界」，而對他人來說，「關我屁事」，到處都是趕路的人，契訶夫選了那麼多的趕路人，作為無暇心的聽眾，一定是獨具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不願他訴。苦惱所帶來的痛苦煩惱往往是一個人內在的深度，沒有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說苦惱，苦惱就會減輕嗎？就像是姚納已經預見到的那樣，說給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會放聲大哭，苦惱就會因此而釋然了嗎？所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個角度看問題，一切就會大不同了。
契訶夫這部小說究竟告訴我們什麼呢？正像一位評論家給我們指點的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說是人人皆有苦惱，毋寧說是在於人不願理會別人的苦惱。看到姚納到處訴說碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，「姚車夫，別著急，我來矣！我真的願意聽你細細說來------」
『伍』 莫泊桑短篇小說幸福讀後感
讀過《莫泊桑短篇小說精選》後，不知道是不是我閱讀功底太薄，個人感覺有些文章讀不懂，結尾也稍顯平淡。不過從我讀懂的幾篇文章來看，不得不說，莫泊桑對社會和人性的描寫還是大師級的。我就選其中兩篇來談談我的看法。
第一篇是莫泊桑的名作《羊脂球》。說實話，沒讀《羊脂球》之前，我根本不知道羊脂球是個人，還是個女人，還是個胖胖的****。在普法戰爭中，羊脂球和幾個商人、貴族、修女同坐一輛馬車逃難。在旅途中，商人和貴族都自視高人一等，對羊脂球的鄙夷明明白白地寫在臉上。兩個修女倒是沉默不語，只是禱告。然而，惡劣的天氣狀況讓商人和貴族高昂的頭不得不低下來，因為旅途進程太慢而他們都沒帶食物，飢腸轆轆的他們不得不向食物充足的羊脂球投去乞求逃難之旅並不順利。一行人在趕到一個小鎮後被普魯士人扣押了。普魯士軍官看上了羊脂球，要求她獻身，否則一個人都不讓走。自私自利的商人和貴族為了早些逃向安逸，發瘋似的做羊脂球的思想工作，就連兩個修女也在不知不覺中成了他們說服羊脂球的工具。在強大的外部壓力下，羊脂球屈服了。一行人坐上行駛的馬車後，商人貴族們對羊脂球冷嘲熱諷，再次展現了令人作嘔的本性。可憐的羊脂球沒得到想像中的理解和安慰，只能自己默默流淚。
或許這就是那個社會中人性的悲哀。善良得不到回報，只有金錢和權力才是第一的。有時候我感覺現實社會也存在這種悲哀，但是我相信正義永遠是社會的主流。
『陸』 一篇關於夫妻情感的短篇小說
這兩天心情不好
『柒』 契訶夫短篇小說讀後感
契訶夫短篇小說集：作者：（俄）契訶夫。類型：諷刺/現實。本文作者：願咸與恆。
因為是小說集，所以就不描述梗概了，重點描述這些小說共有的主題吧。
其中最有名的兩篇小說當然是《變色龍》和《套中人》了，《變龍色》是初中課文，《套中人》是高中課文（課文和我看的譯本一樣，額），這兩篇想必大家都很熟悉，也重點表達了這些小說的主題。
十九世紀的俄國社會，社會等級制度鮮明，勞動大眾的生活……不提也罷了，封建勢力殘酷的鎮壓一切。而這個「套子」，絕非一把雨傘，一件雨衣那麼簡單，它無處不在。事實上，在完整的《套中人》結尾，敘述者就已經說了，我們所有人的生活，不過都是另外一種套子，而這種套子，何時才能掙脫呢？自由的空氣彷彿觸手可及，卻又遙不可及。
即便到了現在，自由是什麼，又有多少人能夠說得清楚，我們每一個人還是不知不覺的生活在套子中，生活在安全的桎梏中，嚮往自由，卻又難以擺脫安逸，契訶夫在這里提出了一個哲學上很深刻的命題：幸福是什麼？我在這里也不多說了，大家自己去思考吧。
俄國社會等級制度非常森嚴，官大一級壓死人。所以有幾篇小說就是諷刺那些諂媚的下級官員的，有的官員讓自己的妻子去陪上級官員，以換取飛黃騰達的機會。雖然是用的幽默的筆法和語言，但是讀來還是讓人覺得心裡很酸楚，趨炎附勢的背後，想必也有無奈吧？
還有普通的勞苦大眾，大門也渴望過上幸福的生活，他們的苦難無人問津，或者說，因為他們的苦難，才有某些人的幸福（剝削制度）。這種揭露常常是讓人觸目驚心的。
但是契訶夫也留給了我們一種希望，那就是一個新的社會，新的制度，新的生活，總有一天要到來的！
『捌』 《灰夫妻》讀後感
今天，我讀了沈石溪寫的一篇長篇小說——《鳥奴》。
這篇小說寫得可有意思了，主要講了一對鷯哥夫妻，由於生活的家遭到蛇的侵害，在搬了無數次家後，終於心懷餘悸地搬到了蛇雕的住所下面。這是因為，蛇雕是蛇的天敵，只要幫它干一點兒苦力活，就可以讓蛇雕不來侵害自己的兒女。
後來, 鷯哥夫妻孵出了四隻小哥，其中三隻因為蛇雕獸性大發，很早就夭折了，最後一隻成年以後，去挑蛇雕的孩子，也不幸夭折了。鷯哥夫妻如果移居別處，必死無疑，留在這里，還有生存的希望，可蛇雕一家現在不歡迎它們了，它們因為生存需要，就在沈石溪那裡築起了巢，在它們認為，沈石溪曾經救過它們，肯定也能制服蛇，幫助它們。
多令人心酸的故事呀，雖然有趣，但也令人尋味。一對鷯哥夫妻，為了保護自己的後代，甘願不顧危險，付出一切。面對比自己強大的「人」，也不顧一切地討「人」的歡心，避免受到天敵的侵害。他們願意為了兒女，去做別人的奴隸，來保證兒女的平安。動物界雖有弱肉強食，但也不乏有這樣偉大的愛。
這個故事讓我想到，父母對孩子的愛也是無無窮盡的。我們應該感恩父母，感恩為我們付出的人。
『玖』 毛姆短篇小說萬事通的讀後感600
毛姆的小說很是乖張，有著犀利雋永的思想，怪誕不羈的視角。讀過這本短片小說集，我也不確定得到了多少他的真諦。記錄下自己讀完故事的想法，其實有些故事讀完也沒有什麼想法的~不管怎麼，有這本小書陪伴的時光很有味道。
《雨》：不管強權勢力多麼的不可一世，但是其橫行無阻之時，就是其悄然消亡之際。
《愛德華·巴納爾德的墮落》：兩種生活態度的比對，孰對孰錯？
一種：「如果我不更愛榮譽，就不能這么一往情深地愛你。」
另一種：「歲月不知不覺地流逝，當我年紀老了，回首一生，我希望我過的是朴實、寧靜、幸福的生活。」
不同態度的人，應該不會走到一起吧。就像這個故事的結尾的人們一樣，他們只會從相遇一刻，越走越遠，一直走向「物以類聚」的方向……
《遭天譴的人》：我們對於周圍的人有多少了解呢？只是看到表象，只是聽到傳說。
《蒙德拉戈勛爵》：結尾處「靈魂中的茫茫黑夜吞沒了他，他莫名其妙地感到一陣古怪而由來已久的恐怖。」很想問下看過這個故事的同志們：勛爵所說的夢境和現實是真的靈異事件？
我只想，這個世界很多事情不是理性與科學能完全解釋的。當我們接受這個現實的時候，也不得不面對「不可知論」帶來的一種「古怪而由來已久的恐怖」。
《赴宴之前》：假如你參加一場宴會，你能想像得到：眼前這位戴著白鷺羽毛帽子的女士家裡的故事么？越是豐盛的宴會，其背後隱藏的玄機就越豐富……
《舞男無女》：這是個悲觀主義色彩很濃的故事。連相愛的人也不能真正地體味，結尾「我不能讓我的觀眾失望」一句，世界上孤零零地只剩下了一個人……
《路易斯》：也許她真的有心臟病，但是誰又知道：虛偽是控制狂的通行證。
《珍珠項鏈》：什麼是故事？什麼是現實？
《逃脫》：開篇「我一向堅信，一旦哪位女士下決心要嫁給一個男人，那麼，能使這個男人倖免於難的唯一方法是立即逃之夭夭。」但是事實是，一項「政策」出來，總是有「對策」的。
《午餐》：虛偽只要一句話：「你看，我中午不吃飯。」
《萬事通》：是源起情愛的再次相遇？還是對於浪盪的嘲諷？原來故事是事故。
《寶貝》：想問，這樣的女僕是不是沒有男人都夢寐以求的哇？跑去這個問題，文中一段意味深長：「生活說來也很有趣，假如你除了最好的對什麼都不屑一顧，到頭來很可能就如願以償；假如你對到手的額東西不願意湊合，不知怎麼回事，最後真的會得到你想要得到的。」自勉。
《教堂堂守》：呵呵，人生何必太糾結。這個故事倒是對宿命論的一則印證。信與不信，流於心中。
《螞蟻與蚱蜢》小書破舊了，這個故事沒有看到結局……