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菜根譚有聲小說

發布時間:2021-06-17 22:15:05

㈠ 菜根譚txt全集下載

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晝閑人寂,聽數聲鳥語悠揚,不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片雲光舒捲,頓令眼界俱空。
世事如棋局,不著得才是高手;人生似瓦盆,打破了方見真空。
龍可豢非真龍,虎可搏非真虎,故爵祿可餌榮進之輩,必不可籠淡然無欲之人;鼎鑊可及寵利之流,必不可加飄然遠引之士。
一場閑富貴,狠狠爭來,雖得還是失;百歲好光陰,忙忙過了,縱壽亦為夭。
高車嫌地僻,不如魚鳥解親人。駟馬喜門高,怎似鶯花能避俗。
紅燭燒殘,萬念自然厭冷;黃梁夢破,一身亦似雲浮。
千載奇逢,無如好書良友;一生清福,只在碗茗爐煙。
蓬茅下誦詩讀書,日日與聖賢晤語,誰雲貧是病?樽壘邊幕天席地,時時共造化氤氳,孰謂非禪?興來醉倒落花前,天地即為衾枕。機息坐忘盤石上,古今盡屬蜉蝣。
昴藏老鶴雖飢,飲啄猶閑,肯同雞鶩之營營而競食?偃蹇寒松縱老,豐標自在,豈似桃李之灼灼而爭妍!
吾人適志於花柳爛漫之時,得趣於笙歌騰沸之處,乃是造花之幻境,人心之盪念也……
應該是全本了

㈡ 菜根譚是一部什麼內容的書

《菜根譚》是一部論述修身、處世、待人、接物的格言集。是以處世思想為主的格言式小品文集,採用語錄體,揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學。

它是明朝還初道人洪應明收集編著的,對於人的正心修身、養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。作者以「菜根」為本書命名,意謂「人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得」。正所謂「咬得菜根,百事可做」。

書中共有360則格言,每則從數十字到近百字不等。這些格言警句文辭秀美,對仗工整,促人覺醒,耐人尋味,有著深刻的哲理。

(2)菜根譚有聲小說擴展閱讀

創作背景

洪應明,生平事跡不詳。據推測,他很可能是金壇縣人士,是一位久居山林的隱士。該書成書和刊行的時間可能在萬曆年間的中後期或末期。

這時,神宗皇帝治國無道,宦官專權,朝綱廢弛,黨禍橫流,由嘉靖朝開始顯露端倪的內憂外患至此更加深重起來,有識之士的思想異常沉悶,無法從當時十分激烈的社會矛盾中解脫出來,於是就會有人形諸筆墨,表達時代的心聲。

後世影響

《菜根譚》將重構社會文化心態的起點放在每一個社會成員的自身修養之上。

他要求人們「昨日之非不可留」,一旦堅持這些錯誤,不加以徹底改正,那麼,終有一日,死灰復燃,阻礙自己對事理、天理的追求,因此,在閑暇無事之時,就要認真反省自己是否有不純雜念存在。

士人一旦具有「百折不回之真心」,才能獲得無窮無盡的智慧妙用,若有人能「一念常醒,才避去神弓鬼矢」,免受傷害;若能「纖塵不染,方解開地網天羅」,獲得真正的自在。因為「撥開世上塵氛,胸中自無火炎冰兢」,那種時而狂熱,時而沮喪的世俗之情自會清除。

作者簡介

洪應明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳,有《菜根譚》傳世。根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》,得知他早年熱衷於仕途功名,晚年歸隱山林,洗心禮佛。萬曆三十年(1603)前後曾居住在南京秦淮河一帶,潛心著述。與袁黃、馮夢楨等人有所交往。

㈢ 誰知道《菜根譚》原書共有多少條目

418則
《菜根譚》是明朝洪應明編的一部書,裡面大部分都是為人處世的警示格言,對人的待人接物方面會有幫助。《菜根譚》《小窗幽記》《幽夢影》都是一類的書。書受佛家思想影響很重。因此書中難免會有一些消極思想。
我個人的感覺是,當我心情不好或者和什麼人有矛盾生悶氣的時候,看看《菜根譚》,我的心情會好很多。
最喜歡裡面的「寵辱不驚閑觀庭前花開花落;去留無意漫隨天外雲卷雲舒」和「雁渡寒潭,雁過而潭不留影;風過疏竹,風停而竹不留聲」兩句。

㈣ 菜根譚這本書怎麼樣.

似和風細雨滌盪心靈,一部《菜根譚》匯集修身養性、為人處世的人生哲學,明代還初道人洪應明以精練明雋、雅俗共採的文字道出了曠古稀世的奇珍寶訓。本書編譯從儒、釋、道三家的思想體系,對《菜根譚》以通俗直觀的解釋,加上工筆大師王丹先生的繪畫珠聯璧合,白紙黑畫凝聚萬里山川之氣,言語之中宛見古賢之心。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身,養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。
《菜根譚》博大精深,妙處難以言傳,須有心人在工作之餘,沏一杯清茶,靜靜的品位,菜根會越來越香,心智會越來越高。細味此書,一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣,二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉向的頭腦,尋找的修身養性的途徑、待人處事的准則,學會高瞻遠矚,學會達觀人生。
《菜根譚》的文字簡煉明雋,更是叫人含咀無窮,它亦駢亦散,融經鑄史,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鍾聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

㈤ 《菜根譚》是一部什麼樣的書

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集,為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身、養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。

其文字簡煉明雋,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鍾聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

《菜根譚》的內容是儒家通俗讀物,采儒、釋、道三家之精髓,以心學、禪學為核心,擁有修身、齊家、治國、平天下等大道,同時由於它融處世哲學,生活藝術,審美情趣這些特色,它也是一部使人奮發向上的中國文學作品。

(5)菜根譚有聲小說擴展閱讀:

《菜根譚》博大精深,妙處難以言傳。它文字簡煉明雋,更是叫人含咀無窮,同時它亦駢亦散,融經鑄史,兼采雅俗。它似語錄,但是有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,卻有訓誡所缺乏的親切醒豁。

《菜根譚》將重構社會文化心態的起點放在每一個社會成員的自身修養之上。他要求人們「昨日之非不可留」,一旦堅持這些錯誤,不加以徹底改正,那麼,終有一日,死灰復燃,阻礙自己對事理、天理的追求,因此,在閑暇無事之時,就要認真反省自己是否有不純雜念存在。

㈥ 介紹一下《菜根譚》這本書

《菜根譚》的作者簡介及文章產生的歷史背景_轉載

洪應明,字自誠,號初懷道人,生平事跡不詳。據推測,他很可能是金壇縣人士,是一位久居山林的隱士。該書成書和刊行的時間可能在萬曆年間的中後期或末期。這時,神宗皇帝治國無道,宦官專權,朝綱廢弛,黨禍橫流,由嘉靖朝開始顯露端倪的內憂外患至此更加深重起來,有識之士的思想異常沉悶,無法從當時十分激烈的社會矛盾中解脫出來,於是就會有人形諸筆墨,表達時代的心聲。
《菜根譚》和《金瓶梅》都是這個時期的作品,但它們的表現形式和社會效果是不同的。《金瓶梅》以文藝小說的形式揭露社會的黑暗,令人觸目驚心而深省;《菜根譚》則以道德格言的形式指示人性的善惡,教導人們如何從復雜的人際關系中得到超脫。《金瓶梅》以其恢宏的構築、細膩描繪社會形相而成為文學珍品,廣泛流傳至今。《菜根譚》卻只能以其孤高的道德說教流傳於僧舍道觀、騷人墨客之間,幾百年來,時隱時現,險些失傳。可是,《菜根譚》在日本卻備受社會各界人士的珍視,事業成功的人愛讀它,失意者亦愛讀它;企業界、商界的人愛讀它,政界、學術界的人士也愛讀它。
《菜根譚》不是一部有系統的、邏輯嚴密的學術著作,而是三百多年前一位退職官僚的人生處世哲學的表白。作者糅合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想,成為一種在世出世的處世方法體系。這是該書最突出的一個特點。但《菜根譚》並非完全消極厭世的道德說教,它還有勸導人們建功立業,積極入世、樂觀進取的一面。例如,他說:「天地有萬古,此身不再得;人生只百年,此日最易過。幸生其間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。」他的積極入世思想是有限度的,他要求人們應該堅持一種道德標准,符合時可以積極入世,反之,則寧可「受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼」。這種講究道德的原則立場對於現代社會依然有借鑒意義。
洪自誠《菜根譚》的文辭秀美,對仗工整,含義深邃,耐人尋味。表現了洪氏的儒、釋、道思想之三味,讀之令人心曠神怡。除了《菜根譚》外,洪應明的作品還有《仙佛奇蹤》四卷(《四庫全書》收)。從《菜根譚》的內容及洪的友人於孔兼等人的記載中,可知洪應明是早年熱衷塵世,晚來皈依佛門、廣事交遊、出入佛道的儒生。《菜根譚》書名之由來,眾說紛紜。洪的友人於孔兼認為:「譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣。洪子曰:天勞我以形,吾逸吾心以補之;天厄我以遇,吾高吾道以通之。其所自警自力者又可思矣!」看來,洪應明是以菜根之清苦歷練,來比喻自己歷經人世滄桑後所獲得的一種超逸、通達之品格。而清乾隆年間三山通理在序文中稱:「菜之為物,日月所不可少,以其有味也。但味由根發,故凡種菜者必要厚培其根,其味乃厚。」認為作者是將菜味比作世味,須培本固根、靜心沉玩方能領悟其中妙旨。

㈦ 《菜根譚》這本書的書名是什麼意思,有什麼寓意這本書怎麼樣

《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身,養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鍾聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。
……
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㈧ 菜根譚的作者 和主要書中內容的概括

《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身,養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鍾聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

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