有聲小說評書包公案

㈠ 公案小說的公案小說

《龍圖公案》（也叫《包公案》）是明代人整理元雜曲等民間包公故事整理的短篇小說集，每篇寫一則包公斷案的故事。其內容雖不連貫，但包公形象卻貫穿全書。包拯，歷史有其人，廬州(今合肥)人。宋仁宗時，曾官監察御史、天章閣待制，龍圖閣直學士、樞密副史等。《宋史·包拯傳》稱他「立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手」；「人以包拯笑比黃河清。童稚婦女亦知其名，呼日包待制；京師為之語日：「關節不到，有閻羅包老」。包公在開封府尹任上，以清正廉潔著稱於世，深得百姓愛戴。有關包公的民間傳說廣為流傳，宋元以來就有包公為題材的文學作品出現，明代出現了兩種有關包公的小說：一是《包龍圖斷百家公案》，二是《龍圖公案》，它又有百回本與六十二回本之別。這是兩種不同的小說，其中相同的故事佔四分之一。1967年上海嘉定出土的《明成化說唱詞話》中有與包公故事有關的八種詞話，從刊刻時間看，《明成化說唱詞活》最早，《百家公案》次之，《龍圖公案》最晚，可能是明末刊本；從內容方面考察，三書相同的幾個故事加以比較，也說明是《明成化說唱詞話》最早，《龍圖公案》最晚，因為在演化過程中，情節的漏洞得到彌補；如劉都賽故事，《明成化說唱詞話》、《百家公案》里都是劉都賽被趙皇親強虜進王府後，太白金星化為小蟲咬壞她的衣服，劉都賽要織匠來補，這才有與經營紡織業的丈夫師官受見面的機會。《龍圖公案》改為劉都賽衣服是被老鼠咬破的，情節更近情理。這部書屬於包公故事的版本流變。
小說的基本內容是歌頌包公的，寫他秉公執法，清正廉明。通過他審理的一系列有關「人命」、「姦情」、「盜賊」、「爭占」等類案件，作者塑造了一個半人半仙的清官形象。其中有些故事判斬了皇親國戚，如《黃葉菜》、《獅兒巷》；有的故事揭露了土豪劣紳的狠毒兇殘，如《栽贓》、《鬼推磨》；而《屈殺英才》、《久鰥》則對科舉制度進行了有力的抨擊。《龍圖公案》中夾雜了很多因果報應、鬼神夢兆等宿命論和封建迷信內容，作品中極力宣揚的忠君思想顯然是對封建皇權的「愚忠」，這是不足取的，全書文意較差，思想性、藝術性兩皆平平。像《盆兒鬼》里，關鍵情節是「算命先生——窯神——盆兒鬼」三者完成的，這些封建迷信愚民思想不適合社會的進步，而且龍圖公案里的故事充滿色情、荒誕不羈，在清代同治七年（1868）《龍圖公案》被查禁，江蘇巡撫丁日昌查禁「淫詞小說」，把《龍圖公案》列為榜首，將其與道光末問世的《品花寶鑒》並列。龍圖公案逐步被淘汰，取而代之的是清代《三俠五義》里的包公形象，胡適評價：「神話變成了人話,志怪之書變成了寫俠義之書了。這樣的改變真是「翻舊出新」,可算是一種極大的進步。」包公故事也因《三俠五義》而再次被廣為流傳。
本書的版本分繁簡兩種，繁本十卷一百則。主要有清初刊本、四美堂刊本及乾隆丙申重刊本。本書據四美堂刊本為底本，適當參照其他版本校點而成。囿於才識淺薄，學力不逮，校點中難免疏漏舛誤之處，誠望方家及熱心讀者不吝指正，以便重印時訂正，更臻完美。 《三俠五義》 （又叫《忠烈俠義傳》，早期版本也叫《龍圖公案》）作者清代石玉昆。 石玉昆是嘉慶、道光年間京城享有盛名的說書藝人。他推陳出新編著的《三俠五義》是俠義與公案完美合流模式的經典作品，在中國文學史上留下了濃墨重彩的一頁。「三俠」指南俠展昭、北俠歐陽春、雙俠丁兆蘭與丁兆蕙兄弟。「五義」指鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂。他們本都是江湖俠士，後來多數得到清官包公的賞識與薦拔而獲得官身。小說敘寫北宋仁宗年間包拯在眾位俠義之士的幫助下，審奇案、平冤獄、以及眾俠義除暴安良、行俠仗義的故事。書中塑造了一位鐵面無私、不畏權勢的清官形象，充分地體現了底層人民的願望。其中包公平冤獄、「鍘龐昱」、「除藩王」等情節，在一定程度上暴露了封建統治的黑暗，表現了人民群眾的斗爭精神。書中穿插了大量俠客們路見不平、拔刀相助的正義行為，表現出他們俠之大者、為國為民的本質。
《三俠五義》小說前面講述北宋仁宗年間，包公出世，赴任定遠縣、執掌開封府，奉皇命到陳州放糧賑災，公孫策設計要來御賜刑具三口銅鍘，安樂侯龐煜派人刺殺包公，南俠展昭暗中保護幫助包公，使包公得以刀鍘國舅，除暴安良。隨後，包公又查清了多年前的皇宮冤案「狸貓換太子」案，使仁宗與李娘娘母子二人得以團聚。南俠展昭因多次救包公，閱武樓獻藝被皇帝封為「御貓」,引發五鼠鬧東京的故事，後來五義同歸朝廷供職開封府，其中間穿插韓彰蔣平等人捉拿採花賊花蝴蝶的故事、包公的門生倪繼祖在北俠歐陽春、黑妖狐智化、小俠艾虎等人的幫助下鏟除霸王莊惡霸馬強的故事，後面主要講述包公的門生顏查散和白玉堂等人，治理洪澤湖水患、收復軍山、剪除襄陽王趙爵等誅強鋤暴的故事。這是一部「為市井細民寫心」（魯迅《中國小說史略》第二十七篇）的作品，體現了市井細民對於賢明政治的渴望與幻想。《三俠五義》中的包拯形象，集民間包公形象之大成，,使包拯不畏強暴、剛正嫉惡、處事干練的形象最為飽滿、得以更廣泛的流傳。特別是小說中詳細增加了包公的身世、包公的三口銅鍘由來、開封府三寶（古今盆、陰陽鏡、遊仙枕）的由來，開封四勇士（王朝、馬漢、張龍、趙虎）的來歷，開封師爺公孫策的來歷，展昭、白玉堂等人的來歷等內容，及其大量包公斷案和俠義之士遊行鄉里除暴安良、為國為民的故事，把包公形象推向頂峰。
這部小說著力刻畫俠客和清官相輔相成的關系，塑造了清官和俠客正面而崇高的形象，是公案俠義小說的合流之作，是中國第一部具有真正意義上的武俠小說，堪稱武俠小說的鼻祖，對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至文學藝術影響深遠。而《三俠五義》俠義公案的故事，又成為各類戲曲的題材來源，如京劇《打鑾駕》、《陳州放糧》、《鍘國舅》（鍘龐昱）、《遇皇後》、《狸貓換太子》、《烏盆記》、《打棍出箱》、《黑驢告狀》、《花蝴蝶》（鴛鴦橋）、《大破沖霄樓》、《北俠除霸》、《打龍袍》、《五鼠鬧東京》、《血手印》、《鍘判官》（探陰山）、《卧虎溝》（艾虎招親）、《茉花村》等24部戲曲都是敷演《三俠五義》的故事，《鍘美案》（秦香蓮）等包公戲也是深受《三俠五義》的影響。《三俠五義》情節紛繁曲折而又條理清晰，語言通俗，保留了宋元以來說書藝術的生動活潑、直截明快的特色，俞樾評此書：閑中著色,精神百倍。如此筆墨,方許作平話小說,如此平話小說, 方算得天地間另是一種筆墨。 述清代紹興府俠士黃三太聞清帝康熙貌丑，欲一睹。赴京，得九門提督飛天豹武七之助，於康熙出獵時假充武弁隨行。康熙遇虎，三太金鏢打虎相救，得欽賜黃馬褂。三太返鄉，邀江湖好漢慶賞。楊香武聞而不服，夜入皇宮盜得九龍杯，欲持往紹興與黃爭譽，不料在茂州客棧為神偷王伯燕竊去。王將杯售與一卸任官員，二郎山盜袁龍、袁虎劫杯，送給揚州避葯庄莊主周應龍。康熙失杯，命欽差彭朋訪緝。彭至三太處邀各路江湖好漢查詢，楊、王道出實情，眾好漢至揚州勸周應龍交出九龍杯，周拒之，楊香武二盜九龍杯，眾好漢大破避葯在，周應龍逃往河南紫金山。彭、黃伴楊香武回京送杯請罪，肅親王不信楊有盜杯技能，令楊入王府盜杯。楊香武三盜九龍杯，得以免罪。為追查周應龍拒交九龍杯之罪，眾好漢破紫金山擒周歸案。河南北星庄莊主花得雨為害地方，彭朋率眾好漢破庄除花，花弟得雷逃往大同，盤踞溪皇莊。彭朋至大同私訪，被得雷識破押禁。得雷欲殺彭為兄報仇，眾好漢喬扮戲人混入溪皇莊，殺死得雷，救出彭朋。女盜九花娘設迷人館誘惑少年，彭朋遣入前往探訪，並破之，九花娘逃往劍峰山，嫁寨主焦振遠第五子焦信。黃三太、諸彪等勸焦振遠獻出九花娘，不從，遂破劍峰山，擒焦氏父子和九花娘。飛龍島盜韓登劫彭朋，禁於島中。眾好漢破飛龍島救出彭朋，復又破清水灘、連環寨。賀蘭山白起戈擺木羊陣，眾好漢中伏，死傷過半，後經探明陣圖，打破木羊陣。彭朋功成回京，向帝復命。此書目傳人有朱耀良、胡天如等。又潘伯英早期亦曾據小說編演此書目，傳徒唐駿麟。
《彭公案》在敘述主人公彭朋在破案斷案中，不畏權貴，秉公執法，打擊、征治貪官贓吏和豪紳惡霸的同時，塑造了許多各具性格特點的人物，像心高氣傲、沈穩莊重、武藝超群的俠客黃三太，官逼民反、豪爽魯莽、不貪財色的綠林豪傑竇二墩，佔山為王、老奸巨猾、專干打家劫舍勾當的吳太山等，都寫得有聲有色，栩栩如生。 《施公案》 ，未署撰人。對待嘉、道以來日益激化的社會矛盾，《盪寇志》提供的是血腥鎮壓的模式，《施公案》提供的則是剿撫並用、以撫為主的模式。清官成為調和社會矛盾的杠桿，一方面抑制豪強，一方面消弭亂萌。小說以黃天霸歸順清官施仕倫而立身揚名為故事主幹，體現了對皇權頂禮膜拜的奴化意識與對功名利祿歆羨的庸俗心理。 其他俠義公案小說還有《綠牡丹》 、《彭公案》、《永慶開平》 、 《聖朝鼎盛萬年青》 、 《七劍十三俠》、 《仙俠五花劍》 、 《金台全傳》以及《警富新書》 、 《清風閘》等。
續書也層出不窮，此類作品，迤邐不絕，直衍變為後來的武俠小說。 《兒女英雄傳》作者文康，費莫氏，字鐵仙，一字悔庵。滿洲鑲紅旗人。他出身於累代簪纓的八旗世家，本人歷仕理藩院員外郎、郎中。天津河間兵備道、安徽鳳陽府通判。小說以何、安二家冤案為由展開情節，何玉鳳（化名十三妹）之父為人所害，她立志復仇，遁跡江湖。安驥之父亦為人所陷，安驥攜金往救，落難於能仁寺，為何玉鳳搭救，何並為安驥與同時落難於能仁寺的村女張金鳳聯姻。安父後來得救，而何之殺父仇人已前死，何也被說服嫁給安驥，二女相夫，終使安驥探花及第，位極人臣。馬從善《兒女英雄傳序》說作者少時家門鼎盛，晚年諸子不肖，家道敗落，他塊處一室，「著此書以自遣」。魯迅說：「榮華已落，愴然有懷，命筆留辭，其情況蓋與曹雪芹頗類。惟彼為寫實，為自敘；此為理想，為敘他。」（ 《中國小說史略》第二十七篇）小說作者雖與曹雪芹的境況相似，但沒有曹氏那種深刻的人文關懷和超拔凡俗的審美情思，只是一個皈依封建道德倫理規范的世俗之人，寫作此書，實是要在精神幻想中圓一個補天的夢。所以曹雪芹寫的是罪惡世家的衰敗史；而他寫的則是積善世家的發皇史，因此，濃重的封建道德說教、陳腐的綱常名教觀念以及玉堂金馬、夫榮妻貴的庸俗人生理想成為小說的主要思想缺陷。然而，《兒女英雄傳》是一部深於人生閱歷之作，加之藝術手腕圓熟高妙，熔俠義、公案、言情小說於一爐，仍不失為一部雅俗共賞之作。書中較成功地塑造了英風俠概的十三妹形象。孫楷第考證十三妹的形象淵源於明代凌?初的《程元玉店肆代償錢，十一娘雲岡縱譚俠》 （ 《初刻拍案驚奇》卷四）和清人王士禎的《女俠》 （《池北偶談》卷二六），然而該二則中的人物形象仍然比較蒼白，不脫詭秘之氣。可以說，直到文康筆下，才完成了一個血肉豐滿的人間俠女形象。作家在一定程度上突破了封建名教的束縛，賦予十三妹以民間俠義色彩。這個出身宦門的女子，身懷絕技，遁跡深山，蔑視權臣，目無王法，由一腔不平之氣激成一副游戲三昧的性情。小說著重刻畫了她拯人於窮途末路的義骨俠腸。從悅來店尋根究底，到能仁寺殲滅凶僧，贈金聯姻，借弓退寇，生動地表現出她襟懷磊落、肝膽照人的豪俠氣概。文康筆下的十三妹，心高氣傲，豪爽天真，口角鋒利逼人，又帶幾分詼諧風趣，個性鮮明，氣韻生動。在她鏟除人間不平的俠義行為上寄寓著人民的審美理想。她最終成為安家的賢德媳婦，恪守三從四德，熱衷榮華富貴，前後面目迥異。作家立意要收服「十三妹這條孽龍」，「整頓金籠關玉鳳」（第十六回），把她送入溫馨的家庭生活中去作為最終的歸宿，與其他俠義公案小說之將俠士送至清官手下，表現了同樣的思想趨向。「兒女英雄」模式的確立，又為俠義、言情小說的合流推波助瀾。 《兒女英雄傳》具有切近世態人情的長處，所謂「描摹世態，曲盡人情」。作家以精細的筆觸勾勒出一幅19世紀中國社會風俗畫面。諸如官場的鬼蜮橫行，下層社會的光怪陸離，悅來老店、天齊廟會的喧闐擾攘，以及當時的各種典章禮俗，無不寫得細膩真切。首回寫蹭蹬場屋的五旬老翁安學海赴考、候榜前光景，笑中有淚，不遜《儒林外史》筆墨。第二十八回敘安、何結親，文字花團錦簇，滿洲貴族婚禮的一應儀注，皎然揭諸眉睫之下。人物描寫也有相當的功力，安學海忠厚善良而不免迂腐，張金鳳內剛外柔而深心周密，鄧九公豪爽拙直，張老夫妻又怯又土，各具風神。

㈡ 單田芳評書全集有哪些

有白眉大俠、亂世梟雄、童林傳、三俠劍、隋唐演義、薛家將、龍虎風雲會、大明演義、水滸全傳 鐵傘怪俠封神演義、隋唐演義新版、三俠五義、小五義、明英烈、三國演義、大唐驚雷、三國演義等。

㈢ 評書三俠五義聽完接下來聽哪部書啊

1三俠五義（小五義）（續小五義）2七俠五義3七傑小五義4白眉大俠（龍虎風雲會）5水滸外傳（這個有白雲瑞的兒子）

㈣ 求：單田芳說過的所有評書書目

1、《封神演義》

2、《趙武靈王》

3、《楚漢爭雄》

4、《三國演義》

5、《劉伶傳奇》

6、《花木蘭》

7、《俠侶情仇》

8、《隋唐演義》

9、《新隋唐演義》

8、《全聚德傳奇》

9、《說唐後傳》

10、《大唐驚雷》

11、《薛丁山征西》

12、《薛家將》

13、《小五義》

14、《西遊記》

15、《宏碧緣》

16、 《深宮驚變》

17、《安史之亂》

18、《三俠五義》

19、《五鼠鬧東京》

20、《大破沖霄樓》

21、《七傑小五義》

22、《白眉大俠》

23、《龍虎風雲會》

24、《水滸全傳》

25、《楊幺傳》

26、《鐵傘怪俠》

27、《明英烈》

28、《大明英烈》

29、《燕王掃北》

30、《洪武劍俠圖》

31、 《燕王劍俠》

32、《永樂劍俠》

33、《天下故事會之古代奇案》

34、《努爾哈赤》

35、《明末遺恨》

36、《李自成》

37、《話說台灣》

38、《清官於成龍》

39、《十二金錢鏢》

40、《三俠劍》

41、《連環套》

42、《清官冊》

43、《童林傳》

44、《古今奇案》

45、《洛陽豪客》

46、 《百年風雲》

47、《林則徐》

48、《曾國藩》

59、《天京血淚》

50、《廊坊大捷》

51、《民國英烈》

52、《亂世梟雄》

53、《千古功臣張學良》

54、《大河風流》

55、《欒蒲包與豐澤園》

56、《慈禧陵墓被盜》

57、《918風雲》

58、《新兒女英雄傳》

59、《平原槍聲》

60、《太平洋大海戰》

61、《破曉記》

62、《風雪大別山》

63、《遼沈戰役》

64、《九一九演義》

65、《賀龍傳奇》

66、《少林將軍許世友》

67、《血色特工》

68、《老店風雲》

69、《羊神》

70、《牛根生發展史》

71、《京城神探刑偵檔案一生守候》

72、《根本利益》

73、《巨騙內幕》

74、《九七大案紀實》

75、《江洋大盜緝捕紀實》

76、《書評雅典》

77、《亞運三國》

78、《言歸正傳》

79、《三俠劍》

(4)有聲小說評書包公案擴展閱讀：

單田芳（1934年12月17日—2018年9月11日15時30分），出生於遼寧省營口市，中國評書表演藝術家、作家、曲藝世家。

1954年走上評書舞台。1979年5月1日，單田芳重返書壇。1995年，單田芳成立了北京單田芳文化傳播有限公司。2007年1月26日，單田芳宣布收山，《老店風雲》是他的收山之作。2011年出版自傳《言歸正傳:單田芳說單田芳》。

2018年9月11日下午15時30分，單田芳因病在中日友好醫院逝世，享年84歲。

㈤ 評書排行榜前二十名分別是哪些

評書排行榜前二十名：《明英烈》、《亂世梟雄》、《三國演義》、《三俠五義》、《楊家將》、《隋唐演義》、《白眉大俠》、《三俠劍》、《劉秀傳》、《岳飛傳》《包公案》、《小八義》、《呼延慶打擂》、《海青天》、《程咬金外傳》、《樑上君子》、《楊家將全傳》、《趙匡胤演義》、《紅樓夢》、《五鳳朝陽刀》。

1、《明英烈》

講的是明朝開國的故事，從朱元璋趕赴武科場開講以至講到定都金陵，全書分武科場、戰襄陽、請徐達、十王興隆會、常茂出世、破金陵等故事組成，《明英烈》是單田芳的看家書，當然寫的精彩之極，從這部書上你能夠體會到單田芳在講史書上的獨有的特點：三分說七分評，辯證的看待歷史（單先生不愧是歷史系畢業的）。

2、《亂世梟雄》

2012年中國工人出版社出版的長篇小說，作者是著名評書大師單田芳和其子單瑞林。 全書共分五部，深度講述了一代梟雄張作霖及張學良父子的傳奇人生，再現了中國從滿清到民國社會變革期的宏大圖景。本書是一部揭示中國傳統文化沒落與重生的長篇歷史小說，融政治、歷史、軍事、權謀於一體的網路全書。

3、《三俠五義》

《三俠五義》，作者石玉昆，是古典長篇俠義公案小說的經典之作，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖；同時，作為中國第一部具有真正意義的武俠小說，《三俠五義》的版本眾多、流傳極廣，書中膾炙人口的故事對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至文學藝術的內容都產生了深遠的影響。

4、《白眉大俠》

由單田芳根據是古典名著《三俠五義》的續書清末傳統文學作品《小五義》《續小五義》等作品創作改編的評書作品, 是古典名著《三俠五義》的眾多續書版本之一，1998年07月由北京鴻達以太文化發展有限公司發行的評書集，作者單田芳。

5、《劉秀傳》

田連元創作的長篇評書，共七十回。講述了西漢末年王莽篡漢，天下大亂，太子劉秀舉兵起義，建立東漢的故事。

㈥ 求經典評書！！！！！

首先聲明 鄙視一樓。

孝心可嘉啊！感動 看在你的孝心上，我認真回答你。

不知道你老爺愛聽什麼類型評書，是短打武俠，還是袍帶講史，還是近代評書。

如果是短打武俠的話，首先推薦單田芳的白眉大俠系列，書的順序是《三俠五義》《七傑小五義》《白眉大俠》《龍虎風雲會》 是從三俠五義講到他們的後輩的故事。 加起來總共1000多回。我覺得是短打評書中最精彩的系列，沒有可以超越的。

接下來就是《三俠劍》了，也很好聽，很經典的一個素材，不過情節很老套。
《童林傳》 評書界最為經典的故事，寫的是童林和雍正之間的恩怨情仇，比較感人。
這幾個都是單田芳的，建議你老爺一定要聽，都是評書界的經典。
此外，就是《鐵傘怪俠》《水滸外傳》這些比較短但我認為比較經典的評書。
還有張紹佐的《昆侖劍俠》《雍正劍俠圖》田連元的《書劍恩仇》也都很好，

袍帶講史類
袁闊成的《三國演義》講史評書的扛鼎之作，單田芳的《大明演義》，312回，我感覺是單田芳的巔峰之作，不聽絕對後悔。還有隋唐演義系列的《隋唐演義》《隋唐演義續集》《大唐驚雷》《薛家將》講的是開唐名將一些事情，也快100回了，單田芳說是他講史小說最滿意的系列。

還有比如說《李自成》連麗如的《大隋唐》劉蘭芳的《楊家將》《岳飛傳》。特別推薦田連元的《水滸傳》《楊家將》《隋唐演義》，太幽默了。

近代評書沒什麼人說過，你就聽聽單田芳的《亂世梟雄》（這個正經事單田芳最得意的作品）《百年風雲》《曾國藩》《太平天國》

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㈨ 中國現代著名的說書，評書人有那些，他們都有那些作品

中國現代著名的說書，評書人及作品舉例如下：
1、單田芳
1934年出生於營口市，河北保定市淶水縣人，中國評書表演藝術家、作家。1956年，單田芳首次在鞍山市內的茶社登台亮相，並播講評書《明英烈》。
代表作舉例如下：《明英烈》、《隋唐演義》、《三俠五義》、《白眉大俠》、《三俠劍》、《薛家將》、《童林傳》、《封神演義》等
2、劉蘭芳
1944年生於遼寧省遼陽市，著名評書表演藝術家，國家一級演員，享受國務院特殊津貼。中國文學藝術界聯合會第十屆榮譽委員。
代表作舉例如下：《岳飛傳》、《楊家將》、《趙匡胤演義》、《小將岳雲》等
3、袁闊成
袁闊成（1929—2015 ）遼寧營口人，出生於天津，是享譽海內外的評書藝術大師，有「古有柳敬亭，今有袁闊成」之說。
代表舉例如下：《三國演義》、《西楚霸王》、《水泊梁山》、《烈火金剛》等
4、田連元
1941年出生於長春市，評書表演藝術家。1966年3月在遼寧人民廣播電台錄制了他的第一部長書《歐陽海之歌》。
代表作舉例如下：《水滸傳》、《楊家將》、《隋唐演義》、《海瑞傳奇》《劉秀傳》、《包公案》、《津門傳奇》、《施公案》、《遵義會議記事》、《徐海東將軍傳》等，作品不僅講古，還有近代戰爭及人物故事 。
5、連麗如
1942年出生，滿族，北京人，著名評書表演藝術家，國家一級演員，享受政府特殊津貼。連麗如隨父連闊如（解放前著名的評書藝人）學藝，是連派評書的唯一繼承人，
代表作舉例如下：《水滸傳》、《紅樓夢》、《鹿鼎記》、《斬莽劍》、《康熙大帝》、《三國演義》、《康熙私訪》、《龍圖公案》（《三俠五義》） 、《劉墉傳奇》、《智聖東方朔》、《大隋唐》、《東漢演義》等。

㈩ 劉蘭芳評書評書大全

1、《岳飛傳》

主要講述一代民族英雄岳飛，從一個貧家之子成長為一代名將，從精忠報國，到最後含冤屈死的悲壯生平。

為編說《岳飛傳》，劉蘭芳與丈夫王印權白天在團里演出，夜裡把孩子哄睡之後才伏案寫作。

《岳飛傳》曾經先後有百餘家電台同時播放，出版發行圖書100多萬冊的火爆。

4、《白牡丹行動》

《白牡丹行動》是表演藝術家劉蘭芳的評書，1979年在電台上播講，電台版全48回，電視版全60回。

講述了1949年4月中國人民解放軍兵臨長江北岸，南京城裡的敵人一片混亂之際，我地下女黨員丹華奉中國人民解放軍江北前線指揮部命令，到上海執行一項非常重要非常特殊的任務，這項任務關繫到整個戰局的發展，這項任務的名稱就叫作白牡丹行動計劃。

5、《趙匡胤演義》

《趙匡胤演義》是關於趙匡胤開宋的評書。作者是孫惠文、劉蘭芳。本書詳細寫了趙匡胤頗具傳奇色彩的一生。