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有聲小說袁天罡傳全集

發布時間:2021-06-03 05:53:20

『壹』 袁天罡傳txt楊明剛 免費下載

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『叄』 誰有「袁天罡之末日天劫」的資源

孫信宏,1984年12月19日出生於上海市,中國內地影視男演員,畢業於上海戲劇學院表演系,並取得上海戲劇學院藝術碩士的學位。
2013年,出演電視劇《幸福相依》;同年,在古裝武俠劇《神鵰俠侶》中飾演何師我。2014年,出演電影《袁天罡之末日天劫》;同年,主演年代傳奇劇《金玉瑤》。2015年,主演年代傳奇劇《我和她的傳奇情仇》;同年,在《麻雀》中飾演皮蛋。

『肆』 誰能幫我把李淳風和袁天罡的傳發過來!

《舊唐書·李淳風傳》
李淳風,岐州雍人也。其先自太原徙焉。父播,隋高唐尉,以秩卑不得志,棄官而為道士。頗有文學,自號黃冠子。注《老子》,撰《方誌圖》,文集十卷,並行於代。淳風幼俊爽,博涉群書,尤明天文、歷算、陰陽之學。貞觀初,以駁傅仁均歷議,多所折衷,授將仕郎,直太史局。尋又上言曰:「今靈台候儀,是魏代遺范,觀其制度,疏漏實多。臣案《虞書》稱,舜在璇璣玉衡,以齊七政。則是古以混天儀考七曜之盈縮也。《周官》大司徒職,以土圭正日景,以定地中。此亦據混天儀日行黃道之明證也。暨於周末,此器乃亡。漢孝武時,洛下閎復造混天儀,事多疏闕。故賈逵、張衡各有營鑄,陸績、王蕃遞加修補,或綴附經星,機應漏水,或孤張規郭,不依日行,推驗七曜,並循赤道。今驗冬至極南,夏至極北,而赤道當定於中,全無南北之異,以測七曜,豈得其真?黃道渾儀之闕,至今千餘載矣。」太宗異其說,因令造之,至貞觀七年造成。其制以銅為之,表裡三重,下據准基,狀如十字,末樹鰲足,以張四表焉。第一儀名曰六合儀,有天經雙規、渾緯規、金常規,相結於四極之內,備二十八宿、十干、十二辰,經緯三百六十五度。第二名三辰儀,圓徑八尺,有璇璣規道,月游天宿矩度,七曜所行,並備於此,轉於六合之內。第三名四游儀,玄樞為軸,以連結玉衡游筒而貫約規矩;又玄樞北樹北辰,南距地軸,傍轉於內;又玉衡在玄樞之間而南北游,仰以觀天之辰宿,下以識器之晷度。時稱其妙。又論前代渾儀得失之差,著書七卷。名為《法象志》以奏之。太宗稱善,置其儀於凝暉閣,加授承務郎。十五年,除太常博士。尋轉太史丞,預撰《晉書》及《五代史》,其《天文》、《律歷》、《五行志》皆淳風所作也。又預撰《文思博要》。二十二年,遷太史令。初,太宗之世有《秘記》雲:「唐三世之後,則女主武王代有天下。」太宗嘗密召淳風以訪其事,淳風曰:「臣據象推算,其兆已成。然其人已生,在陛下宮內,從今不逾三十年,當有天下,誅殺唐氏子孫殲盡。」帝曰:「疑似者盡殺之,如何?」淳風曰:「天之所命,必無禳避之理。王者不死,多恐枉及無辜。且據上象,今已成,復在宮內,已是陛下眷屬。更三十年,又當衰老,老則仁慈,雖受終易姓。其於陛下子孫,或不甚損。今若殺之,即當復生,少壯嚴毒,殺之立讎。若如此,即殺戮陛下子孫,必無遺類。」太宗然竟善其言而止。淳風每占候吉凶,合若符契,當時術者疑其別有役使,不因學習所致,然竟不能測也。顯慶元年,復以修國史功封樂昌縣男。先是,太史監候王思辯表稱《五曹》、《孫子》十部算經理多踳駁。淳風復與國子監算學博士梁述、太學助教王真儒等受詔注《五曹》、《孫子》十部算經。書成,高宗令國學行用。龍朔二年,改授秘閣郎中。時《戊寅歷法》漸差,淳風又增損劉焯《皇極歷》,改撰《麟德歷》奏之,術者稱其精密。咸亨初,官名復舊,還為太史令。年六十九卒。所撰《典章文物志》、《乙巳占》、《秘閣錄》,並《演齊人要術》等凡十餘部,多傳於代。子諺,孫仙宗,並為太史令。
舊唐書 袁天罡傳
袁天綱,益州成都人也。尤工相術。隋大業中,為資官令。武德初,蜀道使詹俊赤牒授火井令。初,天綱以大業元年至洛陽。時杜淹、王珪、韋挺就之相。天綱謂淹曰:「公蘭台成就,學堂寬博,必得親糾察之官,以文藻見知。」謂王曰:「公三亭成就,天地相臨,從今十年已外,必得五品要職。」謂韋曰:「公面似大獸之面,交友極誠,必得士友攜接,初為武職。」復謂淹等「二十年外,終恐三賢同被責黜,暫去即還。」淹尋遷侍御史,武德中為天策府兵曹、文學館學士。王珪為太子中允。韋挺,隋末與隱太子友善,後太子引以為率。至武德六年,俱配流巂州。淹等至益州,見天綱曰:「袁公洛邑之言,則信矣。未知今日之後何如?」天綱曰:「公等骨法,大勝往時,終當俱受榮貴。」至九年,被召入京,共造天綱。天綱謂杜公曰:「即當得三品要職,年壽非天綱所知。王、韋二公,在後當得三品官,兼有年壽,然晚途皆不稱愜,韋公尤甚。」淹至京,拜御史大夫、檢校吏部尚書。王珪尋授侍中,出為同州刺史。韋挺歷御史大夫、太常卿,貶象州刺史。皆如天綱之言。知笠的大業末,竇軌客游德陽,嘗問天綱。天綱謂曰:「君額上伏犀貫玉枕,輔角又成、必於梁、益州大樹功業。」武德初,軌為益州行台僕射,引天綱,深禮之。天綱又謂軌曰:「骨法成就,不異往時之言。然目氣赤脈貫瞳子,語則赤氣浮面。如為將軍,恐多殺人。願深自誡慎。」武德九年,軌坐事被征,將赴京,謂天綱曰:「更得何官?」曰:「面上家人坐仍未見動,輔角右畔光澤,更有喜色,至京必承恩,還來此任。」其年果重授益州都督。齋隈唏則天初在襁褓,天綱來至第中,謂其母曰:「唯夫人骨法,必生貴子。」乃召諸子,令天綱相之。見元慶、元爽曰:「此二子皆保家之主,官可至三品。」見韓國夫人曰:「此女亦大貴,然不利其夫。」乳母時抱則天,衣男子之服,天綱曰:「此郎君子神色爽徹,不可易知,試令行看。」於是步於床前,仍令舉目,天綱大驚曰:「此郎君子龍睛鳳頸,貴人之極也。」更轉側視之,又驚曰:「必若是女,實不可窺測,後當為天下之主矣!」

『伍』 求一本寫袁天罡的小說。

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『陸』 誰有袁天罡或李淳風傳記 野史正史都行 發過來

《舊唐書 袁天罡傳》 袁天綱,益州成都人也。尤工相術。隋大業中,為資官令。武德初,蜀道使詹俊赤牒授火井令。初,天綱以大業元年至洛陽。時杜淹、王珪、韋挺就之相。天綱謂淹曰:「公蘭台成就,學堂寬博,必得親糾察之官,以文藻見知。」謂王曰:「公三亭成就,天地相臨,從今十年已外,必得五品要職。」謂韋曰:「公面似大獸之面,交友極誠,必得士友攜接,初為武職。」復謂淹等「二十年外,終恐三賢同被責黜,暫去即還。」淹尋遷侍御史,武德中為天策府兵曹、文學館學士。王珪為太子中允。韋挺,隋末與隱太子友善,後太子引以為率。至武德六年,俱配流巂州。淹等至益州,見天綱曰:「袁公洛邑之言,則信矣。未知今日之後何如?」天綱曰:「公等骨法,大勝往時,終當俱受榮貴。」至九年,被召入京,共造天綱。天綱謂杜公曰:「即當得三品要職,年壽非天綱所知。王、韋二公,在後當得三品官,兼有年壽,然晚途皆不稱愜,韋公尤甚。」淹至京,拜御史大夫、檢校吏部尚書。王珪尋授侍中,出為同州刺史。韋挺歷御史大夫、太常卿,貶象州刺史。皆如天綱之言。知笠的大業末,竇軌客游德陽,嘗問天綱。天綱謂曰:「君額上伏犀貫玉枕,輔角又成、必於梁、益州大樹功業。」武德初,軌為益州行台僕射,引天綱,深禮之。天綱又謂軌曰:「骨法成就,不異往時之言。然目氣赤脈貫瞳子,語則赤氣浮面。如為將軍,恐多殺人。願深自誡慎。」武德九年,軌坐事被征,將赴京,謂天綱曰:「更得何官?」曰:「面上家人坐仍未見動,輔角右畔光澤,更有喜色,至京必承恩,還來此任。」其年果重授益州都督。齋隈唏則天初在襁褓,天綱來至第中,謂其母曰:「唯夫人骨法,必生貴子。」乃召諸子,令天綱相之。見元慶、元爽曰:「此二子皆保家之主,官可至三品。」見韓國夫人曰:「此女亦大貴,然不利其夫。」乳母時抱則天,衣男子之服,天綱曰:「此郎君子神色爽徹,不可易知,試令行看。」於是步於床前,仍令舉目,天綱大驚曰:「此郎君子龍睛鳳頸,貴人之極也。」更轉側視之,又驚曰:「必若是女,實不可窺測,後當為天下之主矣!」 《舊唐書·李淳風傳》 李淳風,岐州雍人也。其先自太原徙焉。父播,隋高唐尉,以秩卑不得志,棄官而為道士。頗有文學,自號黃冠子。注《老子》,撰《方誌圖》,文集十卷,並行於代。淳風幼俊爽,博涉群書,尤明天文、歷算、陰陽之學。貞觀初,以駁傅仁均歷議,多所折衷,授將仕郎,直太史局。尋又上言曰:「今靈台候儀,是魏代遺范,觀其制度,疏漏實多。臣案《虞書》稱,舜在璇璣玉衡,以齊七政。則是古以混天儀考七曜之盈縮也。《周官》大司徒職,以土圭正日景,以定地中。此亦據混天儀日行黃道之明證也。暨於周末,此器乃亡。漢孝武時,洛下閎復造混天儀,事多疏闕。故賈逵、張衡各有營鑄,陸績、王蕃遞加修補,或綴附經星,機應漏水,或孤張規郭,不依日行,推驗七曜,並循赤道。今驗冬至極南,夏至極北,而赤道當定於中,全無南北之異,以測七曜,豈得其真?黃道渾儀之闕,至今千餘載矣。」太宗異其說,因令造之,至貞觀七年造成。其制以銅為之,表裡三重,下據准基,狀如十字,末樹鰲足,以張四表焉。第一儀名曰六合儀,有天經雙規、渾緯規、金常規,相結於四極之內,備二十八宿、十干、十二辰,經緯三百六十五度。第二名三辰儀,圓徑八尺,有璇璣規道,月游天宿矩度,七曜所行,並備於此,轉於六合之內。第三名四游儀,玄樞為軸,以連結玉衡游筒而貫約規矩;又玄樞北樹北辰,南距地軸,傍轉於內;又玉衡在玄樞之間而南北游,仰以觀天之辰宿,下以識器之晷度。時稱其妙。又論前代渾儀得失之差,著書七卷。名為《法象志》以奏之。太宗稱善,置其儀於凝暉閣,加授承務郎。十五年,除太常博士。尋轉太史丞,預撰《晉書》及《五代史》,其《天文》、《律歷》、《五行志》皆淳風所作也。又預撰《文思博要》。二十二年,遷太史令。初,太宗之世有《秘記》雲:「唐三世之後,則女主武王代有天下。」太宗嘗密召淳風以訪其事,淳風曰:「臣據象推算,其兆已成。然其人已生,在陛下宮內,從今不逾三十年,當有天下,誅殺唐氏子孫殲盡。」帝曰:「疑似者盡殺之,如何?」淳風曰:「天之所命,必無禳避之理。王者不死,多恐枉及無辜。且據上象,今已成,復在宮內,已是陛下眷屬。更三十年,又當衰老,老則仁慈,雖受終易姓。其於陛下子孫,或不甚損。今若殺之,即當復生,少壯嚴毒,殺之立讎。若如此,即殺戮陛下子孫,必無遺類。」太宗然竟善其言而止。淳風每占候吉凶,合若符契,當時術者疑其別有役使,不因學習所致,然竟不能測也。顯慶元年,復以修國史功封樂昌縣男。先是,太史監候王思辯表稱《五曹》、《孫子》十部算經理多踳駁。淳風復與國子監算學博士梁述、太學助教王真儒等受詔注《五曹》、《孫子》十部算經。書成,高宗令國學行用。龍朔二年,改授秘閣郎中。時《戊寅歷法》漸差,淳風又增損劉焯《皇極歷》,改撰《麟德歷》奏之,術者稱其精密。咸亨初,官名復舊,還為太史令。年六十九卒。所撰《典章文物志》、《乙巳占》、《秘閣錄》,並《演齊人要術》等凡十餘部,多傳於代。子諺,孫仙宗,並為太史令。

『柒』 袁天罡的民間傳說

1、據民間傳說,袁天罡和李淳風是兩兄弟,一種說法是同母異父,另一種說法是同母所生的雙胞胎,分別由袁家和李家養大。話說在唐朝時,有個姓李的員外,非常喜歡畫。於是他就請了當地一個非常有名的老畫師到家裡來畫畫,李員外為了老畫師安心畫畫,就安排一個姓袁的家奴照顧他的起居。這個家奴非常細心的伺候老畫師,令老畫師非常滿意。臨走時,就送了一幅畫給他,而這幅畫里是一個非常漂亮的女子,於是他就把畫掛在了自己住的地方。到了晚上,他剛睡下,就聽見從掛畫的地方傳來嘩啦啦的聲音,他頓時驚醒,一眼看向聲音傳來的地方,看到畫中的女子居然走出了畫卷來到床邊,看著他說:「我是天上的仙子,你我有一世情緣,我特地下來找你」,後來這個仙女就嫁給了他。一年後,仙女為他生下一個兒子,取名袁天罡。而李員外看見這個女子,也非常喜歡,就想把她奪過來,於是找來這個家奴,威逼利誘下把他妻子搶了過來,沒多久,這個女子就又生了一個兒子,這個李員外就為他取名為李淳風。

2、傳說有一天,袁李二人相約出去遊玩,看見一棵兩扒杈的樹長在道路上,就坐在樹下歇息。他們剛坐下,就看見遠遠過來一個人。袁天罡說:「我們算一算,看這人是從樹哪一面走,看誰推算的准。」李淳風說:「好。」兩人掐指一算,一個說是走左面,一個說是走右面,不料那人過來後,也不走左,也不走右,二話不說上了樹,從兩根扒杈中間鑽了過去。袁天罡和李淳風十分驚異,急忙問那人:「你怎麼不走路從樹上走呢?」那人嘿嘿一笑說:「這叫大路朝天,不走兩邊!」

3、有一次,袁天罡和李淳風又出來遊玩,天黑住進了一個老婆婆開的客店。剛吃完飯,就聽見老婆婆說:「天要下雨了,誰有什麼東西放在院里頭的,趕緊收拾收拾。」兩人掐指算了算,沒雨呀,就說:「這么晴的天,我們算沒雨呀?」老婆婆說:「我說有就是有,你們不收拾,下雨淋濕了可不要埋怨。」剛說完,突然一個悶雷,大雨從天而降。兩人大吃一驚,急忙問老婆婆,「大娘,你怎麼有如此能耐!我們怎麼沒算出來?」老婆婆說:「哎!我有什麼能耐,就是憑我的兩腳後跟。左腳後跟一癢,就要刮風;右腳後跟一發癢,就要下雨。」兩人說:「腳後跟這么准?」老婆婆說:「當然准。大名鼎鼎的袁天罡、李淳風也比不上我的腳後跟!」一下把兩人說了個透心涼,再不敢自高自大了,回家死心塌地學了三年,才又出來做事情。

『捌』 有袁天罡和李淳風出現為武則天選墓的電視劇或者電影叫什麼名字

叫《武媚娘傳奇》,由范冰冰,張豐毅,李治廷,周海媚,張馨予主演的一部古裝歷史劇情片。


唐朝的袁天罡被稱為中國歷史上第一風水大師,相傳他能知過去曉未來,相術能力冠絕天下。精通面相、聽風聲就可以辨吉凶,一身相術本領登峰造極,他一生中曾做過許多曠世預言,至今都無人能破。

袁天罡是官二代出生,當時正值隋朝,他父親袁璣擔任過梁州司倉,他的叔父袁守城一位著名的術士。近水樓台先得月,袁天罡不愛學習愛術學,從小便跟隨叔父袁守城學習術士,尤其擅於長於相面。

袁天罡赴入仕途後,擔任洛陽任資管令。袁天綱初到洛陽時,在清化坊安頓下來,此時他的相術預測早已小有名氣了,來找他的人絡繹不絕。當時,杜淹、王珪、韋挺三位才子也來請袁天罡看相。

袁天罡預言三人都會出人頭地,具體來說就是:杜淹將以文章顯貴而名揚天下;王珪不出十年將官至五品;韋挺面相如虎,將出任武官。但同進三人又會晚節不保——為官後都要遭貶譴,日後定當在此「再聚首」。

後來袁天罡的預言果然應驗,在唐高祖武德年間,杜淹以侍御史入選天策學士;由太子李建成舉薦王珪當上五品太子中允,韋挺出任武官左衛率。三人正當仕途一帆風順時,沒想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州,果然在這里又在這里相聚了。

當然,這個不算什麼,袁天罡「預言」的成名之作就是對武則天的預言,據《舊唐書》中記載,袁天罡年輕時周遊天下,曾偶然遇到過武則天的母親楊夫人,而當時的武則天還是一個在襁褓中的小孩子,當袁天罡看到女扮男裝武則天的時候,大驚失色地說了兩句話,第一句話是8個字:龍瞳鳳頸,貴不可言!第二句話也是8個字:若為女子,必為天子。

袁天罡「預言」的經典之作是通過夜觀星宿,成功作出了這樣的預言,還是8個字:帝傳三代,武代李唐。意思就是說李氏王朝在第三代之後就會出現「武氏代唐」的禍亂。結果他的預言無意中被傳出去了,並且還傳到了唐太宗李世民的耳朵里。

一石激起千層浪,唐太宗為了李氏萬代江山著想,下令徹查此事,結果毫無頭緒,於是唐太宗把袁天罡的真傳弟子李淳風請來了。

據說袁天罡比李淳風大十九歲,李淳風拜其為師後,袁天罡傾囊相授,而李淳風也不負師父的教導,很快修煉成一個精通風水、預言的大師。師傅兩人後來還共同寫了一本千古奇書《推背圖》。

唐太宗找李淳風詢問情況。李淳風推演了一番後,這個「武氏」就在後宮之中。唐太宗聽了驚呆了,隨後又問把「武氏」殺掉是否可以「避災」。李淳風卻搖了搖頭說了8個字:天之所命,人不能違。意思就是說上天註定會發生的事,人也無法改變唐太宗急問他該怎麼辦? 李淳風笑著說了11個字:此人可保大唐三百年基業。意思就是說,如果強行把武氏殺掉,那麼唐朝在第三代的時候就會亡國。要知道「武氏」雖然會篡位,但是她死後唐朝依然可以存活300百年。

事實證明,這個預言說的沒錯,「武氏」就是武則天。她雖然被唐太宗打壓到感業寺,但她攀上了唐太宗的兒子唐高宗,後逆襲為皇後,最終坐上了皇位。一舉登得帝位後,此時袁天罡也面臨殺頭之災禍。

武則天把當年「泄露天機」、差點致她於死地袁天罡找來,要砍了他的頭以示「懲罰」。袁天罡卻只說了一句就保住了性命,10個字:陛下盛也洛水,衰也洛水!唐朝的新舊唐書都曾記載,武則天登基之時,天降大石於洛陽,巨石之上刻著「聖母臨人,永昌帝業」八個大字,所以後來武則天才會遷都洛陽,袁天罡道出了武則天登基的真理,於是逃過一劫。

武則天不但放過了袁天罡,而且從此對他更加刮目相看。相傳,武則天晚年召集天下奇人為自己選陵,最後選來選去,還是選到了袁天罡和李淳風師徒兩人。

兩人接旨後,都開始遍尋天下名山,尋龍點穴。袁天罡經過了七七四十九天,選中一塊風水寶地,並埋下了一枚銅錢,而李淳風則經過了九九八十一天,也選中了一塊寶地,插了一根發簪當記號。

但是很巧的是,兩人找到的風水寶地恰恰是同一塊地方,也就是如今的咸陽市乾縣的梁山上,而且李淳風的簪子也正好插在袁天罡埋下的銅錢孔正中央。最後,武則天就把自己葬到了這里,也就是乾陵。

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