有聲小說春歸夢里人

Ⅰ 可憐無定河邊骨，猶是春歸夢里人，和烽火連三月，家家書抵萬金各是什麼意思

兩個都體現了家鄉情節
都是對戰爭和親情的描寫
但第一個兩句說的是在外打仗犧牲的那些士兵還出現在家人的夢中
重點體現的是對戰爭殘酷的一種無奈和憎恨
而第二個兩句則是重在強調親情
一種對遠方親人的思念和祈求他平安的心境

Ⅱ 絕句(其一)的詩意

絕句二來首(其一)
杜甫
遲日源江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
譯文：
江山沐浴著春光，多麼秀麗，春風送來花草的芳香。
燕子銜著濕泥忙築巢，暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。

詩意：
這首詩描繪出在初春燦爛陽光的照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景，用筆簡潔而色彩濃艷。三、四兩句轉向具體而生動的初春景物描繪。描繪了一幅美麗的春景圖，抒發了羈旅異鄉的感慨。

Ⅲ 可憐無定河邊骨，猶是春歸夢里人。意思

「春閨」，指古代在無定河一帶戰死的徵人的妻子，「無定河邊骨」，當然是指那些戰死徵人的遺骸了。這兩句詩的意思是：那些無定河邊戰死徵人的遺骸，正是他們的妻子日夜思念、夢中牽掛的丈夫啊！尤其悲劇色彩的是，他們的妻子還根本不知道自己的丈夫已經陣亡。古代戰爭的殘酷、家人思念的深情，由此躍然紙上。

Ⅳ 誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵.可憐無定河邊骨,猶是春歸夢里人。 的意思

意思是唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身，五千身穿錦袍的精兵戰死在胡塵。真可憐呵那無定河邊成堆的白骨，還是少婦們春閨里思念的夢中人。

出自《隴西行四首·其二》，《隴西行》其二是晚唐陳陶著七言絕句，述了一個慷慨悲壯的激戰場面。唐軍誓死殺敵，結果五千將士喪身「胡塵」。表現了唐軍將士忠勇敢戰的氣概和獻身精神。

全詩如下：

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人！(春閨 一作：深閨)

譯文如下：

唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身，五千身穿錦袍的精兵戰死在胡塵。

真可憐呵那無定河邊成堆的白骨，還是少婦們春閨里思念的夢中人。

注釋如下：

貂錦：這里指戰士，指裝備精良的精銳之師。無定河：在陝西北部。

春閨：這里指戰死者的妻子。匈奴：指西北邊境部族。

(4)有聲小說春歸夢里人擴展閱讀：

首二句以精煉概括的語言，敘述了一個慷慨悲壯的激戰場面。唐軍誓死殺敵，奮不顧身，但結果五千將士全部喪身「胡塵」。「誓掃」、「不顧」，表現了唐軍將士忠勇敢戰的氣概和獻身精神。漢代羽林軍穿錦衣貂裘，這里借指精銳部隊。部隊如此精良，戰死者達五千之眾，足見戰斗之激烈和傷亡之慘重。

接著，筆鋒一轉，逼出正意：「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。」這里沒有直寫戰爭帶來的悲慘景象，也沒有渲染家人的悲傷情緒，而是匠心獨運，把「河邊骨」和「春閨夢」聯系起來，寫閨中妻子不知徵人戰死，仍然在夢中想見已成白骨的丈夫，使全詩產生震撼心靈的悲劇力量。

知道親人死去，固然會引起悲傷，但確知親人的下落，畢竟是一種告慰。而這里，長年音訊杳然，徵人早已變成無定河邊的枯骨，妻子卻還在夢境之中盼他早日歸來團聚。災難和不幸降臨到身上，不但毫不覺察，反而滿懷著熱切美好的希望，這才是真正的悲劇。

Ⅳ 春歸夢里人是什麼意思

春閨夢里人。
還是朝思暮想的那個人，還是夢中情人原來的那般模樣。

Ⅵ 春歸夢 唱詞

春閨夢
實況

李信：金立水 劉虞：景璉璉 劉氏：呂 昕
孫氏：呂崑山 王恢：宋小川 丫鬟：徐 暢
楊威：王旭東 張氏：張火丁

伴唱：〔萬千貂錦赴戰陣，血肉身軀抵刀兵。無端烽火連年起，多少兒郎喪胡塵，喪胡塵。〕
張氏：【西皮原板】為夫君無消息心神不定，因此上到鄰家去問分明。
劉氏：【西皮原板】為我兒遭不幸軍前喪命，年邁人怎經得痛苦傷情？
張氏：【西皮原板】急忙到李嫂家再行探問，聽她言不由得暗地心驚。想必是我大營輸贏未定，這件事倒叫我真假難憑。
張氏：【西皮搖板】今日里見郎君形容受損，乍相逢不由得珠淚飄零。
王恢：【西皮搖板】提起了一年事猶如夢境，我與你且寬懷重話前因。
張氏：【西皮二六】可憐負弩充前陣，歷經風霜萬苦辛。飢寒飽暖無人問，獨自眠餐獨自行。可曾身體蒙傷損？是否烽煙屢受驚？細思往事心猶恨，【流水】生把鴛鴦兩下分。終朝如醉還如病，苦倚熏籠坐到明。去時陌上花如錦，今日樓頭柳又青。可憐奴在深閨等，海棠開日我想到如今。門環偶響疑投信，市語微嘩慮變生。因何一去無音信？不管我家中這腸斷的人。畢竟男兒多薄倖，誤人兩字是功名。甜言蜜語真好聽，誰知都是那假恩情。
張氏：【西皮搖板】你回家也算是重圓破鏡，休再要覓封侯辜負香衾。粗茶飯還勝那黃金斗印，願此生長相守憐我憐卿。
王恢：【西皮搖板】今日里慶團圓開懷暢飲，休得要辜負了尺寸光陰。見丫環這舉動將我提醒，
張氏：【西皮搖板】我與你原本是三日新婚。
王恢：【西皮搖板】料不想今日里重溫鴛枕，喜相逢又恐怕是夢是真。這良宵真是個月明人靜，
張氏：【西皮搖板】勸痴郎莫情急且坐談心。
張氏：【南梆子】被糾纏陡想起婚時情景，算當初曾經得幾晌溫存？我不免去安排羅衾綉枕，莫負他好春宵一刻千金。原來是不耐煩已經睡困，【西皮散板】待我來再與你重訂鴛盟。
張氏：【二黃導板】一霎時頓覺得身軀寒冷，【回龍】沒來由一陣陣撲鼻風腥。【快三眼】那不是草間人飢烏坐等，還留著一條兒青布衣襟。見殘骸盡裹著模糊血影，最可嘆那箭穿胸刀斷臂，粉身糜體，臨到死全不知為著何因。那不是破頭顱目還未瞑，更有那死人須還結堅冰。寡人妻孤人子誰來存問？冤骷髏幾萬千全不知名。隔河流有無數鬼聲凄警，聽啾啾和切切，似訴說冤魂慘苦，願將軍罷內戰及早休兵。耳邊廂又聽得刀槍響震。
張氏：【西皮散板】今日等來明日等，哪堪消息更沉沉？明知夢境無憑准，無聊還向夢中尋。
伴唱：〔可憐無定河邊谷，猶是春閨夢里人，夢里人。〕

Ⅶ 可憐無定河邊骨，猶是春歸夢里人。意思

戰士在外面都已經戰死了，但是他老婆在家裡還不知道，還做夢夢到他回家了呢！
戰場上的枯骨和女人甜蜜的夢鄉，產生鮮明的對比，說明戰爭給人們帶來的傷害是如此的巨大，給人心靈產生巨大的震撼力。

Ⅷ 誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵.可憐無定河邊骨,猶是春歸夢里人

《隴西行》共四首，這是第二首。首二句寫將士忠勇，喪亡甚眾；末二句寫犧牲者是春閨少婦日夜盼望歸來團聚的情人。全詩反映了唐代長期征戰帶給人民的痛苦和災難，表達了非戰情緒。三、四兩句，以「無定河邊骨」與「春閨夢里人」比照，虛實相對，宛若電影中的蒙太奇，用意工妙。詩情凄楚，吟來潸然淚下。

首二句以精煉概括的語言，敘述了一個慷慨悲壯的激戰場面。唐軍誓死殺敵，奮不顧身，但結果五千將士全部喪身「胡塵」。「誓掃」、「不顧」，表現了唐軍將士忠勇敢戰的氣概和獻身精神。漢代羽林軍穿錦衣貂裘，這里借指精銳部隊。部隊如此精良，戰死者達五千之眾，足見戰斗之激烈和傷亡之慘重。

接著，筆鋒一轉，逼出正意：「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。」這里沒有直寫戰爭帶來的悲慘景象，也沒有渲染家人的悲傷情緒，而是匠心獨運，把「河邊骨」和「春閨夢」聯系起來，寫閨中妻子不知徵人戰死，仍然在夢中想見已成白骨的丈夫，使全詩產生震撼心靈的悲劇力量。知道親人死去，固然會引起悲傷，但確知親人的下落，畢竟是一種告慰。而這里，長年音訊杳然，人早已變成無定河邊的枯骨，妻子卻還在夢境之中盼他早日歸來團聚。災難和不幸降臨到身上，不但毫不覺察，反而滿懷著熱切美好的希望，這才是真正的悲劇。

明代楊慎《升庵詩話》認為，此詩化用了漢代賈捐之《議罷珠崖疏》「父戰死於前，子斗傷於後，女子乘亭鄣，孤兒號於道，老母、寡妻飲泣巷哭，遙設虛祭，想魂乎萬里之外」的文意，稱它「一變而妙，真奪胎換骨矣」。賈文著力渲染孤兒寡母遙祭追魂，痛哭於道的悲哀氣氛，寫得沉痛而富有情致。文中寫家人「設祭」、「想魂」，顯然已知徵人戰死。而陳陶詩中的少婦則深信丈夫還活著，絲毫不疑其已經死去，幾番夢中相逢。詩意更深摯，情景更凄慘，因而也更能使人一灑同情之淚。

這詩的跌宕處全在三、四兩句。「可憐」句緊承前句，本題中之義；「猶是」句盪開一筆，另闢新境。「無定河邊骨」和「春閨夢里人」，一邊是現實，一邊是夢境；一邊是悲哀凄涼的枯骨，一邊是年輕英俊的戰士，虛實相對，榮枯迥異，造成強烈的藝術效果。一個「可憐」，一個「猶是」，包含著多麼深沉的感慨，凝聚了詩人對戰死者及其家人的無限同情。

明王世貞《藝苑卮言》贊賞此詩後二句「用意工妙」，但指責前二句「筋骨畢露」，後二句為其所累。其實，首句寫唐軍將士奮不顧身「誓掃匈奴」，給人留下了深刻的印象。而次句寫五千精良之兵，一旦之間喪身於「胡塵」，確實令人痛惜。徵人戰死得悲壯，少婦的命運就更值得同情。所以這些描寫正是為後二句表現少婦思念徵人張本。可以說，若無前二句明白暢達的敘述描寫作鋪墊，想亦難見後二句「用意」之「工妙」。

Ⅸ 可憐河邊無名骨，恰似春歸夢里人

隴西行 (唐)陳陶 誓掃匈奴不顧身, 五千貂錦喪胡塵。 可憐無定河邊骨, 猶是深閨夢里人。