㈠ 歐.亨利短篇小說集讀後感
最後一片葉子》讀後感
因這我想看到最後一片葉子掉下來，我等得不耐煩了，也想得不耐煩了，我想擺脫一切飄下去，飄下去，像一片可憐的，疲倦了的葉子那樣。
——引自《最後一片葉子》
其實，我想對你們說，別再這樣無聊下去了，學點吧，至少讓你們覺得並非無事可做。我想對你們說，抓住青春吧，別讓它從你身邊飄走。
初中三年，應該是殘酷的三年，因為它只來一次，而它來的時候，我們還不懂得人生，還沒有做好迎接它的准備。我不想你們在走出這個大門後，回首的瞬間，有著太多的失落、後悔與心酸。
或許因為一次次地失敗，你們對學習失去了信心，你們認為這一切太難太難。但即使如此，我們就可以放棄嗎？
不，為什麼要放棄！一直以來，我就以為自己的命運就得自己來主宰；一直以來，我就認為這世上的每一個生命都有權力活出自己的精彩；一直以來，我就把自己當作一個勇士，任何的驚險，我都要去嘗試；一直以來，在每一次失落、失敗後，我命令自己勇敢地站起來！
對自己的未來負責，你們想過嗎？不需要別人來畫上那一片葉子，讓我們自己對自己說：永遠都不放棄，在任何時刻！
選擇：給我自己
貝爾門，一個偉大的畫家。雖然他的大半生都窮困潦倒，走得是一條失敗之路。但他始終有個響亮的目標——畫一幅「偉大的傑作」。四十年，他都沒有因自己的失敗而放棄作畫，他一直等待著時機。
與把自己的生命寄託於一片飄搖的葉子瓊西相比，貝爾門更像一個失敗的英雄。面對他，和他用生命畫成的「傑作」，我們任何人都不得不肅然起敬。
然而，如果冷靜地思考一下，像貝爾門這樣幾乎盲目的執著卻並非可取。若沒有最後的偶然，他將是一個徹頭徹尾的可憐蟲。在這個世界上，物競天擇，適者生存，既然他在畫畫方面沒有什麼天賦，不可能有更大的發展，那就應該明智些，在活下來的前提下，更換一種新的生存方式
，努力使自己活得更出色，而不必拘泥於那沒有發展的繪畫。
學習，就像一棵樹——或許生活也是。我們不可能將每片葉子、每件事都做得很好。就像我，不可能完全地參加所有競賽，不可能把我曾經喜愛的笛子、二胡練得樣樣精通，也不可能和每一個同學交成好朋友。於是，我選擇放棄，我放棄了許多的葉子，放棄了二胡、笛子，放棄了我不能取得成功的數學競賽，但我不放棄自己。放棄一些葉子，只是為了讓有限的水分和養料開出我想要的花，結出我想要的果，只是為了讓自己的根枝長得更粗壯，讓自己有一個更有發展餘地的未來。
於是，我放棄我應該放棄的，但絕不放棄自己。
㈡ 著名短篇小說讀後感或賞析
《在鄉下》讀後感
讀了莫泊桑的《在鄉下》，感觸頗深。故事非常簡單，一位貴族婦女十幾年前在鄉下領養了一個孩子。而本該被領養的是與這個孩子年齡相仿的鄰居家的孩子。十幾年後當這個孩子衣著光鮮地返回家中見自己的生父母時，鄰家的那位兒子十分羨慕，責備自己的母親在當年沒有將自己送出去，而在夜裡出走。小說通過偶然因素帶給人物的命運帶來的變化，引發了對人性的拷問。
那位兒子只是見了被領養的夥伴衣著光鮮地回來探親，出於羨慕和妒忌，就忘了父母幾十年對自己的養育之恩，反過來責備父母是糊塗蟲和土包子，影響了自己的前程，並且賭氣離家出走。幾十年含辛茹苦的養育在這里抵不過華麗的服飾。親情抵不過金錢。難怪老婦人哭著說自己累死累活地養了兒子這么久，卻落得個如此下場。確實，當年父母捨不得將兒子送走是因為對孩子的感情太深而如今兒子卻反過來責備母親沒有送走自己，這難道不是一個巨大的諷刺嗎？作者通過這樣的情節反差，批判了當時人們的價值觀並且狠狠拷問了人們的良知。
縱觀現在，這種事情在現實中也屢見不鮮。為了一點的利益，與親生父母對簿公堂、甚至虐待父母的事情屢見報端。這些人應該好好地反省，喚醒自己的良知。中國有句古話叫做「滴水之恩，當湧泉相報」。更何況是養育之恩呢？金錢、榮譽這一切的一切都乃身外之物。父母的養育之恩是無法用世俗之物品來衡量的。文章鞭撻了那些視金錢與榮譽勝過親情的人。而對於這種人，文章在最後也給出了答案。「他消失在黑夜裡。」這句話就暗示了這種人是不會有好下場的。
㈢ 泰格特小說《窗》的結尾的感受 是作文（200字）,要寫出心靈的震撼
澳大利亞作家泰格特的短篇小說《窗》,雖然只有1 200餘字,但內涵十分豐富.所以,當其譯文在1987年7月號的《外國小說選刊》發表後,不久即選入中學教材.初讀此文,覺得它像一泓清泉；再讀之,則如橄欖在口,愈嚼愈有滋味.誠如譯者劉根龍所言：「這篇小說文字簡潔,短小精悍,寓意深刻,讀來確實耐人尋味.對這篇小說,不同讀者可以作出不同的理解,如細細回味,也許可以悟出點人生哲理.」我們以為,這篇小說之所以產生出如此藝術效果,恐怕不僅僅是因為採用了「歐·亨利式筆法」,而且也因為它蘊含了豐富的辯證藝術. http://..com/question/25607423.html?si=1
㈣ 泰格特窗的讀後感
樓主,給你2篇 好的話把分給我 泰格特 《窗》續寫
他看到的只是光禿禿的一堵牆。
他終於明白，什麼公園，什麼鮮花，什麼球場，還有什麼一排排的商店，根本就不存在。
他掙扎著躺下，眼睛盯著天花板，這是，沒有人陪他聊天，沒有人給他講故事，他感受到了一種前所未有的孤獨感。
這種感覺再次讓他徹夜難眠，這種孤獨感漸漸變成了一種恐懼感，結果，病情非但沒有轉好，反而更嚴重了。
幾天沒有休息室病人疲憊不堪，終於，他太累了，睡著了，而且，再也沒有醒來……
那一聲又一聲的痛苦的咳嗽聲中，那個被他「間接殺死」的近窗人走了進來，近窗人看到同伴被痛苦的折磨著，坐在另一個病床上，被同伴講著自己的經歷，還有窗外那堵牆後面的事物。很普通的事物，在他心中，就變得十分美好。但他並不知道，此時的另一個人，早已咽了氣。
第二天早晨，醫護人員驚奇的發現，原創人直挺挺的坐在床上，雙眼微微睜著，望著窗外，身體僵硬，冰涼。另一個病床上，出現了一個人做過的痕跡，而且，還保存著溫度。更離奇的是，窗外的那堵光禿禿的牆不見了，公園、鮮花、球場，還有商店，盡收眼底…… 醫生剛一離開，這位病人就十分痛苦地掙扎著。一隻胳膊肘支起身子，口中氣喘吁吁，他努力地探起頭朝窗口望去，他驚呆了！——原來窗外看到的竟是光禿禿的一堵牆。
頓時，他明白了——「假的！全是假的！那全是謊言。」平靜下來後，他的淚水開始從眼眶中一滴一滴地流淌 。他望著那堵光禿禿的牆發呆，他竭力想像著同室病友給他編織一切美麗的謊言的情景。
他開始責怪自己，他為自己的所作所為感到莫大的羞愧，他的病情一天天地加重，
痛不欲生。可是，醫生對他的病情不得而知。白天，他總是獃獃的望著那堵牆；夜晚，他總是獃獃的望著天花板。
忽然，有一天，他又產生了一個新的念頭：自己一定要活下來！病友既然絞盡腦汁地為自己編織出了一個個美麗的謊言，目的就是為了讓自己能夠活下來，能戰勝病魔。「我不能辜負病友的希望，我一定要活下來！是我害死了病友，我恩將仇報！」之所以作出這樣的決定，是因為我只有活下來，才能更好地照顧他的親人，才能對得起死去的我的病友。
他不再像以前那樣總是發呆，而是同病魔作斗爭。白天，他總是堅持看一些鼓舞精神的小說；夜晚，趁醫院的工作人員下班休息了，他總是偷偷下床鍛煉，一次一次的跌到，可是他沒有放棄。一天天的日子過去了，他的病竟奇跡般地好轉了。
家人都非常開心，他終於戰勝了病魔，可以出院了。每一個醫生都為他的奇跡而高興，問他是怎麼一回事。他只淡淡的回答了一句：「是謊言的力量，讓我從死神的懷抱再次獲得了新生，走向了天堂。」從此，他對病友的家人就像對待自己的家人一樣悉心照顧，一直到歸天。 把分給我吧 別浪費了
㈤ 莫泊桑短篇小說集 讀後感
開篇便是莫泊桑的成名作《羊脂球》。主人公無疑是以另一種方式表達了她對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由，拒絕過高尼岱的無理要求，她根本不可能答應侵略者的無恥要求，然而最終她還是為了親愛的「同胞」而屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴，在利用她通過了普魯士人的關卡之後，卻徹底的拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了，想到在開頭，女主人公曾經無私地把自己的食物給大家吃，在結尾卻被大家嘲笑，一點吃的都沒有，只能看著別人吃，我覺得女主人公真的非常可憐。女主人公是一個被出賣了的英雄，一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的英雄，那些有錢或有權的「同胞」真像當年他們的祖先出賣貞德一樣，出賣了她而又拋棄了她，這是一個民族的悲劇。《羊脂球》充分地表達了莫泊桑的愛國主義精神和對只顧私利而不顧民族尊嚴的貴族資產者們的寡廉鮮恥的抨擊。
莫泊桑的小說中為數不少是對上流社會的鄙視和厭惡，而對於小資產階級也同樣提出了批判。比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長舉辦的晚會而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟，瑪蒂爾徳不會向朋友借項鏈，也不會在丟失項鏈後買一條「完全相同」的賠給朋友而落入高利貸的陷阱，就此開始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪蒂爾徳在還清欠款之後偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松，自豪的心情。在她看來，為了支撐門面而付出的犧牲終於得到了體現。
《我的叔叔於勒》以於勒叔叔與「我」的家人相遇前後我家人對他的截然相反的態度，提出了「究竟是金錢重要，還是親情重要」的疑問。這些作品都表達了對社會的不滿，也突出了作者是多麼關心國家，以筆來當武器，來訴說社會的不足。
在莫泊桑的筆下，我讀到了他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊；對小資產階級愛慕虛榮、羨慕榮華的風氣的諷刺；對資產階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風尚的鄙視以及對窮苦人民悲慘命運的同情、對勞動人民優秀品質的歌頌，還有他那濃濃的愛國之情。
從莫泊桑的寫作風格中我也學到了不少。他不是哲人，也不是歷史家。他缺乏巴爾扎克那種深邃的歷史洞察力，更不像他的老師福樓拜那樣縝密細致，也不如左拉的視野那麼寬廣。可他卻有一種非凡的捕捉生活的能力，善於在一般人視而不見的凡人小事中，發掘出帶有本質意義和美學價值的內容，使得自己作品中的文學題材大大豐富了。
莫泊桑的短篇小說精悍深刻，包羅萬象，他的許多文章都非常有趣，讀來非常過癮。課余讀一讀莫泊桑的短篇小說吧，只花費你幾分鍾的時間，但相信你會有不少收獲的
㈥ 一些短篇小說讀後感
愛的教來育讀後感
一口氣讀了《愛源的教育》這本書，那平凡而細膩的筆觸中體現出的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉國之戀……令我不由得被感動。這部處處洋溢著愛的小說，所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量，無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，教育使愛在升華。
它讓我感動的同時，也引發了我對「愛」的一些思索。愛，是什麼？愛，如空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它。其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
我想，「愛是什麼」不會有明確的答案。但「愛」是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被「污染」、「稀釋」，甚至「消失」。但還有更多的人能感受到朴實的愛、深厚的愛。
我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人
㈦ 短篇小說讀後感 800字左右
以前讀過哦歐亨利的一篇精彩的短篇小說——《麥琪的禮物》，裡面刻畫了一位善良，淳樸，關愛丈夫的賢妻形象，讀後不禁感嘆歐君對女性美好心靈深刻的理解和恰到好處的把握。可最近讀的他幾篇關於關於的文章，好象變了味。比如《刎頸之交》里的傑塞普喜歡聽希克斯的甜言蜜語，對於另一個不善言談的追求者佩利斯，他非但不予以絲毫尊重，反而破口大罵。最後在與希克斯結婚時，還用掃帚打掉了他一隻耳朵。而《蘋果之謎》里的女主角被認為是女性的代表，周圍男士為了博取他一笑而煞費的苦心絲毫不能打動她的心，她只顧獨吞自己手中的蘋果。這些小說顯然是在批判女性的自私與野蠻。因此，我懷疑歐君在創作《麥琪的禮物》前，可能追求到了自己心愛的佳人，可不久佳人跟著有錢的老闆跑了，歐君氣急敗壞，憤筆創作《蘋果之謎》。若非如此，我只能認為他是個沒有個性思想的作家，想到一個有意思，結尾使人腦子發蒙的故事，就趕緊去發表，不顧它的中心如何，能換2兩酒的稿費最重要。
這次閱讀，再沒有過對歐亨利式小說結尾的大腦缺氧般的感動，這些小說的結尾大都平淡了很多。仔細想想也難怪，課上閱讀過的那幾篇都是老師精挑細選出來的絕對經典，品位過經典再讀這些中等貨，自然感覺平淡。如同一個沒吃過水果的人，有幸品嘗到幾個山裡紅，也會吟出「日啖紅果三百顆」之句，但若是個吃慣荔枝的嶺南人嘗到紅果，他一定會把它歸到乾果的行列。我想責任可能在我，應該遵循正確的閱讀規律，由淺入深的欣賞歐式作品吧。但是不是對於所有作家都應如此呢？
總之，我的失望讓我對他的作品有了置疑。
歐君的小說寫作似乎在跟讀者玩戲法，讀者大都上了套，按照「平淡--平淡--平淡--震驚」的固定法則同他周旋，尋求閱讀最後一刻的刺激。但再有趣的游戲也有玩膩的一天，一個屁股上長著尾巴的醜女人不可能永遠給人驚奇之感。當讀者終有一天發現自己是個被耍的傻瓜時，會看清歐亨利的騙子身份。一篇成功的作品應當有整體上的成功。從開頭到結尾貫穿著深刻動人的詞語，蘊味十足的句子和作者獨到的思想。使讀者在閱讀過程中不斷獲得享受的作品才是成功的作品，才能經久不衰。就如同一位貌美如花，身材勻稱的女子即使不長出尾巴，也能使人銘記。仔細閱讀歐君的作品，你會發現過分追求結尾使他們失去了很多。在結尾以外的部分，他會在微不足道，與中心無關的瑣事上費大量筆墨，還會由一件小事引出許多西方小典故，他顯然不是為了顯示自己的文學底蘊，目的只有兩個：一是轉移讀者的注意力，防止讀者在故事中途就得知結局；二是增大文章的內容量（沒有內容的內容），使讀者的煩躁和失望達到極限，以使最後的一步棋發揮最大的感染作用。這樣費盡心思構設出來的作品整體藝術性會很低，人們可能永遠記得它，但不可能永遠稱贊它。
歐亨利的作品有幽默的特點，這得益於大量的比喻。但我認為這些比喻的含金量不高。〈藝術良心〉中有這樣一個句子：「如果我們隨和一些，不要裝腔作勢，不要離沙龍地區太遠，經常像鋼軌進口稅那樣引人注目，我們同那些百萬富翁交際是沒有困難的」。鋼軌進口稅在當時可能是美國的工人階級關注的熱門話題，歐君在自己最旁大的讀者群面前做這個比喻也許會博得一笑。但它除了幽默，還有什麼價值，「我們」和「鋼軌進口稅」居然能充當一個句子中的本喻體，我們中國的小學生恐怕也不會同意。想想魯老先生《葯》里的經典：「右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層迭迭，宛然闊人家裡祝壽時候的饅頭。」形似更意無窮，這才叫比喻。
歐亨利到不象個作家，更象個建築師。
㈧ 泰格特《窗》讀後感
每個人家都有窗，有的寬，有的窄，有的丑，有的美，總之，不論什麼樣，透過它，看到的景色是一樣的，心，自然也就廣了。透過方方的窗格，春夏秋冬各個美景景盡收眼底，不要因為不能出去觀察世界而感到煩惱，透過窗格，看到的卻是另一番更美的景象。
為了排遣同伴的苦悶，靠窗的病人雖然沒有看到什麼公園，卻盡自己的想像力在編造美景，用心可謂良苦，可當他生命垂危的時候，不靠窗的病人雖然醒著，卻兩眼盯著天花板紋絲不動，盡管只要舉手之勞，同伴就可轉危為安。從這里，我們看到了極端自私者的本性，他不惜以別人的生命為代價來擺脫自己心靈的困擾。兩個靈魂，一個那麼崇高，一個卻如此卑下。那位靠窗的病人，在為同伴講述的時候是多麼的幸福，在他離開人世的時候又多麼的凄慘!
再看那位不靠窗的病人，當同伴生動地描述所「見」到的一切時，他聽得那麼津津有味；當他心中最初湧出那可恥的想法的時候，他也為自己有這種想法感到慚愧，可他愈是克制，這種想法愈是強烈，最終由嫉妒而至怨憤，由怨憤而至殘忍。同樣都是熱愛生活，珍惜生命，他卻把自己的幸福建立在同伴的死亡之上，這種「熱愛」充其量只是滿足自己的私慾。他心中的一星善良倏忽即逝，反襯出的是丑惡無比的靈魂。
㈨ 短篇小說讀後感
莫泊桑是19世紀末法國偉大的批判現實主義作家和短篇小說家、自然主義文學流派的傑出代表，與契珂夫、歐·亨利並稱為「世界三大短篇小說之王」。他的小說以其精湛的藝術技巧和行雲流水般的文筆、及純粹的語言，成為展現法語美麗的典範之作，在法國乃至世界文學史上占據著無可替代的地位。經典名篇《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔於勒》等享譽世界。他的多篇短篇小說被選入我國中學語文課本、英語課本，並被教育部最新頒布的「普通高中課程標准」指定為學生必讀作品。
莫泊桑講述故事中的主人公，大多是小人物，有諾曼底狡猾的農民、慷慨的工匠、受欺凌的女傭、小職員、小店主、小市民，也有比市民還世俗的破落貴紳、富商、工廠主，以及野心勃勃的政客。例如《項鏈》中因愛慕虛榮而毀了一生的小市民，《羊脂球》中，有愛國骨氣的妓女和軟骨頭的富商與鄉紳，在敵人面前的不同表現，《一家子》中為爭取遺產而大打出手的一家人，《兩個朋友》中寧死也不肯將通行口令告訴敵人一對友人，《莫蘭這只公豬》中好色而愚蠢的服裝店老闆……
講故事，講俗人俗事，表現人生百態，這是人類有史以來最喜聞樂見的文學形式，也是世俗文學最鮮明的一個特點。莫泊桑的短篇小說就是體現這種文學傳統的典範。所謂喜也人生，悲也人生；莫泊桑的故事，就是在講人生。而我們也能從他敘述的這些日常故事和人的尋常行為中，看到其蘊含的豐富人生哲理和深刻的事物法則。