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佛說人生有聲小說

發布時間:2021-05-23 11:54:05

❶ 佛說人生有八苦,是哪八苦

佛說:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。我等凡人,難脫八苦,因此墜入輪回地獄中。

人生總是苦樂參半,知其樂,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所說,所想,所做,所為,所用,所棄,所喜,所怨,所憂,所慮。皆為人之五行,心志之所發。那麼人生百味有多少是苦的?生老病死,愛恨情仇,悲歡離合,陰晴圓缺,坎坷迷離,傷痛落失,眾叛親離,流離失所,凡此種種都為苦之表象。糾其根源與禪說不近相同,看看佛教所說的人生八苦,了解人之痛苦之源。

人生第一苦——生苦。佛說,現實世界是痛苦的,我們生活在在這世界上,本身就是痛苦的。

生生死死,何時盡?痛苦源於本身,痛苦源於活著。所以人生下來的第一聲就是大聲的哭泣。

人生第二苦——老苦。佛說,青春易失,少年不在,所有美麗的想念都將削隱於日漸深刻的皺紋。活的同時,已經死了。人得本體隨時都是在新生和死去。相對與昨天來說你已經老了,生息代謝的變化人怎麼能控制呢?

人生第三苦——病苦。佛說,天有不測風雲,人有旦夕禍福。顛沛於殘酷的現實之中,有誰能保證不受到病魔的折磨?人吃五穀雜糧那有不生病的,隨時的病痛讓人飽受病之苦。

人生第四苦——死之苦。佛說,死亡也許並無所謂痛苦,死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠遠超過死亡本身。死亡是新生的開始,輪回是下一個生命體的誕生,但死時的留戀是痛苦的。

人生第五苦——愛別離苦。佛說,愛是追求融合克服分裂的表現,愛上帝是追求精神的統一,愛情人是追求生命的統一。但愛的本身包含的痛苦是人所共知得,問世間情為何物,直叫人生死相許。

人生第六苦——求不得苦。佛說,人的慾望不能與慾望的對象聚合為一體,慾望就象拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己,痛苦。追求著痛苦著,同時也在失去著。

人生第七苦——怨憎會苦。佛說,當愛不能彌合時,就會用感性方式來實現——怨恨,所有外在的怨恨都會被反彈而傷及自己,所有內在的怨恨都會傷及別人。貪戀、私慾為痛苦之源。

人生第八苦——五陰過盛苦。佛說,人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象,就會迷失自我,陷入痛苦。世人常常為表象所迷惑,因而深陷其中。

記得以前聽過的潘多拉的故事,潘多拉由於受到眾神的祝福而變成一個完美幸福的女人,但是由於太完美而讓她覺得生活少點什麼,於是她打開了那個盛滿罪惡的盒子。聽這個故事的時候還很小,當時覺得很奇怪,這個女人怎麼這么笨啊,放著好好的幸福不要,偏偏要去碰那個罪惡的盒子。現在想想,如果世界真的有朝一日變成天堂,沒有戰爭沒有飢餓沒有罪惡只有幸福和安寧,那那個時候的人們生存的動力會變成什麼呢?沒有黑暗的陽光是否還能像現在那樣讓我們奮不顧身?人生八苦,真的很苦嗎?抑或是那顆小小的枇杷糖,入口苦澀最後卻甜蜜清涼,回味悠長。

❷ 有一首有聲讀物:(佛曰,人生有八苦,生老病死,愛別離,,,,,,的 名字叫什麼

佛說因果

❸ 佛說人生有八苦,是哪八苦

佛說:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。我等凡人,難脫八苦,因此墜入輪回地獄中。

❹ 佛說人生有八苦那佛有沒有說人生的樂具體在哪部經說過

樂從苦生,一切諸樂,皆成後患,如人貪食,後無食時,即名地獄,故諸地獄,皆源妄心,唯心所現,若離於心,實無所有,如是平等,是佛所覺,本質平等,一切妄動,即是苦本,迷於慣性,不知出離。

由此而知,無苦而樂,無有是處,若是先苦,今世得樂,或是現樂,後世得苦,或多或少,實無差別,萬法平等,唯是妄動,唯心分別,差別計度,而作妄想,無有實性,得而即失,如水中月,痴人言傳,妄說見有,而實非有。

世界唯動,故無人我,亦無所得,法雖有名,空有其聲,亦無人得,何說有喜?仁者心動,蠢人不識,非實所有,第一義空,五蘊皆空,四大無我。

❺ 佛說:人生中遇到的每一個人都是命中註定

人生如戲一場,聚散均不由人,如果註定散場,就請不要挽留。佛說:這一生,無論你遇見誰,他都是對的人,無論發生什麼事,那都是你註定會經歷的事。在紅塵中活著,總有得意和失意的時候,不必為此抱怨,一切自有因緣安排。

無論怎樣的結果,都是命運給你最好的安排,你需要做的,就是微笑著接受面對,生活中每次給你的考驗,盡全力的把它處理好。也許有時候你會後悔遇到一些人,但是你生命中所遇到的這些人都是命中註定的,他們來到你的世界,總會教會你一些事。


(5)佛說人生有聲小說擴展閱讀

天地萬事萬物原本就是有緣則聚,無緣則散。我們會遇到許多的人,也許會有短暫的,也許會有匆匆而過的,直到那個你要的人出現,才會真正停靠。

來來走走,人去人留。大千世界,世事生死難以預料,何必糾結於某一人、某一時、某一事。萬物循環往復,萬事因果相連。一切皆非莫名,做好自己該做的,命運不會辜負任何一個有心人,它自會安排好一切。

❻ 佛說人生的智慧的版權信息


書 名: 佛說人生的智慧
作者:金玲
出版社: 石油工業出版社
出版時間: 2009

書號: 9787502167844
發行時間: 2009年01月01日
地區: 大陸
語言: 簡體中文
開本: 16
定價: 28.00 元

❼ 我記得有一首歌是女的誦讀的。誦讀的是 佛說:……佛說:…… 就記得這些了,就是是與佛對話一樣! 有

我與佛說
文字/倉央嘉措

我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?
佛曰:那隻是曇花的一現,用來蒙蔽世俗的眼
沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心
我把它賜給每一個女子
可有人讓它蒙上了灰
我問佛:世間為何有那麼多遺憾?
佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾
沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?
佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的
多數帶著這種殘缺度過一生
只因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格
我問佛:如果遇到了可以愛的人
卻又怕不能把握該怎麼辦?
佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變
和有情人,做快樂事
別問是劫是緣
我問佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是過來人,人是未來佛
佛把世間萬物分為十界:
佛、菩薩、聲聞、緣覺、天
阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄
天、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄為六道眾生
六道眾生要經歷因果輪回,從中體驗痛苦
在體驗痛苦的過程中
只有參透生命的真諦,才能得到永生
鳳凰,涅盤
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死
愛別離,怨長久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相
心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變
佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來
春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然
佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首
註定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那
緣起即滅,緣生已空
我也曾如你般天真
佛門中說一個人悟道有三階段:「勘破、放下、自在。」
的確,一個人必須要放下,才能得到自在
我問佛:為什麼總是在我悲傷的時候下雪
佛說:冬天就要過去,留點記憶
我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚
佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗
我問佛:那過幾天還下不下雪
佛說:不要只盯著這個季節,錯過了今冬

❽ 有沒有佛說人生經典人生感悟人生句子這首詩歌新聞

1、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。
2、來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
3、慈悲是你最好的武器。
4、只要面對現實,你才能超越現實。
5、良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。
6、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
7、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麼?我們活著為了什麼?
8、不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。
9、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。
10、凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。
11、說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。
12、誠實的面對你內心的矛盾和污點,不要欺騙你自己。
13、因果不曾虧欠過我們什麼,所以請不要抱怨。
14、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
15、心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子
16、只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
17、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那麼他的智慧也只能達到某種程度而已
18、如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。
19、你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不幹涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認命。
20、今生種種皆是前生因果。
21、一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。
22、萬法緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,註定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。
23、緣起即滅,緣生已空。
24、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。
25、讓我普渡芸芸眾生。
26、世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。
27、凡事都是有定數的,不能強求。
28、忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
29、握緊拳頭,你的手裡是空的;伸開手掌,你擁有全世界。
30、菩提本非樹,明鏡亦無台。本來無一物,何處染塵埃。
31、千燈萬盞,不如心燈一盞。
32、人就是苦今生修來生。
33、人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。
34、這世間,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生諸多煩惱,煩惱無以排遣故有心結,人就陷入「無明」狀態中,從而造下種種惑業。
35、放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。
36、萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
37、每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與慾望中。當小我消失變成無我時,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
38、不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
39、地獄在哪裡?地獄在我們的身心裡。我們由於慾望難以滿足,而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人,亦必須遠離慾望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣……
40、見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
41、如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂……
42、佛嘆道:一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處於水深火熱之中。
43、宇宙與人,皆有五類:色、受、想、行、識,合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛,引誘著人的五蘊炙盛,於是種種貪欲翻卷了起來,將人掀入慾望的三千弱水之中,一沉一浮。所謂的只取一瓢飲,成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語,喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦,再渡不起我們沉重的身軀。
44、由愛故生憂,由愛故生怖。
45、皮囊好惡,原是無常。
46、人應該學會放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
47、出世間。
48、萬物於鏡中空相,終諸相無相。
49、蒼生難渡。
50、道高一尺,魔高一丈。
51、道是修行,魔是心魔。
52、萬法緣生,皆系緣分!
53、緣是悲歡離合總無情,一任窗前點滴到天明。
54、百態之世原是苦海,看破紅塵方為上岸。
55、每個人所見所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。
56、萬物皆無常,有生必有滅,不執著於生滅,心便能安靜不起念,而得到永恆的喜悅。人因企求永遠的美好,不死而生出了痛苦。
57、笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。
58、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。
59、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
60、同樣的瓶子,你為什麼要裝毒葯呢?同樣的心裡,你為什麼要充滿著煩惱呢?
61、佛說;得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。
62、廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。
63、世界原本就不是屬於你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。
64、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
65、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。
66、輪回中,心若一動,便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺,我的心已平靜有如目水,不如斬斷情絲,阪依我佛。
67、大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。
68、人有108劫 你才幾劫?
69、要遺忘。 前生500次回眸才換得今生的擦肩而過,我願用千萬次回眸,換得今生與你相遇!
70、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。

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