⑴ 求fate 系列裡面言峰綺禮所在的言峰教會的實景原型教會的名字
不懂你在說什麼...
首先型月世界只有一個教會，那就是聖堂教會。言峰綺禮是聖堂教會的人，也是聖堂教會埋葬機關的替補者，而所謂的言峰教會，可能就是聖堂教會的一個分支，就像天主教內部有不同的學派叫法也不同...很明顯言峰教會的勢力僅限於冬木市...
這裡面聖堂教會相當於天主教，梵蒂岡羅馬教廷，埋葬機關相當於異端裁決所一類的存在...
至於實景？你是說冬木市的原形么？
貌似是兵庫縣神戶市...至於教堂的名稱...叫教堂就夠了...又不是什麼威斯敏斯特教堂等舉世聞名的建築...這種基督教教堂在哪都有吧...
⑵ 請簡介<百年孤獨>這部書.
百年孤獨
《百年孤獨》1967被稱為拉丁美洲魔幻現實主義的代表作。其作者加爾列爾·加西亞·馬爾克斯1928一出生於加勒比海岸哥倫比亞的熱帶小鎮阿拉卡塔卡。小說《百年孤獨》內容復雜，人物眾多，情節離奇，手法新穎。馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮馬孔多的產生、興盛到衰落、消亡，表現了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說以「匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現實生活」榮獲1982年諾貝爾文學獎。
《百年孤獨》的敘事結構不同一般，馬爾克斯採用了連環、環環相套、循環往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。這種環環相套的結構，恰如其分地表現了小說的一個主題：人的孤獨、封閉，以及由孤獨封閉而造成的落後、消亡。作者對「孤獨」這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。小鎮的創始人何·阿·布恩蒂亞最初為了逃避家族的責備逃離家鄉，他率領20來戶人家走到海邊，無路可走，於是在那裡居住下來，把那個地方取名「馬孔多」。布恩蒂亞為全村人合理地設計村鎮的布局，帶領大家共同建設馬孔多。後來，隨著吉普賽人、阿拉伯人、歐洲各地的人以及美國人不斷涌進這個世外桃源，各種各樣的「新奇」東西也隨之進入這個新開發的小鎮。布恩蒂亞為那些新奇的東西而興奮著迷，他不斷地接受新事物。竟然在不斷地「發明」和「探索」中變得神魂顛倒，最後發瘋，被家人捆在大樹下，成了個活死人。他的二兒子奧雷良諾曾身經百戰，可到頭來他和戰友們的流血奮斗絲毫沒有意義。鬧了半天，一切依舊，暴君走了一個又來一個。政府公然背信棄義，而他的黨內的一些人為了個人利益對前政敵唯唯諾諾。奧雷良諾上校絕望地把自己關在作坊里製作小金魚，再也不關心國內局勢，最終無聲無息地死去。他的妹妹阿瑪蘭塔，因為妒忌雷貝卡——她母親的養女，先是與雷貝卡明爭暗奪義大利商人皮埃特羅的愛情，之後在他向阿瑪主塔求婚時，她又斷然拒絕了他。皮埃特羅不堪連續打擊，憤而自盡。不久阿瑪蘭塔又成了格林列爾的未婚妻，可是，在他准備同她結婚時，她又堅決地拒絕了他。她整天織她的裹屍布，日織夜拆，打發日子。雷貝卡和布恩蒂亞的大兒子結婚後，他們的生活方式被村人憎恨。在她丈夫被人殺死後，雷貝卡把自己倒鎖在屋內，完全與世隔絕地度過了後半生。布恩蒂亞家族一代一代，「他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。」作者花了大量的筆墨，描寫那些由於愚昧、落後、保守以及情慾所造成的孤獨，表現了一種因為不能掌握自身命運而產生的絕望、冷漠和疏遠感。這種孤獨的民族性成為阻礙民族或國家進步的一大障礙。
小說採用的環環相套的封閉式結構，造成時空的交錯和重合。小鎮馬孔多對於人物來說是現實，對於敘述者來說是過去，而對於小說中的預言者梅爾加德斯來說又是將來。因而小說中的過去、現在和將來形成了一個完全自在的、形而上的世界。小說的結尾是梅爾加德斯的手稿被布恩蒂亞家族的最後一個成員破譯。讀者看到，全書的故事不過是對羊皮紙手稿的印證和再現。這一寓意深刻的描寫揭示出歷史與虛幻交織、現實與神奇相連的道理，點出魔幻現實主義的真諦。
參見黃錦炎等譯、上海譯文出版社版《百年孤獨》。
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恩 《耶穌的裹屍布》
⑷ 有裹屍布商人的小說,每次出現都給男主一些東西，應該是末世文，男女主都受過輻射
末世超級商人、末世之黑脈三國、黑暗文明、生化末日之重活暴君、末日仙願、末世之機械召喚師、末世進化路、黑暗血時代、兌換狂人、重啟家園、末世超級物品商店、末世之王、末世之重生戰神、重生之未日霸主、末世控植師、亡靈法師末世行、恐怖沸騰、辛存者營地、凶獸時代、末世之紅色警戒。就這些了、全手打，絕對可靠。求採納、萬分感謝。末世位面論壇 末日仙願 末世之英雄無敵 末世小說之無限進化 黑暗末日 暗黑狂潮 末世之能力召喚器 末世之黑暗召喚師 末世傭兵系統 末世血魔 末世異形
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⑹ 百年孤獨是誰寫的
被譽為「再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著」的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作。
全書近30萬字，內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領悟，作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。
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迷霧沼澤 三、流離前夕
死亡的羽翼呀，
無時無刻不在大地之上盤旋。
每當這時，
所有的墓地都將發出歡唱，
來迎接嶄新的死亡。
——題記
三、流離前夕
當夏季悄然逝去之後，京都的秋意也就越來越濃了。
昏暗的天色，朦朧的淺霧，枯黃的落葉，世界一片蕭瑟，毫無生氣可言。
秋天真是一個衰頹得令人憂傷的季節，無論何時，無論何地，總能巧妙而又殘忍地撩起人們心中的創痛，令他們肝腸寸斷、欲哭無淚。
猛烈的秋風將那些支離破碎的葉子帶得越來越遠，它們翻過脆弱的樹冠，翻過高高的宮牆，彷彿遠去的大雁一般，在陰霾的天際沒了蹤影。
一片片烏雲就像黑色的裹屍布一樣從空中呼呼飄過，將整個世界遮得密不透風。
戎井皇子站在高高的梧桐樹下，目光專注地仰望著那些色如死灰的枝幹。
光禿禿的枝幹就像一根根干癟的手指，絕望而又無奈地伸向蒼涼的天空。那種掙扎的姿態刺痛了戎井皇子的心，使他不由自主感到憂傷起來。
一陣冷風吹來，將枯枝颳得咯咯直響。那聲……
⑻ 夢見同學當著我面殺死很多人，殯儀館過來拉裹著白色裹屍布的屍體，頭沖下，沒看見頭，只看見腿的部分
夢境與凶吉禍福無關，常常是白天人的記憶造成的，就是日有所思夜有所夢。
不少人有這樣的苦惱：入睡後，常常做噩夢，甚至被驚醒。由於睡不好，次日頭昏腦漲，影響了工作和學習。有的還擔心噩夢會給自己帶來厄運，造成心理上的恐懼和不安。
其實，做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常現象。一般情況下，人在睡眠時大腦神經細胞都處於抑制狀態，這個抑制過程有時比較完全，有時不夠完全。如果沒有完全處於抑制狀態，大腦皮層還有少數區域的神經細胞處於興奮，人就會出現夢境。由於少數細胞的活動失去了覺醒狀態時的整個大腦皮層的控制和調節，記憶中某些片斷不受約束地活躍起來，可能就表現出與正常心理活動不同的千奇百怪的夢。實際上，絕大多數夢是無法預見現實的。享受你的夢吧，那是只屬於你自己的世界。
那麼怎樣才能減少噩夢呢？
要減少不良的刺激。平時應多看一些健康有益、輕松愉快的影視錄像或小說，少看或盡量不看易形成噩夢情景的影片或小說，避免不良的刺激在記憶中儲存。睡眠前最好不要過度用腦，以免大腦皮層過度興奮而引起夢境。
注意睡眠的身體姿勢。一般採取右卧睡眠較好。仰著睡的時候，雙手雙腳自然垂直，枕頭不要過高。要糾正趴著睡覺的不良習慣。希望能幫助到你，祝您好夢！
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朋友，夢，是一種享受，可以讓你體驗許多你無法體驗的事情，無論是美夢還是噩夢，都沒什麼特殊含義，夢，是大腦無意識中將腦內信息，無序的鏈接而成，有些是你早已忘記，在記憶邊緣的信息都會被調用的，很神奇。
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首先夢境與現實的物鏡無關 ：
夢因（1)夢是人心理感受的成像
（2）夢是人心理願望的滿足
（3）夢來自人身體的內部與外部的刺激
（4）夢者近來聽到或看到與夢境有關的物鏡的心理感受成像
夢是身體的工具也許身體是夢的工具，自己總會解讀一些事情的，夢的感受很重要。
仔細的分析一下自己會找到答案，隱隱的好像見過的感覺。
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做夢是人體一種正常的、必不可少的生理和心理現象。夢是人類最普遍的精神現象，夢也是壓抑到人的內心深處的潛意識活動的最普遍、最重要的表現，所以，人類大腦白天或者平時生活中所存儲的各種龐大信息，會構成夜間不同夢幻虛擬鏡像的聯想組合，這種虛擬稀奇的夢幻鏡像組合，就是我們人類大腦神經系統對其所存儲信息的一種特殊的加工處理過程，並已達到大腦在休眠期時另一種思維狀態的顯現。
還有，晚上睡覺如果睡姿不好，比如，手壓著胸部、一條腿壓著另一條腿等等，都會造成睡覺做夢。
說白了，夢其實就是一個人某種願望的達成表現，也可以說是一種清醒狀態精神活動的延續。
所以，做夢很正常，我們也沒必要因為夢的好壞而耿耿於懷，非要解夢，找個原因所在，關鍵是平時加強體育鍛 該設備已過保修期
煉，合理安排作息時間，保持良好愉悅的心態，過好每一天就好。
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俗話說「日有所思，夜有所夢」，做夢很正常，對做噩夢來說，一是自己太累，超過了身體的承受力；二是由於事多或工作忙，生活作息時間不規律引起內分泌、生物鍾紊亂導致睡得「不輕松」；三是白天經歷（看到的、聽到的、想到的）的信息（情感）在大腦中沒有很好釋放；……。不過，老輩（也許是經驗，也許是安慰自己）常說夢與現實是相反（夢死再生，要添壽；夢哭喻笑，一定有喜事）的。其實，我們就把老輩的說詞當成一記「良方」來想就好了，不論自己的夢是真是假都應往好的方面想，要善待老人，有機會多孝敬點，這樣大家的心情都會愉悅，對身體也是有益無害的。
⑼ 求~~好看的宗教懸疑小說 （要國外的）
《梵天之眼》（一部震撼心靈的宗教文化懸疑小說）
美國作家羅賓·庫克的系列作品《基因突變》、《盲點》由新星出版社出版，他一亮相便被出版界看好。
美國懸疑小說大師斯蒂芬·金的《肖申克的救贖》
丹·布朗的《騙局》
美國女作家喬伊斯·卡羅爾·歐茨創作的《鬼魂出沒：怪誕故事集》
西班牙作家朱莉亞·納瓦羅《耶穌裹屍布之謎》是一部有關宗教的恐怖懸疑小說。
⑽ 《神侍》txt全集下載
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章壹 黑發深眸（肆）
紅|袖|言|情|小|說
陰雲暗淡明月。風吹荒山。
冰涼陰濕的山間洞窟。骷髏頭骨製成的燈盞里火焰昏黃。
昏黃燈光里，只可見到那襲深黑如淵的黑法師法師袍。寬大的頭套陰冷地淹沒了法師的整個臉面。
巫師夜在四壁猙獰萬狀地描摹著鮮艷奪目的惡魔弒神的壁畫里盤膝端坐。膝前黑漆矮幾上，一枚渾圓的血色水晶球在這濃濃黑暗裡異常灼眼。他那雙青白的手在血水晶周圍妖異地扭曲、跳動、**、顫栗，持續不斷地散放出刺鼻的血腥之氣，教人作嘔地滿洞彌漫。黑色的陰風嘶嘶逆流著。他在跟可怕的邪靈交換靈魂，以此來精確地佔卜。很快，血色水晶平靜的中心便慢悠悠地混亂不堪起來。那是只有他們這些修習黑幻術的黑法師方能解之的莫測意象。
拉厄長身卓立在慘白如裹屍布的紗簾之外，耐心地等待著。一如既往，津瀾身形溫和地默立在這個線條粗獷硬朗而又寂寞蕭索的男人身後。
哧——非常尖銳刺耳的聲音，仿似劍鋒在骨頭里斷裂般可怖。巫師夜結束了占卜，緩緩……