㈠ 最著名的有聲小說有哪些
盜墓筆記 鬼吹燈有聲小說要聽周建龍的
麻衣神相星魂也還可以
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㈢ 誰推薦幾個主角有很多女人的有聲小說。
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㈣ 後村的女人們怎麼樣
按照大家的觀點，或者說媒體和學界的觀點，王小波的夫人李銀河女士應該是一位女權主義者。 這個結論，顯然基於對其個人著作和言論的判斷而產生。 但是，就現實情況來看，眼下，女權主義在中國似乎是一個相對含糊的詞語。這是因為，按照西方的理解，所謂女權主義，是「一個主要以女性經驗為來源與動機的社會理論與政治運動。」女性主義－Feminism一詞，最早出現在法國，意味著婦女解放，後傳到英美，才逐漸流行起來的。 返觀中國，似乎從來沒有過「以女性經驗為來源與動機」的「政治運動」。理論倒是有的，但其實是西方的舶來品，是移植的。「五四」運動前後，確實也有部分女性沖破牢籠，尋求婦女解放。但是，這些人後來無一例外悄無聲息。如果要問原因，大約與民族危亡和國內戰爭期間大家都無暇顧及女性的維權有關吧。那些個性張揚的女子，多數都默默而亡。這是事實。 李銀河女士日前出版了一本探討當代中國女性生存狀況的新書，名字叫做《後村的女人們》。這其實是一本中國女性研究的田野調查筆記。後村，是河北與山東交界的一個村落。行政區劃上屬於河北，是當代中國農村的一個縮影。在這個村落里，3－4人的家庭占據了一半以上，有大約30％的人口外出打工，外出讀書的41人，其中2人在讀大學。這個狀況，能夠真實反映當代中國農村的真實狀況。 李銀河的這本書，就寫作方式而言，採用了數據與描述相結合的方式。其中，多數文字採用了當事人口述的方式。全書按照女性的社會分工來進行安排，分別是「作為女兒」、「作為妻子和母親」、「作為勞動者」以及自我評價等內容。這種安排，顯然也是針對當代女性生活的社會角色而來。 從調查情況來看，中國當代婦女對於自身生存狀況的陳述各不相同。一般而言，一個女性在當代社會中的生存狀況如何，主要取決於年齡、受教育程度、長相、經濟上是否獨立等等。從李銀河的調查來看，也是如此：後村這個小村，幸福指數最低的是中老年婦女，年齡越大的農村女性，對童年和少年時代的回憶就越辛酸。在自述中，有女子屢屢提及自己幼年時代的溺女嬰事件，有人屢屢提及飢餓的記憶等等。這些記憶，固然有些屬於時代的不幸，其實也確實暗含了男女性別的差異在內。比如一位老年婦女，提到自己的生活，總是喋喋不休地談到差點被親人溺死。是外祖母將其藏在褲子口袋裡才免於死難。 與老一代女性的生活狀況相比，年輕一代的女孩子情況顯然較為改觀。她們不僅可以與男子一樣接受教育，而且在戀愛、婚姻等問題上具有相當的自主權。此外，相貌也是一個重要的問題。如果一個女孩子相貌出眾，在家庭內部就比較受歡迎。反之，情況就要差一些。 李銀河的這本書，大致可以看作是一個時代各個年齡段中國女性生活現狀的寫真。同時，也可以看作是當代中國社會女性生存研究的一個切片。當然，他們的回憶與口述部分，更可以視作一個時代的群體歷史。 就現實而言，當代中國女性地位的改觀想來不外乎以下幾個方面的原因：其一，外部世界對中國民間的影響；其二，是新中國建立後《婚姻法》的頒布，女性的權利被寫入法律；另外，近三十年經濟的發展與中國宗法家庭觀念的分崩離析也是重要的原因。這幾個原因，促成了當代女性家庭與社會角色的變化。 但是，客觀地看，在更為廣大的視野里，女性的家庭地位與社會地位仍然偏低。在與男性的對比中，就業、家庭分工、家庭暴力等領域存在的問題仍然突出。這一點，尤其表現在農村。 中國的女性權利覺醒是一個漸進的過程，對於最廣大的女性群體而言，她們並沒有採取西方女性的激進策略。這本身，當然與傳統中國女性受教育程度較低以及傳統文化影響有關。就這種現狀而言，李銀河的「後村調查」顯然還有待繼續。
㈤ 《寡婦村裡的女人們》txt全集下載
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紅|袖|言|情|小|說
臭豆子焦急地跺了跺腳說：「肯定錯不了。就是春生回來了。」
馬翠蓮見兒子如此堅決，心裡疑惑也跟著去了十之七八，但她還是不能肯定兒子說的是否屬實。自從嫁進寡婦村，自己就沒見過哪個出海的男人回來過，什麼是出海？名義是打魚實際上就是送死啊。丈夫已經離開十多年了，到現在也沒個音信。
眼看著兒子一天天長大，卻連父親的面也沒見過一次。即使這么算來，自己還算是幸運的，畢竟丈夫臨走前在自己的身體里種下了種子。現在種子發芽了，開花了，也結果了。比起那些沒有作物生長的干癟土地和那些還沒來得及開荒的原始土地來說，自己當然是幸運的。更何況自己除了丈夫之外，遠在他鄉還有一個偶爾可以見面的老相好。
馬翠蓮看了看兒子說：「走，咱們這就去蘇梅兒家去看個究竟。」
臭豆子一聽，連連擺手道：「不，不，不，我可不去。」
馬翠蓮疑惑了一下轉而笑道：「看你那熊樣，事都做了，還怕個啥？」
臭豆子急忙道：「這事要是被春生知道……
需要別的再問
㈥ 索輪桿下的女人有聲小說··
有聲小說還是努力學習知識比較好吧，多聽聽文學名著和小說故事。
題主期待的內容，不如直接看更合適的東西_(:з」∠)_
我很喜歡聽有聲小說的，最近一直在聽果FM里聽小說，目前在聽魔天記
㈦ 有聲小說有沒有女人部分是女人，男人部分是男人的啊，不要從頭到尾都是男人在裝女人的，聽起來挺別扭的。
有的，推薦你去看《第三種愛情》，這部小說本身就很好看，有聲的也很好，都有不同的人分飾角色，同時還伴有同期聲。小說的配樂，人物的情感，都是很不錯的。你可以試試看，希望你喜歡。
㈧ 花溪村的留守女人們有聲小說,哪裡可以聽
村的留守婦女小說哪裡可以看聽呢瀏覽器上
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序言
這是一個關於當代農村性別權力關系的研究。
許多當代中國人已經感覺不到性別問題的存在，有的人甚至已經在抱怨我們這個社會變得「陰盛陽衰」了。事情果真是這樣嗎？中國不存在性別不平等問題了嗎？婦女的生存狀況究竟如何？她們真的已經在一切方面與男人平等了嗎？如果性別不平等的問題依然存在，它在農村是怎樣一種表現形式？這就是本項研究想了解的問題。
我發現，有許多搞婦女研究的人都是抱著這樣一種疑問投入研究的。一位外籍社會學者在她的研究報告中也是這樣提出問題的：「新聞告訴我們，溺女嬰、拐賣婦女、賣老婆及較高的女性自殺率仍在繼續，特別是在農村地區。當代中國發現的男女不平等有多嚴重？中國共產主義的計劃發展體制究竟能改善多少婦女的生活？在其他制度業已失敗的領域它取得成功了嗎？」她們的疑問引起我的共鳴，她們調查的艱苦引起我的同情：她們萬里迢迢跑到中國一個偏僻的小村子，兩眼一摸黑，有時不得不由縣鄉幹部帶領去做田野調……
以上