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B. 中文版失樂園 彌爾頓
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C. 求英語版的《失樂園》有聲讀物!!!
失樂園》(1667)長約一萬行,分十二卷,故事取自《舊約》。夏娃和亞當因受撒旦引誘,偷吃善惡樹上的禁果,違背了上帝旨令,被逐出樂園。撒旦原是大天使,但他驕矜自滿,糾合一部分天使,和上帝作戰(卷5、6),於是被打到地獄里遭受苦難(卷1、2)。他這時已無力反攻天堂,才想出間接報復的辦法,企圖毀滅上帝創造的人類。上帝知道撒旦的陰謀,但為考驗人類對他的信仰,便不阻撓撒旦。撒旦沖過混沌,潛入人世,來到亞當居住的樂園(卷3、4)。上帝派遣拉法爾天使告訴亞當面臨的危險,同時把上帝創造世界和人類的經過告訴他(卷7、8)。但是亞當和夏娃意志不堅,受了撒旦的引誘,吃了禁果(卷9)。上帝決定懲罰他們(卷10),命邁克爾天使把他們逐出樂園,在放逐前,邁克爾把人類將要遭遇的災難告訴了他們(卷11、12)。
詩人寫這首詩的目的在於說明人類不幸的根源。他認為人類由於理性不強,意志薄弱,經不起外界的影響和引誘,因而感情沖動,走錯道路,喪失了樂園。夏娃的墮落是由於盲目求知,妄想成神。亞當的墮落是由於溺愛妻子,感情用事。撒旦的墮落是由於野心勃勃,驕傲自滿。詩人通過他們的遭遇,暗示英國資產階級革命也由於道德墮落、驕奢淫逸而慘遭失敗。
彌爾頓繼承了十六世紀的人文主義思想,接受了十七世紀新科學的成就,同時對它們採取批判的態度。他肯定人生,但否定無限制的享樂。他肯定人的進取心、自豪感,但否定由此演變出來的野心和驕傲。他肯定科學,但認為科學並不是一切,有科學而沒有正義和理想,人類不會得到和平與幸福。彌爾頓的這種思想也就是革命的清教思想的反映。 彌爾頓在思想上要批判驕矜的撒旦,感情上卻同情他所處的地位,因為撒旦受上帝懲罰,很像資產階級受封建貴族的壓迫。在描繪地獄一場時,彌爾頓雖然口口聲聲說撒旦驕傲、野心勃勃,但在對話里,在形象上,撒旦又完全是一個受迫害的革命者。這個形象十分雄偉,在凶險的地獄背景襯托下,他的戰斗決心表現得更鮮明。撒旦說: 約翰·彌爾頓畫像
戰場上雖然失利,怕什麼?
這不可征服的意志,報復的決心,切齒的仇恨,和一種永不屈膝,永不投降的意志——卻都未喪失。同時通過和撒旦一起被貶入地獄的天使們的形象,詩人描繪了當年憤怒的革命戰士:對最高的掌權者,他們發出了怒吼,並用手中的槍,在他們盾牌上,敲出猛烈的聲響, 憤憤然向頭上的天穹挑戰。這是英國資產階級革命的不可磨滅的記錄,是卓越的藝術成就。而詩中的上帝卻顯得冷酷無情,缺乏生氣。彌爾頓在這首詩里對於封建貴族的放盪生活也給予尖銳的批評。在《失樂園》里,彌爾頓顯示了高超的藝術。詩人的革命熱情和高遠的想像使他雕塑出十分雄偉的人物形象,如撒旦、罪惡、死亡等,描繪了壯闊的背景,如地獄、混沌、人間等。他的詩歌風格是高昂的。詩中運用了璀璨瑰麗、富有抒情氣氛的比喻,獨特的拉丁語的句法,和雄渾洪亮的音調等。在結構上,《失樂園》承繼著古希臘、羅馬史詩的傳統,成為英國文學中一部傑出的史詩。
D. 彌爾頓失樂園txt在線閱讀
你真是蠢,身不能吞
E. 彌爾頓的小說《失樂園》大概講些什麼
《失樂園》是彌爾頓一生中最偉大的詩作,它借用聖經故事用史詩的形式表現了人類最初的演變和人類歷史上反復出現的變革斗爭。全書共十二卷,描述了撒旦反抗上帝戰敗後設計復仇,偷入上帝創造的伊甸園,引誘夏娃偷食禁果,以致人類始祖被逐出伊甸樂園,開始沉淪的故事。詩篇大量運用聖經人物意象,將撒旦和亞當夏娃刻畫得栩栩如生,從而也將主題表現得淋漓盡致。
在《失樂園》中,撒旦無疑是個最為引人注目的角色,他有勇有謀,桀驁不馴,在戰敗被打入地獄之後,依然有著不屈不撓的勇氣,「可是,那威力,那強有力的勝利者的狂暴,都不能叫我懊喪,或者叫我改變初衷,雖然外表的光彩改變了,但堅定的心志和岸然的驕進決不改變,由於真價值的受損,激勵了我,決心和強權決一勝負。」並收拾殘兵敗將,決心復仇。這個集「罪」和「死」於一身的魔頭在和全能的上帝做著殊死的抗爭,他製造出了「罪惡」,並與其幽會,生下了「死」作為他開啟地獄之門的鑰匙。
眾所周知,17世紀的英國資產階級革命也可稱為清教徒革命,作為資產階級革命者的彌爾頓同時又是個清教徒,他熟知神學,反對英國的宗教改革,認為當時的改革不徹底,主教大權在握是主要弊病所在。於是,在神學上原本公道的上帝到了彌爾頓的筆下,便無形中成了主教的化身,一個完完全全的獨裁者「我造大天使和天人也是這樣,......二者成了被動,只服從不得已,不服從我,這樣的服從,有什麼可贊賞?我怎麼能高興呢?」 「人不會完全失墜,願者可以得救;不過拯救不是出於他的意願,而是由於我所自由施與的恩惠......這是我的意志;其他人等,要聽我的呼喚......」專制與獨裁一如斯圖亞特王朝的國王查理一世。於是,撒旦之所以反對他的原因便已不言而喻:上帝本身就已是個真正的最大的獨裁者。彌爾頓那飽滿溢的滿腔革命熱情流於筆端,將撒旦作為一個反對暴政、反抗專制和獨裁的代表,描寫得有聲有色。
F. 彌爾頓《失樂園》在線閱讀
http://www.77txt.com/txt_154624/《失樂園》是17世紀英國桂冠詩人彌爾頓(1608—1674)的代表作。彌爾頓在世時首先是一位偉大的精神斗土,早年投身干英國資產階級革命。到了晚年,備受政治上的失利和雙目失明雙重打擊的彌爾頓卻仍然保持了堅定的鬥志。作為學問淵博的人文主義者,身體力行的清教徒革命者,他將滿腔激情投入到下自己的文學作品中,通過口述的方式寫作出了三部文學史上不朽的長篇詩作;《失樂園》,《復樂園》,《力士參孫》。《失樂園》是描寫人類墮落的長篇史詩,講述了人祖亞當和夏蛙在伊甸園中原奉純真無邪,因魔魁撒旦的誘惑而反抗上帝的旨意,以致干墮落致罪的過程。詩中的主角是撒旦(也以惡魔之名出現)是第一個背叛上帝,發動天國叛亂的墮落天使,他的同伴也是破逐出天國的天使。為了唆使亞當與夏蛙反抗上帝,撒旦經歷了各種危險和考驗。在這部復雜的作品中,人類失去樂園的故事表達了作者的清教主義,對撒旦的描寫則傾注著他的革命思想,正是那些歌頌叛逆者的響亮詩行構成了詩中最動人的篇章。這本書首先包含了18世紀英國天才的詩人,畫家威廉·布萊克為《失樂園》繪制的部分插圖。與彌爾頓相似,布萊克一生都將其激進的革命思想與非凡的才華相結合,其藝術技法和精神都有著極不妥協的前衛性。他所表現的《失樂園》,因而有著極為復雜的精神象徵和最為激烈的人性緊張。達本書還收集了法國畫家多雷於1866年為《失樂園》繪制的50幅原版版畫插圖。多雷是19世紀最著名的版畫家。他善於將激烈的精神感觸融入作品中,以至於他的作品帶有一種他人難以企及的夢幻般的壯麗色彩。而這種善於對崇高精神的表現和對史詩般事件的展示似乎特別適用於描繪《失樂園》的故事情節。在本書所展示的插圖中,多雷以獨特的壯觀場面和極其豐富細膩的想像力,從視覺上生動再現了《失樂園》所進發的不屈不饒的革命精神。而彌爾頓宏大的敘事與多雷式的壯觀也形成了天衣無縫的組合。
G. 提供《失樂園》的全文。彌爾頓著!
不曉得怎麼發給你啊??
你的郵箱是多少啊??
H. 誰有彌爾頓 失樂園的mp3哇
小朋友都有啊
I. 求彌爾頓的失樂園中文版電子書!
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2、http://book.httpcn.com/Html/39/2864723079.shtml