有聲小說酥油

⑴ 液態酥油可以做酥皮嗎

一般來說可以用，但是不太健康，咱們可以從液態酥油的成分來分析一下。
液態酥油以精煉食用油、氫化油為主要原料,經特殊工藝加工而成,產品具有令人愉悅的金黃色,並具有濃郁的香味。
產品特性:以精煉食用油、氫化油為主要原料,經特殊工藝加工而成,產品具有令人愉悅的金黃色,並具有濃郁的香味。
酥油具有濃郁的奶香，由於價格便宜，可以代替奶油作為多種糕點糖果等食品的添加劑使口感更佳。但是，和人造黃油、起酥油一樣，（液態）酥油中含有大量的反式脂肪酸，對人的潛在危害極大，易造成肥胖、記憶力減退等負面後果，多食甚至很容易加劇心腦血管、動脈硬化甚至老年痴獃等多種疾病的風險。
所以如果做酥皮的話，我建議還是買專門做酥皮的酥皮油，無論自己還是別人都健康。

⑵ 想知道酥油茶的小說有哪些封蓋倫是主角的是哪本

你說的是封亞倫吧 他是酥油餅現代娛樂圈系列中《綜藝小白和三棲巨腕》《大湖小妹》和《網游之演技一流》的支線人物 並沒有具體寫他為主角的書呢

⑶ 江覺遲的《酥油》讀後感

一本三十萬字的小說，作者是個叫江覺遲的女子。封面是西藏特有的藍天白雲，但嵌在其中的藏族孩子的身影，卻暗示它有另外不尋常的故事。於是展開來讀，看一個漢地女子，如何一點點成為酥油女子。看她如何住進被雨打濕的帳篷，忍住生理的不適，喝下那口酥油茶，嚼進能看到毛發的氂牛肉，想吐又不敢……
一些記憶因此被喚醒了。她入藏支教的寧瑪草原，據說在川藏線的深處。去年八月，我曾和寫《格薩爾王》的阿來行走在川藏線上，高原的花、高原的風光如此地讓我迷戀，但我並沒有因此愛上酥油糌粑——事實是，每頓餐飯，我都只撿最稀有的土豆蔬菜吃，而對著氂牛肉直皺眉。返回康定，我四處遍尋咖啡館，想擺脫無處不在的酥油糌粑味兒。
有這樣的體驗，我特別能體會這個漢地女子，入藏時所要邁過的飲食坎兒。這和熱愛與嫌惡無關，純粹是生理身體之事。而她顯然比我難，我可以逃避不吃，因我終是個過客。而她不能，她需要當地人接納、理解，並幫忙，一起完成那個救助孤兒上學的計劃。說學校並不是現成的學校，桌子板凳和學慣用具都要師生一起想辦法。而學生，也不是齊茬茬地等在那裡，他們需要她一個個去找，從大山深處，穿過森林湖泊，穿過不信任的藏民眼神，並努力說服他們。
這是一個近乎與外面文明隔絕之地，從城鎮到這里，要騎馬、坐拖拉機，用上各種的交通工具。
冬天，從來沒有人告訴我們，那裡的冬天是那麼嚴峻。雪一尺一尺地下，人要無時無刻地清雪，連幾歲的孩子都得投入這場戰斗，否則學校都會被埋掉，食物幾近斷絕、衣物幾近斷絕，人的手生凍瘡，已是應有之義。那裡，還有泥石流、雪崩，走森林會迷路，在河裡洗衣，正洗著，浪頭會突然打來，把你捲走……
共同對抗這些的，是一個漢地的年輕女子，和一群大小不一的藏族孩子。或許還有一份愛情，在這個女子和一個叫月光的藏族青年之間暗存，但它的作用，似乎只夠來對付這里的貧窮與嚴酷。有一種差異始終存在，那或者叫愛與信仰的不能統一。總之，當這個已經改名叫梅朵的漢族女子，對著一個猝然離逝的普通生命表達她的痛惋與不甘時，那個叫月光的藏族青年，覺得喇嘛們的超度已經為這個生命彌補了一切。他們的愛情，終於在最後，變成一個僧人與一個俗家女子的默默相對。
特蕾莎修女說：愛，直至成傷。我在這本書中感覺到了。它一點一點從心裡漫起來，如那裡春天的河水一樣浸涼，也像那裡密林的荊棘一般裹挾著人動彈不得。第三章已經是她回了內地，卻沒想到那種生命之疼，竟然扯得人心更加難受。傷，其實來自於她雖然已經站在安全的低地，卻無法將靈魂也安置到這里。她去醫病、她去與人談生意，她所有的努力都是為這個孤兒學校化緣，籌資金，但她仍然無法按照低地的習慣性做法行事。她註定魂不守舍，在內地與高原之間，直到在高原，與戀人變成咫尺天涯的永絕。更為心痛的是，那些她曾照管教育過的孩子，有很多入了寺院。在她返回內地治病化緣、困頓而無著的情況下，這成為他們惟一的選擇。但是，這難道是她苦心幾年要達成的嗎？
讓我們一起讀《酥油》，一起感動

⑷ 急求要一篇關於：江覺遲《酥油》的觀後感。

一本三十萬字的小說，作者是個叫江覺遲的女子。封面是西藏特有的藍天白雲，但嵌在其中的藏族孩子的身影，卻暗示它有另外不尋常的故事。於是展開來讀，看一個漢地女子，如何一點點成為酥油女子。看她如何住進被雨打濕的帳篷，忍住生理的不適，喝下那口酥油茶，嚼進能看到毛發的氂牛肉，想吐又不敢……

一些記憶因此被喚醒了。她入藏支教的寧瑪草原，據說在川藏線的深處。去年八月，我曾和寫《格薩爾王》的阿來行走在川藏線上，高原的花、高原的風光如此地讓我迷戀，但我並沒有因此愛上酥油糌粑——事實是，每頓餐飯，我都只撿最稀有的土豆蔬菜吃，而對著氂牛肉直皺眉。返回康定，我四處遍尋咖啡館，想擺脫無處不在的酥油糌粑味兒。

有這樣的體驗，我特別能體會這個漢地女子，入藏時所要邁過的飲食坎兒。這和熱愛與嫌惡無關，純粹是生理身體之事。而她顯然比我難，我可以逃避不吃，因我終是個過客。而她不能，她需要當地人接納、理解，並幫忙，一起完成那個救助孤兒上學的計劃。說學校並不是現成的學校，桌子板凳和學慣用具都要師生一起想辦法。而學生，也不是齊茬茬地等在那裡，他們需要她一個個去找，從大山深處，穿過森林湖泊，穿過不信任的藏民眼神，並努力說服他們。

這是一個近乎與外面文明隔絕之地，從城鎮到這里，要騎馬、坐拖拉機，用上各種的交通工具。

冬天，從來沒有人告訴我們，那裡的冬天是那麼嚴峻。雪一尺一尺地下，人要無時無刻地清雪，連幾歲的孩子都得投入這場戰斗，否則學校都會被埋掉，食物幾近斷絕、衣物幾近斷絕，人的手生凍瘡，已是應有之義。那裡，還有泥石流、雪崩，走森林會迷路，在河裡洗衣，正洗著，浪頭會突然打來，把你捲走……

共同對抗這些的，是一個漢地的年輕女子，和一群大小不一的藏族孩子。或許還有一份愛情，在這個女子和一個叫月光的藏族青年之間暗存，但它的作用，似乎只夠來對付這里的貧窮與嚴酷。有一種差異始終存在，那或者叫愛與信仰的不能統一。總之，當這個已經改名叫梅朵的漢族女子，對著一個猝然離逝的普通生命表達她的痛惋與不甘時，那個叫月光的藏族青年，覺得喇嘛們的超度已經為這個生命彌補了一切。他們的愛情，終於在最後，變成一個僧人與一個俗家女子的默默相對。

特蕾莎修女說：愛，直至成傷。我在這本書中感覺到了。它一點一點從心裡漫起來，如那裡春天的河水一樣浸涼，也像那裡密林的荊棘一般裹挾著人動彈不得。第三章已經是她回了內地，卻沒想到那種生命之疼，竟然扯得人心更加難受。傷，其實來自於她雖然已經站在安全的低地，卻無法將靈魂也安置到這里。她去醫病、她去與人談生意，她所有的努力都是為這個孤兒學校化緣，籌資金，但她仍然無法按照低地的習慣性做法行事。她註定魂不守舍，在內地與高原之間，直到在高原，與戀人變成咫尺天涯的永絕。更為心痛的是，那些她曾照管教育過的孩子，有很多入了寺院。在她返回內地治病化緣、困頓而無著的情況下，這成為他們惟一的選擇。但是，這難道是她苦心幾年要達成的嗎？
讓我們一起讀《酥油》，一起感動

⑸ 酥油的創作歷程

一個漢族女子，一個藏族男子，5年，25個孤兒。酥油燈下，60萬字日記。純凈的愛情，如藍雲里的月亮。一部真實得令人摒住呼吸的書。 一首用生命書寫的善與美的歌，一個足以讓人心靈重生的故事。潘石屹、麥家、安意如、王小山、胡赳赳、姚晨等人被《酥油》深深感動…… 本書是一本小說。作者以一個真實的故事為原形，用細膩溫暖的筆觸講述了一個志願者的艱辛往事。

⑹ 酥油小說的讀後感 急！！

1：只用了一個晚上的時間，我就把兩百多頁的小說《酥油》讀完了。讀到了深夜，往常都要打瞌睡了，而讀這本書卻久久不能入睡。本書的主人公梅朵是個柔弱而堅強的女子，她接受了一位寺廟喇嘛的邀請，來到了高原支教。學校位於川藏線的深處，到那裡需要先坐火車，再換汽車，然後是拖拉機、摩托車後再加上兩天騎馬的時間，最最後需要步行翻過大山，整個路程一共花了七八天。到了後梅朵才知道，所謂的學校只是一座廢棄的碉樓，而且學生也需要她一個個到藏區去尋找。她首先被喇嘛安排住進一家牧民的帳篷。不懂漢語的藏民自己吃糍粑，把她當作貴賓特意給她做面餅。不過，梅朵也看見藏民一邊用手抓牛糞生火，然後又直接用這手和面，燒餅混合著麥香和牛糞的味道。為了不讓藏民難堪，她強迫自己吃藏民給她的沾著牛毛的生牛肉。晚上她在潮濕的地上，同牛犢並排睡在一起，夜裡的大雨從帳篷外面上漏下來，在屋子裡面下小雨，讓她不得不打著傘才能昏昏睡過去。藏區的自然環境惡劣，常常會有雪災和泥石流，每一次災害發生過後，就會產生很多失去父母的孤兒。除了這樣的孩子，還有因為各種各樣原因產生的私生子。這些孩子常常吃不飽飯，經常被偷獵者要挾進保護區做向導，還有的孩子很小的時候就在茶樓做女招待，他們沒有讀書機會，好一點的情況下即使能夠被領養，也常常是為領養的家庭做僕人。梅朵需要深入藏區將這些孩子一個一個地找出來，不僅要冒著遭遇泥石流的危險，還要學會讓藏民相信自己，將孩子交給她。藏民們是不理解的，認為孩子大了需要放牛，最好的歸宿是成為喇嘛，獻身給佛祖，被其他人供養。然而，梅朵的身體終於支撐不住了，胃病、貧血、吐血。堅持了五年，她終將不得不離開她深愛的土地和孩子們。我為梅朵當初選擇留下的強而震撼、起敬，更為梅朵最後無奈離開的弱而感動、傷懷。無奈，這兩個字裡麵包含了太多太多，那是辛酸，是失落，是遺憾，是悲涼。無奈的離開，是沒有掌聲和鮮花的離開，是耕耘之後沒有收獲的收場，是嘔心瀝血之後沒有結果的黯然，是意志力在身體面前的挫敗，是生命毀於日常的悲哀，是命運打敗希望的殘酷……其實，這就是一個真實、普通的生命，梅朵所以讓我不能忘懷，正是因於此：她生命中的強和弱，都被那片神奇的土地成倍地放大了。離開，並不意味著放棄，梅朵確然也沒有放棄，她希望通過這本書能夠找到下一個梅朵，接過她手中的火炬，繼續在麥麥草原為大愛而謳歌、跋涉。我是如此發自內心地希望她的這個願望能夠實現，因為這不僅僅是一個願望，也是一個偉大生命的延續。世間有一個梅朵，也許會有第二個、第三個——也許不會有。但我想，即是只有一個梅朵，也足矣。生活中的我們，即使只有一點微薄的力量，也可以拿出自己的愛心來幫助現實生活中需要幫助的那些偏遠地區的孩子們。 2：朋友發給我你寫的《酥油》的電子稿，說這是一本可以感動所有都市人的小說。在這個時代，能夠令人發自內心感動的事物已經越發稀少。一開始，我只是抱著好奇的心態讀你的《酥油》。讀其中的關切、愛意、愛情、追求、宗教和藏區的風光。 但真的讀完，卻發現自己真的被感動了。怎麼說呢？也許並不是所謂「感動」能夠概括的，准確地說，是一種力量，一種你身上的力量，並且傳遞到了我的身上。 實話說，我並不知道如何評說你所經歷的一切和你這本書，我讀完了感覺一種有光芒的力量，在內心彌漫。令我想給你，一個素未謀面，只是通過一本書有所理解的陌生人，寫一封信——關於愛、勇氣和力量的討論。 我們每一個人，都在用不同的方式，追求更有精神品質和更有內心力量的生活，去靠近心中的真理。但是現在生活在都市的人普遍浮躁，我不知道有多少人能真正靜下心來，讀完你這本書，讀懂你的文字，你幾乎細致地描述了藏區全貌，我從中看到了生存和愛的力量，還有夢想和勇氣。 你一個漢地女子，偶爾旅遊去藏區，結果被那裡的畫師留下來，做了收養教育孤兒的工作，在與現代文明完全隔絕的原始深山草原，在酥油燈昏黃黯淡的燭照下，在縱馬馳騁一騎就是十幾個小時漫長的尋訪孤兒的路途中，在隨時會被大雨摧毀的碉放房改造的殘破教室中一做就是5年。我不知道你今年多大了，如果是一個年輕女孩子，這5年幾乎意味著最好的青春年華。 我不想說什麼「堅持」和「感動」。不是這樣的，我覺得，這是你願意的，是你願意，是你想，是你的夢想和力量。有些人想做，但下了一輩子決心都沒能做到的事，有些人在一閃念中就去做了。你就是後者，因此也是我們這個社會少有的令人欽佩的成功者（如果我有權力修正一下「成功」的涵義的話）。人精神的財富大於一切，而你，內心的富足證實了這樣的財富。你是一個了不起的姑娘，也是一位很浪漫很美麗的姑娘！ 我相信《酥油》出版後，會讓很多人感動和反思。但我想說，這種感動和反思，並不是說每個人都要像你一樣，去藏區收養孤兒，更不是說沒有這樣做的人就應汗顏。而是，你所做的，是一般人都能做的，而你所做到的，卻非一般人可以做到。這裡面的區別，這裡面所需要的人的自身的力量，我相信是少有人能體會的。現在很多人，動輒抱著別人的成功智慧不放，想要從中找到捷徑，而不知人和人之間的差別，就是世界與世界之間的差別，學別人，隔著一個世界，而做自己能做的，隔的不過是一個念頭和一份堅持。我相信你當初聽那個畫師的話，在藏區收養孤兒，可能是一時沖動，可是你沖動之後，還是做了下來。這個世界很多事原本就是這么偶然，但正是因為如此，才更讓人感知，每個人自身所具備的力量。 「沒有淚水的干澀眼睛，目光從高高的仰視跌落下來，墜入到前方的深暗峽谷。峽谷里，五色經幡在北風中猛烈翻滾，呼啦啦直指天空，把我的目光也帶到更遠的地方去———如果你得到的回答會把你拖進更深更遠的路途，讓你回不來，你還需要聽到嗎？是的，無限巨大的草原，我熱愛，迷戀，卻是帶著莫大無言的盲目。要了解這遍土地，用身體一生也不夠。用心靈，也許只需要一次皈依，一切都會得到詮釋……」 這是兩段我非常喜歡的《酥油》中的文字。「用身體一生也不夠，用心靈，也許只需要一次皈依」。 我想，這是對於我們每個人內在力量的最好詮釋。其實夢想、愛與勇氣從來都貯藏在我們的內心。也許只要一次低頭，一次靜穆中對自身內在的觀想，那種原本屬於我們的力量，就會涌現。 聽說你寫這本書，是為了通過這種方式，坦承你的一切，以便真正尋找到下一位繼任者。我想，這種尋求，其導致的夢想和力量的傳遞，意義遠遠超過任何一次慈善捐贈。我希望我們大家一起找到方法幫助你達成願望。 祝福你，你的愛和我們大家的感受才是構成這個世界的真正力量。最後與你分享一句聖言：願每度清晨比前夕更美好，願每個明天比昨天更富饒！

⑺ 《酥油》讀後感

一本三十萬字的小說，作者是個叫江覺遲的女子。封面是西藏特有的藍天白雲，但嵌在其中的藏族孩子的身影，卻暗示它有另外不尋常的故事。於是展開來讀，看一個漢地女子，如何一點點成為酥油女子。看她如何住進被雨打濕的帳篷，忍住生理的不適，喝下那口酥油茶，嚼進能看到毛發的氂牛肉，想吐又不敢……

一些記憶因此被喚醒了。她入藏支教的寧瑪草原，據說在川藏線的深處。去年八月，我曾和寫《格薩爾王》的阿來行走在川藏線上，高原的花、高原的風光如此地讓我迷戀，但我並沒有因此愛上酥油糌粑——事實是，每頓餐飯，我都只撿最稀有的土豆蔬菜吃，而對著氂牛肉直皺眉。返回康定，我四處遍尋咖啡館，想擺脫無處不在的酥油糌粑味兒。

有這樣的體驗，我特別能體會這個漢地女子，入藏時所要邁過的飲食坎兒。這和熱愛與嫌惡無關，純粹是生理身體之事。而她顯然比我難，我可以逃避不吃，因我終是個過客。而她不能，她需要當地人接納、理解，並幫忙，一起完成那個救助孤兒上學的計劃。說學校並不是現成的學校，桌子板凳和學慣用具都要師生一起想辦法。而學生，也不是齊茬茬地等在那裡，他們需要她一個個去找，從大山深處，穿過森林湖泊，穿過不信任的藏民眼神，並努力說服他們。

這是一個近乎與外面文明隔絕之地，從城鎮到這里，要騎馬、坐拖拉機，用上各種的交通工具。

冬天，從來沒有人告訴我們，那裡的冬天是那麼嚴峻。雪一尺一尺地下，人要無時無刻地清雪，連幾歲的孩子都得投入這場戰斗，否則學校都會被埋掉，食物幾近斷絕、衣物幾近斷絕，人的手生凍瘡，已是應有之義。那裡，還有泥石流、雪崩，走森林會迷路，在河裡洗衣，正洗著，浪頭會突然打來，把你捲走……

共同對抗這些的，是一個漢地的年輕女子，和一群大小不一的藏族孩子。或許還有一份愛情，在這個女子和一個叫月光的藏族青年之間暗存，但它的作用，似乎只夠來對付這里的貧窮與嚴酷。有一種差異始終存在，那或者叫愛與信仰的不能統一。總之，當這個已經改名叫梅朵的漢族女子，對著一個猝然離逝的普通生命表達她的痛惋與不甘時，那個叫月光的藏族青年，覺得喇嘛們的超度已經為這個生命彌補了一切。他們的愛情，終於在最後，變成一個僧人與一個俗家女子的默默相對。

特蕾莎修女說：愛，直至成傷。我在這本書中感覺到了。它一點一點從心裡漫起來，如那裡春天的河水一樣浸涼，也像那裡密林的荊棘一般裹挾著人動彈不得。第三章已經是她回了內地，卻沒想到那種生命之疼，竟然扯得人心更加難受。傷，其實來自於她雖然已經站在安全的低地，卻無法將靈魂也安置到這里。她去醫病、她去與人談生意，她所有的努力都是為這個孤兒學校化緣，籌資金，但她仍然無法按照低地的習慣性做法行事。她註定魂不守舍，在內地與高原之間，直到在高原，與戀人變成咫尺天涯的永絕。更為心痛的是，那些她曾照管教育過的孩子，有很多入了寺院。在她返回內地治病化緣、困頓而無著的情況下，這成為他們惟一的選擇。但是，這難道是她苦心幾年要達成的嗎？
讓我們一起讀《酥油》，一起感動

⑻ 《酥油》讀後感（轉載）

[《酥油》讀後感（轉載）]

梅朵是個安徽的女子，接受了一位寺廟喇嘛的邀請，來到了高原支教，《酥油》讀後感（轉載）。

學校位於川藏線的深處，到那裡需要先坐火車，再換汽車，然後是拖拉機、摩托車後再加上兩天騎馬的時間，最最後需要步行翻過大山，整個路程一共花了七八天。到了後梅朵才知道，所謂的學校只是一座廢棄的碉樓，而且學生也需要她一個個到藏區去尋找。

她首先被喇嘛安排住進一家牧民的帳篷。不懂漢語的藏民自己吃糍粑，把她當作貴賓特意給她做面餅。不過，梅朵也看見藏民一邊用手抓牛糞生火，然後又直接用這手和面，燒餅混合著麥香和牛糞的味道。為了不讓藏民難堪，她強迫自己吃藏民給她的沾著牛毛的生牛肉。晚上她在潮濕的地上，同牛犢並排睡在一起，夜裡的大雨從帳篷外面上漏下來，在屋子裡面下小雨，讓她不得不打著傘才能昏昏睡過去。

藏區的自然環境惡劣，常常會有雪災和泥石流，每一次災害發生過後，就會產生很多失去父母的孤兒。除了這樣的孩子，還有因為各種各樣原因產生的私生子。這些孩子常常吃不飽飯，經常被偷獵者要挾進保護區做向導，還有的孩子很小的時候就在茶樓做女招待，他們沒有讀書機會，好一點的情況下即使能夠被領養，也常常是為領養的家庭做僕人。

梅朵需要深入藏區將這些孩子一個一個地找出來，不僅要冒著遭遇泥石流的危險，還要學會讓藏民相信自己，將孩子交給她。藏民們是不理解的，認為孩子大了需要放牛，最好的歸宿是成為喇嘛，獻身給佛祖，被其他人供養。

想要讓藏民接受自己，讓大家能夠理解讓孩子學習的重要性，她必須要融入當地的生活，從習慣適應藏區的生活開始。

從最初不能忍受濃郁的酥油味道，到後來她學會了做酥油，從最初的聽不懂藏語，到後來的她可以流利地背誦大段的經文，梅朵用學習到的酥油的氣息，藏區的語言，藏民的護身符漸漸融入當地的生活，也漸漸愛上那裡的一切。

除了愛她學校里的孩子，還有她心愛的人—「月光」。

「月光」是喇嘛安排協助梅朵的藏區青年，他在梅朵不熟悉的環境中成長，有著梅朵不同的信仰。但在藏區，「月光」是梅朵的守護神。不論是經歷泥石流還是經歷暴風雪，「月光」總是將梅朵從危險的境地中解救出來。月光寬厚的胸膛是梅朵可以依賴的安全的港灣，
沒有「月光」真摯的關心，體貼的愛護，梅朵不可能在藏區堅持下來，也不可能體會到艱苦生活環境背後藏民們單純真摯的情感。

可是再單純真摯的情感，都需要面對困苦生活的折磨。

梅朵帶去藏區的積蓄漸漸花光了，來自喇嘛的資助也斷斷續續，在藏民全部遭受自然災難的時候，能夠分給學校的資助越來越少，學校因缺糧少穿，很難維持下去，讀後感《《酥油》讀後感（轉載）》。而且，除了資金問題，她自己也出現了吐血，頭疼，關節炎等高原反應，不能再在藏區繼續堅持下去。月光恪信寺廟和神的力量，可是月光信奉的神明不能改善梅朵的健康情況。梅朵要下山治病，順便也想多積攢點資金給她的孩子們。

兩個相愛的人不得不面臨分離，他們相約，兩年之後，不論發生什麼情況，梅朵都要回到月光的身邊。這兩年間他們的聯絡，是月光每次花幾天時間到縣城後打給梅朵的電話，除非梅朵死了，梅朵永遠等著月光的電話，永遠不關手機。

梅朵告別了一站一站送她的月光，來到了平原，發現自己已經同平原里的生活完全脫節了。她忘記如何看紅綠燈，不敢過馬路，聽不懂公司裡面的人講話，也不能理解為什麼商業間的往來需要用很多虛假的手段才能完成。不過為了給孩子們籌錢，她在平原堅持了兩年，除了白天正常的工作外，晚上還要給人補習外語，以便能夠積攢更多的資金給孩子。就到了同月光約定好的時間，馬上就要同月光見面的時候，梅朵出了車禍，一昏迷就是六個月。

梅朵重新上高原以後，發現月光因為打不通梅朵的電話，以為梅朵已經死了，自己心灰意冷以後，決定出家做喇嘛。

真正的愛是什麼？《酥油》開篇中這樣寫到：「只有把自己變成一個真實的弱勢這，你才能真切地感受到人間的疾苦和貧困。這與你到貧苦中體驗生活完全不同。就好比把兩個人丟進茫茫沙漠，一個有後援，一個無後援。」這些是作者自己的說法，是她自己轉經轉出來的。

作者說：「我寫作有兩層意思，首先當然是找到接替我的人，另一層面，草原並不只有一個孤兒學校，還有更多的人需要幫助。需要更多的愛心認識，到深山把人找出來，把資料帶出來，社會才能幫助他們。」

「物質當然是好東西，孤兒們都需要，但最需要的，是『人』。一個可以給他們心靈引導的人。日日夜夜地在他們身邊，不僅用於眼，還要用行動做給他們看，讓他們自己來感受。」

「讓我們大家一起，點亮一盞酥油燈。讓高原上每一個孤單的孩子，眼睛裡有光。」

擦著眼淚看完了這本小說，自己認為如果不出意外，這本書應該是本年度最受歡迎的小說。這種感動，同前年看多的《山楂樹之戀》差不多，但比起《山楂樹之戀》中描寫的單純的情感，《酥油》中的描寫到的情感又給了我更高尚一層體驗。

人在自然面前是脆弱和渺小的，可是人在自然災害面前表現出來的相互關心依賴的情感又體現出了無法形容的偉大。一個嬌弱的南方女子，用自己堅強的毅力為孩子們在他們的內心裏面點燃了一盞溫暖的酥油燈，這些孩子們長大了以後，也會延續老師愛的理念，繼續為其他需要幫助的孩子們點燃心中的明燈。善良和愛，能夠在這樣的相互溫暖中得以不斷地延續下來。

這里是作者的博客地址：http://blog.sina.com.cn/jiangjuechi，希望大家都去買她的這本書，是給她的另一種支持，也是給孩子們的另一種幫助。
本文轉載自：http://blog.sina.com.cn/yang5855

〔《酥油》讀後感（轉載）〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

⑼ 求江覺遲的《酥油》txt，

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