葉聖陶短篇小說語言風格

A. 葉聖陶先生的寫作風格是什麼本文是否實現了這種風格

在中國新文學史上，葉聖陶是一個具有獨特風格的作家。細密的觀察、客觀的寫實，亦庄亦諧、庄諧結合的筆法，平實樸素、凝練精粹的文學語言，這一切就構成了葉聖陶現實主義創作的藝術個性。

客觀、冷靜地諦視人生，細密、精確地觀察生活，按照生活的本來面目真實地再現生活，是葉聖陶藝術風格最突出的特點。他的創作實踐體現了一個現實主義作家對文學真實性的嚴格要求和摯著追求。他長於用搖曳多變、密校繁葉的細節，來塑造人物形象，充實故事的發展。

他確實重視細節的描寫，使細節描寫在創作中起著重要的作用。這些細節傳神狀物如此生動真實，是與作者對現實生活和自然現象反復深入地觀察琢磨分不開的，葉聖陶豐富的生活體驗為他細節描寫提供了廣闊的天地。

庄嚴、嚴重與輕快、幽默兼而有之，並能使兩者和諧地交融在一起，熔鑄於自己的創作中，使自己的作品亦庄亦諧、庄諧結合，這是葉聖陶藝術手法的另一個特色。

B. 《我所見的葉聖陶》選材和語言的特點

我說姐的一生頭緒才會寓言的特點也剩頭。嗯，是為給扛傷的傷的重作家來咧。

C. 葉聖陶的寫作風格是什麼

寫作風格：

葉紹鈞是新文學史上最早出現和最有成就的「教育小說家」。

暴露舊中國教育界黑暗的內幕，並透過教育界而把批判的矛頭指向整個舊社會，是葉紹鈞 「教育小說」的基調。他以身臨其境般的感受和同情，反映了下層知識分子貧窮悲苦的生活狀況。與此同時，他對作為知識階層一部分的教員，也有著嚴峻的解剖與審視。

葉紹鈞小說的突出藝術成就，在於他對「灰色人生」的冷靜觀察和客觀描寫，表現了鮮明的現實主義的特徵。作家的冷雋、客觀的風格色彩並不排斥他的內在熱情和主觀見解。冷靜觀察和客觀描寫，在葉紹鈞小說風格的諸因素中最為突出。

他帶著一雙透入的觀世的眼，冷靜的諦視著蜷伏在舊中國暗諏一角里的被侮辱與被損害者。他的內心滿蘊著悲憫之情，而在落筆之際卻藏而不露、冷雋含蓄，意常見於言外，情不外露文中。

同情與諷刺兼備，是葉紹鈞對小市民知識分子用筆的基本特色，在生活的碾盤重壓下的知識者，作者看不慣他們的怯弱、空虛、玩忽職守、自私自利、不又要刺它一下，期望他們有所改變。

但是他也深知他們的甘苦，造成他們這些不良表現的原因是復雜的，有時他們自己也不能掌握自己的命運。因此，他在嘲諷的同時又毫不含糊的把筆鋒穿過這些人而指向其背後的黑暗現實制度，從而使他的批判現實主義達到了一定的深度。

葉紹鈞小說中的小知識分子形象大致有兩種類型：

一是卑瑣和庸俗型。其代表是《飯》中的吳先生和《潘先生在難中》的潘先生。

二是正直和理想型。其代表是《城中》的丁雨生、《抗爭》中的郭先生，最典型的是《倪煥之》中的倪煥之。其中《倪煥之》被矛盾稱為「扛鼎」之作。

結構多變、精於布局，講究結尾饒有餘味，是葉紹鈞小說風格的又一方面。

葉紹鈞對外國小說的借鑒了無痕跡，他的小說文字整飭、嚴謹、平實、純正，既無歐化的成分，又沒有半文半白的現象，十分講究規范化。

葉紹鈞的文學語言沒有五四作家常有的歐化氣息，深厚的古典文學修養和嚴肅踏實的寫作態度，使葉紹鈞的文學作品為中國現代漢語的規范、純潔、健康作出了貢獻。

(3)葉聖陶短篇小說語言風格擴展閱讀：

在中國新文學史上，葉聖陶是一個具有獨特風格的作家。細密的觀察、客觀的寫實，亦庄亦諧、庄諧結合的筆法，平實樸素、凝練精粹的文學語言，這一切就構成了葉聖陶現實主義創作的藝術個性。

客觀、冷靜地諦視人生，細密、精確地觀察生活，按照生活的本來面目真實地再現生活，是葉聖陶藝術風格最突出的特點。他的創作實踐體現了一個現實主義作家對文學真實性的嚴格要求和摯著追求。他長於用搖曳多變、密校繁葉的細節，來塑造人物形象，充實故事的發展。

他確實重視細節的描寫，使細節描寫在創作中起著重要的作用。這些細節傳神狀物如此生動真實，是與作者對現實生活和自然現象反復深入地觀察琢磨分不開的，葉聖陶豐富的生活體驗為他細節描寫提供了廣闊的天地。

庄嚴、嚴重與輕快、幽默兼而有之，並能使兩者和諧地交融在一起，熔鑄於自己的創作中，使自己的作品亦庄亦諧、庄諧結合，這是葉聖陶藝術手法的另一個特色。

葉聖陶，原名葉紹鈞，字秉臣，筆名有葉陶、聖陶、桂山、斯提等。江蘇蘇州人，是中國現代著名作家、教育家及出版人。江蘇蘇州人。早年當小學教師，並參加新潮社和文學研究會。

1946年後積極參加愛國民主運動。著有小說《隔膜》、《線下》、《倪煥之》，散文集《腳步集》、《西川集》，童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》等，並編輯過幾十種課本，寫過十幾本語文教育論著。

他是五四運動首個文學研究會的創立人之一，終身致力於出版及語文的教學。他的座右銘「文學為人生」很有名。

D. 葉聖陶作品語言特色的理解

文章整體表達方式是以記敘為主,抒情為附.主要通過對比的手法,將家鄉的和「這里的」藕與蒓菜在各個方面進行比較，為了表現作者對於故鄉的無限眷戀與懷念。
從整體看，文章寫得平和質朴。細細品味，卻發現作者在對藕與蒓菜的種種談論中，流露出對故鄉的眷戀和懷舊之情。

文章開頭說：「同朋友喝酒，嚼著薄片的雪藕，忽然懷念起故鄉來了。」由吃藕寫起，實際要表現思鄉之情。「忽然」一詞讓我們看到了作者思念家鄉的情感至深，只要有一點小小的「觸引」——具有家鄉特色的藕，就可以撩撥起作者的鄉情。緊接著，作者通過回想，為我們描繪了一幅故鄉清秋圖：在產藕的池塘和城外曲曲彎彎的小河的映襯下，勤勞、淳樸、康健的男女藕農們，挑著「一濯再濯」的「鮮嫩玉色的長節的藕」往城裡去，讓「清淡的甘美的滋味」「普遍於家家且人人」。

故鄉極普通的藕讓作者想到「在這里」，藕成了珍品，成了「幫閑茶房」討好「碩腹巨賈」的物品；成了被供在水果鋪，「待價而沽」的高貴商品。至於在街上叫賣的藕，「不是瘦得像乞丐的臂腿，便澀得像未熟的柿子」，鄰舍送的藕「滿被銹斑」，索然無味，不想再吃第二片。因為想起藕，作者又聯想到故鄉的蒓菜。從太湖裡撈上來，很方便。無味的蒓菜要好湯烘托，故鄉正是這「好湯」。所以才有了「嫩綠的顏色與豐富的詩意，無味之味真足令人心醉」的感受。而蒓菜到了上海，「非上館子」，否則難以吃到。

故鄉極平常的藕與蒓菜，離開了它們的生長地，變得面目全非，使作者不禁懷想起故鄉淳樸的民風，字里行間，滲透著作者濃重的思鄉之情。故鄉不是一個抽象的語詞，是由許多人、事、物、景構成的，是融匯了許多內容的情感和記憶。所以，思鄉類的作品往往都是從一些具體的東西出發，由眼前之景激起鄉思之情，即借物抒情。作者筆下的藕與蒓菜因為融匯了鄉思而有了特別的意味。

其次，文章語言平實樸素，親切自然。最幸福的時光是過去的時光，最真摯的友誼是過去的友誼，最難得的情感是已成往事的情感，最讓人留戀的美食是兒時的美食，這差不多是人皆有之的一種共同心理經驗和情感體驗。所以，作者無須用華麗的言辭、精巧的結構、俏皮的文風，就可以撩動讀者思鄉、懷舊的情緒。語言越是親切自然，便越能打動人，給讀者留下精誠之至的印象。

文章開頭寫因喝酒吃藕而想到故鄉，起筆自然，平實，為全文確立了朴實、親切的基調，這種興之所至，隨物賦形的文風，給人以良朋話舊，任意而談的印象。又如「一濯再濯」「他們想要休息的時候，就把竹扁擔橫在地上，自己坐在上面，隨便揀擇擔里的過嫩的藕或是較老的藕，大口地嚼著解渴」中，「濯」、「橫」、「坐」、「揀擇」、「嚼」等平實動作的描寫，一群憨厚、質朴的農民躍然紙上。那「鮮嫩玉色的長節的藕」，沒有華麗辭藻鋪陳，卻早已讓人垂涎。葉聖陶的散文以寫實為主，很少直接抒情，也很少直接表明作者的觀點。縱觀全文，作者直抒胸臆的文字很少，只是順著他的思路，聽他把一些藕和蒓菜的瑣事娓娓道來，細細品味，那平實的一字一句才是作者真情的流露，使整篇文章韻味雋永，令人回味無窮。

精於布局，講究結尾，留有餘味也是本文的一個特色。作者把故鄉的藕與蒓菜和「在這里」的藕與蒓菜做對比，使故鄉的藕與蒓菜形象更鮮明豐滿，作者對故鄉的懷念之情溢於言表。由藕寫到蒓菜寫到鄉情，過渡自然。文章的結尾也頗具特色，五個問句，是葉聖陶寫作時少見的直抒情懷，那份鄉思離情令人動容。五個問句，意思層層遞進，最後點出自己所戀為何。結尾處的「所以就懷念起故鄉來了」又與文章開頭「忽然懷念起故鄉來了」前後照應，因為「在故鄉有所戀，而所戀又只在故鄉有，」思鄉之情躍然紙上，貫穿始終。

E. 葉聖陶的寫作風格寫一段話

《葉聖陶先生二三事》中，葉聖陶先生在寫作方面的主張是「寫話」。 原文是這樣表述的，「葉聖陶先生堅決反對這種文風，他提出正面的主張，要『寫話』。寫話，粗略說是嘴裡怎麼說，筆下就怎麼寫；加細一些說是，所寫，從用語方面看，要是簡明而有條理的口頭話。」 「他不只一次地說：『寫成文章，在這間房裡念，要讓那間房裡的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格。』」 「葉聖陶先生就是這樣嚴格要求自己的，所以所作都是自己的寫話風格，平易自然，鮮明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。」

F. 葉聖陶主張的寫話風格和文風是什麼

2014年是葉聖陶誕辰120周年，葉聖陶青少年文庫 是非常及時的獻禮之作，主要用他留下的經典作品為當下青少年打造的一套精美文學讀本，讓孩子們接受文學經典的熏陶，提高孩子們的人文素養。本套書按照散文卷、詩歌卷、童話卷、隨筆卷、小說卷來收錄葉聖陶不同時期的作品，以適合青少年閱讀為主要原則，所收錄的作品都保持原貌，只對個別字句做了訂正，對一些內容做了注釋，以保證青少年接觸到原汁原味的經典之作。還配上著名漫畫家豐子愷、許敦谷的經典畫作，使整套書有著古樸典雅的氣息。本叢書一共十冊，其中包括童話兩卷《稻草人》《玫瑰和金魚》，詩歌一卷《蒲公英》，散文三卷《沒有秋蟲的地方》《我坐了木船》《一個少年的筆記》，小說三卷《小銅匠》《潘先生在難中》《友誼》，隨筆例話一卷《假如我有一個弟弟》。
《稻草人》（童話卷）這是現當代中國童話的開荒之作，是逗為中國童話開了一條自己創作的路的地。葉聖陶的童話結合時代的特徵，富有想像力，語言簡潔，內容深刻，富含哲理。
《玫瑰和金魚》（童話卷）收錄了葉聖陶創作的經典童話，充滿童趣，意蘊深厚，與社會現實緊密結合，充分反映了逗文學為人生地的創作宗旨。
《蒲公英》（詩歌卷）收錄了葉聖陶用最質朴的語言、最生活化的詩意，為我們譜寫的最天然的詩歌，也是影響幾代人的最具音律感的睡前歌謠。
《沒有秋蟲的地方》（散文卷）收錄了葉聖陶早期的經典散文，內容豐富，題材各異，從一個側面反映了作者的思想感情及創作風格，非常值得品讀。
《我坐了木船》（散文卷）收錄了葉聖陶早期的經典散文，構思精巧，內蘊深厚，充分顯示了作者的文學功底及豐富的人生閱歷。
《一個少年的筆記》（散文卷）收錄了葉聖陶在建國之後創作的散文作品，涉及內容廣泛，風格恬淡，有對自身經歷的回顧，也有多姿多彩的隨想。
《小銅匠》（小說卷）收錄葉聖陶早期創作的經典短篇小說。其中多是對孩子和母愛的贊頌，通過人物的對話和對自然的美好書寫，讓讀者自己體會到這些關於愛和自由的理想。
《潘先生在難中》（小說卷）收錄了葉聖陶二三十年代創作的經典短篇小說。作者善於捕捉時代特徵下人物心理和性格，塑造出一個個逗城市小資產階級地和利己主義者的經典形象。
《友誼》（小說卷）收錄了葉聖陶的經典小說作品，意蘊深厚，構思精巧，深刻反映了當時的社會現實，充滿了對人民大眾的同情與憐憫。
《假如我有一個弟弟》（隨筆例話卷）這是一本凝結了葉聖陶一生關於寫作和教育方面的智慧和經驗的書。如何寫作，如何讀書，如何教育，聽葉聖陶老人為我們娓娓道來。
目錄
葉聖陶青少年文庫·潘先生在難中
葉聖陶青少年文庫·小銅匠
葉聖陶青少年文庫·一個少年的筆記
葉聖陶青少年文庫·我坐了木船
葉聖陶青少年文庫·沒有秋蟲的地方
葉聖陶青少年文庫·蒲公英
葉聖陶青少年文庫·玫瑰和金魚
葉聖陶青少年文庫·友誼
葉聖陶青少年文庫·稻草人
葉聖陶青少年文庫·假如我有一個弟弟

G. 葉聖陶作品的藝術特色

辛亥革命以後，葉聖陶開始當小學教師。從這時到「五四」以前，他以聖陶、葉甸、葉允倩為筆名，在上海的《禮拜六》、《小說海》等刊物上 ，發表多篇文言小說。

1919年到1924年，是葉聖陶以「五四」為中心的早期創作階段。「五四」過後，他又在北京、杭州、福州等地短期任教，1923年全家遷居上海，入商務印書館當編輯，同時在一些學校兼課。這一時期，葉聖陶常用的名字有葉紹鈞、聖陶、郢、郢生、秉承等。他的創作力驚人的旺盛，成果也極為豐碩。他的作品不僅數量大，品種多，而且在某些領域內對新文學的成長發展，起了開創、推動的作用。他是繼魯迅之後，新文學運動初期最重要的小說家之一，他的出版於1922年3月的《隔膜》，是新文學史上第二個短篇小說集（第一個是郁達夫的《沉淪》）。他在本時期共寫了五十多個短篇，分別收入《隔膜》、《火災》、《線下》三個集子。寫了二十八篇童話，1923年印行的《稻草人》，是中國現代第一部童話集，被魯迅譽為「給中國的童話開了一條自己創作的路」（《<表>·譯者的話》）。

1921年初，文學研究會在北京成立，葉聖陶是發起人之一，後來又成為其骨幹成員和創作上有成就的代表作家。他強調文學必須反映人生，關心民眾疾苦，同情被壓迫損害者；他的創作集中地、充分地體現了文學研究會「為人生」「血與淚」的文學宗旨。葉聖陶長期從事小學教育，對舊中國的教育界十分熟。在他寫的近百個短篇中，與教育有關的佔三分之二以上。這就在中國現代文學史上構成了葉聖陶創作的獨特領域――教育文學。葉聖陶教育文學的民主性 ，首先表現在他對封建教育有一個清醒、透徹的認識，對衰朽沒落的舊教育進行了大膽的否定。葉聖陶教育文學的民主性，還表現在以栩栩如生的兒童形象，展示了封建社會中少年兒童悲慘不幸的遭遇和他們肉體上、精神上受到的暴虐、磨難。喊出了被束縛、禁錮在封建教育下兒童的心聲和願望，要求全社會尊重兒童、關心兒童、同情兒童、了解兒童，使他們獲得發展天性的自由，這是葉聖陶民主主義教育文學另一個重要表現。

反映婦女的人生，是葉聖陶「為人生」文藝觀的另一個體現。首先，葉聖陶以深厚的人道主義精神，從女子應是一個『人』的觀念出發，對封建道德踐踏、糟蹋女子人格，不把女子當作人的罪惡行經，加以嚴厲地譴責抗議，對舊社會婦女非人的遭遇，深表同情憐憫。其次，葉聖陶早期創作中還出現了另外一種類型的女性，她們經受了「五四」運動的滌盪和沖擊，已經從封建倫理道德的桎梏下開始有所覺醒。再次，通過對婦女人生的描寫，顯示了葉聖陶進步的婚姻觀。

綜觀葉聖陶早期創作，可以清楚看出，他深受個性解放、人性論和人道主義的影響，並以這些資產階級的思想武器，通過對兒童、婦女、小市民形形色色人生的描繪，猛烈地抨擊了封建舊制度、舊道德、舊思想、舊生活，比較全面深刻地解剖了北洋軍閥統治下半殖民地半封建舊中國的丑惡現實和不合理的社會現象。他的創作表達了中國人民爭取自由、民主、解放、平等的要求，是與「五四」反帝反封建的民主主義革命運動相一致的，對革命事業的發展，起著積極的推動促進作用。從總的傾向看，葉聖陶「五四」前後的創作屬於批判現實主義。由於歷史和階級的局限，他不可能正確地指出自己所描寫的那些丑惡現象產生的社會的、階級的根源，而錯誤地以為，它們只是一些「附生物」，只要實現愛和美，這些附生物就會清除掉。改良主義的影響，不能不削弱他的作品的思想深度，損害人物形象。在早期創作中，葉聖陶揭露批判封建社會是深刻的，刻畫受蹂躪遭迫害的小人物是成功的，但卻能塑造出敢於挺身而出反抗舊社會、具有時代特點的成功的人物形象。

從1925年到二十年代末，葉聖陶的創作取得了全面的豐收。他寫了二十個短篇，分別收入小說集《城中》、《未厭集》和散文小說合集《腳步集》中。1928年，《教育雜志》連載長篇小說《倪煥之》，次年單行本問世，引起了文壇的矚目。還有大量的散文、雜文，其中少部分收入《腳步集》，此外還有新詩，都未入集。葉聖陶本時期的創作呈現出前所未有的全新特色。最顯著的，就是以飽滿濃郁的政治熱情，迅速直接地描繪革命斗爭的壯烈圖景，歌頌群眾運動的宏偉場面。這就使他本時期的作品洋溢著強烈的時代感和戰斗精神。從內容上說，反帝的主題進入了他的創作領域，由前一階段單純的反封建而轉變為以表現反帝反封建為主的民主革命運動。從形式上說，五卅運動激發了他的愛國熱忱，自覺地拿起了戰斗的匕首一一雜文這個武器，與帝國主義和封建勢力進行斗爭。本時期葉聖陶還繼承了早期創作的傳統，繼續以教育、婦女和小市民為題材創作了大量作品。被茅盾譽為「杠鼎」之作的《倪煥之》是新文學史上優秀的革命現實主義長篇名著。

1930年，葉聖陶辭去了商務印書館的職務，改任開明書店編輯。三十年代初，葉聖陶因斗爭需要，未參加左聯，但與魯迅、茅盾、馮雪峰等左翼作家過從甚密，與黨組織保持著緊密的聯系。「八·一三」戰爭爆發，開明書店被焚，隨即開始了顛沛流離的戰時生活，全家輾轉在重慶、樂山、成都等地。抗戰勝利後，重返上海，1948年底，他到達北京參加新政協會議。新中國成立後，他在出版、教育部門擔任重要的領導職務，一直到1982年，還以近九十歲的高齡，出任全國政協副主席。從三十年代開始，葉聖陶主要從事語文教科書的編纂出版工作，文學創作退居次要地位，作品數量顯著減少。

在中國新文學史上，葉聖陶是一個具有獨特風格的作家。細密的觀察、客觀的寫實，亦庄亦諧、庄諧結合的筆法，平實樸素、凝練精粹的文學語言，這一切就構成了葉聖陶現實主義創作的藝術個性。客觀、冷靜地諦視人生，細密、精確地觀察生活，按照生活的本來面目真實地再現生活，是葉聖陶藝術風格最突出的特點。他的創作實踐體現了一個現實主義作家對文學真實性的嚴格要求和摯著追求。他長於用搖曳多變、密校繁葉的細節，來塑造人物形象，充實故事的發展。他確實重視細節的描寫，使細節描寫在創作中起著重要的作用。這些細節傳神狀物如此生動真實，是與作者對現實生活和自然現象反復深入地觀察琢磨分不開的，葉聖陶豐富的生活體驗為他細節描寫提供了廣闊的天地。庄嚴、嚴重與輕快、幽默兼而有之，並能使兩者和諧地交融在一起，熔鑄於自己的創作中，使自己的作品亦庄亦諧、庄諧結合，這是葉聖陶藝術手法的另一個特色。

葉聖陶是一個優秀的語言藝術家，他「一直留意語言」（《〈葉聖陶選集〉自述》），以平實、質朴、凝練、精粹的文學語言著稱。他的語言有一種不雕鑿、不做作的樸素美。他很少用濃艷富麗、華而不實的詞藻語匯，即使在「五四」前後「全盤西化」的浪潮里，他的作品也很難發現冗長拗口、曲里拐彎的歐化句子。他特別講究錘字煉句，自稱有「斟酌字句的癖習」。在遣詞造句上，他一貫簡短利落、准確貼切，精煉純粹，達到了以少勝多、一語傳神的極富表現力的境地。

呵呵，自己壓縮壓縮吧

H. 葉聖陶的短篇作品

【短篇小說集】

《膜》，商務印書館1922年3月版。

《火災》，商務印書館 1923年11月版。

《線下》，商務印書館 1925年10月版。

《城中》，上海文學周報社1926年7月版。

《未厭集》，商務印書館1929年6月版。

《四三集》，上海良友圖書印刷公司1936年8月版。

I. 簡述葉紹鈞小說的風格。

葉紹鈞的小說創作代表著文學研究會「為人生」的文學的藝術成就。他遵循現實主義創作方法，在冷靜真切的人生觀察中攝取平凡具體的生活題材，運用嚴肅客觀的筆觸，進行深入細致的描寫，很少直接抒發自己的主觀見解,而是向讀者呈現客觀生活的本身,在冷峭里隱含著熱情和傾向。他善於細膩准確地刻畫人物心理。既長於洞幽燭隱，在繪聲繪影的平凡生活畫面里，鑒照人物心靈震動的波紋；也能夠取精用宏，在重大的社會歷史事件中展現人物思想變化的脈絡。他的小說結構渾凝而勻稱，緊密而舒暢，講究謀篇布局，注意章法，尤重結尾。語言朴實凝煉，明晰純凈，生動流暢，富有較強的表現力。因而形成了冷峻而朴實、嚴謹而自然、淡泊而雋永的藝術風格。