朱雀記有聲小說

⑹ 朱雀記txt全集下載

朱雀記 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
本人靠寫故事吃飯的，所以太監是不可能的。
正是因為本人是靠寫故事吃飯的，所以一天兩萬字的速度是不可能的。
還是因為本人是靠寫故事吃飯的，所以不貪心點擊推薦是萬萬不可能的。
最終正是因為本人是靠寫故事吃飯的，所以……這故事要太難看也是絕對不可能的。
本周每日一章，每章四到六千字，周六照例休息。
想不更新也很難，誰叫俺愛上了ＹＹ賺錢的大業咧？若哪位出版社的大爺瞧上俺這水靈閨女了，咱們再說不是？
朱雀
朱雀在中國傳統文化中是四象之一，是代表南方的靈獸，一種紅色的鳥，狀如錦雞，五彩毛羽，生性高潔，飲必擇食，棲必擇枝。在二十八宿中，朱雀是南方七星的總稱。
當然, 本書未必就是這個樣子嘀...
呀呀，發現看客中有盒飯，嘿嘿，為了保持團結，把這章內容屏了。
當然，原文里也沒啥詆毀內容，只是表明態度貼。
俺就是個涼粉兒，挺喜歡張小白的。
本章出自《朱雀記》
本書等待中
網上更新變快,可惜不是很快很快...
手機閱讀地址：W ａＰ.……

⑺ 朱雀記小說在哪個APP看

建議你直接在瀏覽器上搜索，找到之後在線觀看或下載到本地上即可。

⑻ 有讀過類似《朱雀記》這種小說的朋友嗎推薦幾本類似的小說。謝謝

貓膩的嘛，那個是老貓早期作品，其實很一般的，他後來的更好看，慶余年跟間客，還有現在寫的將夜，都很好~

⑼ 朱雀記小說txt全集免費下載

朱雀記 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
一九七七年四月十五日，一個在黃歷上平常的不能再平常的日子。
那一天風和日麗，萬里無雲，天空藍如靜瓷，整個南中國全部裸露在清漫的陽光之下……
下午三點半鍾，天空中出現了一道白氣凝結而成的氣柱，斜斜在空中劃了一道奇長無比的傷疤。白虹貫空？可那並不是虹，而是略顯怪異的氣柱。地上的人們有些已經注意到了頭頂的天象，紛紛抬頭望去，旋即便有自詡見多識廣的傢伙嚷道：「看什麼看？不就是噴氣飛機嘛。」
地面上的人們看不到白色氣柱的源頭。所以並不知道天空中的那道氣柱有多長，發端竟是在千里之外的海峽那邊。
在氣柱生成後的半個小時里，台北的街頭，忽然一陣狂風大作，樹葉打著滾拋棄了枝頭，雨點嘩嘩地落了下來，摩托車在滑滑的地面上艱澀前行。
這一年的這一月，島內開始實平均地權條例施行細則，做地產的，當地主的各有憂喜。
市外陽明山上茅草齊齊倒向北面，草尖如劍，殺氣十足。山間溫泉也似乎受到某種力量的吸引，溫度竟在慢慢升高，有一個……

⑽ 最近在看一本叫 朱雀記 的小說，對裡面凈土與須彌山，還有菩薩的關系很迷惑，請大神幫忙。

1.須彌山

意譯是妙高山、好光山、好高山、善高山、善積山、妙光山、安明由山。原為印度神話中之山名，佛教之宇宙觀沿用之，謂其為聳立於一小世界中央之高山。以此山為中心，周圍有八山、八海環繞，而形成一世界（須彌世界）。佛教宇宙觀主張宇宙系由無數個世界所構成，一千個一世界稱為一小千世界，一千個小千世界稱為一中千世界，一千個中千世界為一大千世界，合小千、中千、大千總稱為三千大千世界，此即一佛之化境。
據長阿含經卷十八閻浮提洲品記載，須彌山高出水面八萬四千由旬，水面之下亦深達八萬四千由旬。其山直上，無所曲折，山中香木繁茂，山四面四埵突出，有四大天王之宮殿，山基有純金沙。此山有上、中、下三級「七寶階道」，夾道兩旁有七重寶牆、七重欄楯、七重羅網、七重行樹，其間之門、牆、窗、欄、樹等，皆為金、銀、水晶、琉璃等所成。花果繁盛，香風四起，無數之奇鳥，相和而鳴，諸鬼神住於其中。須彌山頂有三十三天宮，為帝釋天所居住之處。

2.西方凈土
又作西方極樂世界.是佛教中西方世界佛「阿彌陀佛」依因地修行所發之四十八大願感得之庄嚴、清凈、平等之凈土佛國。
阿彌陀佛在過去無量數劫以前，是在世自在王佛住世的時代。出家為僧，法號叫做法藏比丘。

這位法藏比丘，卓而不群，胸懷大志，人家頂多為社會、為國家或為民族著想而已，而他卻是為盡虛空、遍法界的眾生著想。他眼見芸芸眾生，業障深重，福慧淺薄，加之生命又很短促，即使發心修道，也是障道的惡緣多，助道的善緣少，甭說成佛，就是想跳出三界，脫離六道輪回，也不是一件容易的事。於是，他時常都在心中想：要如何才能幫助這些眾生脫離茫茫苦海？如何才能使眾生早日成佛？

類似問題，終日纏繞心頭，終於有一天，他找到了解決問題的答案，那就是：自己必須先成為一位十方都贊譽的佛，以便吸引十方無量眾生的注目；並要建立一個美妙絕倫的世界，以便一切眾生都樂意往生；同時還要有一個絕妙的修行法門，以便十方眾生萬修萬人去。阿彌陀佛的四十八願，可以分成三方面：一、攝法身願（包括第13、15、17三願）；二、攝凈土願（包括第42、43兩願）；三、攝眾生願（包括其餘之四十三願）。從比例上來看，我們就不難發現，「攝受眾生」才是四十八願的主要內容，此亦顯示，阿彌陀佛發願要成就西方極樂世界，目的是為了救度眾生，他要一切眾生都在此生中，了生死、出三界、生凈土、成佛道，人人都跟他一樣，壽命無量、光明無量，樣樣皆無量、圓滿。也由於阿彌陀佛的願，對眾生的關注太廣了，對世人的慈悲太切了，所以古德有偈贊曰：十方三世佛，阿彌陀第一！

3.在此.我順便提一下各方的凈土名稱:
東方琉璃光世界（簡稱「琉璃世界」）在佛教中，是指葯師佛（葯師琉璃光如來）的凈土，又稱為「東方凈土」、「東方極樂世界」。因該處以琉璃為地，因此又稱東方凈琉璃世界。是與阿彌陀佛的西方極樂世界相互輝映的佛化國土。

兜率天凈土：彌勒菩薩，目前居於欲界第四天兜率陀天內院。
彌勒菩薩的願力形成凈土，分內外二院，提供給禪定較好的修行者在此繼續修行。

中央毗盧遮那佛：毗盧遮那意為遍一切處。

南方寶生佛：又稱寶生如來。

北方不空成就：又作不空成就佛。金剛界五佛之一

4.如來佛的法身稱毗盧遮那佛∶他的化身示現在娑婆世界就叫做釋迦牟尼佛．示現在極樂世界是阿彌陀佛，示現在東方是葯師佛。所以有千百億化身佛．這是無邊種種差別身也。佛陀有三種佛身，分別是：毗盧遮那佛、盧舍那佛和釋迦牟尼佛。盧舍那是報身佛，義曰：光明遍照，又作「凈滿」。報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。釋迦牟尼佛是應身佛，是表示隨緣教化，度脫世間眾生而現的佛身，特指釋迦牟尼的生身。
追問：
如來佛的法身稱毗盧遮那佛∶他的化身示現在娑婆世界就叫做釋迦牟尼佛．示現在極樂世界是阿彌陀佛，示現在東方是葯師佛
葯師佛 阿彌陀佛 釋迦牟尼佛都是1個佛?
回答：
不是這麼說!佛陀有法身.應身.報身.是隨因緣而幻化示現的.
補充：
如來有三身：(1)法身(2)報身(3)應身。

(1)法身：梵語「毗盧遮那」，意義是說，「佛心」可到達任何一個地方，可充滿一切空

間，這等於是積聚了「真如妙理，到處都是」的「理法之身」。猶若虛空，遍一切處。

(2)報身：梵語「盧舍那」，意義是說，「佛心」是清凈的，智慧是圓滿的，這等於是積

聚了「智慧之身」。

(3)應身：意義是說，遇有可度機緣，「佛心」可隨機應現千百億化身，這等於是積聚了

「機緣之身」。

補充：
比方說.你在所有佛菩薩里最喜歡觀音菩薩.那麼佛陀就化身觀音的形象來跟你說法開示.這樣解釋.清楚不?