⑴ 經典美文摘抄及賞析
：《寬容》
記得法國作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣於一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時間就是生命！贏得時間就能提前完成作業，有更多的時間看看書。教室里還有一大堆作業在等著我趕去與它們「約會」呢。可今天也不知怎麼了，水池邊的人比平日里不知多了多少倍。難道布置作業都是全校統一的嗎？我開始煩躁起來，怒火也一點一點地升了起來，整個人成了一座一觸即發的火山。
終於按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准備往裡鑽。過五關斬六將，歷經千辛萬苦，我總算擠到了水池邊，心中長吁一口氣——馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無暇考慮身後那擠作一團粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成！轉身……只覺身體往左一歪，一腳踏進了池前的污水中，左手也按到了水池裡，更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞！怒火沖上頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的「肇事者」，是一個初一年級的小男孩。我狠狠地瞪著他，真恨不得把他大罵一頓，可我怕違反紀律，沒敢大吼，就那樣凶凶地盯著他。也許是我的樣子有點嚇人吧，那個小男孩竟有些不知所措了，兩只手緊緊抱住飯盒，怯怯地瞅著我。見我不作聲，他知道大事不妙了，結結巴巴地說：「對……對不起，我……我不……我不是故意的。」說著眼裡泛起了點點淚花，亮晶晶的。
突然，我好像從這點亮光里看到了我自己。
那是我剛入學時，也是在水池旁，碰到了一個三年級的大姐姐。那個大姐姐比我現在還慘，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花臉。我嚇壞了，一時間連句對不起的話也忘了說，只是愣愣地站著，等著挨一頓披頭蓋臉的的臭罵。可她並沒有罵我，而是沖我笑笑，問我有沒有磕到。那一刻，我是多麼感激那個大姐姐呀，甚至還覺得能生活在這樣一個學校真幸福。
那麼現在的我是不是有點兒可惡呢？我不自覺地眨了眨眼，讓笑容綻在臉上，雖然有點勉強。「沒關系。」我脫口而出，這下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的。看到他這副模樣，我不由得笑了，真心的。「真的沒關系，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢！」他似乎相信了，也沖我笑了笑，兩個小酒窩也跳了出來，真可愛！我不由得又想到了自己家裡的弟弟。「來，我幫你洗吧！」，我溫和地對他說。「不用了。你還是先把腳……」他似乎有點逗，頑皮地看著我那隻還泡在水裡的腳。「啊！」我立刻抬起了腳。雖有點兒尷尬，但我仍然很心。回到教室，作業做得出奇的順利。
這件事情已經過去幾年，但是想起來我就充滿感慨：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會更精彩！
【賞析】
這是一篇很值得一讀的記敘文。這篇作文呈現出以下三個亮點：一是主題深刻突出。作者通過自己親身經歷的發生在幾年前的一件小事，明白了生活中的一個簡單的道理，不容易！可見作者對生活的感悟是相當深刻的。二是語言活潑生動。全文的語言時而幽默、詼諧，時而靈活多變，生動有趣，時而盡情描寫，如第三段，使文章搖曳多姿。三是結構一波三折，富有波瀾。倒敘與插敘合理穿插與運用，使文章變化有致，頗有韻味。結尾收束有力，可謂畫龍點睛。
⑵ 誰能幫我寫一篇文學欣賞啊 什麼作品都可以
《駱駝祥子》中的人道溫情與啟蒙立場
《駱駝祥子》是以北平（今北京）一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。從祥子力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運，最後失敗以至於墮落的故事，告誡人們，城市貧農要翻身做主人，單靠個人奮斗是不行的。《駱駝祥子》問世後，被譯成十幾國文字，產生較大影響。
祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活。他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，「這是他的志願，希望，甚至是宗教。」城市似乎給了祥子實現志願的機遇，經過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被軍閥搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥，構成了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞後的精神墮落。「他沒了心，他的心被人家摘去了。」一個勤勞善良的農村青年，就這樣被毀壞成為一個行屍走肉般的無業遊民。
[編輯本段]作者簡介
《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍（1899年2月3日~1966年8月24日）的代表作。老舍，原名舒慶春，字舍予（姓氏一拆為二），筆名「舍予」、「老舍」，老舍是他最常用的筆名，另有鴻來、非我等筆名。滿族正紅旗人。出生在北京西城小羊圈胡同（現名小楊家胡同）一個滿族城市貧民家庭。現代著名作家、傑出的語言大師，被譽為「人民藝術家」。父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的巷戰中，老舍在北京底層市民的生活環境中長大。他在國外時，閱讀了大量西歐文學名著，開始了小說創作．初期的作品，如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近似於英國作家狄更斯的筆致，但誇張有時略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對於老舍來說，初期的創作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創作漸趨成熟，於1930年創作了短篇小說《趕集》、《櫻海集》等。終於在1936年推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。
老舍 老舍的一生勤奮筆耕，創作甚豐。20世紀30年代就成為最有成就的作家之一，著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世後蜚聲文壇，寫了在底層生活者的悲慘生活，標志著老舍現實主義風格的形成，達到了他小說創作的最高成就，是我國現代文學史上最優秀的長篇小說之一，曾先後被譯成十幾種外文。20世紀40年代的作品有：長篇小說《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立後的作品，主要有長篇小說《正紅旗下》，長篇報告文學《無名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學創作歷時40年，作品多以城市人民生活為題材，愛憎分明，有強烈的正義感。人物性格鮮明，細節刻畫真實。能純熟地駕馭語言，善於准確地運用北京話表現人物、描寫事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風格，贏得了人民的喜愛，1951年北京市人民政府授予他「人民藝術家」的光榮稱號。
老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用，其它筆名還有絜青、絜予、非我、鴻來等。老舍是一代「語言大師」，有超強的語言寫作能力，尤其善用北京話，使作品據有濃厚的地方色彩和強烈的生活氣息，形成一種通俗有詼諧幽默的獨特風格。
1913年考入北京師范學校。1918年畢業於北京師范學校，擔任過小學校長、郊外北區勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從「兢兢業業辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規規矩矩地結婚生子」的人生信條中驚醒；文學革命的勃興，又使他「醉心新文藝」，由此開始生命和事業的新起點。1922年任南開中學國文教員。同年發表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。教學之餘，閱讀了大量外國文學作品，並正式開始創作生涯。陸續發表《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。自1925年起，陸續寫了3部長篇小說：《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界做了生動的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生；《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產的社會土壤里培植出來的「出窩兒老」的畸形心態——都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風情，通過閉塞守舊、苟且偷安的民族心理的剖析，申述對於祖國命運的憂慮，顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續在《小說月報》上連載後，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當地高漲的民族解放要求所鼓舞，創作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到祖國，任濟南齊魯大學文學院副教授，並編輯《齊魯月刊》。
1925年， 老舍第一個長篇《老張的哲學》問世，作品取材於老舍在北京教育界任職時的經歷。小說揭露了北洋政府統治下，教育界的黑暗和混亂，在藝術上表現出幽默的藝術風格。
1934年夏到青島山東大學任中國文學系教授。1936年夏辭去教職，專事文學創作。抗日戰爭爆發後，到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協會的工作，任常務理事、總務組長，並組織出版會刊《抗戰文藝》。1946年3月應美國國務院邀請赴美講學一年，期滿後，留美寫作。1949年底返回北京。曾任政務院文教委員會委員、政協全國委員會常務委員、中國文聯副主席、中國作家協會副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會副主席、中國劇協和中國曲協理事、北京市文聯主席等職。1966年被「四人幫」迫害致死。
《駱駝祥子》中，「老實，規矩，要強」的祥子經受一系列致命的打擊之後，變成一具懶惰、挑刺、甚至不惜出賣人命以換取金錢的行屍走肉。這一精神墮落的原因，主要來自亂兵、孫偵探、虎妞父女所代表的社會黑暗勢力對祥子生命意志的摧毀;祥子墮落的過程，又是一個命運和精神兩方面都向車夫群體認同的過程。這樣，祥子的生命悲劇也就具有了更為普泛的典型意義。對這一悲劇充滿激情的敘說，透出的是老舍溫厚的人道情懷和深刻的啟蒙思想。二者相互交融，構成一個具有對話性的復雜世界。而把握住老舍對祥子個人主義思想的看法、對車夫群體關系的認識，也許是進一步解讀《駱駝祥子》、深入考察老舍這一思想特質的關鍵。
祥子的墮落是一個精神漸變的過程，他是一步步由「人」變成「牲口」的。但其中最關鍵的一個質變的點，也就是祥子作為「人」與作為「牲口』的分界點，則是小福子的死給他的打擊。此前，車
被兵搶去，祥子還是一角錢一角錢地省，想再買回車;錢被孫偵探敲去，祥子雖然無可奈何地娶了虎妞，但也沒有放棄「拉車，買上自己的車」的願望;及至虎妞死去，車再一次失去，祥子有過「就那麼淡而不厭的一天天的混」的時候，但畢竟很快就重新振作起來，要去找回小福子，找回幸福;但小福子死了以後，「他不再有希望，就那麼迷迷忽忽的往下墜，墜入那無底的深坑。』，他從一個堅持個人奮斗的個人主義者，「變成了走獸」，不對別人負責任，也不對自己負責。既已放棄自己的生命意志，只憑本能渾渾噩噩地混著，那麼他的個人主義，作為一種明確的信念，實際上也已經不復存在。這點在和阮明比較中尤為明顯。「阮明知道，遇必要的時候，可以犧牲了祥子。祥子並沒作過這樣的打算，可是到時候就這么作了一一出賣了阮明。」阮明才是一個具有明確個人目標的個人主義者，而祥子成天「留神在地上找，看有沒有值得拾起來的煙頭兒」，「他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負什麼責任」，他只是活在感性慾望中，精神一片混沌，缺乏理性，也就無所謂主義，雖然他在得過且過之中產生的盲目破壞力也可能給別人造成嚴重的毀壞。
老舍對祥子的個人主義進行正面批判的時候，卻正是祥子已經沒有理性信仰、談不上有什麼主義的時候，雖然在祥子徹底墮落之前，老舍對其個人主義已經有清醒的洞察。但彼時，老舍一面交代祥子的自私，一面又總是取諒解的態度說明祥子的萬不得已。
在墮落之前，祥子的自私，與小福子的犧牲精神，與小馬兒祖父年輕時的熱心腸相對照，就已十分明顯。雖然，祥子也仍然有對別人深切同情的另一面。比如，當小馬兒祖父餓得發暈時，「他向來沒有輕易撒手過一個錢，現在他覺得痛快，為這一老一少買了十個包子。」但是，小福子「為教弟弟
吃飽，她得賣了自己的肉』，。而祥子深愛小福子，卻因為她肩負著養家的責任而離開她;即使在最美好的愛情憧『憬中，祥子仍然想「她可以不管二強子，也可以不管兩個弟弟，她必須來幫助祥子。』，小馬兒祖父年輕時，「拿別人的事當自己的作」，「跳河的，上吊的」都救過;而祥子為了買上自己的車，不惜與老弱病殘者搶生意，以致於「背後跟著一片罵聲」。對此，老舍進行細致的描寫之後，又總是找出客觀原因為祥子辯解。針對祥子愛情關系中的私心，老舍議論說「愛與不愛，窮人得在金錢上決定，『情種，只生在大富之家」:「……在沒有公道的世界裡，窮人仗著狠心維持個人的自由，那很小很小的一點自由。』，這兩句話，既有深刻的社會批判與人性洞悉內涵，也有著對窮苦人的深切同情，但以貧窮為由卻太過輕松地原諒了祥子的人格缺陷。對於搶生意這一點他則寬餚地讓祥子自辯說「我要不是為買車，決不能這么不要臉。」奮鬥成了祥子免受質問的擋箭牌。
如此寬容，並非老舍在價值觀上對人性中的自私有何認同，而是因為祥子在徹底墮落之前，其個人主義思想雖然也包含著自私的成份，但它的最主要內核卻是個人奮斗，與之相關的是烙守職業道德、講信用、勤勞、節儉等美好品質。正是出於對這些美好品格的珍愛，老舍才愛屋及烏地捨不得立即去責備祥子的自私之處。
祥子的個人奮斗固然帶著小生產者的狹隘、保守，但他對勞動的熱愛，對生活的嚴格自律，卻煥發出生命蓬勃向上的動人光輝。車被兵搶之前，「祥子知道事情要壞，可是在街面上混了這幾年，不能說了不算，不能耍老娘們脾氣!」這里，祥子把職業信用看得高於自己的安危。夜晚路黑，祥子拉曹先生摔倒，自己也負了傷，他心中引起的是痛心疾首的自責，並且決定以辭工、讓工錢來補償這一由於客觀原因造成的過失。對自我責任的主動承受，使得祥子的個人奮斗與不擇手段、極度損人利己的資產階級人生觀區別開來，而帶著勞動者的純朴、忠厚。為了買上車，祥子起早摸黑地拉車，捨不得花錢買葯、喝糖茶，「沒有一般洋車夫可以原諒而不便效法的惡習」，也體現出人為了理想而嚴
格自我約束的意志美。積極向上的個人奮斗精神是祥子個人主義精神品格的核心。
正是因為喜愛祥子的自強不息、喜愛祥子的老實厚道，老舍不忍心責備祥子的不是之處。他對祥
子徹底墮落前的敘述較多地採用內視點，顯得心貼心，能揣摩到祥子的每一寸心事。作家老舍給予筆下人物祥子的是慈父般的溫情。他只能等待祥子已經象不肖之子一樣無可救葯時，才忍心象極度失望的父親一樣，來歷數祥子早已存在而此時倒不甚分明的缺點。這種慈父般的不忍之情，其實質乃是對下層勞動人民的現代人道主義精神。也正是出於這種極富愛心的人道溫情，老舍反過來又是無論如何也不能完全諒解人性中的自私、利己，因而，在小說的末尾，老舍在祥子徹底墮落之後，還是掉過頭來重新審視祥子過去的缺陷，痛切地稱此時已經沒有信仰、追求的祥子是「個人主義的末路鬼」，並對待祥子也象對待一個已不再回頭的浪子一樣失去了耐心，他不再細細地去揣摩祥子內心世界的「存在的合理性」，而更多地採用外視點較為粗略地敘述他的種種劣跡。
祥子的毀滅是奮發向上的生命意志的摧毀。老舍通過這一精神悲劇的描述，憤怒控拆了不給窮苦人以生路的黑暗社會。這里我們要進一步追問的是:在外在的社會打擊之外，祥子的精神墮落是否
還有其內在的個性原因。
首先要考慮的因素是祥子的個人主義思想。很明顯，祥子並不是因為追求個人利益才引來社會惡
勢力的迫害，也不是因為損害了他人利益才遭受厄運。車被拉、錢被搶、人被誘惑、虎妞難產、小福子被逼死都與祥子的個人主義思想沒有直接的因果關系。假如在小福子說「我沒法子」的時候，祥子肯娶她的話，她可能不至於死得那麼早，但是逼迫小福子走上絕路的仍然是沒有給窮人出路的社會。假如祥子肯伸出救援之手的話，也不過讓悲劇換一個形式、換一個時間而已。「拿別人的事當自己的作」的小馬兒祖父並不是一個個人主義者，也同樣沒有前途。各種各樣的洋車夫過的都是悲慘的生活，就從側面補充說明了祥子的命運是不公平社會中窮苦人無法逃脫的共同命運，與祥子的生活態度無關。因而個人主義在祥子的悲劇之中沒起什麼作用。製造罪惡的是社會壓迫、階級剝削，而不是人物自身的個性缺陷。
作為敘述者的作家已經在故事的編織中，解除了祥子的墮落與個人主義之間的因果關系。但在小說末尾，祥子完全墮落之後，老舍還是發出了這樣的感嘆:「為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端。」這里又把祥子的毀滅與祥子的個人主義思想栓在因果鏈上了，宣洩的還是作家對祥子的自私難以真正原諒、而又不忍責備的耿耿於懷之心，表現的是作家的人道溫情與道德原則之間的矛盾。
老舍的慈愛、溫厚之情，不僅體現在對待祥子的個人主義態度上，同時也體現在他對待祥子生命意志缺陷的態度上。盡管罪惡來自社會，但是祥子在遭受打擊的過程中，也表現出生命意志不夠堅強的心理缺點。祥子駱駝一般的頑強生命，僅僅表現在肉體的吃苦上，表現在正面的人生努力上，而不
表現在對災難的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子實際上也生著一顆善感脆弱的心。他顯然不是掙扎到完全走投無路的時候才放棄人生追求的，而是從生活經驗中預計到未來也是黑暗就停止奮斗的。當外在的力量壓迫生命的時候，祥子總是既沒有去分析壓迫的根源，引出抗爭的願望;也沒有去內省自己的個性，增強反抗的力量。每一次的打擊，都只是更深地引起祥子對自我生命價值的否定。他總是自問要強又怎麼樣呢，煙、酒、色都對他更增添一份誘惑力。在虎妞和夏太太的傷害中，固然是她
們設好圈套讓祥子鑽，但同時也是由於祥子缺少足夠的意志力戰勝自己的本能沖動。祥子自己對此沒有進行絲毫反省，而只是簡單地認為「說真的，自己並沒有什麼過錯。一切都是她布置好的，單等他來上套兒。毛病似乎是他太老實，老實就必定吃虧，沒有情理可講!」在與車夫們的關繫上，祥子不善於與他人交流，但一旦自己受到挫折，卻容易暗中琢磨，按自己的思路從別人的生活中引起奮斗沒有價值的悲思。小馬兒祖父說「干苦活兒的打算獨自一個人混好，比登天還難」，這里包含著對過往悲慘生活的沉痛訴說，也包含著對群體共同抗爭的深切呼喚。但祥子顯然忽略了後面一層意思，只是再一次自問「要強有什麼用呢?……何不得樂且樂呢?」祥子這一生命意志方面的缺陷，使得祥子形象的典型意義，在客觀上已經超越了城市貧民、下層勞動者的范圍，而指向對普遍人性的思考。
出於對祥子積極向上奮斗精神的認同，出於對下層勞動者的深切同情，老舍在進行犀利的社會批判的同時，對祥子生命意志方面的缺點採取了較為寬容的態度，因而對祥子的「要強有什麼用」的沉
痛嘆息理解有餘，批判不夠，只注重去撫摸其中生命無奈的傷痛，而不忍去發掘其中的人格缺陷。他只對祥子墮落的結果表示深載同情的痛恨，只對子墮落的社會原因表示滿腔的憤怒，而不忍對祥子墮落過程的心理進行嚴酷的拷問。他深深地「哀其不幸」，而輕輕地「怒其不爭」。同是下層勞動人民的同情者，老舍溢於言表的人道溫情使得他與魯迅這樣冷峻的人性批判者區別開來。此中，他展現了自己的拳拳愛心，也表現出理性批判力量對慈愛之心的退卻，以及退卻之後不甘願的曲折宣洩。這決定了《駱駝祥子》從根本上講是一部社會批判小說，而它的國民性批判內涵只能退而成為一個隱性主題。
但是作為一名具有深刻思想穿透力的小說家，老舍在可貴的現代人道主義立場之外，從來就不甘願放棄思想啟蒙的責任。這不僅體現在他對祥子的個人主義態度寬餚之後實際還是耿耿於懷上，更體
現在他對群體與個人辯證關系的思考上。對群體與個人關系的深刻把握，使得老舍在思想深度上遠遠高於一般的人道主義者，高於同時期的其他作家。
《駱駝祥子》中車夫群體，首先是作為一個生活悲慘的群體形象襯托在祥子四周，把祥子沒有出
路的命運，由點引向面，有力地完成了小說社會控拆的主旨。其次，車夫作為祥子最基本的社會關系，在與他們的交往中，展示出了祥子性格中自私與富有同情心的兩面。更為重要的是，對車夫群體意識的認同與否，還蘊含著兩個重要的話題，一是對群體力量的嚮往，二是對庸眾精神麻木現象的揭露、鞭撻。
老舍此時未曾接受馬克思主義，不是一個階級論者，不可能直接去呼喚階級斗爭。但憑著對窮苦人的一片愛心，憑著對生活的直觀理解，他還是樸素地感覺到了個人奮斗沒有出路，而朦朧地嚮往著群體的共同抗爭。祥子獨自面對人生困境時對群體力量的肯定，小馬兒祖父對生活的慘痛總結，都蘊
含著老舍對窮苦人是否應該聯合起來這一問題的思考。祥子被虎妞挾持的時候，不禁想到「人是不能獨自活著的」，「獨自一個是頂不住天的!」，他甚至還想「假若他平日交下幾個，他想，象他自己一樣的大漢，再多有個虎妞，他也不怕;他們會給他出主意，會替他拔創力氣。』，雖然想過之後，祥子並沒有改變生活方式去進行群體抗爭;社會的黑暗力量是那麼強大，僅有幾個會出主意的朋友，並不可能真正改變祥子的悲劇命運。此時老舍還未曾意識到可以用馬克思主義這一理論武器來武裝群眾，但祥子這一領悟卻也包含了老舍對群體團結力量的認同。小馬兒祖父以螞蚌「趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃凈」作比喻從反面說明個人奮斗之不可行，卻也包蘊著可貴的階級意識的最初萌芽。對群體力量的嚮往，是從受苦人自身中尋找力量，使得老舍超越了居高臨下的貴族式的人道主義，也說明老舍此時對革命雖然缺乏正確的了解，但還是在一定程度上吸收了左翼革命家關於階級意識問題的正確觀點。
群體的聯合可能產生強大的自我解放力量，群體之間的認同也可能加強人拒絕進行精神超越的惰性。當祥子放棄人生努力、任自己往下墮落的時候，正是車夫群體間的認同意識填補了祥子的心靈空白，使祥子在動物一般混沌的生存狀態中過得心安理得。對這一精神現象的揭示，使得老舍遠遠高於一般從階級斗爭概念出發，就立即陶醉於群體意識提升個人意識的海市唇樓中的理想家。深刻的啟蒙思想使得老舍對庸眾中的人性丑惡有高度的警惕。矗立於對窮苦人真摯熱愛基礎上的人道溫情，
並沒有遮住老舍穿透歷史迷霧、把握人性真面目的深邃目光。
祥子墮落的過程是一個命運和精神都向車夫群體復歸的過程。最初，他落落寡合，除個人私心外，最重要的原因便是好強，不甘墮落，還想奮斗，不願意認同一般洋車夫渾渾噩噩混日子的生命衰頹。這里，個人與群體不相融合中，體現的主要是積極向上的人格美，是人性中的神性光輝對生物本能的超越。而當祥子認同車夫的群體意識時，卻正是他精神走下坡路的時候。當他的個人奮斗遭到挫折時，他想，「以前他所看不上眼的事，現在他都覺得有些意思一一自己的路既走不通，便沒法不承
認別人作得對。」這些事雖然有紅白喜事中的人情往來，其中有真哭或真笑，但更多的是請煙、請酒菜、賭博這些共同泯滅靈性、麻醉精神的無聊事。祥子認可車夫間的人情意識、生活態度，並非是想借他人的長處來提升自己，而是出於對自己喪失信心之後的精神無助;在向群體看齊中，他不僅沒有克服原有的個人私心，走向更高道德境界的集體主義，而是迅速下墜到喪失人生追求的精神麻木狀態。「祥子完全入了轍，他不比別的車夫好，也不比他們壞，就是那麼個車夫樣的車夫。這么著，他自己覺得倒比以前舒服，別人也看他順眼;老鴉是一邊黑的，他不希望獨自成為白毛兒的。」群體，哪怕純粹是下層勞動者組成的群體，也成為人性墮落的染缸。
對下層勞動人民群體中精神麻木現象的批判，對個人向群體靠攏過程中逐步墮落現象的揭示，使得老舍在認同群體團結力量的同時，對群眾的庸俗、混沌有著充分的警覺。這是啟蒙思想家的警醒與魯迅在《阿Q正傳》、《葯》等經典作品中對庸眾劣根性的批判一脈相傳，是老舍對「五四』，優秀作家所開創的新文學啟蒙傳統的繼承。它對普遍誇大群體道德力量的革命文學進行了極為難能可貴的補充，使得現代文學對個人與群體關系、對群體正負作用的思考更趨於辯證。
溫厚的人道情懷和深刻的啟蒙思想，構成老舍精神世界中極富魅力的兩個層面。二者相互補充、相互滲透，共同造成了《駱駝祥子》豐富的思想內涵。
⑶ 求精彩小說
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⑷ 求莫泊桑作品的賞析點評
莫泊桑短片小說的題材極為豐富，社會各階層的人物——貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、娼妓、——在他的筆下都得到了入木三分的刻畫。他經常揭露和譴責統治階級的腐朽沒落；同情和贊揚下層社會的勞動人民。
《項鏈》這是故事中的主角瑪蒂爾德，便是一個為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項鏈，假如沒弄丟，假如……她仍會迷人，但造化弄人，一次誤會讓她花十年把青春都提前消耗掉了。
一個人只要有追求榮譽的慾望，就不可能沒有虛榮心。我們若是深自反省一下，就會發現，自己平素恐怕都或多或少因受虛榮心的驅使而說過一些可笑的話，做過一些可笑的事。只是有的言行無傷大雅，有的言行令人生厭，有的言行不僅未能博得虛榮反而招辱、惹禍罷了。托爾斯泰說：「沒有虛榮心的人生幾乎是不可能的。」此言確為至理，因為人人都有追求榮譽的慾望。
盡管人們都懂得，虛榮是表面的榮譽、虛假的榮名，但很少有人能夠不為虛榮所動。在日常生活中，一個羨慕的眼神會使我們神舒心悅，一句大而無當的恭維會使我們眉開眼笑，一句言過其實的贊譽會使我們沾沾自喜，一個毫無實質意義的頭銜會使我們引以為榮……許多虛榮心強的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時，便會想方設法謀取虛榮：有的人每有客來便要出示他與名人的合影；有的人常常津津樂道他曾與某顯要共進晚餐；有的人總愛不厭其煩地向別人介紹他的富親貴戚……總之，那些人若是靠自己的品質和業績無法贏得榮譽，便要借那些碰巧和自己有過點頭之交、擦肩之緣的名流顯貴，以及拐了八道彎的瓜葛之親來為自己增光添彩。但是，毛姆曾雲：「靠著能向朋友談起你認識的名人而獲得的榮耀，只能證明你自己是無足輕重的。」看來，借他人之光雖然可以贏得一點虛榮，卻並不能因此增加自己的分量。
《項鏈》這篇小說告戒了很多整日生活在幻想里而沒有付出實際勞動，只想借他人之光贏得一點虛榮的人們：要麼努力奮斗，開辟美好的未來；要麼安貧樂道；想入非非，不切實際只能付出慘重的代價。
這是關於歐亨利的介紹，希望可以幫助你。
1862年9月11日，美國最著名的短篇小說家之一歐·亨利（O.Henry）出生於美國北卡羅來納州一個小鎮。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現代短篇小說之父。他出身於美國北卡羅來納州格林斯波羅鎮一個醫師家庭。父親是醫生。15歲在叔父的葯房裡當學徒。五年後去得克薩斯州一個牧場放牛。1884年後做過會計員、土地局辦事員和銀行出納員。1896年，當銀行出納員時，因銀行短缺了一筆現金，為避免審訊，離家流亡中美的宏都拉斯。1897年，後因回家探視病危的妻子被捕入獄，判處5年徒刑。在獄中曾擔任葯劑師，他在銀行工作時，曾有過寫作的經歷，擔任監獄醫務室的葯劑師後開始認真寫作。他開始以歐·亨利為筆名寫作短篇小說，於《麥克呂爾》雜志發表。1901年，因「行為良好」提前獲釋，來到紐約專事寫作。
歐·亨利創作的短篇小說共有300多篇，收入《白菜與國王》(1904)、《四百萬》(1906)、《西部之心》(1907)、《市聲》(1908)、《滾石》(1913)等集子，其中以描寫紐約曼哈頓市民生活的作品為最著名。他把那兒的街道、小飯館、破舊的公寓的氣氛渲染得十分逼真，故有「曼哈頓的桂冠詩人」之稱。他曾以騙子的生活為題材，寫了不少短篇小說。作者企圖表明道貌岸然的上流社會里，有不少人就是高級的騙子，成功的騙子。歐·亨利對社會與人生的觀察和分析並不深刻，有些作品比較淺薄，但他一生困頓，常與失意落魄的小人物同甘共苦，又能以別出心裁的藝術手法表現他們復雜的感情。他的作品構思新穎，語言詼諧，結局常常出人意外；又因描寫了眾多的人物，富於生活情趣，被譽為「美國生活的幽默網路全書」。因此，他最出色的短篇小說如《愛的犧牲》(A Service of Love)、《警察與贊美詩》(The Cop and the Anthem)、《帶傢具出租的房間》(The Furnished Room)、《麥琪的禮物》(The Gift of the Magi)、《最後一片藤葉》（The Last Leaf）等都可列入世界優秀短篇小說之中。
從藝術手法上看，歐·亨利善於捕捉生活中令人啼笑皆非而富於哲理的戲劇性場景，用漫畫般的筆觸勾勒出人物的特點。作品情節的發展較快，在結尾時突然出現一個意料不到的結局，使讀者驚愕之餘，不能不承認故事合情合理，進而贊嘆作者構思的巧妙。他的文字生動活潑，善於利用雙關語、訛音、諧音和舊典新意，妙趣橫生,以含淚的微笑著稱。他還以准確的細節描寫，製造與再現氣氛，特別是大都會夜生活的氣氛。
在紐約，由於大量佳作出版，他名利雙收。他不僅揮霍無度，而且好賭，好酒貪杯。寫作的勞累與生活的無節制使他的身體受到嚴重損傷。1907年，歐·亨利再婚。可惜，第二次婚姻對他來說並沒有什麼幸福可言。1910年6月3日，他病倒了。兩天後，即6月5日，與世長辭，死於肝硬化，年僅48歲。
從題材的性質來看，歐·亨利的作品大致可分為三類。一類以描寫美國西部生活為主；一類寫的是美國一些大城市的生活；一類則以拉丁美洲生活為對象。這些不同的題材，顯然與作者一生中幾個主要生活時期的不同經歷，有著密切的關系。而三類作品當中，無疑又以描寫城市生活的作品數量最多，意義最大。
歐·亨利思想的矛盾和他作品的弱點，與他的創作環境有極大關系。即使在他已經成名，受到讀者廣泛歡迎的時候，他的生活也依然經常處於拮據狀態。他曾經直言不諱地說：我是為麵包而寫作的」。
⑸ 中外名家作品，短篇小說，加賞析1000字左右
---《駱駝祥子》
老舍—一個偉大的人民藝術家，一個讓後人永遠敬仰的文學巨匠，一座永恆的豐碑。他一生創作了許多經典的作品，比如:長篇小說《離婚》，《老張的哲學》；戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實》；短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬於自己的車。於是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之後終於得償所願，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊塗地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄託—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到「仁和廠子」繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，並誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死於難產。
從此以後祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行屍走肉。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。畢竟明天會怎樣？我們都不得而知，但是我們可以把握今天。
⑹ 求1000字左右的短篇小說、小小說、微型小說。
冤孽（一）
城裡的發展一天比一天快，先是城東那塊荒地被規劃為財政大樓。現在就連城南的那塊墳地也被徵用了。說是市委為了補助市勞動局。為勞動局建家屬樓。市裡規定一下來，遭到各界的反對。祖祖輩輩都埋在這里了，誰會願意讓別人把房子蓋在他們祖墳上面呢？
剪綵動工那天，來了市裡好多的領導。與其說是剪綵，其實是給勞動局鄧局長來喝彩的。這個年代裡，寸土寸金啊！這塊墳地要是賣給房產商，少說也有幾百萬。然而，在背地裡，人人都罵他生出來的孩子沒屁眼。都在心理詛咒他，說他一定會有報應的。但是這個年頭里，只要有錢都敢賣媽，還別說只是被罵幾句。連還沒開工的工頭都送給他幾萬塊錢當彩禮，還說他沒發財嗎？工頭笑呵呵地說鄧局長這說鄧局長那的，那馬屁拍的真是不亦樂乎。
動工不久，那挖掘機一鏟下去，浮出來的白骨放成一堆，足以讓人想起南京大屠殺時的萬人坑。市民是看在眼裡痛在心上啊。敢怒不敢言。畢竟是市裡的政策。哎，官大一級壓死人吶！說起這個勞動局，按經濟貢獻，市裡每年的倒數第一，按為市裡的人事上的調整，更別提了，一年一年下來，還有好多人因為沒工作不得不背井離鄉去外地打工。怎麼說就能得到補助呢？有人說，鄧局長的老婆的大舅在省廳，還有人說，人家鄧局長的老爹是原公安局局長，在市裡大大小小的領導都攀的上，再說他年齡以大，誰能不買他的帳呢？
墳地以前種著些柿子樹，每到夏天，各種昆蟲爬上去，因無人管理，昆蟲的糞便與分泌物將柿子樹弄的很油膩，給人一種恐懼之感。見過那場面的一定不會想將來就住在這了。如今，那一棵棵最能象徵墳地的樹已被砍伐。夏日的夜空滿天星斗，工地上昏黃的燈光照在著安靜的墳地。在帳篷里看護工地的大爺，抽著旱煙，那嘴巴一動一動，很有節奏感，額上蒼老的皺紋緊堆一促。不時的看看外面，表情看起來很不自然，也許在想自己死後該埋在哪裡？
鄧一，勞動局鄧局長的兒子，市二中讀書。在學校里一點都不安分，三年下來換了五所中學，記得從一中出來時還是一中的校長求得市長找到鄧局長把他的寶貝兒子轉走的，在市十三中毆打老師，在市八中拆學校的牆和學校外面的混混向同學收取保護費，更嚴重的是在七中，居然偷女同學的內衣......現在在二中，沒人敢惹他，簡直就稱為一方惡霸。琳炎，二中文科074班的班長，長的漂亮，在學校的各種晚會上，主持人非她莫屬，講的一口流暢的普通話，聽她說話就像喝糖水一樣甜，真是難得的才女，別說她還是個沒畢業的學生。此時，她要去面試市裡電視台的主持人，十個評委有九個給她亮免試牌的。鄧一，說他是個理科生，但反回來說吧，沒人知道他算什麼，每天的課程都是按自己的心情去安排的，好多時候連課都不上還經常破壞紀律。校方多次給市裡建議，要求開除他，市長不放話，誰有這個膽啊？沒人願意去得罪鄧局長的。眼看暑假要來了，學校組織學生去夏令營，而鄧一這個不才之子為了能從爸媽那能多剝削點錢花花，居然也報了名，而剛剛好就與琳炎分到同一個組里了。
琳炎，外地轉來的。舅舅從小學到高中一直都是她的監護人。舅舅在稅務上是個小小的稅務徵收者。除了她外婆，沒有人知道她的父母是誰，甚至連她自己也不知曉。而她，確實是個很懂事的孩子，從小到大，學習一直是班上的前列，還獲得了好多市級獎勵證書。夏令營的第1天，鄧一就被這個天使般的琳炎吸引了。他都很後悔自己為什麼沒有好好學習，沒有天天在學校里，現在想和人家做個朋友，都怕別人不肯答應，因為他清楚自己在外面的名聲已經是一塌糊塗。琳炎是個很健談的女孩，之前也聽過鄧一的種種醜事，但她並沒有因為這些而拒絕這個傢伙的請求。夏令營後，他們成為了朋友，說起來也怪了，鄧一這個傢伙，平時表現的一點都不怎麼樣，但在琳炎面前確實可稱的上是一紳士，很懂禮貌，不論是從說話還是做事，跟本不敢讓人相信他就是鄧一。就這樣，琳炎成為了鄧一在二中的第一個朋友。其他的都是以前跟他一起每天去逃課打架的狐朋狗友。
鄧局長的新房馬上要接近尾聲了。鄧一也和琳炎的關系有了很大的進步，每天按時上學，因為鄧一家和琳炎的外婆家只隔一條街道，每天他能很早的起來，和琳炎一起去學校，以前都是他爸用車送的都不肯去，而現在寧願和琳炎騎單車去的，多少說琳炎讓他改變了好多。九月十二日，那天將是鄧局長的新房完工之時。鄧一則選擇了在這天表露出他的心聲。其實，誰都看得出來，鄧一對琳炎有意思，但鄧一這個傢伙很聰明，他沒有選擇鹵莽的表白。而是慢慢的透露，也許他將琳炎視為一朵曇花，一不小心就有凋謝的可能。每個人對待自己很珍惜的又何嘗不是這樣呢？表白那天，他知道琳炎是個好的學生，不會去歌舞廳，又怕將自己的表白地設為公園太簡單。經過再三斟酌，他把自己表白地放在一間茶吧，其實什麼叫茶道，他根本不懂，只知道茶是苦的。那天，他表現的異常平靜，早已經在一個星期前安排好了一切，當那首《梁祝》奏響的那刻，鄧一將准備好的玫瑰拿了出來半跪在琳炎的身前，說了好多讓天下女孩都很感動的話。只見琳炎那臉，刷的一下紅了，這樣的場面在琳炎平生還是第一次，難免有很不適。突然，周圍的燈光滅了，牆壁上顯示出了一行很大的英文字母「I love you!」。鄧一的這個中西結合的表白，讓琳炎剩下的只有答應的份了。從此。鄧一，琳炎，成為了一對校園戀人。這讓很多人很不理解，而這中間的，只有他們兩個清楚......（未完待續）
冤孽（二）
琳炎和鄧一的戀愛很快傳便了整個學校，有人懷疑他們的愛情與鄧一家的錢財和勢力有關。也有人說，拖琳炎的福，她舅舅馬上就要升職了。但是所有的只有鄧一與他所愛的琳炎明了，他們不需要證明給別人看其中是不是參雜什麼，也許他們不想讓彼此之間的那種愛分享給別人半點吧。事情的發展都是那麼順利，新房竣工的那天，琳炎見了這個「氣派十足」的鄧局長。對於琳炎來說，這次的見面並不怎麼樣的。反而讓她心理不安了好久。見面的那天，她看著鄧局長的臉，久久的視線都沒有轉移，她在想什麼呢？是自己窮感覺自己配不上這個富貴家庭還是別的？新房的裝潢很華麗，紅色的地毯一塵不染，四周的傢具配上這樣的裝飾簡直就是一座宮殿。屋頂的那吊燈，足有自己家那白熾燈的幾百倍，淺藍的窗簾隨等飄起，給人一種遨遊於天空的遐想。琳炎獨自走上2樓，那百葉窗外清晰的可以看見外面的人工湖。站上陽台，市裡的高層建築盡收眼底，甚至能清楚的辨認出哪個是建設銀行，哪個是市政府大樓......難以想像，一片墳地成了現在的世外桃源。青青的草坪中間白色的鞦韆，讓人有種童話般的生活。
突然，鄧一從後面抱住她，打破了這平靜。「親愛的，這里將來就是你的家，喜歡嗎？」鄧一輕聲的問道。「誰說過要嫁給你了，臭美啊你」琳炎撇了下嘴。鄧一知道，她這算是在撒嬌吧。從開始交往到現在，這算是第一次的。看著琳炎撒嬌的表情，他心裡樂了。吃飯時。鄧一，琳炎，鄧局長，局長夫人在一個桌上。新房的建成，來了好多好多市裡的人事。不管是鄧一的爸爸還是他媽媽，那天忙著給這個給那個敬酒，根本沒空去理會鄧一最愛的琳炎。但對於琳炎來說，一切都無所謂，只要鄧一愛她就可以了。那天鄧一和琳炎並沒有時間被公開。只是在吃飯時，琳炎反常的盯著局長的臉，有種說不出的熟悉之感。晚上送琳炎回家的路上，鄧一問了她為什麼一直看著他爸爸時，琳炎說我敬佩你爸爸都不行啊？說著笑的回家了。而琳炎的心理想的並不是這樣。
鄧一回到家後就迫不及待的向爸媽宣布了自己和琳炎的關系，聽到這個消息後就答應了，因為他看出來琳炎這個女孩是個不錯的女孩，以前市裡表彰大會上，見過一面，他都有點不可思意，鄧一這樣的不才之子，能找到這個好的女孩做女朋友，高興都來及呢，怎麼能去拒絕呢。而局長夫人卻不是這么認為的，不知道是出於女人的第六感覺還是怕自己的寶貝兒子將被這個女人奪走，從表情上看，不是很想接受這個現實。但是自己的兒子一心喜歡，她也沒什麼好說的，只能答應了。而琳炎的那晚並不是很平靜，她不停的回憶著局長的那張臉，特別是右邊眉頭上的那顆黑痔。最終，她在回憶中閉上了眼睛，進入了夢鄉。
從見了鄧局長的那天後，琳炎則在平時緊張的學習的時間上抽了一部分，專門去管她淘氣的男友鄧一。鄧一也很配合，琳炎說的每件事都做的很好，有時候，為了一道題目，他熬夜到半晚上，總之，會靠自己的能力去解決的，盡管大多時作的都是錯的，而琳炎看來，確實高興的。因為鄧一的確為了她改變了好多好多。
時間過的很快，轉眼間。四年過去了，琳炎已經從北京**語言大學畢業了。憑著自己的能力被分配到省電視台記者，經常是代表省電視台去外地的那種。琳炎的優秀成績在進台里時間不長卻已經被台長深深記在了心上了。而在大學的四年裡，不知道有多少男孩試圖去與這人間的天使成為戀人，琳炎收到的情書足足都可以拉那麼幾三輪車，還別說親自的表白的。但她從未動過心。她知道，在她的家裡，有一個愛她的並且是她愛的鄧一。盡管鄧一的文憑沒他們的高。但那畢竟是自己看中的第一人。大學中，她經常能夠想起在茶吧的那幕。而她的心也就越來越堅定了。說起鄧一，高中畢業後，像大家想的那樣落榜了。連個起碼的專科都沒考上。但在琳炎的鼓勵下，他沒放棄自己。托他老爸的關系，在財政局劉伯的手下干起了稅務徵收的工作。工作的還不錯，每年下來都能夠得劉伯的誇獎。真的是沒有辜負於琳炎的教導。也讓他爸媽省了不少的心。而單單從鄧一的改變上看，鄧家多少得感激琳炎這個女孩。鄧夫人也對她的態度扭轉了一百八十度，而說起鄧局長的這四年裡，似乎就不是很如願了，就他手底下科長的那次貪污，差點把他拉下水，不是他老爸和鄧一的媽媽找關系，他怕已經被雙規了。鄧夫人呢，前年的那次心肌梗塞差點沒了命，讓鄧家一向的氣氛改變了不少。市民背地裡都說這個是報應，住在鬼屋裡不出事才怪呢，有的乾脆在鄧夫人生病的那日子裡直接貼出小廣告「這都是報應啊，連死人都不放過的人死了算了」。為此，鄧家上下費了好多心，鄧局長請來了全國最好的醫生，他的岳父則專門去了次美國，買回來了一瓶五千美圓的葯。琳炎對於鄧局長做的事一點都不關心，因為她以後是和鄧一過日子呢。她相信自己能夠把鄧一從鄧局長的學來的壞習慣都洗掉。（未完待續）
冤孽（三）
琳炎的外婆一年前去世了。然而，埋葬的那天，她因出差沒能趕回來。回來後看到自己最親的親人離她而去了。她傷心痛哭，從小到大，都是外婆撫養自己成人的，外婆是她在這個世界上最致愛的人。她沒見過她的母親，也沒感受到所謂的母愛。確切的說，是外婆的愛填充了她的母愛。她把自己鎖在家裡整整兩個星期都沒出門，鄧一呢，在這個兩個星期里，像熱鍋上的螞蟻，生怕琳炎想不開，做出些不理智的事情來。等到兩個星期後，琳炎出門了。見到鄧一的那刻，撲向他的懷里，就在那刻，鄧一明白了自己以後的責任，琳炎也在那刻算是把自己的人生交給了他。琳炎的雙眼已經浮腫的不成樣子了，很顯然是哭了不知道幾次了。鄧一不顧一切，直接請了一個月假。在他的照顧下，不久後，琳炎又變回了曾經的完美模樣。外婆去世後，舅舅成了她唯一的親人。她舅舅兩年前和朋友合夥做生意賺了錢，也因此離開了他以前的崗位，成了一名資產小老闆，見於琳炎孤身一人，鄧一向家裡提出和琳炎結婚的事。
琳炎此時在鄧家的人氣早已經超過了鄧一，鄧家上下每個人都喜歡這個美麗聰明的女孩了。特別是鄧一的奶奶，早已經把自家的孫子媳婦內定為了琳炎。他爺爺更是瘋狂，一聽到這個消息，馬上張羅著孫子結婚的東西，准備給定日子，每天晨練時都和一群老人商量為鄧一將來的孩子取名呢。結婚那天，琳炎的舅舅因為在外地談生意沒能回來，而代表琳炎家長的只能是年輕的舅媽了。不知是由於琳炎的外婆剛去世，還是琳炎不喜歡大場面，結婚那天不是很隆重。陪著她走上紅地毯的只有她當年的老師和朋友，還有些不遠千里前來的大學好友。鄧一在這天是世界上最幸福的人，和琳炎的男女朋友關系終於畫上了句號，成為了一對夫妻。琳炎雖說這天感覺到很孤單，但也最終給自己找到了歸宿，而且是自己所愛的鄧一。
婚後的日子過的是那麼的和諧，每天早上鄧一總是先起床來，為琳炎准備早點，這在以前是從來沒有的，而且是家裡人把早點准備好了都還叫不起來他。琳炎的心理也是感到很幸福，有這么好的老公陪著，自己還有什麼不滿意的呢？婚後的三個月後，天氣慢慢的變冷了。一天，琳炎去給外婆少寒陰紙，順便找些自己在大學中的證書。外婆去世了，但所有的東西卻依然是那麼讓人感動。走到外婆房間的那刻，琳炎忍不住的掉下了眼淚。突然之間，在外婆的櫃子里找到了一本日記，從外表看，已經有些泛黃，封面上的蓮花葉子已經由綠的變成了黃的，而池水似乎被風沙襲過，已經快變成了黃河水，翻開日記的第一頁，三個整齊的楷書「王喚俠」，她知道，這是她目前或者就是外婆的日記，再想了下，外婆那時候連小學都沒讀過，連個字都不認識，所以肯定了是母親的日記。雖不曾見過母親的樣子，但拿到母親的東西後，還是感覺到有種暖流在流向自己的身體，那麼的親近。上面帖著一張黑白照片，是母親和一男孩的合影，七十年代的攝影技術不怎麼好，卻將母親拍的很漂亮，身旁的男子，長的挺英俊，用這二十世紀的話來說，可稱為一個帥字。她一下子猜出來，這可能就是自己的父親。他們站的那麼近，兩個人的手一起牽著，誰都看得出來是一對情侶，她的視線向下劃落，目光落在那男子的臉上，卻不在轉移了。那男子的眉頭上有顆黑痔。此時，她的心猛的跳了一下，嚇的手中的日記本從手中掉了下去，「怎麼可能，不可能，不可能是他，不可能......」；琳炎不敢相信自己的眼睛，再看了次，一切的不可能都是那麼的真實。她呆住了。
日記的第二頁上，是兩種字體「喚俠，我愛你。一生一世」。後一句是「康，我愛你，一生一世」。這兩句是他們彼此之間的誓約。日記里寫著他們的相識，相知到相愛，最後到相離。而鄧局長，恰恰就叫鄧啟康。讓琳炎去選擇，她寧願去選擇這是巧合，但這個世界上怎麼會有這么吻合的巧合，她真的不敢想下去了。她的腦子里一片空白。她難過了，和她結婚的居然是和自己同父異母的哥哥。是老天給她開了這個天大的玩笑，還是自己命中觸犯了什麼天條，上帝要這么懲罰她。她恨自己，為什麼沒早日找到這本讓自己明白一切的日記。
她忍住壓抑，看著這本母親的傾訴。「今天我答應了做他的女朋友。我在今晚，也將我的第一次給了他，不知道為什麼自己會這樣，他說過照顧我一輩子，我相信他，我愛他，我親愛的康」
「今天他想我求婚了，說要對我負責，我還故意撒嬌的說不願意，其實我的心裡早在等待這天的到來啊。盡管求婚的時候是山的野花送我的，但那花我認為是世界上最美麗的。我把這個消息告訴母親時，她卻反對了，她怕我被騙，我怎麼能夠聽的進去呢。我恨不得把反對我和康在一起的人都當作敵人，和母親為此事還吵了一架，我走出了家門，我在同學家過了夜。」
「今天我和康去了他家裡，他家裡和我家確實不能比，屋子好大啊！有我家的十幾倍的大啊！他爸媽似乎不怎麼歡迎我這個窮孩子，但我相信，我會慢慢地博得他們的喜歡的。我要的是和康過一輩子。其他人怎麼樣，我不在乎。」
「康來找我了，說他爸爸升職了，成了公安局局長了，馬上要搬家了，兩個人就不能見面了。我聽了好傷心啊，當晚我回到家就睡覺了，連晚飯都沒吃，雖然說還可以寫信聯系，但是不能見面確實讓人牽腸掛肚啊」
「康來信了，我好激動啊！但信的內容卻讓我跌入了另個世界，他對我說對不起，他張伯說要把他的女兒嫁給他，他沒辦法啊。他讓我和他的事忘了，找個好的男人嫁了。我怎麼能夠出賣我的感情呢？我不願意這樣，永遠不願意這樣......康變了，變的我對他是那麼的陌生！變的為了某些利益可以出賣自己的愛情了。為什麼？？？」
「我懷孕了，我把這個事情告訴了康，他卻連信都沒回，家裡人哭成了一片，我很傷心，我恨自己的固執，沒聽母親的話。恨康的絕情，恨他對我一點都不負責。我現在一點辦法也沒有。老天，我該怎麼辦啊？」
「康昨天和他的妻子結婚了，而我卻成了這樣子。我不知道為什麼。我不想把我的孩子拋棄掉。我甚至想殺了他，這個可惡的男人......我詛咒他。但一切都有什麼用呢？人家聽不見啊！」
「孩子出生，是個女孩。今天已經六個月了，母親給她取了名字叫琳炎。多麼可愛的孩子啊，我這個做母親的對不起她，對不起我母親和父親，我讓我孩子從開始就沒有父親。我只能向天祈禱，讓我孩子長大成人，不厭犯與我同樣的錯誤。對不起女兒。對不起，我要離開你們了，永遠的離開了...」（未完待續）
冤孽（四）完結
琳炎流淚了，這次的流淚比哪次都傷心。她知道她似乎和母親走上了相同的路，但不同的是他的鄧一比他父親要好的多。她的心裡充滿了仇恨，她很鄧啟康，恨鄧家的所有人，是他們讓母親走上了絕路，是他們讓自己和鄧一的愛情不是那麼的純真。他們連她現在唯一的依靠鄧一都要......她決定了要讓鄧啟康付出代價，讓鄧家上下為他們的罪惡受到懲罰。
兩個星期後就是春節了，鄧一的爺爺，奶奶都來到了他家一起吃年夜飯。而只有鄧一被朋友叫去喝酒了，沒有回家。電話打了好多次，都沒人接，好象是喝嘴了還是什麼。剛進門的琳炎主動要親自去下櫥。為大家做一次年夜飯。說做飯其實也很簡單的，就是去下餃子。聽到是孫子媳婦要做，家長門都高興的不得了。下餃子的中間，琳炎將早前准備好的毒葯放入了餃子里。她為了這一刻已經想了很久很久，這是他能報復他們的唯一機會。她做到了，兩個小時後，鄧局長，局長夫人，鄧一爺爺和奶奶，鄧一的二爸全部倒下了。也許他們不知道為什麼自己這個困，一下就倒下了。誰也想不到新年的開始便是他們生命的結束。他們沒一點時間去反省自己為什麼要被這樣對待。鄧局長也難以去想像自己的兒媳婦竟然是喚俠的女兒。是為喚俠報仇的。鄧一的爺爺奶奶更是什麼都不知道就走上了去往另個世界的道路。至於局長夫人，也就是鄧一的媽媽，上次的病沒死了，也沒躲過這一節，也承擔了自己奪夫的代價。而鄧一的二爸純粹就是這一切的陪葬品。
新年的鍾聲敲響了。琳炎回到房間，打開那本泛黃的日記，翻開了最後一頁。補上了這樣的一句話「母親，我今天報仇了，但我卻啟康的兒子結了婚。我的命運不是你向老天祈禱的那樣啊！母親，我原本想殺了鄧一的，可我下不了手，畢竟是我愛的人。就這樣吧，我來找你。」
寫完後，她把日記放在桌子上，她想讓鄧一明白，自己也是他爸爸所犯錯誤的受害者。做完了一切，她獨自走上了屋頂，今夜的月亮是那麼的彎，給一種傷感。她閉上眼睛，倒了下去。
鄧一晚上3點鍾回來，看到了這一切，在樓下的院子里找到了琳炎的屍體，已經沒有一點點溫度了。他把琳炎抱回來放在床上，打開日記，從第一頁看到了最後一頁。他此時明白了一切，他沒有一點恨琳炎，只是可惜，只是傷感。只是感覺到自己很悲哀。為什麼這一切都要自己來背呢？午夜四點鍾，墳場的那座屋子裡傳出了一句「為什麼要這樣？老天。」他自殺了。
第二天，大年初一。家家都放起了鞭炮，惟獨鄧家是那麼的冷清。屋裡的人早已經變成了鬼。他們都沒有明白為什麼就變成了一隻只鬼。似乎有點冤枉啊！這一切只有琳炎和鄧一知道。鄧一看完日記已經將它變成了一堆灰。他不想讓更多的知道這究竟是怎麼回事。也是屬於他和他親愛的琳炎之間的隱私吧！
鄧家幾口，一夜時間全部死了。在市裡成了大新聞。有些人說這個是報應。但誰也不會去想像得到是鄧局長和他家人所製造的一場冤孽。
新房的周圍，又開始埋葬了死人，而這棟剛蓋不久的房子，也算是一座獨特的墳墓吧！（全文完）
我自己寫的 可能有點長。希望可以幫到你！
⑺ 莫泊桑的短篇小說《 》是膾炙人口的名篇
羊脂球
下面是內容：
莫泊桑生於19世紀的法國，一生創作了短篇小說近300篇，長篇小說6部，游記3部，以及許多關於文學和時政的評論文章。他是與契訶夫和歐·亨利並列的世界短篇小說之王。《羊脂球》是他的代表作品。
小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國馬車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上馬車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個個疏遠她，不屑在與她講話。她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西輕視淹沒了，當初，他們犧牲她，之後又把她當作一件骯臟的廢物扔掉。
無論是前面的羊脂球的食物被掏空，還是後面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡，羊脂球都被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本主義統治下的人，能擁有權力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說「上上下下都滴著骯臟的血」，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形為上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
作者用一個不願委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比：作者以過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡後他們對她的不屑一顧做鮮明對比。這些是在實處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更是與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。在資本主義統治下法國人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。讀莫泊桑的作品，猶如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎盪然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
⑻ 世界著名短篇小說家，除了歐亨利，莫泊桑，契訶夫，還有誰能不能推薦幾篇比較好的作品最好要新一點的。
法國大師梅里美，以十幾篇短篇小說站在法國文學史高出。他的《卡門》不錯，被拍成了歌劇。而且個人很喜歡他的文風，看似乾枯實則蘊含著特殊的幽默，簡短有力，無一贅詞。尤其是《科隆巴》，情節緊扣人心，有浪漫情節，亦不乏古典主義的嚴謹、莊重。如果恰好欣賞這種文風，寥寥幾句就可以讓你捧腹大笑。其它不錯的作品：《馬鐵奧·法爾科內》、《古瓶恨》、《伊爾的美神》（半夜讀的，驚悚不已）。