⑴ 求古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》TXT，謝謝啦
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⑵ 還以為烏合之眾是一本小說，結果是一本理論心理學，我有點看不下去怎麼辦
要麼硬著頭皮讀下去，讀不懂也讀，讀完就行，要麼直接放棄不讀，畢竟看不太懂枯燥。
⑶ 烏合之眾txt全集下載
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李浩默默的看著眼前的一切迷茫了，這是在哪裡？一群穿著電影中狗屎黃軍裝的軍人,在幾輛美國大卡車旁忙碌著，把一箱箱帶有usa字樣的彈葯箱,從那簡陋的倉庫往卡車上搬。
這是在拍電影嗎？還是在做夢？李浩掐了掐自己的腿，疼痛傳來，不是在做夢。他又回頭打量了自己的這個房間，木頭的牆上掛著一條皮帶，皮帶上別著一把帶套的美式手槍。床頭的桌上有頂鋼盔，如果還能稱為桌子的的話。因為那是用彈葯箱壘起來的。
還好，有鏡子，李浩迫不及待的起來，去拿那個在牆角綠色臉盆里的鏡子。「砰」！一陣穿心的疼從腿上傳來，李浩摔倒在地上。仔細一看，原來自己的左腿上裹著紗布，該死！怎麼不小心點，李浩暗暗的罵自己！
怎麼搞的，自己的沒有受傷啊！昨天晚上還和單位里的那群狼友一起,在kTV里又唱又跳，喝的稀里糊塗被他們送回宿舍沒洗就睡了，怎麼就受傷了啊！
難道是重生了，人品大爆的重生了！李浩疑惑的想，想到這里，不管自己腿上的疼痛，扶著牆艱難的挪到牆角，……
⑷ 求勒龐《烏合之眾》TXT版本，可以郵箱，可以百度網盤
古斯塔夫・勒龐的《烏合之眾》，
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李浩默默的看著眼前的一切迷茫了，這是在哪裡？一群穿著電影中狗屎黃軍裝的軍人,在幾輛美國大卡車旁忙碌著，把一箱箱帶有USA字樣的彈葯箱,從那簡陋的倉庫往卡車上搬。
這是在拍電影嗎？還是在做夢？李浩掐了掐自己的腿，疼痛傳來，不是在做夢。他又回頭打量了自己的這個房間，木頭的牆上掛著一條皮帶，皮帶上別著一把帶套的美式手槍。床頭的桌上有頂鋼盔，如果還能稱為桌子的的話。因為那是用彈葯箱壘起來的。
還好，有鏡子，李浩迫不及待的起來，去拿那個在牆角綠色臉盆里的鏡子。「砰」！一陣穿心的疼從腿上傳來，李浩摔倒在地上。仔細一看，原來自己的左腿上裹著紗布，該死！怎麼不小心點，李浩暗暗的罵自己！
怎麼搞的，自己的沒有受傷啊！昨天晚上還和單位里的那群狼友一起,在KTV里又唱又跳，喝的稀里糊塗被他們送回宿舍沒洗就睡了，怎麼就受傷了啊！
難道是重生了，人品大爆發的重生了！李浩疑惑的想，想到這里，不管自己腿上的疼痛，扶著牆艱難的挪到牆角……
⑹ 烏合之眾這部小說錯誤太多。有沒有無錯的版本下載
怎麼可能會有這么完美的版本。
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⑻ 《娛樂至死》和《烏合之眾》兩本書哪個版本的比較好
版本？應該說是書的內容吧？我的理解。
個人認為，在我看過的書里，《烏合之眾》所提及的類似偶像崇拜之類問題、雖然是從勒龐開始提出的、但在勒龐之後也不斷有人研究這類問題。而且勒龐的觀點並非沒有偏頗、因為法國大革命的背景跟現代畢竟不同，像前言所說，他的貢獻更多是提出一個問題、而並非給出一個解決答案。與《烏合之眾》研究內容類似的，比如同一個系列的《狂熱份子》、比如阿倫特的《耶路撒冷的艾希曼》也有類似的觀點，同類的書很多。至少說明這點，就是勒龐提出的問題自他開始逐漸受人關注、並非這些專門研究的人，我看現代社會講到的也不少。
但《娛樂至死》，這絕對是顛覆現代娛樂事業、甚至可以說是顛覆現代社會文化的書、是研究在印刷術綜治下的書的時代和自電報開始由電視和報紙統治下的娛樂時代的差異，說明人類正因科技帶來的進步而造成另一種程度上的頭腦的退化、對學習的娛樂化、對長期沉澱型知識的尋求變成對簡短有趣的新聞的追逐，可以輔助解釋那兩部很有名的科幻末日小說《美麗新世界》與《1984》之間誰更現實、或者說哪個當年的科幻小說正是我們現下的現實（如果你也看過《1984》就能明白這點）。簡單說，就是因為電子化科技正讓世界呈受信息過剩的後果、因這種後果、而讓人們慢慢開始習慣把一切簡單化、圖像化、把政治、生活、學習等一切的一切變成娛樂在消費、於是一片和諧的集體退化。
這兩本研究的是不同的內容，就個人而言，都有必要看。
但前者浮而後者深、前者解釋雖多但具體看並非毫無可辯駁之處，後者有些解釋過多、但一次比一次深入。
前者提出的問題後人不斷有研究，後者提出的問題卻讓人驚的沒有時間去思考辯駁這些問題、因為他提出的問題是現代幾乎極少人想到是問題的。
簡單說就是，前者提的問題、大家都認為是存在問題的，後者提的問題，大家根本沒想到這裡面有問題。當一個社會問題被提出來並獲得共識的時候，已經是到了它有待解決的時刻了，當一個社會問題根本沒有人想到這里有什麼問題，那才是真正麻煩的時刻。
所以，若你只想看一本、或者只想先選一本看、我建議選後者，因為現下來看後者更現實。
順便說一下，以哪個作者有名來選擇該看誰的書，在我看來實在很奇怪，讀書應該是從內容出發而不是作者吧（這似乎正是《娛樂至死》描述下的廣告時代的產物）。而且樓上那位顯然是在拿法國大革命時期的勒龐跟美國這位剛剛在2003才去世的現代媒體文化研究者和批評家波茲曼比名氣，差了200多年，這種比法太奇怪了吧。
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正文 第一一九章 希望
安東尼這個儀表堂堂並出手闊綽的年輕人,楊慕琦還是認識的,他參加過安東尼和麥景陶女兒的訂婚儀式。甚至楊慕琦還開過玩笑,稱麥景陶為自己找了個好女婿。現在的總督大人哪怕是一根救命的稻草也不能放過,立即命令道:「快請安東尼先生進來,我想聽聽他有什麼好主意。」
麥景陶處長對自己女婿的冒然到來非常奇怪,暗暗的祈禱女婿真的能有什麼解決辦法。如果這事再不能得到完滿解決,作為事件的第一責任人,他這個警務處長就當到頭了。……
別忘了採納喲
⑽ 烏合之眾主要講的是什麼啊
意思是像烏鴉似地聚合在一起的一幫人。比喻雜湊在一起的毫無組織紀律的人群。
出處：春秋至秦漢時期管子學派《管子》：「烏合之眾；初雖有歡；後必相吐；雖善不親也」。
譯文：春秋至秦漢時期管子學派《管子》：「烏鴉似地聚合在一起的一幫人；剛開始雖然很歡快；後來必然互相抱怨；雖然表面上看著和善，但是卻不親近」。
成語典故：
西漢末年，王莽（邯鄲市大明縣）被打敗後，劉玄成為皇帝。耿弇隨其父耿況一起投靠了劉玄。不久，邯鄲王朗漢成帝之子劉子與。在西漢大富翁劉休和李育的支持下，成為皇帝，建立了邯鄲為都城。這時，耿弇手下的孫倉、衛包便勸耿弇投歸劉子與（王郎）。
耿弇聽到很生氣，緊握劍說：「劉子與這個反賊，和劉子與勢不兩立！等到長安請皇上調動漁陽、上谷的兵馬，從太原、代郡出擊，來回幾十天，便能以輕騎兵襲擊那些『烏合之眾』！勢如摧枯拉朽，定能獲勝。誰不識大局，去投奔那些反賊，定遭滅族殺身之禍！」
(10)烏合之眾有聲小說擴展閱讀：
烏合之眾近義詞：
1、一盤散沙
一盤散沙
拼音：yī pán sǎn shā
意思：比喻力量分散，沒有組織起來。
出處：清·梁啟超《十種德性相反相成論》：「然終不免一盤散沙之誚者，則以無合群之德故也。」
譯文：清·梁啟超《十種德性相反相成論》：「最終不過是力量分散，沒有組織的人，所以也就沒有有組織的品格。」
2、散兵游勇
拼音：sǎn bīng yóu yǒng
意思：沒有組織的集體隊伍里獨自行動的人。
出處：現代毛澤東《中國人民解放軍布告》「為著確保城鄉治安、安定社會秩序的目的，一切散兵游勇，均應向當地人民解放軍或人民政府投誠報到。「
譯文：現代毛澤東《中國人民解放軍布告》「為著確保城鄉治安、安定社會秩序的目的，一切沒有組織的集體隊伍里獨自行動的人，均應向當地人民解放軍或人民政府投送誠意報到。「