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老舍作品離婚有聲小說

發布時間:2021-05-02 19:09:11

『壹』 老舍的離婚

餓特務

『貳』 請問老舍作品《離婚》的故事梗概。

《離婚》故事梗概:

老李,一個極懦弱的舊衙門里的小職員。他不滿意自己的婚姻,可是卻沒有勇氣擺脫。心中的那個「詩意」,總是在擾他的心,讓他永遠有一絲渴望,一點幻想。張大哥是所有人的大哥。張大哥是聖人,他管所有人的閑事,但唯獨管不了自己家裡的事。

《離婚》是一部關於小市民的故事,它的主人翁,是一群國民政府中的科員,而這些小人物的煩惱,也無非是老婆、孩子、辦公、陞官、外遇……如此等等。「煩惱」不如「痛苦」浪漫――不至於死人;然而「煩惱」卻如影隨形,揮之不去,比之「痛苦」,更加難以擺脫,它不會轟然摧毀人的肉體,但卻會一點點侵蝕人的靈魂。

(2)老舍作品離婚有聲小說擴展閱讀

品主人公老李貫穿全文的知識分子式人生思索,這種思索展示了老李從理想主義者向小市民蛻變的心理歷程,同時也不乏作家主體的批判意味,這便與新寫實小說家刻意追求的純客觀敘事手法大相徑庭。然而兩個時代的作家卻同樣表述了庸常人生的中瑣碎煩惱,這種的歷史循環於是上升為某種象徵,某種永恆的概括。在老舍眾多的作品中,《離婚》中的內容是最為平淡的,但這平淡今天讀來卻更加沉重――「月牙兒」的命運也許在一個新制度到來後就會發生變化,然而塵世中庸庸碌碌的小人物的命運則似乎永遠也難以改變。

這種關於小市民煩惱的記錄,今日讀來也並不陌生,八十年代中期,池莉、方方、劉震雲等年青小說家的「新寫實」便是以之為主題。不過老舍畢竟是前代的作家,《離婚》的創作與「新寫實小說」已經相隔五十餘年歷史。

『叄』 魯迅,老舍都寫過《離婚》的小說嗎

是的,老舍與魯迅先生都以<<離婚>>為題目寫過文章
魯迅的出自其小說集<<彷徨>>

『肆』 老舍先生的名著

最著名的《駱駝祥子 》、《四世同堂》
其他如下:
《櫻海集》(短篇小說集)、 《二馬》(長篇小說)1931,《貓城記》(長篇小說)1933,現代
《老舍集》、《離婚》(長篇小說)1933,《小坡的生日》(長篇小說)1934,《老舍幽默詩文集》1934,《趕集》(短篇小說集)1934,《蛤藻集》(短篇小說集)1936,
《老牛破車》(創作經驗)1937,
《三團一》(曲藝集)1938,
《駱駝祥子》(長篇小說)1939,
《火車集》(短篇小說集)1939,
《殘霧》(話劇)1940,
《文博士》(長篇小說,又名《選民》)1940,
《張自忠》(話劇)1941,
《大地龍蛇》(話劇)1941,
《劍北篇》(詩集)1942,
《歸去來兮》(話劇)1943,作家書屋
《國家至上》
《誰先到了重慶》(話劇)1943,
《桃李春風》(話劇,又名《金聲玉報》
《貧血集》(短篇小說集)1944.
《火葬》(長篇小說)1944
《惶惑》(長篇小說,又名《四世同堂》第1部)1944,
《偷生》(長篇小說,又名《四世同堂》第2部)1946
《東海巴山集》(短篇小說集)1946
《微神集》(短篇小說集)1947,
《月牙集》(短篇小說集)1948,
《方珍珠》(話劇)1950,
《龍須溝》(話劇)1951,
《老舍選集》1951,
《春華秋實》(話劇)1953,
《老舍短篇小說》1956,
《福星集》(散文集)1958,
《茶館》(話劇)1958,
《上任》(短篇小說)1958,
《四世同堂》(長篇小說,又名《惶惑》《偷生》《飢荒》三部曲)上下冊,1959,百花;1—3部,四川人民出版社
《正紅旗下》(長篇小說), 《老舍小說集外集》1982,
《老舍文藝評論集》1982,
《老舍選集》(1—4卷)1982
《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982,
《老舍新詩》1983,花山
《四世同堂補篇》(長篇小說)1983,
《老舍散文》1984 百花
《母雞》 《我的母親》 《養花》 《我們家的貓》 《濟南的冬天》 《林海》《草原》《四世同堂——開學的日子》《斷魂槍》《茶館》一共六十多本小說
被錄入小學課本
《草原》、《我們家的貓》《北京的春節》、《母雞》、《濟南的冬天》、《養花》
《林海》、《我的母親》、《祥子買車》、《貓》

『伍』 老舍<離婚>全文

http://www.cnread.net/cnread1/mjfc/l/laoshe/lh/001.htm

『陸』 誰能給老舍的《離婚》的簡介 多謝呀

《離婚》是一部關於小市民的故事,它的主人翁,是一群國民政府中的科員,而這些小人物的煩惱,也無非是老婆、孩子、辦公、陞官、外遇……如此等等。「煩惱」不如「痛苦」浪漫――不至於死人;然而「煩惱」卻如影隨形,揮之不去,比之「痛苦」,更加難以擺脫,它不會轟然摧毀人的肉體,但卻會一點點侵蝕人的靈魂。
這種關於小市民煩惱的記錄,今日讀來也並不陌生,八十年代中期,池莉、方方、劉震雲等年青小說家的「新寫實」便是以之為主題。不過老舍畢竟是前代的作家,《離婚》的創作與「新寫實小說」已經相隔五十餘年歷史。時代的分割使《離婚》明顯不同於今日的新寫實小說,最顯著的,是作品主人公老李貫穿全文的知識分子式人生思索,這種思索展示了老李從理想主義者向小市民蛻變的心理歷程,同時也不乏作家主體的批判意味,這便與新寫實小說家刻意追求的純客觀敘事手法大相徑庭。然而兩個時代的作家卻同樣表述了庸常人生的中瑣碎煩惱,這種的歷史循環於是上升為某種象徵,某種永恆的概括。在老舍眾多的作品中,《離婚》中的內容是最為平淡的,但這平淡今天讀來卻更加沉重――「月牙兒」的命運也許在一個新制度到來後就會發生變化,然而塵世中庸庸碌碌的小人物的命運則似乎永遠也難以改變。
小說開頭出場的人物是張大哥:
老舍用了少量的篇幅,劃出張大哥的漫畫像,介紹他的生存之道。在老舍的筆下,張大哥是北平人的生存典範,於是張大哥在作品中便成為一個時代社會背景的象徵――「張大哥」是老李這個與社會似乎格格不入的人周圍彌漫的「空氣」:這空氣並不是要毀滅老李,而是要同化他;老李在這空氣中覺得窒息,但卻終於沒有窒息,甚至漸漸覺得這空氣自有它的馥郁芬芳――這正是小說所要表述的至大悲哀。而老李為北平社會所同化的過程,便成為了小說的中心主線。
小說第二部分張請李到家中吃飯時的一段關於婚姻的對話,鮮明地顯示出兩種人生觀念的對抗。老李在表達自己內心的感受,張大哥則一心想勸老李不要離婚――這段對話驢唇不對馬嘴,極富喜劇性:
這是一番「形而上」與「形而下」的對話,然而理想沒能戰勝現實,「詩意」抵擋不了「涮羊肉」的熱力,於是在張大哥滿懷熱心、自說自話的情形下,老李半推半就地由著張大哥將自己鄉下的家眷接到了身邊,從此真正陷入了世俗化的小人物生活之中。
在小說情節的進展中,老李不斷與世俗化進行著斗爭,然而似乎又屢戰屢敗:他首先為張大哥的涮羊肉所征服,接來了鄉下的那個不夠體面的妻;然後在兒女的繞膝之樂中感受到「張大哥的快活」,在鄰居老太太的關照中,「覺得生活美滿多了」[1];他覺得「自己擔當養活一家大小,和教育那兩個孩子,這至少是一種重要的,假如不是十分偉大的,工作」,為了可愛的家庭而將自己「賣給魔鬼」、「忍受著那個怪物的毒氣」,「因兒女而犧牲一切生命的高大理想與自由」,這都是值得的。「把自己的平衡暫時的苟且的保持住」,雖然是難堪的不是味的,可是,「沒辦法。還是忘了自己吧。」
在這些內心的沖突中,第三部分關於清晨西四牌樓之行的記述,是很有典型意義同時也是極為精彩的一段。限於篇幅,這里就不多加分析。
老李不斷批判著面前污濁的社會,然而在世俗的物化生活中他又不斷向「張大哥」式的生活認同,這種矛盾的心態,可以說是當時眾多知識分子的代表――世上不是沒有脫離凡俗追逐理想的精英,但卻是芨芨可數,眾多的「老李」並不在其中。小說最後安排老李「棄官歸隱」,當然這並非完全不可能發生,然而如此的結局,卻脫離了整篇作品人物性格發展的邏輯線索,損害了對人物命運悲劇性歷史深度的挖掘,是作者「與社會對抗」理想的浪漫主義發揮。幸好老舍並未言盡於此。
老李回鄉下做什麼呢?教書嗎?種田嗎?讀到這里,受眾便覺出小說最後一句話的深意了――「老李不久就得跑回來,你們看著吧!他還能忘了北平跟衙門?」這是張大哥斷言,是一句近乎宿命的預言。從全篇老李心理的發展軌跡來看,他的回鄉,不過是又一次浪漫主義的碰壁罷了,永遠正確的張大哥,還是會永遠地正確下去。
老舍在《離婚》中展示的悲哀,便是庸俗社會學勝利的悲哀;而在老李身上所體現出的矛盾,正是老舍他們這一代知識分子所面對的矛盾。小說中並未如當時的革命文學那樣開出一副葯方,因為人生中最平常的無奈反而是無葯可醫的,它沉澱在民族文化甚至是人類文化的最底層,難以根除。然而將這無奈展示在人們面前,使其中的一部分人暫時得以清醒,也許對他們反省自我也不無補益。

『柒』 老舍的《離婚》是長篇小說嗎

是長篇小說

『捌』 幸的相遇離婚時有聲小說

我給你們的建議是絕對不要離婚。離婚後再婚幸福的家庭案例和不幸福專的案例相比太少太少了屬。說白了,離婚以後,誰都不一定能找個更好的。而且,幾乎可以肯定說,你們可以跟過來人打聽,再婚的配偶比現在肯定還要不如意。

『玖』 老舍的作品《離婚》要在那裡下載請告訴我一個網址急急急

那個網路廣庫就有

『拾』 老舍的《離婚》里張大哥的兒子是一個怎樣的人

《離婚》是一部關於小市民的故事,它的主人翁,是一群國民政府中的科員,而這些小人物的煩惱,也無非是老婆、孩子、辦公、陞官、外遇……如此等等。「煩惱」不如「痛苦」浪漫――不至於死人;然而「煩惱」卻如影隨形,揮之不去,比之「痛苦」,更加難以擺脫,它不會轟然摧毀人的肉體,但卻會一點點侵蝕人的靈魂。 這種關於小市民煩惱的記錄,今日讀來也並不陌生,八十年代中期,池莉、方方、劉震雲等年青小說家的「新寫實」便是以之為主題。不過老舍畢竟是前代的作家,《離婚》的創作與「新寫實小說」已經相隔五十餘年歷史。時代的分割使《離婚》明顯不同於今日的新寫實小說,最顯著的,是作品主人公老李貫穿全文的知識分子式人生思索,這種思索展示了老李從理想主義者向小市民蛻變的心理歷程,同時也不乏作家主體的批判意味,這便與新寫實小說家刻意追求的純客觀敘事手法大相徑庭。然而兩個時代的作家卻同樣表述了庸常人生的中瑣碎煩惱,這種的歷史循環於是上升為某種象徵,某種永恆的概括。在老舍眾多的作品中,《離婚》中的內容是最為平淡的,但這平淡今天讀來卻更加沉重――「月牙兒」的命運也許在一個新制度到來後就會發生變化,然而塵世中庸庸碌碌的小人物的命運則似乎永遠也難以改變

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