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Ⅳ 《圍城》

《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。作者錢鍾書1910—，江蘇無錫人，1933年畢業於清華大學外文系，後留學英、法，是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於1944年，完稿於1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，「兩年裡憂世傷生」《圍城·序》，同時又堅韌地「錙銖積累地」把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端，先後完成了小說《圍城》和學術著作《談藝錄》。

作者在《圍城》初版的序言里曾自述創作意圖說：「我想寫現代的某一部分社會，某一類人物。」參照小說內容，可以看到，作者著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。通過主人公方鴻漸與幾位知識女性的情感、婚戀糾葛，通過方鴻漸由上海到內地的一路遭遇，《圍城》以喜劇性的諷刺筆調，刻畫了抗戰環境下中國一部分知識分子的彷徨和空虛。作者借小說人物之口解釋「圍城」的題義說：這是從法國的一句成語中引申而來的，即「被圍困的城堡」。「城外的人想沖進來，城裡的人想逃出來。」小說的整個情節，是知識界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現一部分知識者陷人精神「圍城」的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。

《圍城》表現出了對世態人情的精微觀察與高超的心理描寫藝術。作者刻畫才女型人物蘇文紈的矜持與矯情，小家碧玉式的孫柔嘉柔順後面深隱的城府，可謂洞幽燭微；而對嘴上機敏而內心怯弱、不無見識而又毫無作為的方鴻漸的復雜性格心態的剖析，則更是極盡曲折而入木三分。《圍城》的描寫，自始至終又都貫穿著嘲諷的喜劇情調。小說的基本情節，都圍繞著方鴻漸展開，小說的諸多人物，場面也大都從方的觀點展現，方的觀人閱世的挪揄態度，以及隱含在他背後的小說作者的嘲諷口吻，交錯交融，使《圍城》的諷刺門手法別具一格。

《圍城》的敘述並不完全貼緊人物性格與情節線索，作者常常旁逸斜出，談古論今，旁徵博引，新奇的比喻，警策的句子，層出迭見，使小說語言的知識容量大為增加，但有時枝蔓過多，略有炫耀知識之嫌。

《圍城》1947年在上海初版發行，1980年由人民文學出版社出版修訂本，增加了作者補寫的「重印前記」一篇。錢鍾書的夫人楊絳曾作有《記錢鍾書與〈圍城〉》，對《圍城》的寫作情況及小說中某些人物與原型的關系，有很風趣的記述，可以參看。

Ⅳ 求周建龍的所有的有聲小說作品

求採納

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Ⅵ 誰有關於圍城的名家書評，或是可以去哪可以搜到

錢鍾書其深入研讀過中國的史學、哲學、文學經典，同時不曾間斷過對西方新舊文學、哲學、心理學等的閱覽和研究，著有多部享有聲譽的學術著作。他的散文和小說也很出色，特別是長篇小說《圍城》，才情橫溢，妙喻連篇，可謂家喻戶曉。
《圍城》是錢鍾書唯一的一部長篇小說，也是我最喜歡的一部作品。它不僅僅是一部愛情小說，它的內容是多方面的，它的象徵和主題是多層次的。事實上，它比任何的文學作品更接近生活。
莎士比亞說一千個人眼中就有一千個哈姆雷特。對於圍城也一樣，有多少個人就有多少座圍城。錢鍾書用兩年的時間來創作這部作品，可以說它是錢鍾書積累而寫出的作品，它是一種生活，它由圍城這個絕妙的比喻開始，淋漓盡致地表現生活「圍城」的困境，不斷地追求和對所追求到的成功的不滿足和厭煩。兩者的矛盾和轉換。其中又交織著希望與失望、歡樂與痛苦、真誠和虛偽、執著和動搖這一切構成人生的因素。這種因境告訴我們人生追求的結果可能是虛妄的，它揭示了追求極至的理想和極至的浪漫是虛妄的真相。
《圍城》是一部以諷刺知識分子為追求婚姻的極至以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解「圍城」這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所採取的一些象徵手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，就是現在社會的真實寫照，所以受到大家的好評，廣泛流傳。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鍾書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有數十種不同的譯文在各國出版呢!錢鍾書其深入研讀過中國的史學、哲學、文學經典，同時不曾間斷過對西方新舊文學、哲學、心理學等的閱覽和研究，著有多部享有聲譽的學術著作。他的散文和小說也很出色，特別是長篇小說《圍城》，才情橫溢，妙喻連篇，可謂家喻戶曉。
《圍城》是錢鍾書唯一的一部長篇小說，也是我最喜歡的一部作品。它不僅僅是一部愛情小說，它的內容是多方面的，它的象徵和主題是多層次的。事實上，它比任何的文學作品更接近生活。
莎士比亞說一千個人眼中就有一千個哈姆雷特。對於圍城也一樣，有多少個人就有多少座圍城。錢鍾書用兩年的時間來創作這部作品，可以說它是錢鍾書積累而寫出的作品，它是一種生活，它由圍城這個絕妙的比喻開始，淋漓盡致地表現生活「圍城」的困境，不斷地追求和對所追求到的成功的不滿足和厭煩。兩者的矛盾和轉換。其中又交織著希望與失望、歡樂與痛苦、真誠和虛偽、執著和動搖這一切構成人生的因素。這種因境告訴我們人生追求的結果可能是虛妄的，它揭示了追求極至的理想和極至的浪漫是虛妄的真相。
《圍城》是一部以諷刺知識分子為追求婚姻的極至以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解「圍城」這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所採取的一些象徵手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，就是現在社會的真實寫照，所以受到大家的好評，廣泛流傳。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鍾書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有數十種不同的譯文在各國出版呢!

Ⅶ 誰有關於 <圍城>的書評

這是一本有趣的書。鄭重點說，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。《圍城》顯示給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的「觀」和「感」的。小說原來也是可以這樣寫的，小說家的高境界中也有這樣一種。可以說，《圍城》的魅力是雙重的：一是生活本身被作家展現出來的，一是作家展現自身的。讀了錢著，包括那些學術著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增加了不小的喜劇色彩。

我看《圍 城》

「圍在城裡的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。」

成長的過程中看了數次《圍城》，每個年齡都有不同的感悟。終於買到了VCD，一個周末看完了那十張碟。小說總會給我們很多想像的空間，而影像則是具體的，可以體會到很多精妙的細節，也見識到了陳道明、呂麗萍、李媛媛、英達、葛優諸人早年的風采。

看的過程中我不時在房間中狂笑，有朋友在門外聽見了說你怎麼這么當真啊，我感慨不已：「這婚姻不是圍城，是黑社會。」

「此話怎講？」

「不參加黑社會你不會真正明白它有多黑暗，一旦加入了又不敢道出其中黑暗之處，只好越沉湎越深。」

有一句話，不止一個人跟我說過，有女人，更多是男人——「人這一生到最後，最愛的肯定不是自己與之結婚的那個人。」我相信這是某一層面上的真理。根據這一真理，關於方鴻漸和孫柔嘉，我想了很多。

方鴻漸不是不知道孫柔嘉並非良配，如果為了愛情他會選擇唐小芙，她是這世上少有的純粹的女人，最深刻地打動了自己；如果為了事業他應該選擇蘇文紈，她的矜持之下是一往情深，還有很好的家世和背景，可惜他不是一個有野心的男人；如果為了肉慾他甚至可以考慮鮑小姐，她有著肉彈的身材和不失坦率的風情，但連她和他竟也是逢場作戲。他還是選擇了孫柔嘉，因為她實在不是個讓他討厭的女人，而且在特定的時刻撥動了他的心弦。男人一旦覺得自己有負於一個女子，讓他為自己受了壓力和苦楚，就不自覺地承擔起了她的命運。

孫柔嘉不是不明白方鴻漸的致命弱點，她只是在最恰當的時候走近了他罷了，可是他是她當時能夠找到的最好的男人。她用了一些柔弱，用了一些乖巧，也用了一些委屈，終於靠在了這個也算氣宇軒昂的男人的肩膀上。

孫柔嘉不是不愛方鴻漸，要不，她不會費盡心思來做了這個男人的老婆。

方鴻漸也不是不愛孫柔嘉，要不，他不會在那個時刻說出真心訂婚的話語。

毅然決定共同離開學校的那一刻，他們是相愛的；在香港的旅館里負氣之後甜蜜吃菠蘿的那一刻，他們是相愛的；西裝革履燙發旗袍高跟鞋著回到上海的那一刻，他們也是相愛的；甚至，在她歇斯底里朝他扔出梳子的那一刻，他們還是相愛的。那麼，他們的那些愛情到底是什麼時候什麼地方何種原因下流走的呢？他們實在不明白。

方鴻漸是個始終有幾分孩子氣的單純的男子，他只是個平凡的男子，只是想找個能夠懂他的女子，可是懂他的女子會誤解他而轉身走掉，迎面朝他走來的都是不相乾的人。就彷彿守株待兔，那些漂亮的兔子都朝著別的方向走，偶爾有那麼一兩只兔子倔強地要撞過來又把樹樁嚇得急忙閃身，一不小心就扭了大樹的根基。

他沒有野心。那麼多沒有野心的男人都過得很滿足，連蹬三輪車的師傅白天出力氣賺錢晚上喝點酒打打老婆，日子也過得有滋有味。可他偏偏又還有幾分知識分子的偏執、清高，以及浪漫情結。他不是一個能乾的男人，連好友趙梓楣都坦言：「你不討厭，但是全無用處。」可他又有幾分大男子主義。他一直是個軟弱的男人，如果當日對蘇文紈硬一點心腸，對唐小芙多一點勇氣，也許很多事情是另外一個樣子，他已經過上自己想要的日子了。他最終學會了果斷，可是待到他學會了果斷，他的生活已經翻天覆地。

孫柔嘉是真的喜歡這個男人，所以她遠遠的觀望他，小心的走近他。她又怕他的輕視，所以在得到他之後反而用矜持和霸道將他推遠又拉近，如此反復過程中，他卻早已看清了她的居心。他大多數時候對她是耐心的，壓住了那些不耐心來耐心地對待她，但凡一個男子不愛一個女子，斷然不會有那般的耐心。可他偶爾的不耐心愈發暴露他們貌似鮮光的生活的裂痕，終於，那把梳子砸中了他的額角，也暴露了他們的愛情竟如此不堪一擊。

她以她認為好的方式來對待他，盡量用溫柔掩飾住強悍，其實她也明白，不該試圖改變他，因為他一旦被改變了，他們的生活也就變得面目全非。可是按照規律，從這一個人身上學到的經驗和教訓都只能運用在下一個人身上，所以他們還是分開了。婚姻能夠重新建立，愛情卻很難重新產生。

他是一個善良的男人，她也不是一個壞女人，可是生活的面目就是這樣：兩個好人在一起，未必能把日子過好。

有時我會想，趙梓楣最後娶的女人到底會是怎樣的呢？他算是個真性情的男人，應該會有一個如汪太太那樣伶俐聰明的女人降住了他罷？可是他們的婚姻又會有什麼不同呢？大凡婚姻中的人，總是不如愛情中的人那麼相愛。從這個角度而言婚姻比愛情更有力量，因為它吞噬掉愛情。

大凡一段愛情，三年兩載就可以結束了。要麼，愛情在平常日子的打磨中消失的一干二凈，兩人各奔東西；要麼，愛情轉變為親情的最高境界。對於一個正常的男人來說，如果有一個熱乎乎身體的女人睡在旁邊而他無動於衷，那麼一定是他的妻子。新奇與刺激都已經消失，剩下的只有相濡以沫白頭偕老。

枯敗的樹葉被寒風卷著，勇往直前的向前吹著，方鴻漸的背影在蕭瑟的風中那麼畏縮，當年的意氣風發已經無從找尋。「這個曾經愛過唐小芙、罷過蘇文紈、又被鮑小姐誘惑過的方鴻漸，一個個地全死了，如今的方鴻漸只是個沒有夢沒有感覺沒有願望的人，他只想找個能睡覺的地方。

Ⅷ 張家聲的圍城

就是幾個月前的事兒。有一個小孩兒，他爸爸媽媽晚上都出去了，就他一個人在家。由於那個小孩兒也不信什麼鬼呀神呀的，所以也不害怕。這就是「心裡沒鬼怕什麼？」到了晚上十一點多了，他爸爸媽媽還沒回來，他開始有點擔心。結果一給他爸爸媽媽打電話，電話筒里傳出來的，卻是「您的的電話是空號，請查詢後再撥······」那個小孩兒很害怕，就報了警。結果不知道怎麼回事，他家的電話突然著火了。那個小孩兒大叫，往外跑，結果們也鎖了。他絕望的看著牆壁。「嚇死我了！」那個小孩兒醒過來，發現自己在做夢。這是，一個女的拿來毛巾，給他擦了擦汗。然後那個小孩兒倒頭就睡。正當閉上眼睛的那一霎那，回想起那個女的，突然想起那個女的沒有眼睛，眼眶裡是漆黑的，臉上也留著血，臉色慘白。他大叫一聲：「啊！救命啊，快來人呀！」他開始往門外跑，結果門真的鎖了，他去廚房拿起菜刀，就像那個女的砍去，結果菜刀把那個女的一截兩半，然後那個女的有復原了。伸出指甲里都是血的手，向那個小孩兒抓去。此時此刻，你千萬別看你的後面，因為，用肉眼是看不到的！如果你不把這篇帖子復制發給3個人，凌晨四點，你將會死於非命

Ⅸ 求有聲小說<圍城><蘇菲的世界>mp3

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