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2. 傑克倫敦的小說《意外》
《意外》是傑克.倫敦的又一以阿拉斯加淘金熱為背景的短篇小說。小說中伊迪斯是個能乾的女人，她嫁給瑞典移民漢斯.納爾遜為妻。在淘金熱中，他們來到阿拉斯加，納爾遜夫婦、達基、哈爾基、鄧寧這五個白人在一起合夥淘金，只幹了短短的一個夏季，就每人掙得一千六百塊。因而大家個個都心滿意足，屋裡自然充滿了歡樂的氣氛。但由於錯過了搭船的機會，轉眼天就冷了。
接下來可就出了意外，那天早上，准備吃早飯，鄧寧遲遲未到，而在達基和哈爾基正在調侃鄧寧之際，人高馬大，強壯如牛的鄧寧來了，他手提一桿獵槍，出乎意外地啪啪連開兩槍，把達基和哈爾基打倒在地。然後一手端槍，另一隻手神進衣兜里掏子彈。
這平地驚雷、始料不及的事，把漢斯和伊迪斯給嚇呆了。緊要關頭，伊迪斯忽然清醒過來，意識到他是企圖殺死他們夫妻。這個意外變故，真是太可怕了，她奮不顧身沖上前去，像只野貓似的跳到兇手身上，兩手死死揪住他的衣領，隨後又緊掐他的脖子，同他搏鬥起來。由於伊迪斯的機敏頑強，為阻止鄧寧的兇殺贏得了寶貴的時間。這時反應要比他妻子慢半拍的漢斯也醒悟過來，加入了搏鬥之中。漢斯雖然頭腦遲鈍，但身體強壯，他的忠誠和愛情像他的體格一樣剛毅。兩人一起摔倒在地板上，漢斯這才抓到下手的機會，瘋一樣揮起拳頭，這拳頭猶如打鐵的大錘，雨點般猛烈地砸向鄧寧，看到鄧寧好象沒事一樣，伊迪斯才忽然意識到鄧寧已經昏死過去。於是，她趕緊大叫丈夫住手，打瘋了的丈夫，根本沒有理睬他。伊迪斯無奈，只好用自己的身子擋住了丈夫和已無還手之力的兇手之間。她這樣做，倒不是出於理智，也不是出於對兇手的憐憫，更不是出於遵守教規。這樣說吧，她這樣做是出於一種遵守法律的精神，她從小養成的道德觀念要求他這樣做。
這時印第安人尼古科沒敲門進來了，這位不速之客掃了屋裡一眼，發現有死了的，有傷了的，但他不慌不忙,臉色平靜，打個招呼就退出去了。
鄧寧沒有死，但他動彈不了，伊迪斯一個人就把鄧寧捆了個結實。然後，夫婦倆來到外面掃開雪，在外面挖了一整天，把兩個死人埋掉。並在第二天在新墳上立兩塊木牌，寫上他們的名字。
如何處置兇手，成了一個難題。自從尼古科上次唐突造訪後，當地印第安人不肯來這座木屋來了，伊迪斯打發漢斯到他們的木屋去拜訪一回，勞駕他們用木筏子把鄧寧帶走，送到沿海最近的白人村或貿易站去。可是漢斯和他們交涉未果，伊迪斯又親自找到尼古科，這個小村子的村長就是他。所以他很清楚自己的責任，他認為這是白人乾的事，不關他們的事，他們不想把自己攪和進來，自找麻煩。
伊迪斯回來後，為如何處置鄧寧傷透腦筋。漢斯觀念不一樣，認為有責任打死兇手，為此兩人產生了分歧。伊迪斯心裡有數，明白這事不能拖延下去了，得想個辦法了結。她逼迫自己把這事想了一遍，但他還是無法放棄自己民族的傳統觀念，擺不脫一半來自血統一半來自教育的守法精神。她就認定一個死理，那就是不管怎麼做，必須遵守法律。她居然自己推演了一套法律演變的道理出來，認為法律就是一群人的判斷和意志，而這群人數究竟有多少，關系並不大。照她理解，人群有小到像瑞士的，也有大到像美國的，照此推演，人群無論多小都沒有關系。也許一個國家的全國人口僅有一萬，但是他們的集體判斷和意志照樣成為那個國家的法律。但是，這群人為什麼不能是一千人呢？她問自己。要是一千人能算是一群人，那為什麼不能是一百人呢?為什麼不能是五十人呢？為什麼不能是五個人呢？為什麼不能是一兩個人呢？
伊迪斯憑著對法律的樸素信仰，居然推演出一個法的基本概念，法的產生始於集體的判斷和意志。於是，他和漢斯兩人，又要當證人，又要當陪審員，又要當法官，還要當執行人。伊迪斯就地設了法庭，正式控訴鄧寧謀殺達基和哈爾基。鄧寧不啃聲。伊迪斯宣判：鄧寧犯謀殺罪，三天之內被絞刑處死。
在鄧寧臨刑前一天，伊迪斯又向鄧寧提出了那個老問題，你為什麼干這事？
鄧寧開始招供，伊迪斯叫漢斯把尼古科找來，再找個印第安人來，這些人被漢斯用槍逼著來了。於是，在被判死刑後，鄧寧終於招認了自己的罪行。他之所以殺人，是因為他已經十五年沒回老家了，他認為一千六百塊錢太少，想把全部金子都搞到自己手裡，風風光光的回家，就這樣才下了手。自己野心太大，貪得太狠，結果偷雞不成蝕把米，把自己的性命也搭上了。伊迪斯把這些口供寫下來，並叫兩個印第安人簽字，一切都辦妥了。
執行死刑的那天，印第安人都來觀看，鄧寧進行了懺悔，臨刑完了，而那些印第安人還留在原地，個個神情嚴肅地仰頭望著，目睹了白人的法律是如何迫使一個人吊在半空晃盪。
小說塑造了伊迪斯這樣一個勞動婦女的形象，她精明強干。在遇到意外突發事件時，能沉著應對，採用自己認為正確的方法處置，並不簡單採用以暴易暴的辦法，雖然她有理由這樣做。她採用的是法律手段，在這法律管不到的地方，她創造性地運用法律，使得對殺人犯鄧寧的處死符合法律精神，符合法律程序。這一切又做得完美無缺，使人心服口服，比起某些統治者視法律為兒戲，草菅人命來，其境界不知要高多少倍。法律必須要使人敬畏，其程序必須合法，這連一個普通勞動婦女都能做到的事，而某些法律工作者卻做不到。讀讀這篇小說吧，在伊迪斯面前，他們將無地自容。
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馬丁·伊甸
作者：傑克·倫敦
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熱愛生命
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「卡門沒幾天活了。」梅森吐出一塊冰碴，哀憐地瞧著這只凍壞了的狗，之後又拿起它的爪子，塞進自己的嘴裡，繼續咬出深嵌在它爪趾間的冰塊。幹完這事後，他一邊把狗推開，一邊說道：「名字動聽的狗從來不堪重用。它們跑著跑著就垮掉了，事兒沒做完就嗚呼哀哉了。可那些名字土氣的狗，像卡斯亞，西瓦施，或者哈斯基，你見過它們這樣不行嗎？沒有，老哥，像舒肯吧，它……」
嗖！那條瘦狗一下躥上來，尖牙差點咬到梅森的喉嚨。
「想撕我，嗯？」鞭柄猛擊在那狗頭上，它倒在雪地上，渾身顫抖著，一股黃涎從牙邊流出來。
「一點不錯，瞧見了？舒肯就有一股蠻勁。我打賭，不出這周卡門就成了它的口中食。」
「我也打個賭吧，」基德一邊回答，一邊翻烤著火堆前的凍麵包，等著它化開。「我賭在到達目的地前我們就會吃掉舒肯。你說呢，露絲？」
那印第安女子往咖啡里放了塊冰，目光從基德轉到丈夫身上，然後又轉到那群狗身上，一言不發。事情很明朗，不用回答。離目的地還有兩百英里，一路荒無人煙，只有不足六天的干糧，狗則一無所有。還能有什麼別的答案嗎？
兩男一女，圍火而坐，吃起中餐，食物之少，只能說比沒有強一點。由於是午間小憩，狗都帶著挽具趴在一邊，望著主人吃的每一口，個個口水直滴。
「從今天起，再沒午餐了，」基德說，「對這些狗得盯著點——它們開始敵視我們了，一有機會，就會撲倒我們中的一個。」
「我當過衛理青年會的會長，還在一所主日學校教過書。」梅森陷入往事中，目光注視著自己騰起熱氣的鹿皮靴，冒出一句沒頭沒腦的話。當露絲往他的杯子中倒水時，他才醒過神來，「托上帝的福，茶，我們還多的很！我在田納西見過茶葉是怎麼長的。眼下為一塊熱玉米餅，我什麼都豁得出去！別急，露絲，不久，你就不會餓肚子了，不用再穿這鹿皮靴了。」
聽到這話，那印第安女人的臉陽光燦爛了，兩眼中放射出對白人丈夫的深愛——這是她有生以來見到的第一個白種男人——也是她見過的第一個對女人比對牲口要好的男人。
「真的，露絲，」她的丈夫用兩種語言的土話混著說，總算雙方都能聽懂；「走完這段路，我們去奧德賽。坐白人的獨木舟去鹽水河。那條河可不好玩，浪大——從來都是白浪滔天。河又寬又長，一望無涯——要走十天，二十天，四十天……」他屈指算著——「白天黑夜都在水裡走，風高浪急。之後，你就到了一個大鎮子，人多極了，就像夏天的蚊子那麼多。那裡的屋子，噢，高高的印第安的棚屋——真高呀，有十棵、二十棵松樹那麼高。哈，棒極了！」
他說不清楚了，停下來，求助般地瞧瞧基德，然後賣力地比劃起來，一棵接一棵，二十棵松樹高的棚屋。基德嘴角掛著微笑，露出一絲嘲諷；而露絲則驚訝地睜大雙眼，露出極度的快樂；對丈夫的說笑，她半信半疑，但他這樣討她的歡心，讓這可憐的女人高興極了。
「然後你走進一個箱子，『噗』的一聲你就飛上天了。」為了具體點，他向空中拋出空杯子，又一下接住，叫道：「猛擊一掌，你就下來了。啊，萬能的巫師！你去育空堡，我去北極城——二十五天的路程——我們一直用巫師的繩子聯系——我對著繩子的一頭兒說：『嘿，露絲！你好嗎？』——你問，『你是我的好丈夫嗎？』——於是，我回答：『是呀』——你又說：『沒有蘇打粉了，烤不出好吃的麵包來。』——我又說：『到倉房去找找，在麵粉下面；再見。』你去找了，找到許多蘇打粉。你一直在育空堡，而我在北極城。嘿，這巫師可真神啦！」
露絲那麼天真地笑了，而兩個男人開心地大笑了。狗群一陣騷亂，打斷了關於奧德賽的奇思妙想，當狂吠的鬥士們被扯開時，露絲已捆好雪橇，一切就緒，准備上路。
「駕！波爾第！嘿，走啦！」梅森威風地舞動鞭子，狗在雪橇壓出的冰轍上低嗥著，一聲令下，雪橇便疾馳而出。露絲作為第二隊緊跟著，基德幫她起動上路，自己殿後。盡管基德體格魁偉，一拳可擊倒一頭公牛，但他卻不忍打這些可憐的東西，差不多沒一個駕狗雪橇的人像他這樣遷就狗——一定不會有。一看到狗吃苦他就流淚。
「好啦，上路吧，你們這些可憐的疼腳鬼。」試了幾回，狗們沒能拖動滿載的雪橇，他低聲哄著它們。他的耐心沒有付諸東流，狗們嗚咽著，雪橇終於拉動了，快步追上前面的夥伴。
沒人言語了，苦難的旅程容不了這樣的享受。人生的勞役，莫過於在北極地帶跋涉。在這蕭索的無人區行進，如果沉默一天就能一路平安，乃是最高的快樂了。
充當開路先鋒，是最累人的苦差了。每前進一步，這種底部呈扁平蹼狀的雪鞋都要陷進沒膝的深雪中。然後拔出腳，要筆直向上，若略有偏差都會帶來麻煩，行走時必須將雪鞋拔出雪面；然後向前邁，踩下去，另一隻腳則須垂直拔出雪面半碼高。初次這樣跋涉的人，即使他幸運地不讓自己絆倒在地上，也只能堅持走上一百碼，就會累得再也走不動了。要是一個人不靠狗開路，自己這樣走上一天，那麼晚上他便可毫不慚愧地爬進睡袋，那種成就感是他人想像不了的。要是一個人能在朗特瑞爾的漫長旅途中走上二十天，那天上的眾神都要肅然起敬了。
時光在流逝，這白色的寂靜令旅人為之敬畏，他們全心全意地專注於自己的苦役。天地有眾多手腕使人類感到自我的渺小和生命的可貴——洶涌的潮汐、狂猛的風暴、懾人的地震、轟隆的雷電——但一切手腕莫過於這白色的寂靜。一切止息了，萬里無雲，天空色如黃銅；最輕的耳語都令人產生瀆神之感。在這樣的天地間，人臣服了，唯恐弄出一點響動。一粒細微的生命在穿越陰魂主宰的雪原，他因感到自己的冒犯而哆嗦不停，感到自己不過是一個蟲子。種種古怪念頭紛紛而至，周圍的一切都難以測度，這神秘是天地無言的象徵。對死亡，對上帝，對宇宙的恐懼向他襲來——對生命和再生的希望，對永生的渴求，對生命奧義徒勞的探索——這就是——假如存在——人與上帝同行。
一天就這樣過去了。河流開始拐大彎了，梅森駕著他那隊雪橇帶隊抄近路從陸上彎道插過去。他們被高高的堤岸擋住了去路。盡管露絲和基德在雪橇後面一次次地向上推，卻都滑了下來。於是大家聚集力量再來一次。那些可憐的畜牲已餓得虛弱不堪，使出了最後的力氣。向上——向上——雪橇爬上了岸頂，領頭狗向右一歪，帶得它身後的狗都向右甩過去，撞在了梅森的雪鞋上。情況不妙，梅森一下被撞倒了；拖索中的一條狗也跟著倒了，結果雪橇向後翻扣下來，所有的東西都被摔到河岸底部。
鞭子猛地抽向狗們，特別是那隻跌倒的狗挨得最多。
「梅森，別打啦！」基德哀求道：「這可憐的傢伙已不行了。等等，把我的狗隊套上。」
梅森揚起的鞭子停住了，故意等他說完最後一個字，然後甩出長長的一鞭，暴風雨般地打在了那隻觸怒了他的狗身上。卡門——正是卡門——在雪地上顫抖著，哀號著，翻倒在一邊。
這是一個糟透了的時刻，路上出了不小的麻煩——一隻垂死的狗，兩個怒氣沖沖的夥伴。露絲憂郁的目光從這個男人轉向那個男人，盡管基德眼中充滿譴責，他終於把怒火壓下去。他向那隻狗彎下身去，割斷它身上的挽具。誰也吐不出一句話。兩隊狗合拉一隊雪橇，困難解決了。大家繼續前進，那隻快不行了的狗，拖著身子跟在最後面。只要一個生命還能走，就不能打死它。還得給它最後一次機會——要是它能爬到宿營地——要是能射到一隻麋鹿，它就能活下來。
梅森仍舊充當開路先鋒，他已為狂怒的行為而後悔，但又決不願意表露出來，一個巨大的危險正在前面等著他，他對此一點感覺都沒有。
在陰冷的背坡下，有一片密林，他們在其間穿行。距離小路五十英尺或更遠一些的地方聳立著一棵巨松。幾百年來，它一直聳立在那裡，幾百年以前就命定它將有這么一個下場——或許梅森也是命定如此。
他彎腰去系緊鹿皮靴帶。雪橇停下來，狗們靜卧在雪中，一聲不吭。寂靜在此刻變得詭異：雪林中連一絲風聲也沒有。寒寂使天地的心和它唇都凝止了。一聲嘆息，讓空氣震撼了——它們好像並沒有聽到它，而是感受到了它，就像在真空中對動作的預感一樣。
那株巨松帶著積沉的歲月與冰雪的重負，在生命的悲劇中完成了最後的使命。梅森聽到了危險的斷裂聲正想跳開，但差不多剛站直身子，巨松就沉實地砸在了他的肩膀上。
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《在甲板的天篷下》
寫一個資產階級小姐怎樣殘害一個窮孩子。作者對資產階級殘忍本性的憎恨，並不直接說出，而是用孩子優美的入水姿勢和被鯊魚咬死等形象來表現，具有感人的藝術力量。
《熱愛生命》
19世紀末20世紀初美國小說家傑克·倫敦最著名的短篇小說，這部小說以雄健、粗獷的筆觸，記述了一個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強。小說把人物置於近乎殘忍的惡劣環境之中，讓主人公與寒冷、飢餓、傷病和野獸的抗爭中，在生與死的抉擇中，充分展現出人性深處的某些閃光的東西，生動逼真地描寫出了生命的堅韌與頑強，奏響了一麴生命的贊歌，有著震撼人心魄的力量！