A. 蘇青的《娥》
蘇青有這個作品么?
蘇青婚姻的不幸也是一個時代的苦悶。被戰爭氛圍籠罩的上海,她作為一個離異的女性,深諳世事的艱辛與無奈。夜深時獨自一人的孤獨更是讓明珠難以容忍的所在。埋葬在心底的空虛在她看到別人是攜手共度黑暗的旅程時,空虛就在膨脹,像瘋草一樣蔓延。明珠的職業或許就是一個隱秘的陪客。他的到來穿梭了慾望的空洞。猶如飛蛾撲火的痛苦。懷孕對一個未婚女子來說是一個羞於見人的借口。她選擇了一個老醫生來解決自己的煩惱。當老醫生勸誡她好好生活時,她說:「老醫生,請你不要笑我,我是還想做撲火的飛蛾,只要有目的,便不算胡鬧。」 這是極端的報復心理在她心裡產生的無端的陰影行為。也就是說,她還會執著於她的行為,原因很簡單,就是為了懲罰男士的不負責任的行為。
想到了蘇青,也想到了她在《蛾》中的一句話:「我是還想做撲
火的飛蛾,只要有目的,便不算胡鬧。」面對這不完全、不如意的人生,誰沒有怨,誰沒有恨,誰沒有悔,誰沒有悵惘?歌德說,除了天生顢頇的,誰不曾在他生活的途徑中,和著悲哀吞下他的飯,誰不曾擁著半夜的孤衾飲泣?人的一生難免會經歷許多磨難,而一切卻不是我們所能掌控的。每個人其實都掩藏著各自的傷口和痛楚,咀嚼許多的酸澀苦甜,因為生活中幸福快樂常常是伴著眼淚和痛苦的,世間原本就沒有純粹的幸福和快樂。
很多人喜歡把蘇青和張愛玲放在一起,認為她們代表著那些年代
某種深刻的東西,這是她們的相同之處,也是人們愛將她們並列的原其實兩人之間還是有很大差別的。蘇青是親切的暖,張愛玲是炎
涼的冷。總覺得蘇青寫得最好的不是她的小說,而是散文。蘇青不注
重文字上精雕細琢的修飾,一味的快人快語,反倒給人一種細致入微
的融暖。但有時也不免透出苦澀的滄桑感。就像那個時期的文章放至
現今大多不能引起讀者的共鳴,這是環境的改變,時間的遷徙所造成
的,怨不得人。從蘇青筆下的瑣碎生計中你可以真切的感觸到生活的
質感,並懂得去珍惜它。雖然開始時只是試著去做,但已經足夠了
近年來,張愛玲在中國現代文學史上是復甦了,得到了名家和受眾的一致認定,但是有一個同時和她從上海灘走來的文學女性,卻幾乎還是默默無聞,她就是蘇青。張愛玲在《我看蘇青》中說:如果必需把女作者特別分作一欄來評論的話,那麼,把我同冰心、白薇她們來比較,我實在不能引以為榮,只有和蘇青相提並論我是甘心情願的。
不知道是張愛玲謙虛,還是蘇青真的可以和張愛玲相提並論,但我想,蘇青的作品擺在那裡,憑著成就了一部中國現代真正意義上的城市題材小說《結婚十年》,蘇青也應該在現代中國文學史上有她的位置。那時侯,蘇青的《結婚十年》、《浣錦集》較張愛玲的《傳奇》、《流言》還要暢銷,僅《結婚十年》截至1948年,重版就達36次之多!在這類題材的創作領域中,縱觀與之同時代的諸大家,無一可及;而且可以毫不誇張的說,直至今日,在女性、婚姻、兩性題材的作家中,還無人可越其之右。
蘇青和張愛玲都是俗女子,不過,張愛玲的俗,是其本性所然,她的思想底子里是屬於拜金主義的;而蘇青的俗,卻是由於生活所迫,作為一個離婚的女人,首先她要養活自己和三個小孩,而她的創作竟然也是由此而引發;文學與其說是她精神的高尚追求,不如說是她謀生的工具。
她屬於真正的飲食男女,俗得尋常,俗得真實,帶著一股喜氣。她寫小說、散文,出版、發行、甚至收帳,全是自己親力而為,而且一切都做的有聲有色。怪不得連一貫自恃才氣清高的張愛玲,也不得不向她投來欽慕的目光。一個主張女性解放,認同愛情與性自由的女人,卻因為現實的原因,寧願選擇孤獨的生活道路,一人承擔起所有人世的凄涼和苦痛,這在當時是怎樣一種勇氣和氣魄。
蘇青的作品都是以女人為主人公,表現女性涉世而終遭幻滅的內心歷程,表達女性務實而不避利,俗氣但不失真誠的人生態度,而且都帶有自傳體色彩。在她的作品中,表現了現代中國女性在離亂的生活狀態下,所展現出來的真實人生。
但是,她依然是一個俗女,她說:我敢說一個女子需要選舉權、罷免權的程度,決不會比她需要月經期內的休息權更切;一個女子喜歡美術音樂的程度,也決不會比她喜歡孩子的笑容更深。因此,在別人眼裡,她是如此低俗;但她用最坦然最世俗的語言和方式經營著自己的文字,用最世俗的方式來經營自己的人生。
蘇青的低俗,更表現在她赤裸裸地表達了對性愛的渴望和追求。在《蛾》這篇短篇小說中,蘇青喊出了深深刺激那個時代的一句話:我要……我要……呀!這是她從靈魂的深處向著這個世界發出的宣告,是女人性情所致最真實的表露。
蘇青還寫過一篇散文《性》,直言不諱地談論性問題,她說:動物只要到了叫春時期,雌的與雄的不問老幼懸殊,美醜各別,能力是否相當,總是一見傾心,而且一索而必得留種的。由此可見,她是主張性自由的。
但她又說:我以為性是一種藝術,而只有真正有愛情的性生活,才可以使人滿足;就是為肉體的快樂著想,我也主張須看重精神戀愛。在這一點上,蘇青比李銀河性開放的觀點更全面而理性,即便蘇青也自稱是佛洛伊德的門徒。
蘇青和張愛玲都是低俗到真實的飲食男女,素來與政治無涉。不過,張愛玲因為活得乖巧,逃避了人間的許多災難;而蘇青卻無法逃避,便被戴上政治的鐐銬,度過整個後半生,實在令人兮兮不已。
她們的存在,對於我們意味著什麼,這是否對我們現代的文學,以及眾多為文者的一種諷刺?竟然是這樣兩位俗氣十足的來自上海灘的女子,為中國現代女性文學奉獻了最好的文字,成就了最高的文學成就,實在讓後人百思不得其解。也許真正屬於大眾的文學,從來就沒有高尚過,所謂高尚者,只是我們杜撰的一種設想而已。
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結婚十年 第五章 兩顆櫻桃
第五章兩顆櫻桃
我想起了白金邊眼鏡,我就聯想到他的學者風度。他雖然沒有賢生得漂亮,但態度卻比賢穩重大方很多——拿他同賢一件件比較起來,我便再也沒有心思讀喬索了。一種狂熾的**逼得我回過頭去,我似乎覺得全室的人都在用灼灼的目光瞧著我,我幾次不敢,最後總算透視到他的白金邊鑲著的眼鏡玻璃上了!但使我頂奇怪的,就是沒有接觸,沒有交流,一些作用也不起,他還是靜靜的看他的書,書厚得很,當然是工程方面……
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愛情兜兜轉,
先婚厚愛,
老婆,跟我回家吧
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D. 求結婚十年 兮樂小說完結版
還在連載……晉江看不到的話就上19樓吧……會有人更新……不過很慢
E. 結婚十年的作者簡介
蘇青(1917—1982),生於浙江鄞縣的書香門第。本名馮允庄,早年發表作品時署名馮和儀,後以蘇青為筆名。上海淪陷期間與張愛玲齊名。1944年以一部自傳體長篇小說《結婚十年》轟動文壇,主要作品有:《結婚十年》、《續結婚十年》、《歧途佳人》、《飲食男女》、《浣錦集》等。她的作品風格獨特,文風清麗,用筆活潑率真,平實自然。擅長寫身邊事、家庭事、生活事,表現女性在社會上生存之不易。用女性的視角觀察現實人生百態,世事變遷。這種貼近生活的敘述、細膩的小說語言特點、熱辣深刻的議論文風受到很多讀者的歡迎,也使她的創作在現代文學史上獨樹一幟。1982年,於貧病交加中去世。

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情色校園愛情
這里有必要解釋一下,以免讓那些心懷正兩眼放彩光男女誤認為是一篇情節高潮迭起的色情文字。閱讀結束後與自己所想像中的十萬八千里。然後扭頭對我破口大罵。這里沒有令你感官和思緒潮起潮落的情節。特此聲明。
色情是與社會文明道德相悖的一種文化和現象,受大眾所排斥。眾所周知。
情色則介於色情和愛情的夾縫時滋生的。在這一夾層里文明道德法規法律如海面大霧中的燈塔,模糊不清。在這塊土地時只要恰當的情感流露,就可以回報情色愛情里所有的慾望。情色愛情沒有未來,不需遠瞻,遠瞻也是徒然。它的生命是夜裡妖艷的野花。
愛情有著美好的未來前景。有期待,有守候,有思念,有忠誠,有恐懼,有傷悲,有鑽石不朽的光澤。
色情需要的僅僅是一些可愛的金錢,不需要投入感情經營,就分享到顛峰的愉悅。大多時候我們無法把情色歸類於愛情還是色情。也許它是色情與愛情分娩出的孩子。我們無法定義,因為我們不是它的父母。
大學校園,不僅是學子們耕種學術知識的美麗庄園,更是情色愛情豐盛的集產地。
大學年齡處於荷爾蒙爆盛的階段。學習的壓力,就業的恐慌,老師的嚴厲,父母的期待。他們內心蠢蠢欲動,像潛伏的狼,隱忍而孤獨,寂寞而又驛動。潛伏得太久了就需要一個突破口。潛伏,蓄勢,守獵,追逐他們所謂的愛情。美名其曰,兩個人的承受的壓力和負擔,比上只有一個人承擔要好得多。我問他們,你們的未來會是怎樣呢?有沒有計劃過?他們沒有回答,只是露出燦爛的微笑。可我從他們的眼中看到的還是荷爾蒙過盛的寂寞花開。
一年有四季,四季僅有一季是草木花卉生長的季節。春天裡百樹齊發,千花爭魁,萬分燦爛。因為一年僅有短短的一季是春天,所以我們注目,期限盼。而情色愛情的春天,卻不因歲月的流轉,花開花落。它的春天全年無休。正因為它的全年無休,來得太頻繁。以至我們敏感的神經已被麻痹,判斷意識也已疲憊.熟視無睹的承認了它的存在,再感覺不到它作為事實存在的荒誕性。如同生於江南長於江南的小鎮人們。偶到北方會對北方漫天的大雪裡,銀白的世界大驚疾呼。可是北方的人們至多淡淡地說上一句,下雪了。
所以我們對於校園的愛情,至多也像北方人一樣說上淡淡一句。他們相愛了。
可是我們卻忘記了愛情的真正顏色。
菁菁校園中的學了們也因此混淆了情色愛情和真正愛情的區分。看到痴男怨女手牽手走到一起,滿臉的幸福小樣,就以為愛情了。幸福也來了。
一星期天,冷雨梧桐消的街頭,看到了曾和我索居於同一屋檐下的清。他幸福地摟著她幸福的女友。他們幸福地同吃一支看起來有著幸福光澤的冰激凌。你舔一口,我吸一口。幸福地品嘗他們愛情的味道。
他們幸福美好的小模樣。不禁讓我想起了我愛鄰家的小夫妻。雖然結婚十年有餘。感情卻從未因為生活的磨擦,生活的瑣碎和朝夕相處而變得索淡,從戀人兌變成了親人。相反,他們依舊有著熱戀中的熱情和心態。一日不見猶隔三秋。一天,男人要到外地采訪。不得不離開所居住的城市。男人僅是暫時離開家一陣子,女人卻似百般的不舍和依戀,日夜期守。讓人不可思議。如果說女人是一個十足的寄生蟲,卻為何自己能把一個諾大的公司,管理得井井有序。男人離開的那幾天她失去了往日的神采飛揚。每天都能看到她若有所失般地和上幼稚園的小孩從我家門前經過,這時我就知道他的男人,還沒有從外地回來。
第三天,男人疲倦回來了。女人用相思的柔情撲倒在他寬厚的懷里,少女一般撒嬌地埋怨他離開後的種種不是。男人牽心地一笑,遞給女人一袋五顏六色的菜花。女人激動地在他的臉上親了又親。原來那是他們生活中的愛情玫瑰。上幼稚園的小女孩看著他們的父母,開心地笑。但是她始終是不懂得他們父母堅貞的愛情的。
清和她的女友,品嘗著他們的愛情甜蜜消失在了洶涌的街頭人群里。我羨慕不已,心不由一熱,自己的右手牽著自己的左手也幸福地溶進了幸福的街頭人群。
三個星期。如果要用天數計算它是短暫的21天,如果用小時計算它是504小時,用分鍾計算它是30240分,用秒計算它是181440秒。這是一段可長可短的空間和時間距離。可以成全一段「愛情」,更能摧毀一份「情色」愛情。這就它的新陳代謝的周期。
就在清和他女友在街頭品嘗他們愛情冰激凌後的181440秒後…………一個驚人長的時間數字。它能呈現給我的是…………
「我跟她分手了。」清說。
「為什麼?你們不是剛開始不久嗎?」我問。
「吃過冰激凌吧?」
「吃過」
「吃過加愛的冰激凌嗎?」
我沉呤片刻。「是不是像你們一樣。你一口,我一口,同吃一支冰激凌呀?」
清揶揄地朝我笑。抬頭挺胸神氣的眼裡,露出了不可一世的光芒。好像在告訴我他是至尊情聖。
「所以你不懂它的魅力所在」
我莫名其妙地望著他。用期乞求的眼光煙雨迷濛地望著他,希望他能點化我超低的EQ。
「冰激凌和所有的東西一樣。都有它們的生命周期或是說保質期。」
我點頭,表示贊同。
「沙丁魚、牛奶、麵包、咖啡、………都有它們的生命周期。時間一到他們價值到了盡頭。」
「愛情不是物質。」
愛情的生命周期應是一生加一世。
「你能忍受天天都吃同一味的冰激凌嗎?」
「停止你無恥的游戲吧!!!」
「這是我們的愛情。全世界都在尋求它。你也清高」
「這不是愛情,是情色。別用你骯臟的東西黷辱神聖的愛情。」
「你告訴我,愛情是什麼?」
「愛情是由玫瑰花變成菜花的過程,而你不會討厭,只會用心珍惜。」
「你睜開眼睛看看。看到了嗎?全校園的男男女女都在拒絕你說的這種愛情。」
我低頭孤獨穿過情色愛情的路口。
……………………
再次看到清,看到他和一個紅衣女孩在街頭,你一口我一口地吃著他們的愛情冰激凌。我卻再也羨慕不起來。我打算走過去問紅衣女孩說「你所有生命中的東西的保質期是不是也很短暫?」最終沒有問,只是轉身,離開。
我問清的前任女友。「你恨他嗎?」
她張開血紅的嘴唇說,「為什麼要恨。有時甚至很懷念我們在床上的美好時光。那個時候我們者不寂寞的、孤獨的生物。」
「他愛過你嗎」
「我們彼此相愛過」
也許她沒有跟我說清。他們彼此相愛過的,僅是彼此身體而不是內心。我是不能指責別人的愛情的。
如果你和異性手牽過手吃過同一支冰激凌,至少你們是喜歡著對方的。如果你和異性睡過同一張床。她或他不停地說我愛你。至少她或他是愛你的身體。如果你深深地愛上了對方。這一刻你應該警醒。對方能給你的不是愛情。
他們用折扣的感情,去經營短暫而折扣的「愛情」。
情色低手騙身體,情色高手不僅騙身體還騙感情。
情色愛情在校園廣大而堅硬的土地,生根發芽,拱破衣冠楚楚的人性天空。
情色愛情校園滿天飛。
我走進情色愛情的冰激凌店。
「給我加愛的愛情冰激凌,打包。」
「請問需要幾個。」
「有多少要多少。」
「拿去干什麼?」
「拿去喂狗。」
……………
校園情色滿開飛。
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「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」,在少女時代,很喜歡這句詩,總以為愛情是精神層面的東西,不需要長相廝守。等真正走進婚姻以後,才知道兩個人在一起是多麼重要。結婚十年後,對於日常生活來說,愛情已經變成一天天踏實的日子和鍋碗瓢盆交響曲。因為工作,我和老公在一個部門。在這個環境中呆得越久,對他的理解就越深。這次18天的小修,使我真正體會到這份工作的艱難程度。心中因此常常湧起一種莫名的感動,油然而生一種深深的敬佩之情,敬佩在這樣惡劣的工作環境中,如此有責任心的一群同事們。
因為這種感動,我幾乎包攬了所有的家務,把自己變成了一個不折不扣的家庭主婦。每天感覺自己像打仗一般,換完工作服就到了下班的時間,急匆匆地趕著買菜、做飯,晚上給兒子輔導功課,一天的時間被安排的滿滿的,幾乎沒有喘口氣的機會。基於對他工作的理解,我默默地做著這一切,但他似乎已經習以為常了,從來不說一聲好,並且常常回家很晚。因為要和睦,因為……