莫言短篇小說民間音樂

① 民間音樂中馬桑鎮有什麼象徵意義

《民間音樂》是莫言短篇小說的經典之作,被譽為具有"奇氣"的作品。莫言以其獨特的方式構建起一個介於想像與現實之間的"民間"——馬桑鎮,又用具有個性的語言塑造了帶有神奇色彩的人物,敘述了一段頗為離奇的故事,在故事的背後又蘊含著深刻的思想和深厚的情感。小說構思奇妙,敘事精當,語言猶如音樂一般,字里行間顯現出獨特的奇與美

《民間音樂》講述了一段發生在馬桑鎮的故事 古歷四月一個溫暖和煦的黃昏 一個小瞎子流落到馬桑鎮茉莉花酒店的店東花茉莉收留了他卻引來鎮上人的非議 小瞎子用音樂感染了鎮上的人流言蜚語隨即煙消雲散 人們的心靈得到了凈化。花茉莉被音樂打動由此產生了對小瞎子的愛慕之情
當她大膽地說出了自己的感情之後小瞎子卻離開了馬桑鎮。
小瞎子離開了但他的音樂沒有消失永遠留在馬桑鎮。
音樂的主題貫穿整個故事
深刻的思想在一段奇特的故事中被自然而然揭示出來。音樂與人是小說的主題。
小說揭示了音樂與人的關系 宣揚了音樂凈化心靈無與倫比的力量。
小瞎子剛到馬桑鎮時遇到了鎮上的五個風雲人物
方六、黃眼、杜雙、三斜和花茉莉
當他入住花茉莉家之後
三斜散播謠言
一時馬桑鎮的人都在窺探著花茉莉與小瞎子
非遺珍他們之間的是是非非
馬桑鎮的人是自私的
是俗不可耐的
他們沒有同情心
無事生非。然而馬桑鎮的人在八隆河大堤上聽了小瞎子吹簫之後莫名的留言斷然消逝
他們懷著「一種甜蜜的惆悵悄悄地走下堤去消失在小鎮的四面八方」。
小瞎子的簫聲在這里發揮了巨大的作用他的音樂已開始深入人心並感染這馬桑鎮的每一個人。

音樂對人性真善美的呼喚隨著娓娓道來的故事在字行見顯現。

經過了聽蕭之後馬桑鎮的人被音樂蓑震撼他們便紛紛涌進茉莉花茶館
當小小子的二胡拉響時六方茶館黃眼飯鋪、杜雙的小賣部里的顧客就像鐵屑尋找磁石一樣跑進了酒店。
窄窄的麻石街上闃無人跡。
所有的人都被音樂吸引著、感動著他們忘了自私忘了庸俗
「人們畸形與缺陷的邪惡感情已經不知不覺地被凈化了。」
音樂的力量是龐大的
音樂在小說結尾已經幻化為一種無窮的力量
人性的真與善壓抑太久後終於被呼喚出來

莫言用音樂告訴我們人的靈魂是不會滅亡有真善美相伴的人性最美。
音樂與人的關系不僅表現在音樂對人的心靈的凈化對人性的呼喚還表現為音樂與人的慾望是對立的。

音樂是凈化人的一種無形的力量它可以消除一切惡的情感然而它同一切惡的情感有時想矛盾相對立的兩者無法共存
。人的慾望是一種邪惡它同象徵著真善美的音樂必然是對立的
這種對立在小說中碰撞著火花在斗爭中使故事層層遞進音樂——真善美與人的主題更加彰顯。
正是這種對立讓我們體會到最真的人性美。
小瞎子在聽到「酒徒」把他的音樂同花茉莉的燒酒相提並論時他的「臉變得十分難看他的兩扇大耳朵扭動著彷彿兩個生命在痛苦地呻吟」。
酒是一種迷人心智的東西它可以使人走向邪惡也可以激發起人強烈的慾望小瞎子執著地追求著音樂的真諦在他心中的音樂是純美的是至高無上的音樂是慾望與邪惡的天敵因此小瞎子憤怒了。

由此矛盾激化了情節有了波瀾音樂與慾望的對立更突出了小說呼喚人性真善美的主題。

當花茉莉向小瞎子說明了愛慕之思後小瞎子不得不離開了馬桑鎮。
小說結尾留下懸念似乎不太完美然而這是人性美的最極致的體現。
花茉莉對小瞎子的喜愛是情慾的象徵而她這種情慾使她變得極端自私她的獨占欲急劇膨脹她拒絕了方六、黃眼、杜雙讓小瞎子「在四件輪流坐莊」的建議後想嫁給小瞎子從而讓小瞎子只屬於她一個人。強烈的慾望迫使小瞎子不得不「逃離」只有逃離「音樂」才有出路。小說關於音樂的主題出了揭示呼喚人性真善美的主題外還包含著另外一個深刻的含義
音樂是民間的人性美是屬於人間的。只有被民間接受的音樂才算得上真正的音樂而人性美也不是一個人的而是發源於全體大眾的。

小瞎子最後離開了馬桑鎮是因為花茉莉的獨占慾望與他的音樂理想想沖突導致的從另一個角度也就是說

他是因為他的音樂即將有被一個人獨占的危險他必然離開這里他的音樂理想才不會毀滅他的音樂才會被民間更多人多接受使音樂回到民間使人性美遍布民間。音樂只有屬於了民間它才會有生命力才不會走向死亡。

寫實與想像莫言在現實的世界裡建構了一個想像的空間他又用想像敘述著現實的生活。「寫實與想像」成為《民間音樂》敘事方式上最大的特點。小說是融寫實與想像於一體的作品在寫實中融入大膽的想像然而想像又不是漫無邊際總是在趨向於現實。

② 莫言中短篇小說推薦一些好的uXr

莫言中短篇小說散文選
1：小說《倒立》
2：小說《拇指銬》
3：《難忘那帶著口罩接吻的愛》內
4：小說《白狗鞦韆架》容
5：《三十年前的一次長跑比賽》
6：《我的朋友王樹增》
7：小說《丑兵》
8：小說《放鴨》
9：小說《白鷗前導在春船》
10：小說《因為孩子》
11：小說《黑沙灘》
12：小說《島上的風》
13：小說《售棉大路》
14：小說《民間音樂》
15：小說《石磨》
16：小說《大風》
17：小說《五個餑餑》
18：小說《枯河》
19：小說《秋水》
20：小說《斷手》
21：小說《草鞋窨子》
22：小說《蒼蠅·門牙》
23：小說《罪過》
24：小說《棄嬰》
25：小說《飛艇》
26：小說《貓事薈萃》
27：小說《養貓專業戶》
28：小說《愛情故事》
29：小說《春夜雨霏霏》

③ 莫言散文

《檀香刑》《豐乳肥臀》《酒國》《生死疲勞》《蛙》《春夜雨霏霏》

《枯河》《秋水》《民間音樂》《四十一炮》《生死疲勞》

《說吧，莫言》《蓮池》《丑兵》《為了孩子》《民間音樂》

《雨中的河》《透明的紅蘿卜》《藏寶圖》《天堂蒜薹之歌》
《拇指銬》《白狗鞦韆架》《莫言精選集》《莫言作品精選》
《食草家族》《白棉花》《紅樹林》《月光斬》《老槍·寶刀》
《會唱歌的牆》《司令的女人》《良心作證》《鎖孔里的房間》
《什麼氣味最美好》《傳奇莫言》《莫言散文》《莫言中篇小說選》《莫言王堯對話錄》《戰友重逢》

④ 莫言的所有作品表

哈嘍，大家好，我是棉言麻語，每天都會有不同的精彩資訊分享給你。

今天我們就來討論一下，莫言在中國文學是什麼地位，有哪些代表作？

莫言因為獲得諾貝爾文學獎而在世界知名，在中國文學上的地位也是舉足輕重的。下面我們來具體說一下。

⑤ 莫言的作品

莫言的生平及其創作年表：
1955年2月17日，莫言出生於山東省高密縣河崖鎮平安村。1960年被家人送進村小學。1966年小學畢業以後，因家庭成分是富裕中農，也因得罪一農村代表，莫言被剝奪了繼續上中學的權利，只能在家務農，成為一名公社小社員。
1967年，莫言十二歲，在水利工地旁，因飢餓難耐，偷拔了生產隊一根紅蘿卜，被押送到工地後專門為其召開了一次批鬥會，他在毛主席像前痛哭流涕，申明自己再也不敢了，回家後遭到父親的毒打。這個慘痛的記憶，被莫言寫成中篇小說《透明的紅蘿卜》和短篇小說《枯河》
1973年莫言參加挖掘膠菜運河成為農民工，後來又到棉紡廠任司傍員並成為棉紡產夜校的語文老師。1976年，歷盡波折的莫言終於參軍成功，時年21歲。
1979年7月，莫言回老家結婚。而後苦經調任卻提干無望。在同事的幫助下成為一名受學生歡迎的政治課老師。1981年秋，他在《蓮池》雜志第5期發表了處女作--短篇小說《春夜雨霏霏》。同年，女兒管笑笑出生。1982年在《蓮池》雜志又發表短篇《丑兵》和《為了孩子》後被破格提干，調到延慶當幹事。
1983年發表短篇小說《民間音樂》受到孫犁賞識，贊其有空靈之感。
1984年在《長城》雜志第2期、第5期分別發表了短篇《島上的風》和中篇《雨中的河》，在《解放軍文藝》第七期發表了短篇《黑沙灘》。同年，莫言得到著名作家徐懷中的賞識，成為解放軍藝術學院文學系的第一屆學生。
1985年，莫言30歲。在《中國作家》第二期發表中篇小說《透明的紅蘿卜》引起反響，《中國作家》組織在京的作家與評論家舉行討論會討論該作。同年，在《收獲》第五期發表中篇《球狀閃電》，在《鍾山》第一期發表中篇《金發嬰兒》，在《人民文學》第十二期發表中篇《爆炸》，並在多家刊物發表短篇小說《枯河》、《老槍》、《白狗鞦韆架》、《大風》、《三匹馬》、《秋水》等多篇。
1986年，小說集《透明的紅蘿卜》由作家出版社出版 。
《人民文學》第三期發表中篇《紅高粱》獲得第四屆全國中篇小說獎。隨後發表系列中篇《高粱酒》、《高粱殯》、《狗道》、《奇死》，同時還發表《築路》，短篇《草鞋窨子》、《蒼蠅門牙》等。同年夏，張藝謀找到莫言洽談購買《紅高粱》改編電影版權事宜，莫言與陳劍雨、朱偉合作將其改編為電影版文學劇本。
1987年，長篇《紅高粱家族》由解放軍文藝出版社出版。於2000年被《亞洲周刊》選為20世紀中文小說100強。而其後發表的中篇《歡樂》、《紅蝗》受到惡評。1988年，電影《紅高粱》獲西柏坡第38屆電影節金熊獎， 同年在《十月雜志》發表長篇《天堂蒜薹之歌》，同年4月，由作家出版社出版單行本。他還發表了《復仇記》、《馬駒橫穿沼澤》。同年秋，山東大學、山東師范大學在高密聯合召開"莫言創作研討會"，由關論文匯編成《莫言研究資料》。9月，莫言考入北師大創作研究生班。小說集《爆炸》由解放軍文藝出版社出版。
1989年，莫言34歲，出訪西德。第一次走出國門。同年三月，在短片《白狗鞦韆架》獲台灣聯合報小說獎。據此改編的電影《暖》獲得第16屆東京電影節金麒麟獎。4月，中短篇小說集《歡樂十三章》由作家出版社出版。6月發表中篇小說《你的行為使我恐懼》。冬天，開始創作長篇小說《酒國》。
1990年，他在《花城》雜志發表中篇《父親在民夫連里》。1991年創作中篇《白棉花》、《戰友重逢》、《懷抱鮮花的女人》、《紅耳朵》；去新加坡和馬來西亞參加文學活動；暑假創作了《神鏢》、《夜漁》、《魚市》、《翱翔》等短篇。同年，莫言與朋友合作創作了六集電視連續劇《哥哥們的青春往事》，由河南電影製片場攝制。
1992年創作中篇《幽默與趣味》、《模式與原型》、《夢境與雜種》。
1993年先後出版了長篇《酒園》、《食草家族》，中篇集《懷抱鮮花的女人》，短篇集《神聊》。1994年莫言母親於山東高密縣去世，它直接催生莫言要寫一部小說獻給母親的念頭。
1995年，莫言40歲，創作長篇《豐乳肥臀》，出版五卷本《莫言文集》。小說的發表引起了巨大的爭議，把莫言推到風口浪尖。1996年由莫言編劇的影片《太陽有耳》獲第46屆柏林電影節銀熊獎，同年，《豐乳肥臀》停印。
1997年，他與人合作創作話劇《霸王別姬》。離開軍隊，到最高人民檢察院《檢查日報》工作。《豐乳肥臀》獲首屆"大家紅河文學獎"，獎金十萬元。
1998年，在《東海》雜志第六期發表中篇《牛》，在《收獲》第六期發表中篇《三十年前的一場長跑比賽》，發表短篇《拇指拷》、《長安大道上的騎驢美人》、《白楊林的戰斗》、《一批倒掛在杏樹上的狼》、《蝗蟲奇談》、出版散文集《會唱歌的牆》。十八集電視連續劇《紅樹林》由檢查日報影視部設置完成。
1999年，在《收獲》第2期發表中篇《師傅愈來愈幽默》、在《花城》第1期發表短篇《我們的七叔》，在《收獲》第4期發表中篇《野驢子》。在海天出版社出版社長篇《紅樹林》，小說集《長安大道上的騎驢美人》，在解放軍文藝出版社出版《師傅愈來愈幽默》。
2000年，莫言45歲，在《收獲》第1期發表中篇《司令的女人》，在《上海文學》第11期發表短篇《冰雪美人》。長篇《酒園》再版，在南海出版社出版。《莫言短篇小說》（1-3卷）由上海文藝出版社出版，《莫言散文》由浙江文藝出版社出版。
2001年，長篇《檀香刑》由作家出版社出版， 出版後引起了文學界的再度熱議，後獲得台灣聯合2001年十大婦女書。在《山花》第一期發表短篇《倒立》，獲第二屆馮牧文學獎。長篇《酒園》獲得法國儒爾·巴泰雍外國文學獎。
2002年他與閻連科合作長篇《良心作證》，由春風文藝出版社出版，中篇《掃帚星》在《布老虎中篇小說春之卷》發表。長篇小說集、小說、散文集《紅高粱家族》、《酒園》、《拇指拷》、《清醒的說夢者》、《罪過》、《師父愈來愈幽默》、透明的紅蘿卜》在山東出版社出版，散文集《清醒的說夢者》，《什麼氣味最美好》分別由山東文藝出版社和海南出版社出版。長篇《檀香刑》獲首屆"鈞文學獎"。
2003年，長篇《四十一炮》由春風文藝出版社出版，獲第2屆華語文學傳媒大獎年度傑出成就獎，並入圍第7屆茅盾文學獎。同年獲香港公開大學榮譽文學博士學位。在《收獲》第五期發表短篇《木匠與狗》。散文集《小說的氣味》在春風文藝出版社出版，散文集《寫給父親的信》、小說集《藏寶圖》也出版與此。
2004年，莫言先後獲法蘭西文化藝術騎士勛章和"華語文學傳媒大獎年度傑出成就獎"
2005年，莫言獲第三十屆義大利NONINO國際文學獎。
2006年在作家出版社出版長篇《生死疲勞》並於2008年獲第2屆紅樓夢獎首獎。散文集《北海道隨筆》在上海文藝出版社出版，獲第17屆福岡亞洲文化大獎。2007年，散文全集《說吧，莫言》在海天出版社出版。
2009年12月，出版長篇小說《蛙》，於2011年8月獲第八屆茅盾文學獎。

⑥ 莫言著名的短篇小說有哪些

1981年《春夜雨霏霏》短
處女作
1982年《丑兵》短回
《為了孩子》短
1983年《售棉大路》短
秋《民間音樂》短
《流水》中答
1984年《島上的風》短
《雨中的河》短
1985年《枯河》短
《老槍》短
《白狗鞦韆架》短
《大風》短
《三匹馬》短
《秋水》短
1986年《草鞋窨子》短
《蒼蠅、門牙》短
1991年《神嫖》短
《夜漁》短
《魚市》短
《翱翔》短
1998年《拇指銬》短
《長安大道上的騎驢美人》短
《白楊林里的戰斗》短
《一匹倒掛在杏樹上的狼》短
《蝗蟲奇談》短
1999年《祖母的門牙》短《兒子的敵人》短
《沈園》短
2000年《冰雪美人》短
（同年份作品按照先後順序排列~~自己看吧~
———————滿意請採納哦~~
——-小卷發玲子

⑦ 《民間音樂》中的馬桑鎮有什麼象徵意義

厄......不好意思,這個我不知道,我復制了一點其它的,你可以借鑒看一看《民間音樂》是莫言短篇小說的經典之作,被譽為具有"奇氣"的作品。莫言以其獨特的方式構建起一個介於想像與現實之間的"民間"——馬桑鎮,又用具有個性的語言塑造了帶有神奇色彩的人物,敘述了一段頗為離奇的故事,在故事的背後又蘊含著深刻的思想和深厚的情感。小說構思奇妙,敘事精當,語言猶如音樂一般,字里行間顯現出獨特的奇與美《民間音樂》講述了一段發生在馬桑鎮的故事 古歷四月一個溫暖和煦的黃昏 一個小瞎子流落到馬桑鎮茉莉花酒店的店東花茉莉收留了他卻引來鎮上人的非議 小瞎子用音樂感染了鎮上的人流言蜚語隨即煙消雲散 人們的心靈得到了凈化。花茉莉被音樂打動由此產生了對小瞎子的愛慕之情當她大膽地說出了自己的感情之後小瞎子卻離開了馬桑鎮。小瞎子離開了但他的音樂沒有消失永遠留在馬桑鎮。音樂的主題貫穿整個故事深刻的思想在一段奇特的故事中被自然而然揭示出來。音樂與人是小說的主題。小說揭示了音樂與人的關系 宣揚了音樂凈化心靈無與倫比的力量。小瞎子剛到馬桑鎮時遇到了鎮上的五個風雲人物 方六、黃眼、杜雙、三斜和花茉莉當他入住花茉莉家之後三斜散播謠言一時馬桑鎮的人都在窺探著花茉莉與小瞎子非遺珍他們之間的是是非非馬桑鎮的人是自私的是俗不可耐的他們沒有同情心無事生非。然而馬桑鎮的人在八隆河大堤上聽了小瞎子吹簫之後莫名的留言斷然消逝他們懷著「一種甜蜜的惆悵悄悄地走下堤去消失在小鎮的四面八方」。小瞎子的簫聲在這里發揮了巨大的作用他的音樂已開始深入人心並感染這馬桑鎮的每一個人。音樂對人性真善美的呼喚隨著娓娓道來的故事在字行見顯現。經過了聽蕭之後馬桑鎮的人被音樂蓑震撼他們便紛紛涌進茉莉花茶館當小小子的二胡拉響時六方茶館黃眼飯鋪、杜雙的小賣部里的顧客就像鐵屑尋找磁石一樣跑進了酒店。窄窄的麻石街上闃無人跡。所有的人都被音樂吸引著、感動著他們忘了自私忘了庸俗「人們畸形與缺陷的邪惡感情已經不知不覺地被凈化了。」音樂的力量是龐大的音樂在小說結尾已經幻化為一種無窮的力量人性的真與善壓抑太久後終於被呼喚出來莫言用音樂告訴我們人的靈魂是不會滅亡有真善美相伴的人性最美。音樂與人的關系不僅表現在音樂對人的心靈的凈化對人性的呼喚還表現為音樂與人的慾望是對立的。音樂是凈化人的一種無形的力量它可以消除一切惡的情感然而它同一切惡的情感有時想矛盾相對立的兩者無法共存。人的慾望是一種邪惡它同象徵著真善美的音樂必然是對立的這種對立在小說中碰撞著火花在斗爭中使故事層層遞進音樂——真善美與人的主題更加彰顯。正是這種對立讓我們體會到最真的人性美。小瞎子在聽到「酒徒」把他的音樂同花茉莉的燒酒相提並論時他的「臉變得十分難看他的兩扇大耳朵扭動著彷彿兩個生命在痛苦地呻吟」。酒是一種迷人心智的東西它可以使人走向邪惡也可以激發起人強烈的慾望小瞎子執著地追求著音樂的真諦在他心中的音樂是純美的是至高無上的音樂是慾望與邪惡的天敵因此小瞎子憤怒了。由此矛盾激化了情節有了波瀾音樂與慾望的對立更突出了小說呼喚人性真善美的主題。當花茉莉向小瞎子說明了愛慕之思後小瞎子不得不離開了馬桑鎮。小說結尾留下懸念似乎不太完美然而這是人性美的最極致的體現。花茉莉對小瞎子的喜愛是情慾的象徵而她這種情慾使她變得極端自私她的獨占欲急劇膨脹她拒絕了方六、黃眼、杜雙讓小瞎子「在四件輪流坐莊」的建議後想嫁給小瞎子從而讓小瞎子只屬於她一個人。強烈的慾望迫使小瞎子不得不「逃離」只有逃離「音樂」才有出路。小說關於音樂的主題出了揭示呼喚人性真善美的主題外還包含著另外一個深刻的含義音樂是民間的人性美是屬於人間的。只有被民間接受的音樂才算得上真正的音樂而人性美也不是一個人的而是發源於全體大眾的。小瞎子最後離開了馬桑鎮是因為花茉莉的獨占慾望與他的音樂理想想沖突導致的從另一個角度也就是說他是因為他的音樂即將有被一個人獨占的危險他必然離開這里他的音樂理想才不會毀滅他的音樂才會被民間更多人多接受使音樂回到民間使人性美遍布民間。音樂只有屬於了民間它才會有生命力才不會走向死亡。寫實與想像莫言在現實的世界裡建構了一個想像的空間他又用想像敘述著現實的生活。「寫實與想像」成為《民間音樂》敘事方式上最大的特點。小說是融寫實與想像於一體的作品在寫實中融入大膽的想像然而想像又不是漫無邊際總是在趨向於現實。

⑧ 莫言的經典小說有哪些

1981年開始創作生涯。迄今有長篇小說11部，中篇小說25部，短篇小說75篇。

創作歷程

1981年秋，在河北保定市的雙月刊《蓮池》第5期發表處女作短篇小說《春夜雨霏霏》。

1982年，在《蓮池》第二期發表短篇小說《丑兵》、第五期發表短篇小說《為了孩子》。

1983年春，在《蓮池》二期發表短篇小說《售棉大路》並被 《小說月報》轉載。秋，在《蓮池》五期發表短篇小說《民間音樂》，此文得到老作家孫犁賞識。

1984年春，在《長城》雙月刊二期發表小說《島上的風》、五期發表《雨中的河》。

1985年春，在《中國作家》二期上發表中篇小說《透明的紅蘿卜》，引起反響，《中國作家》組織在京的作

家與評論家在華僑大廈舉行討論會討論該作。是年，在多家刊物上

短篇小說集《師傅越來越幽默》
同時推出中篇小說《球狀閃電》（收獲）、《金發嬰兒》（鍾山）、《爆炸》（人民文學）、及短篇小說《枯河》（北京文學）、《老槍》（昆侖）、《白狗鞦韆架》（中國作家）、《秋水》（奔流）等。

1986年春，小說集《透明的紅蘿卜》由作家出版社出版。在《人民文學》第三期發表中篇小說《紅高粱》。隨即發表系列中篇《高粱酒》（解放軍文藝）、《高粱殯》（北京文學）、《狗道》（十月）、《奇死》（昆侖），同時還發表中篇《築路》（中國作家），短篇小說《草鞋窨子》（青年文學）等。

1987年春，長篇小說《紅高粱家族》由解放軍文藝社出版。中篇小說《歡樂》在《人民文學》一、二期合刊發表，受到批評，事過多年，始有作家和評論家對該作得新評價。秋天，中篇小說《紅蝗》發表（[收獲]三期），該作因強烈的個性風格和大膽和褻瀆精神，連號稱新潮的評論家也不能接受，紛紛著文批評。

1988年，在《十月》雜志發表長篇小說《天堂蒜薹之歌》，同年四月，由作家出版社出版單行本。《青年文學》第十發表《復仇記》、《馬駒橫穿沼澤》（這兩篇收入《食草家族》）。秋天，山東大學、山東師范大學在故鄉高密聯合召開「莫言創作研討會」，有關論文匯編成《莫言研究資料》由山東大學出版社出版（1992.8）九月，考入北京師范大學創作研究生班。小說集《爆炸》由解放軍出版社出版。

1988年秋，長篇小說《十三步》首發（文學四季）隨 即由作家出版社出版。

1989年4月，中短篇小說集《歡樂十三章》由作家出版社出版。六月，在《人民文學》發表中篇小說《你的行為使我恐懼》。冬天，開始創作長篇小說《酒國》。

1990年，中篇小說《父親在民夫連里》在《花城》發表，繼續創作《酒國》。

1991年春，在高密家中創作中篇小說《白棉花》（花城）、《戰友重逢》（長城）、《懷抱鮮花的女人》（人民文

莫言筆下作品(20張)
學）、《紅耳朵》（小說林），夏天，創作《神嫖》、《夜漁》、《魚市》、《翱翔》等短篇小說十二篇。秋，中短篇小說集《白棉花》由華藝出版社出版。

1992年，創作中篇小說《幽默與趣味》（天津小說家）、《模式與原形》、《夢境與雜種》（鍾山）。

1993年，二月，長篇小說《酒國》在湖南文藝出版社出版。三月，中篇小說集《懷抱鮮花的女人》由社科出版社出版。十二月，長篇小說《食草家族》由華藝出版社出版，北京師范大學出版社出版短篇小說集《神聊》。

1995年春節，在高密創作長篇小說《豐乳肥臀》。秋，五卷本《莫言文集》由作家出版社出版。冬，《豐乳肥臀》在《大家》連載。單行本由作家出版社出版。

1997年創作話劇《霸王別姬》（與人合作）。

1998年，發表中篇小說《牛》（[東海]六期，[小說月報]九期、[小說選刊]九期轉載）、《三十年前的一場長跑比賽》（《收獲》六期，短篇小說《拇指銬》（[鍾山]一期，[小說選刊]轉協）、《長安大道上的騎驢美人》（[鍾山]五期）、《白楊林里的戰斗》（[北京文學]七期）、《一匹倒掛在杏樹上的狼》（[北京文學]十期 ）、《蝗蟲奇談》（山花，小說選刊五期選載）。十二月，人民日報出版社出版散文集《會唱歌的牆》。

1999年，發表中篇小說《師傅越來越幽默》（[收獲]二期）。《我們的七叔》（[花城]一期），短篇小說《祖母的門牙》（[作家]一期），另有中篇小說《野騾子》、《司令的女人》[收獲]、 《藏寶圖》[鍾山]發表，短篇小說《兒子的敵人》[天涯]、《沈園》[長城]發表。三月，海天出版社出版長篇小說《紅樹林》。十二月小說集《長安大道上的騎驢美》人由海天出版社出版。

2001年，長篇《檀香刑》由作家出版社出版， 出版後引起了文學界的再度熱議，後獲得台灣聯合報讀書人年度文學類最佳圖書獎。在《山花》第一期發表短篇《倒立》。

2002年他與閻連科合作長篇《良心作證》，由春風文藝出版社出版，中篇《掃帚星》在《布老虎中篇小說春之卷》發
表。長篇小說集、小說、散文集《紅高粱家族》、《酒園》、《拇指拷》、《清醒的說夢者》、《罪過》、《師父愈來愈幽默》、《透明的紅蘿卜》在山東出版社出
版，散文集《清醒的說夢者》，《什麼氣味最美好》分別由山東文藝出版社和海南出版社出版。

2003年，長篇《四十一炮》由春風文藝出版社出版。在《收獲》第五期發表短篇《木匠與狗》。散文集《小說的氣味》在春風文藝出版社出版，散文集《寫給父親的信》、小說集《藏寶圖》也出版與此。

2006年在作家出版社出版長篇《生死疲勞》。散文集《北海道隨筆》在上海文藝出版社出版。2007年，散文全集《說吧，莫言》在海天出版社出版。2009年10月，在《人民文學》雜志發表自傳體小說《變》，單行本在2010年由海豚出版社出版。

2009年12月，出版長篇小說《蛙》。

2012年10月，出版劇本《我們的荊軻》。

2013年4月19日，作家莫言攜新書《盛典——諾獎之行》亮相第23屆全國圖書交易博覽會現場，講述自己獲得諾貝爾文學獎後趣味點滴，揭秘其諾貝爾文學獎領獎之行。

⑨ 莫言 民間音樂 讀書筆記 2000字

厄......不好意思,這個我不知道,我復制了一點其它的,你可以借鑒看一看

《民間音樂》是莫言短篇小說的經典之作,被譽為具有"奇氣"的作品。莫言以其獨特的方式構建起一個介於想像與現實之間的"民間"——馬桑鎮,又用具有個性的語言塑造了帶有神奇色彩的人物,敘述了一段頗為離奇的故事,在故事的背後又蘊含著深刻的思想和深厚的情感。小說構思奇妙,敘事精當,語言猶如音樂一般,字里行間顯現出獨特的奇與美

《民間音樂》講述了一段發生在馬桑鎮的故事 古歷四月一個溫暖和煦的黃昏 一個小瞎子流落到馬桑鎮茉莉花酒店的店東花茉莉收留了他卻引來鎮上人的非議 小瞎子用音樂感染了鎮上的人流言蜚語隨即煙消雲散 人們的心靈得到了凈化。花茉莉被音樂打動由此產生了對小瞎子的愛慕之情
當她大膽地說出了自己的感情之後小瞎子卻離開了馬桑鎮。
小瞎子離開了但他的音樂沒有消失永遠留在馬桑鎮。
音樂的主題貫穿整個故事
深刻的思想在一段奇特的故事中被自然而然揭示出來。音樂與人是小說的主題。
小說揭示了音樂與人的關系 宣揚了音樂凈化心靈無與倫比的力量。
小瞎子剛到馬桑鎮時遇到了鎮上的五個風雲人物
方六、黃眼、杜雙、三斜和花茉莉
當他入住花茉莉家之後
三斜散播謠言
一時馬桑鎮的人都在窺探著花茉莉與小瞎子
非遺珍他們之間的是是非非
馬桑鎮的人是自私的
是俗不可耐的
他們沒有同情心
無事生非。然而馬桑鎮的人在八隆河大堤上聽了小瞎子吹簫之後莫名的留言斷然消逝
他們懷著「一種甜蜜的惆悵悄悄地走下堤去消失在小鎮的四面八方」。
小瞎子的簫聲在這里發揮了巨大的作用他的音樂已開始深入人心並感染這馬桑鎮的每一個人。

音樂對人性真善美的呼喚隨著娓娓道來的故事在字行見顯現。

經過了聽蕭之後馬桑鎮的人被音樂蓑震撼他們便紛紛涌進茉莉花茶館
當小小子的二胡拉響時六方茶館黃眼飯鋪、杜雙的小賣部里的顧客就像鐵屑尋找磁石一樣跑進了酒店。
窄窄的麻石街上闃無人跡。
所有的人都被音樂吸引著、感動著他們忘了自私忘了庸俗
「人們畸形與缺陷的邪惡感情已經不知不覺地被凈化了。」
音樂的力量是龐大的
音樂在小說結尾已經幻化為一種無窮的力量
人性的真與善壓抑太久後終於被呼喚出來

莫言用音樂告訴我們人的靈魂是不會滅亡有真善美相伴的人性最美。
音樂與人的關系不僅表現在音樂對人的心靈的凈化對人性的呼喚還表現為音樂與人的慾望是對立的。

音樂是凈化人的一種無形的力量它可以消除一切惡的情感然而它同一切惡的情感有時想矛盾相對立的兩者無法共存
。人的慾望是一種邪惡它同象徵著真善美的音樂必然是對立的
這種對立在小說中碰撞著火花在斗爭中使故事層層遞進音樂——真善美與人的主題更加彰顯。
正是這種對立讓我們體會到最真的人性美。
小瞎子在聽到「酒徒」把他的音樂同花茉莉的燒酒相提並論時他的「臉變得十分難看他的兩扇大耳朵扭動著彷彿兩個生命在痛苦地呻吟」。
酒是一種迷人心智的東西它可以使人走向邪惡也可以激發起人強烈的慾望小瞎子執著地追求著音樂的真諦在他心中的音樂是純美的是至高無上的音樂是慾望與邪惡的天敵因此小瞎子憤怒了。

由此矛盾激化了情節有了波瀾音樂與慾望的對立更突出了小說呼喚人性真善美的主題。

當花茉莉向小瞎子說明了愛慕之思後小瞎子不得不離開了馬桑鎮。
小說結尾留下懸念似乎不太完美然而這是人性美的最極致的體現。
花茉莉對小瞎子的喜愛是情慾的象徵而她這種情慾使她變得極端自私她的獨占欲急劇膨脹她拒絕了方六、黃眼、杜雙讓小瞎子「在四件輪流坐莊」的建議後想嫁給小瞎子從而讓小瞎子只屬於她一個人。強烈的慾望迫使小瞎子不得不「逃離」只有逃離「音樂」才有出路。小說關於音樂的主題出了揭示呼喚人性真善美的主題外還包含著另外一個深刻的含義
音樂是民間的人性美是屬於人間的。只有被民間接受的音樂才算得上真正的音樂而人性美也不是一個人的而是發源於全體大眾的。

小瞎子最後離開了馬桑鎮是因為花茉莉的獨占慾望與他的音樂理想想沖突導致的從另一個角度也就是說

他是因為他的音樂即將有被一個人獨占的危險他必然離開這里他的音樂理想才不會毀滅他的音樂才會被民間更多人多接受使音樂回到民間使人性美遍布民間。音樂只有屬於了民間它才會有生命力才不會走向死亡。

寫實與想像莫言在現實的世界裡建構了一個想像的空間他又用想像敘述著現實的生活。「寫實與想像」成為《民間音樂》敘事方式上最大的特點。小說是融寫實與想像於一體的作品在寫實中融入大膽的想像然而想像又不是漫無邊際總是在趨向於現實。

⑩ 求莫言九十年代的作品的名稱，我記得在中央廣播台每天中午有個長篇小說廣播，作者是莫言

1981年 開始創作生涯。迄今有長篇小說《紅高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》等，中短篇小說集《透明的紅蘿卜》、《爆炸》等。另有《莫言文集》五卷。

1981年秋，在河北保定市的雙月刊《蓮池》第5期發表處女作短篇小說《春夜雨霏霏》。

1982年，在《蓮池》第二期發表短篇小說《丑兵》、第五期發表短篇小說《為了孩子》。

1983年春，在《蓮池》二期發表短篇小說《售棉大路》並被 《小說月報》轉載。秋，在

當代著名作家莫言參加文學活動發言照片
《蓮池》五期發表短篇小說《民間音樂》，此文得到老作家孫犁賞識。孫在一篇短文中說這篇小說有一種空靈之感 。

1984年春，在《長城》雙月刊二期發表小說《島上的風》、五期發表《雨中的河》。秋天，得到軍藝文學系主任、著名作家徐懷中先生賞識，進入該系學習。

1985年春，在《中國作家》二期上發表中篇小說《透明的紅蘿卜》，引起反響，《中國作家》組織在京的作家與評論家在華僑大廈舉行討論會討論該作。是年，在多家刊物上同時推出中篇小說《球狀閃電》（收獲）、《金發嬰兒》（鍾山）、《爆炸》（人民文學）、及短篇小說《枯河》（北京文學）、《老槍》（昆侖）、《白狗鞦韆架》（中國作家）、《大風》（小說創作）、《三匹馬》（奔流）、《秋水》（奔流）、等。

1986年春，小說集《透明的紅蘿卜》由作家出版社出版。在《人民文學》第三期發表中篇小說《紅高粱》。該作一發，引起轟動。隨即發表系列中篇《高粱酒》（解放軍文藝）、《高粱殯》（北京文學）、《狗道》（十月）、《奇死》（昆侖），同時還發表中篇《築路》（中國作家），短篇小說《草鞋窨子》（青年文學）、《蒼蠅、門牙》（解放軍文藝）等。夏天，與張藝謀等人合作，將《紅高粱》改編成電影文學劇本。

1987年春，長篇小說《紅高粱家族》由解放軍文藝社出版。中篇小說《歡樂》在《人民文學》一、二期合刊發表，受到批評，事過多年，始有作家和評論家對該作得新評價。秋天，中篇小說《紅蝗》發表（[收獲]三期），該作因強烈的個性風格和大膽和褻瀆精神，連號稱新潮的評論家也不能接受，紛紛著文批評。也是多年之後，才有評論家對該作發出了另外的聲音。

1988年春，電影紅高粱獲西柏林電影節金熊獎，引起世界對中國電影的關注。在《十月》雜志發表長篇小說《天堂蒜薹之歌》，同年四月，由作家出版社出版單行本。《青年文學》第十發表《復仇記》、《馬駒橫穿沼澤》（這兩篇收入《食草家族》）。秋天，山東大學、山東師范大學在故鄉高密聯合召開「莫言創作研討會」，有關論文匯編成《莫言研究資料》由山東大學出版社出版（1992.8）。九月，考入北京師范大學創作研究生班。小說集爆炸由解放軍出版社出版。

1988年秋，長篇小說《十三步》首發（文學四季）隨 即由作家出版社出版。此書出版後，大概只有一個名叫林為進的人，在河北的（文論報）發表過一篇評論文章。後來又有港台的幾個人寫過評論。作者認為此書是一部真正的「先鋒」之作。

1989年三月，小說《白狗鞦韆架》獲台灣聯合報小說獎。四月，中短篇小說集《歡樂十三章》由作家出版社出版。六月，在《人民文學》發表中篇小說《你的行為使我恐懼》。冬天，開始創作長篇小說《酒國》。

1990年，中篇小說《父親在民夫連里》在《花城》發表。繼續創作《酒國》。