紅高粱莫言有聲小說

A. 莫言紅高粱是真的故事嗎

是的。

1928年，中共山東省委派人到南郭庄一帶建立貧民會，經過一段時間的工作，南郭庄大部分村民都加入了貧民會，成員達200餘人。

後來，曹克明（「余占鰲」）等人又相繼在濰河東岸的一些村莊建立了貧民會組織，隨著會員的日益增多，高密縣委決定組織南郭庄農民暴動。

農歷8月21日晚，暴動開始。曹克明率領暴動農民燒毀了南郭庄的四門和幾家地主的房子，分了地主家的糧食財產。並且在大街上擺了桌子，召開群眾大會，成立了政權組織。

南郭庄農民暴動的消息一傳開，縣政府馬上組織聯庄會反擊，貧民會抵擋不住，堅持不到一月就宣告失敗，曹克明也逃離高密。

關於這段歷史，《高密黨史資料》中有一篇名為《關於高密斗爭的點滴回憶》的文章，介紹得非常詳細。該文作者耿梅村，原來曾在濰縣、高密一帶從事地下工作。

他在文章中說：「1929年5月至1930年上半年，曹克明來濰縣任縣委書記。……事後（指「濰縣橋西山會暴動」一事）曹克明要回家看看，說家裡還有幾棵梧桐，想賣掉弄點經費。

一回家，即被家裡人看起來，由動搖而叛變。這是1930年春天的事。曹克明叛變後，濰縣黨組織又遭到一次破壞，於清書同志（曾任省委秘書）被捕了。

1931年4月5日，清書同鄧恩銘等二十一位同志，都慘遭殺害。」曹克明變節後，回鄉參加了當地的聯庄會。

並利用聯庄會拉起了一支隊伍，又收編了附近一些大大小小的土匪武裝，手下有了一千多號人馬，成了高密一帶呼風喚雨的人物。

當時駐濰縣的國民政府山東省第八行政區行政督察專員兼保安司令是厲文禮，抗戰爆發後，他將所屬各縣自衛團、聯庄會及各地抗日游擊隊重新組合。

把規模較大的幾支改編為直屬部隊，曹克明部編為第六游擊總隊，後更名為山東省第八專區保安六團，曹克明先後擔任總隊長和團長。

1938年4月16日，曹克明率領隊伍在膠萊河古渡孫家口打了一個漂亮的伏擊戰，燒毀敵人汽車8輛，殲滅日軍30多人，轟動了整個膠東。

曹克明也被譽為「抗日英雄」——這就是《紅高粱》中所描述的「我爺爺」在膠平公路伏擊日本人汽車隊的故事。

(1)紅高粱莫言有聲小說擴展閱讀：

《紅高粱》站在民間立場上以「我」的回憶方式，講述了一段悲壯的愛情傳奇和驚心動魄的抗日故事。這種民間立場首先體現在作品的情節和人物形象這兩個方面。

對於抗戰故事的描寫在中國當代文學中並不少見，但《紅高粱》與以往革命歷史戰爭小說的不同就在於，它以回憶的形式把全部筆墨都用來描寫由司令余占鰲組織的民間武裝。

以及發生在高密東北鄉這個鄉野世界中的有農民演繹的一系列野性故事。小說的情節是由兩條線索交織而成的：主線寫以「我」爺爺為司令的民間武裝伏擊日本汽車隊。

整個戰斗過程體現出一種民間自發的為生存而奮起反抗的暴力精神，這在很大程度上弱化了歷史戰爭所具有的政治色彩，將其還原成了一種自然的本能的為生存而發起的搏鬥。

這場戰爭，打死了一名日本少將，而參戰的「老鄉」也犧牲巨大；但畢竟取得了勝利。在「我的故鄉」高密引起重大反響，以致流傳久遠。

「為了為我的家族樹碑立傳，我曾經跑回高密東北鄉，進行了大量的調查，調查的重點，就是這場我父親參加過的、在墨水河邊打死鬼子少將的著名戰斗。

我們村裡一個九十二歲的老太太對我說:東北鄉，人萬千，陣勢列在墨河邊。余司令，陣前站，一舉手炮聲連環。東洋鬼子魂兒散，紛紛落在地平川。

女中魁首戴風蓮，花容月貌巧機關，調來鐵耙擺連環，擋住鬼子不能前……"可見，這場戰爭以及「我」爺爺、奶奶的在「我」的故鄉人們心中的影響。

後者由余占鰲與戴鳳蓮的愛情故事串起。余占鰲是戴鳳蓮出嫁時的轎夫，被戴鳳蓮的美貌所吸引，出於人的本能需求，一路上多次與她調情。

當土匪劫道的危情發生時，余占鰲勇敢的率眾殺退土匪並殺死一匪徒。後來，他在戴鳳蓮回門時埋伏在路邊，把她劫進高粱地里，開始了人性原始的、充滿野性的歡愛。

再後來，余占鰲殺死了戴鳳蓮患麻瘋病的丈夫，正式地成為她的情人。我們不難看出：在這個故事中，被突顯出來的是一種生機勃勃的民間激情和對性愛的迷醉以及狂野不羈的原始野性生命力。

這種對生活在民間世界裡的農民直白、自由的、生動而形象的刻畫，顯然超越了政治意識形態的范疇。概括地說，《紅高粱》在情節構成上是依照了自然的生存模式。

盡管它講的是抗日和愛情故事，但其中所突現出來的是民間真實存在的強悍生動的暴力與性愛內容。與此相關的是這部小說在人物形象塑造上，也一改傳統意識形態的臉譜化模式。

比如「我爺爺」余占鰲是被突出的主要英雄，他的草莽性格和英雄氣概都未經任何雕琢修飾，以其性格的真實還原出了人性的本色。

這些特點也同樣體現在「我奶奶」戴鳳蓮和羅漢大爺等人物的身上。「我奶奶」具有的那種溫熱、豐腴、潑辣、果斷的女性的美。

羅漢大爺的忠誠、堅韌、不屈不撓的農民秉性以及「我父親」小豆官的莽撞沖動的性格，都彰顯出一種原始的放縱和勃勃生力，這在中國近現代文學創作上是空前的。

B. 紅高粱是莫言哪一年寫的長篇小說

《紅高粱》是莫言最負盛名的小說，發表於1986年，是80年代中國文壇的里程碑之作。作品描寫了抗日戰爭期間，「我」的祖先在高密東北鄉轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。曾榮獲第四屆全國中篇小說獎，入選《亞洲周刊》評選的「20世紀中文小說100強」，唯一入選《World Literature Today》評選的75年（1927-2001）40部世界頂尖文學名著的中文小說。據此改編的電影《紅高粱》獲第38屆柏林電影節金熊獎。已經被譯成二十多種文字在全世界發行。

C. 求莫言小說《紅高粱》節選

父親的叫聲，像下達了一道命令，從日本人的汽車上，射出了一陣密集的子彈。日本人的三頂歪把子機槍架在汽車頂上。槍聲沉悶，像雨夜中陰沉的狗叫。父親眼見著我奶奶胸膛上的衣服啪啪裂開兩個洞。奶奶歡快地叫了一聲，就一頭栽倒，扁擔落地，壓在她的背上。兩笆斗拤餅，一笆斗滾到堤南，一笆斗滾到堤北。那些雪白的大餅，蔥綠的大蔥，揉碎的雞蛋，散在綠草茵茵的草坡上。奶奶倒地後，王文義妻子那顆長方形的頭顱上，迸出了紅黃相間的液體，濺得好遠好遠，濺到了堤下的高粱上。父親看到這個小個子女人中彈之後，後退一步，身體一仄，歪在了堤南邊，又滾到河床上。她挑來的那擔綠豆湯，一桶傾倒，另一桶也傾倒，湯汁淋漓，如同英雄血。鐵桶中的一隻，跌跌撞撞跳進河，在烏黑的河水中，慢慢地向前漂著，從啞巴的面前漂過，在石橋墩上碰撞幾下，鑽過橋洞，又從余司令從我父親從王文義從方六方七兄弟面前漂過。

「娘——」我父親撕肝裂膽地高叫一聲，身體彈到堤上。余司令扯了一把我父親，沒扯住。余司令吼一聲：「回來！」我父親沒聽見余司令的命令，他什麼也聽不到。父親瘦小孱弱的身體跑在狹窄的河堤上，父親身上陽光斑斕，他在彈上堤的同時，就扔掉了手槍，手槍落在一棵葉子折斷的金色苦菜花上。父親張著兩只手，像飛騰的小鳥，向奶奶撲去。河堤上安靜，落塵有聲，河水只亮不流，堤外的高粱安詳莊重。父親瘦弱的身體在河堤上跑著，父親高大雄偉漂亮，父親高叫著：「娘——娘——娘——」這一聲聲「娘」里滲透了人間的血淚，骨肉的深情，崇高的原由。父親跑完東邊的河堤，跳過連環的鐵耙，攀上西邊的河堤。堤下，啞巴們化石般的面孔從父親身邊擦過。父親撲到奶奶身上，又叫一聲娘。奶奶平卧堤上，臉貼著堤邊的野草。奶奶背上，有兩個翻邊的彈洞，一股新鮮的高粱酒的味道，從那洞里湧出來。父親扳著奶奶的肩頭，把奶奶翻過來。奶奶臉上沒有受傷，面容整肅，頭發紋絲不亂，五綹劉海下，兩條眉梢兒下垂，奶奶半睜著眼，蒼翠的臉上雙唇鮮紅。父親抓住奶奶溫暖的手，又叫一聲娘。奶奶睜開眼，滿臉綻開天真的笑容。奶奶又伸出一隻手，交給父親。

鬼子汽車停在橋頭，馬達高一陣低一陣轟鳴著。

一個高大的人影在河堤上一閃，我父親和我奶奶被拉下河堤，是啞巴幹得好事。父親未及思想，又一陣狂風般的子彈，把他們頭上的無數棵高粱，打斷了，打碎了。

四輛汽車緊挨著，在橋外不動，第一輛車上和最後一輛車上，八挺歪把子機槍，射出的子彈，織成一束束干硬的光帶，交叉出一個破碎的扇面，又交叉成一個破碎的扇面，時而在路東，時而在路西，高粱齊聲哀鳴，高粱的殘破肢體成直線下落成弧線飛升，鑽到堤上的子彈，激起一泡泡黃煙，發出一串串噗噗聲。

堤漫坡上的隊員們身體緊貼著野草和黑土，一動不動。機槍掃射持續了三分鍾，突然停止，汽車周圍布滿了金燦燦的彈殼。

余司令壓低聲音說：「不許開槍！」

鬼子沉默著。河面上一縷縷淡薄的硝煙，隨著輕俏的小風向東飄去。

父親告訴我，在這片刻的寧靜里，王文義搖搖晃晃地走上河堤，他站在河堤上，手提長苗子鳥槍，目瞪口張，痛苦萬分，高叫一聲：「孩子他娘！」不及挪步，就被幾十顆子彈把腹部打成了一個月亮般透明的大窟窿。那些沾帶著腸子的子彈從余司令頭上淅淅瀝瀝地飛過去。

王文義一頭栽下河堤，也滾到了河床上，與他的妻子隔橋相望，他的心臟還在跳，他的頭完整無缺，他感到一種異常清晰的透徹感湧上心頭。

父親告訴我，王文義的妻子生了三個階梯式的兒子。這三個兒子被高粱米飯催得肥頭大耳，生動茂盛。有一天，王文義和妻子下地鋤高粱，三個孩子在院里玩耍，一架雙翅日本飛機，嗡嗡怪叫著，從村子上空飛過。飛機下了一蛋，落在王文義家院子里，把三個孩子炸得零零碎碎，棄置房脊，掛罥樹梢，塗之牆壁……余司令一樹起抗日旗，王文義就被妻子送去……

余司令咬牙瞪眼，狠狠地瞅半個頭顱扎進河水的王文義，又低吼一聲：「不要動！」

飛散的高粱米粒在奶奶臉上彈跳著，有一粒竟蹦到她微微翕開的雙唇間，擱在她清白的牙齒上。父親看著奶奶紅暈漸褪的雙唇，哽咽一聲娘，雙淚落胸前。在高粱織成的珍珠雨里，奶奶睜開了眼，奶奶的眼睛裡射出珍珠般的虹彩。她說：「孩子……你爹呢……」父親說：「他在打仗，我爹。」「他就是你的親爹……」奶奶說。父親點了點頭。

奶奶掙扎著要坐起來，她的身體一動，那兩股血就洶涌地躥出來。

「娘，我去叫他來。」父親說。

奶奶搖搖手，突然折坐起來，說：「豆官……我的兒……扶著娘……咱回家、回家啦……」

父親跪下，讓奶奶的胳膊攬住自己的脖頸，然後用力站起，把奶奶也帶了起來。奶奶胸前的血很快就把父親的頭頸弄濕了，父親從奶奶鮮血里，依然聞到一股濃烈的高粱酒味。奶奶沉重的身軀，倚在父親身上，父親雙腿打顫，趔趔趄趄，向著高粱深處走，子彈在他們頭上屠戮著高粱。父親分撥著密密匝匝的高粱稈子，一步一步地挪，汗水淚水摻和著奶奶的鮮血，把父親的臉弄得殘缺不全。父親感到奶奶的身體越來越沉重，高粱葉子毫不留情地絆著他，高粱葉子毫不留情地鋸著他，他倒在地上，身上壓著沉重的奶奶。父親從奶奶身下鑽出來，把奶奶擺平，奶奶仰著臉，呼出一口長氣，對著父親微微一笑，這一笑神秘莫測，這一笑像烙鐵一樣，在父親的記憶里，燙出一個馬蹄狀的烙印。

奶奶躺著，胸脯上的灼燒感逐漸減弱。她恍然覺得兒子解開了自己的衣服，兒子用手捂住她乳房上的一個槍眼，又捂住她乳下的一個槍眼。奶奶的血把父親的手染紅了，又染綠了；奶奶潔白的胸脯被自己的血染綠了，又染紅了。槍彈射穿了奶奶高貴的乳房，暴露出了淡紅色的蜂窩狀組織。父親看著奶奶的乳房，萬分痛苦。父親捂不住奶奶傷口的流血，眼見著隨著鮮血的流失，奶奶臉愈來愈蒼白，奶奶的身體愈來愈輕飄，好象隨時都會升空飛走。

D. 莫言小說紅高粱的結局是什麼

《紅高粱》的結局：
余占鰲部隊經過幾場戰斗，死傷慘重，余讓俊傑帶著剩下的弟兄先撤，自己掩護大家。眼看日軍日益逼近，兄弟們都表示要和余占鰲共存亡。眾人和鬼子浴血奮戰，做好了同歸於盡的准備。朱豪三前來增援，從戰火中救出了余占鰲等人。他讓俊傑帶著占鰲先行撤退，用自己的部隊拖住敵人。在彈盡之際，朱豪三讓小顏帶人先撤，自己則拉響了身上的炸葯，和夫人孫大腳一起英勇犧牲。撤退的路上，九兒緊抱受傷昏厥的占鰲，盼他趕緊醒來。鬼子准備追捕余占鰲徹底把其消滅。得到消息後，俊傑帶著余占鰲和眾人向西山根據地撤退。臨走前，九兒把當年的草編戒指還給了俊傑，希望他能一直守在余占鰲身邊，帶他走正道。俊傑、九兒帶著重傷的占鰲和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追趕，很快包圍了他們。九兒親吻並囑咐了豆官以後，悄悄離開了隊伍。高粱地里，九兒用凄美的歌聲引開了鬼子，把他們引到一片堆放著三十里紅的地方，她摔破酒壇，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包圍了九兒，朝她開槍，在倒下之前，九兒把火柴扔進了酒中，和鬼子同歸於盡。
基本簡介：
《紅高粱》是中國當代著名作家莫言的作品。《紅高粱》主要通過「我的奶奶」戴鳳蓮以及「我的爺爺」余占鰲兩個人之間的故事，講述發生在山東的生命贊歌。《紅高粱》主線是「爺爺」余占敖率領的武裝壓擊日軍，輔線是「爺爺」余占鰲和「我奶奶」戴鳳蓮之間的愛情故事。故事發生的主要地點是高密東北鄉。小說里的主要人物有的是自發的造反勢力，有的是混亂和無紀律的地方首領。他們沒有救國家和人民群眾的主動意識。他們反抗的原因來源於為自身的生存而抗爭。整部小說中沒有著墨太多的正面形象，「我爺爺」這個人物形象的塑造既是「土匪」又是「抗日英雄」的雙重身份，土匪的野性和英雄的血氣使人物更加豐滿和真實，還原了真實的歷史一幕。

E. 莫言紅高粱講的什麼

你好，《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整部影片在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該片的主題。「是要通過人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。」(張藝謀：《(紅高粱)導演闡述》)正因為這種對生命的禮贊以及影片那精湛的電影語言的運用，使得《紅高粱》獲得了國際榮譽，這也是中國電影迄今為止在國際上獲得的最高榮譽。

F. 莫言的紅高粱講的什麼故事

《紅高粱》通過「我」的敘述，描寫了抗日戰爭期間，「我」的祖先在高密東北鄉轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。

故事的主線是「我」的爺爺和奶奶，故事發生的主要地點是高密東北鄉。「我」的爺爺叫余占鰲，奶奶叫戴鳳蓮。

至於高密東北鄉這個地方作者對其做過如下的描述：「最美麗最醜陋、最超脫最世俗同時最聖潔最齷齪，也是最英雄好漢最王八蛋以及最能喝酒和最能愛的地方，這就是高密東北鄉。」

「我」爺爺余占鰲，他勇敢剽悍、風流倜儻，他是高密東北鄉殺人不眨眼的土匪，又是精忠報國的英雄，他所有類似於土匪的行徑幾乎都合乎最善良而單純的人性之美，因此他似匪非匪，他殺人越貨卻能得到諒解與寬恕甚至讓他的子孫為之驕傲。

「我」奶奶戴鳳蓮，做大姑娘時因為有一雙難得的小腳和姣好的面容，被擁有高粱酒作坊的財主單廷秀看重，曾外祖父為了錢財小利不惜將剛滿十六歲的戴鳳蓮嫁給了單廷秀得麻風病的獨生兒子單扁郎。

而「我」奶奶戴鳳蓮她不甘嫁給麻風病人單扁郎，勇於追求自己的幸福。她雖然生活在封建社會，從小也是大門不出二門不邁的女工。

可她卻不亞於一個女中豪傑，她目光長遠，敢作敢當，她積極鼓勵爺爺抗日並且自己也是一位抗日的女英雄。她得到了爺爺的愛也得到了很多人的尊重。

「我」的父親余豆官則確確實實地印證了那一句：「虎父無犬子。」麻木懦弱的晚輩們則在祖、父輩們創造的輝煌歷史面前羞愧難當、無地自容，但同時，那明亮的光環又指引著晚輩們的回歸之路。

(6)紅高粱莫言有聲小說擴展閱讀：

《紅高粱》小說的主題被詮釋為弘揚積極向上的生命力和追求自由的精神，渴望個性解放精神，重建創造精神等。

其意圖是藉助高密東北鄉民間原始野性文化的活力來改造孱弱的民族性格，呼喚強有力的生命形態，呼籲中華民族要自尊自強，要有反奴性和反抗性，具有健康的人格和民族品質。

《紅高粱》不僅張揚了個性解放，而且還頌揚了抗日愛國的頑強意志與犧牲精神。文學作品這種啟蒙與救亡的雙重主題是對五四傳統的繼承，五四學生運動與新文化運動。

都是在帝國主義對中國侵略日益加劇，民族危機感和民族自強、自立以及救亡的歷史要求日益緊迫的時候。也正為此，五四那一代，在強調個性解放時，同時強調了自我犧牲精神。

G. 紅高粱 小說原版 莫言的作品下載

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