① 贍養上帝的內容簡介
小說講述了宇宙中一個接近暮年的文明,他們的文明已經老化,破舊不堪的飛船、老齡化的社會、失去朝氣的文明,上帝文明在銀河中流浪到了地球,並向地球人類講述了上帝文明是如何培育了地球文明、培育了人類文明,人類政府為了報答上帝文明,同時也為了學習先進的科學技術開始贍養上帝。
但地球人類發現人類文明與上帝文明存在巨大的鴻溝,「你們只需花一個世紀的時間,就可以將我們的最基礎知識部分的得到應用」、「上帝文明中根本沒有提及核聚變的知識,這很好理解,正如現代的人類知識中不會涉及鑽木取火的技巧一樣」。
地球普通人也開始對上帝從尊敬到不屑,上帝感覺到了人類的憐憫,從而決定離開地球繼續流浪,曾經阻止銀河系塌縮、代表銀河系對抗仙女座侵略者的偉大文明如今已經沒落......
典型的劉慈欣作品,宏達的格局、略顯荒誕的故事情節,小說淋漓盡致展現了人性的自私、貪婪、現實、狡詐與善良......

② 如何評價劉慈欣的科幻小說《贍養上帝》
也許這也是人類的未來,如何趁著還有機會做些改變是值得關注的問題
③ 贍養上帝要表達的主題
人家問的是劉慈欣的 《贍養上帝》 和 《贍養人類》 兩個短篇小說。看的順序是 ,先《贍養上帝》 後《贍養人類 》
④ 贍養上帝和贍養人類應看哪個先
上帝不需要贍養,你指的應該是奉獻十分之一吧?「十一奉獻」其實不是奉獻,而是應當給上帝的供物,因為我們今天所擁有的一切都是上帝賜給我們的,所以這不是奉獻。(我說這一切都是針對基督徒,因為不信的人也不會給上帝這十分之一。)
這十分之一,是用在神殿中和未利人身上的。神聖殿中(現在叫教會)所需要的一切置辦的,全都從信徒獻上的十一中調用)。未利人沒有自己的工作和土地,他們全身心為上帝做工,然而他們也要生活生存,而他們所需要的一切都來源於以色列其他11個支派獻上的十分之一(以色列11個支派就是現在沒有全職服侍的基督徒)。
那麼是先給上帝還是先給父母或需要贍養的人呢?自然是先給上帝,那是神的供物。
《聖經》瑪拉基書
3:7 萬軍之耶和華說、從你們列祖的日子以來、你們常常偏離我的典章、而不遵守。現在你們要轉向我、我就轉向你們.你們卻問說、我們如何才是轉向呢。
3:8 人豈可奪取神之物呢.你們竟奪取我的供物、你們卻說、我們在何事上奪取你的供物呢.就是你們在當納的十分之一、和當獻的供物上。
3:9 因你們通國的人、都奪取我的供物、咒詛就臨到你們身上。
3:10 萬軍之耶和華說、你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。
3:11 萬軍之耶和華說、我必為你們斥責蝗蟲〔蝗蟲原文作吞噬者〕不容他毀壞你們的土產.你們田間的葡萄樹在未熟之先、也不掉果子。
3:12 萬軍之耶和華說、萬國必稱你們為有福的、因你們的地必成為喜樂之地。
⑤ 贍養上帝的txt全集下載地址
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上帝又惹秋生一家不高興了。
這本來是一個很好的早晨,西岑村周圍的田野上,在一人多高處懸著薄薄的一層白霧,像是一張剛剛變空白的畫紙,這寧靜的田野就是從那張紙上掉出來的畫兒;第一縷朝陽照過來,今年的頭道露珠們那短暫的生命進入了最輝煌的時期……但這個好早晨全讓上帝給攪了。
上帝今天起得很早,自個兒到廚房去熱牛奶。贍養時代開始後,牛奶市場興旺起來,秋生家就花了一萬出頭兒買了一頭奶牛,學著人家的樣兒把奶兌上水賣,而沒有兌水的奶也成了本家上帝的主要食品之一。上帝熱好奶,就端著去堂屋看電視了,液化氣也不關。剛清完牛圈和豬圈的秋生媳婦玉蓮回來了,聞到滿屋的液化氣味兒,趕緊用毛巾捂著鼻子到廚房關了氣,打開窗和換氣扇。
「老不死的,你要把這一家子害死啊!」玉蓮回到堂屋大嚷著。用上液化氣也就是領到贍養費以後的事,秋生爹一直反對,說這玩意兒不如蜂窩煤好,這次他又落著理了。
像往常一樣,上帝低頭站在那裡,那掃把似的雪……
⑥ 如何評價劉慈欣的科幻小說《贍養上帝》
《贍養上帝》是一部有著復雜解讀意義的科幻小說,它所引發的對人性惡的批判與善的呼喚、對人類命運歸宿的思索和宇宙文明間的共存與競爭,遠遠超過了小說中科學元素對讀者的吸引力.文章將從這三個方面著手,探討劉慈欣科幻小說的獨特思想價值.
⑦ 有一本小說是寫我們的宇宙是另一個宇宙的人建立的
這種題材的小說太多了
象如
史蒂芬·巴克斯特 的《致命接觸》(科幻世界2005.5)
網路小說《褻瀆》
李志偉 的《聖域》……等等。