古書小說竇娥冤有聲讀物

1. 誰有竇娥冤第三折改編的小說啊

竇娥冤！故事版
楚州山陽縣女子竇娥無罪有冤，被判死刑。這一千古奇冤代流傳，令人感嘆!
竇娥冤屈而死，感天地動情。
竇娥家居山陽縣，知書達禮，孝順父母。她的父親竇天章，自幼飽讀詩書，滿腹才學，時運不濟，屢試不中，不幸又死去妻子，留下年幼的女兒竇娥，父女相依為命，飢一頓飽一頓艱難度日。鄰舍有位蔡婆，年輕守寡，有個獨子叫蔡昌宗，母子倆有丈夫留下的產業，靠放債取息過日子。竇天章手頭拮據，常向蔡婆借貸，到期無力償還，蔡婆並不深究，因為她很喜歡竇娥聰明伶俐，小小年紀便能善解人意，看著她常與昌宗一起玩耍，兩小無猜，青梅竹馬，蔡婆早已有意聘她為媳。
又逢春試大比之年，竇天章有心進京應試，賺個好前程，卻又無處安置女兒，蔡婆趕過來勸慰竇天章放心進京，自己想收養竇娥為媳，從此竇天章所欠債息一筆勾銷。竇天章雖然捨不得女兒，但這也是最好的安排了，蔡家是世代書香，為人本分忠厚，女兒住在她家有吃有穿，有人疼愛，日後長大又有了好女婿，當然是再好不過的事情了，也就答應下來。蔡婆立即取過他的債據送還，又贈他銀兩一路花用，竇天章接過債據收下銀兩，心如刀割，從此就要與女兒長別，為了前途，他也顧不了許多了。
竇天章離開楚州後，杳無音訊，小竇娥在蔡家幫助佣婦洗衣掃地，燒飯做菜，每日做過細活做粗活，勤勞能幹，深得蔡婆喜歡。十年寒暑過去，竇娥出落成一位美麗端莊的少女，蔡婆擇吉日為一雙兒女完婚。
婚後，蔡昌宗每日寒窗苦讀，竇娥操持家務，一家人日子過得平靜和順。
又逢京城大比之年，蔡昌宗要去京城應試，蔡婆不放心兒子獨去，請幫佣張媽的兒子張驢兒護送蔡公子進京應考。
張驢兒自小不知長進，不務正業，吃喝嫖賭，無所不為。張媽原也是奸刁之婦，對兒子縱容嬌寵，不加約束。乎日張驢兒常去蔡家做些閑工，因為聲名狼藉，早已到了成家的年齡，無人敢把女兒許他為妻，他對女色更加垂涎。因他去蔡家可以隨便出入內宅，常有機會看見竇娥，每逢見到這位美麗善良的少奶奶，兩眼直勾勾的六神無主，百爪撓心，恨不能讓蔡昌宗暴病身亡，將竇娥變成自家媳婦。
這日張媽將護送蔡公子進京的差事告訴給張驢兒，張驢兒喜出望外，蔡公子自幼文弱，人情世故，諸事不懂，這次離家赴京，一切還不聽任他的擺布?若在半路上，神不知、鬼不覺地將他害死，回來急報凶信兒將蔡婆急死，只剩下一個既無娘家又無婆家的竇娥，還不是由著他娘兒倆任意擺布?他將這害人的詭計說給媽聽，張媽不加阻攔，反而十分贊同，這下子兒子的媳婦總算有了著落，外帶還有一份不少的家業，心中甚喜，悄聲叮囑兒子，事情一定要辦得嚴密。
蔡婆送兒子啟程離家，備吃、備穿，忙了幾日，上路時候，婆媳二人千叮嚀萬囑咐張驢兒仔細小心伺候公子，不得有絲毫馬虎大意。張驢兒諾諾連聲，一路上殷勤伺候公子，公子住店，吃飯都不用操心。曉行夜宿，不覺主僕已來到淮河岸邊，赤日炎炎，兩人走得汗流浹背，河面上涼風習習，頓覺十分涼爽，張驢兒挑著行李連嚷又熱又累歇歇再走。只見淮河兩岸花紅柳綠，河裡游魚悠遊自在，張驢兒伺候公子下馬，蔡公子毫不留意，走在河邊悠然自在，欣賞鄉野景緻。張驢兒看看周圍靜悄悄無一人影兒，正是時機，他揮拳朝公子頭部擊去，公子站立不穩，乘勢又將公子推入河裡，水勢湍急，公子未及喊叫，早被河水沖卷而走。
天上紅日高照，淮河岸邊依舊涼風習習，這樣神鬼不知，張驢兒將一個大活人生生害死。一切順利，他愈發從容大膽，將馱人的牲口賣掉，得了銀錢，又將盤纏據為己有，得意洋洋，轉回山陽報告凶信兒。
自丈夫走後，竇娥常常坐立不安，心神不寧，張驢兒為人不善，丈夫又是不曾出過門的書生，兩人同行，似有不吉。果然這一天，張媽帶著神色慌張的兒子跑來報凶：「蔡相公赴考途中，貪戀遊逛淮河景色，不小心自己失足掉入河中淹死了!」

2. 有沒有竇娥冤這部小說啊

只有關漢卿寫了一部元雜劇《感天動地竇娥冤》，小說好像沒有的。

3. 《竇娥冤》

《竇娥冤》中，竇娥臨刑前用四個典故引出的三樁誓願，的確感天動地。這種手法也的確新奇。根據課文註解，其中三個典故都是極易理解的表冤屈的典故，惟獨「望帝啼鵑」的解釋讓人無法明白它竟也是一個表冤屈的典故。

望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子，自己隱居山中，死後化為杜鵑，日夜悲鳴，啼到血出才停止。

很顯然，既然是杜宇自己主動讓位給臣子的，那麼他死後憑什麼要化鵑悲鳴呢?也就是說，他沒受任何冤屈，死後化鵑鳴屈是毫無道理的。如此看來，就值得深究了：究竟是關漢卿表意錯了?還是教材的編者解釋錯了。讓我們就手邊的工具書來看看吧。

1.望帝啼鵑：望帝稱王於蜀，得荊州人鱉靈，便立以為相。「後數歲，望帝以其功高，禪位於鱉靈，號曰開明氏。望帝修道，處西山而隱，化為杜鵑鳥，或雲化為杜宇鳥，亦曰子規鳥，至春則啼，聞者凄惻。」

(《常用典故詞典》第463頁，於石、王光漢、徐成志編，上海辭書出版社1985年9月版。)

2.杜宇：傳說中的古代蜀國國王。周代末年，在蜀稱帝，號曰望帝，後歸隱，讓位其相開明；時適二月，子鵑鳥鳴，蜀人懷之，因呼鵑為杜鵑。一說，通於其相之妻，慚而亡去，其魂化為鵑。見《蜀王本紀》《華陽國志·蜀相》，後因亦稱杜鵑鳥為「杜宇」。

(《辭海》(中)第2869頁，上海辭書出版社1979年9月版。)

3.望帝：古代傳說中的蜀國國王。晉代常璩《華陽國志·蜀志》：「七國稱王，杜宇稱帝，更名蒲卑。」又晉代張華《禽經》：「望帝修道，處西山而隱，化為杜鵑鳥，或雲化為杜宇鳥，亦曰子規鳥，至春則啼，聞者凄惻。」因以為杜鵑的別名。

(《古書典故辭典》第430頁，杭州大學中文系編寫組，江西人民出版社1984年9月版。)

4.杜宇：秦時蜀主，蜀地曾發大水，他率領居民避長平山。後鱉靈開峽治水，居民得歸陸地。他即傳位於鱉靈，自居西山。據神話傳說，他後來得道升天，為蜀人懷念。

(《中國歷代名人辭典》第63頁，南京大學歷史系編，江西教育出版社1989年3月版。)

5.望帝杜鵑：見《蜀王本紀》、晉·常璩《華陽國志·蜀志》。望帝，傳說中的古代蜀國的一個君王，名杜宇，在周朝末季稱帝，號望帝；死後魂魄化為鳥，名杜鵑，啼聲凄哀。後遂用「望帝杜鵑」寓理想抱負的不能實現。

(《古詩詞典故辭典》第491頁，江西教育出版社1992年6月版。)

6.望帝：相傳戰國時，蜀王杜宇稱帝，號為望帝；後退西山，化為杜鵑鳥。《竇娥冤》：「這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。」

(《新編中學文言文常用詞典》第291頁，蔣傳一、庄文中編著，王泗厚審訂，南京大學出版社1997年10月版。)

顯而易見，上述六書的解釋，都只說明他稱帝、歸隱、化鳥、悲啼，沒有說明杜宇是冤屈的。至於《辭海》中說他「通於其相之妻」，也只是「慚而亡去」，也未表其冤屈。那麼究竟有沒有表其冤屈的說法呢?袁珂先生編著的《中國神話傳說詞典》第189頁(上海辭書出版社1985年6月版)明確寫道：

杜宇：《全上古三代秦漢三國六朝文·全漢文》輯《蜀王本紀》：「後有一男子，名曰杜宇，從天墮止朱提；一女子名利，從江源井中出，為杜宇妻。乃自立為蜀王，號曰望帝，治汶山下邑曰郫……」按《蜀志》雲：望帝化為杜鵑鳥，「至春則啼，聞者凄惻」中似有一段隱情未能道出。《說郛》(百二十卷本)卷六

4. 《竇娥冤》 《牡丹亭》 《西廂記》 《桃花扇》 《漢宮秋》 《長生殿》的作者是

《竇娥冤》 《牡丹亭》 《西廂記》 《桃花扇》 《漢宮秋》 《長生殿》的作者分別是：關漢卿、湯顯祖、王實甫、孔尚任、馬致遠、洪升。

1、《竇娥冤》

《感天動地竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行於明萬曆十年（1582年）。

2、《牡丹亭》

《牡丹亭還魂記》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇（劇本），刊行於明萬曆四十五年（1617年）。

3、《西廂記》

《崔鶯鶯待月西廂記》，又稱《王西廂》、《北西廂》是元代王實甫創作雜劇，大約寫於元貞、大德年間（1295~1307年）。

4、《桃花扇》

是清代文學家孔尚任創作的傳奇劇本，於清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。

5、《漢宮秋》

《破幽夢孤雁漢宮秋》是元代文學家馬致遠創作的雜劇。

6、《長生殿》

《長生殿》是清初劇作家洪升創作的傳奇（戲劇），共二卷。該劇定稿於康熙二十七年（1688年）。

(4)古書小說竇娥冤有聲讀物擴展閱讀：

1、中國四大古典戲劇。

四大古典戲曲，也稱「四大古典戲劇」。即王實甫的《西廂記》；湯顯祖《牡丹亭》；孔尚任的《桃花扇》；洪升的《長生殿》 。

《長生殿》和《桃花扇》是清代戲曲發展上的兩個高峰，在中國戲曲中也同樣具有很高的地位，與《西廂記》和《牡丹亭》並稱為我國四大古典名劇，一直深得廣大人民喜歡。

2、元雜劇的四大悲劇指的是關漢卿的《竇娥冤》、馬致遠的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》以及紀君祥的《趙氏孤兒》。

3、元四大愛情劇：

《拜月亭》（漢卿）《西廂記》（王實甫）《牆頭馬上》（白樸）《倩女離魂》（鄭光祖）

4、中國四大愛情劇：

《紅樓夢》《梁祝》《金瓶梅》《牛郎與織女》

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竇娥冤
王國維在《宋元戲曲考.序》中說：「凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉者也。」元曲，就是元代的代表文學，也是中國文學史上別有特色的文學形式之一。其中成就最大的又是元雜劇。元雜劇是中國戲曲史上第一個成熟的戲曲形式，其中關漢卿的《竇娥冤》便是元雜劇的代表作品之一。
元雜劇是中國古代文學百花園里的一樹奇葩。我們不說研究，只說要想欣賞幾部元雜劇中的代表作品，就必須要了解元雜劇的形式和特點。因為只有了解了元雜劇的一些基本常識，才能在中國文學的百花園里認出哪是「雜劇」，也才能順理成章地欣賞「雜劇」。
一、關於元雜劇
從文學史的角度來看，元雜劇的形成經歷了一個漫長的過程。簡單說來，原始社會時期出現的歌舞，可以說是中國戲曲的源頭。此後，先秦時期的巫覡優伶、漢代的百戲（尤其是角抵戲）、三國時期的伎藝、魏晉南北朝時期的雜戲，以及隋唐時期的……

6. 與<<竇娥冤>>浪漫主義情節相似的文學作品

《竇娥冤》中的浪漫主義情節主要是指：竇娥在臨刑之時指天為誓，死後將血濺白綾、六月降雪、大旱三年，以明己冤，後來果然都應驗。

如果我們不考慮結果的悲喜性，也不單純只局限於戲劇體裁，那麼與之相似的文學作品有：

元代鄭光祖的戲劇《倩女離魂》（作品中王宙離開衡陽，夜晚倩娘追他而去，與他一起逃到四川成都成家，十幾年後才回衡陽，回來發現一起去成都的只是倩娘的靈魂）。

明代湯顯祖的戲劇《牡丹亭》（作品中柳夢梅掘墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人結為夫妻，前往臨安）。

明代馮夢龍的小說《灌園叟晚逢仙女》，收入《醒世恆言》第4卷（作品中花神狂風大作，將張委和爪牙吹落進了糞窖而死）。

這些作品都通過極度豐富的浪漫主義想像（盡管這些情節在現實中是不可能發生的），寄託了懲惡揚善、追求自由與美好生活的理想。

7. 竇娥冤改編小說（假如竇娥沒死，穿越了）謝謝各位幫我這哈！！！求

漂亮的竇娥姑娘更漂亮了，帶著珠寶箱穿越來到你的身邊，並一見如故，你們迫不及待的結婚了，過上了愜意的生活！

8. 竇娥冤原文原文改寫小說

竇娥冤小說版
《竇娥冤》小說版
在很久很久以前，有一個山陽縣，住著一位老公公和老婆婆。（若何有點像童話故事《桃太郎》開頭）老公公已不幸亡逝，老婆婆姓蔡，人稱蔡婆婆，是楚州人氏，看著竇娥冤小說版。有一個八歲的孩子，母子兩個相依為命，家中倒也頗有些錢財，以放高利貸為生，學習竇娥冤課件。以利滾利，聽聽竇娥冤ppt。卻不知禍事由此而生，此是後話。
還在這個地方，有一位竇姓窮秀才，全名竇天章，其實竇娥冤ppt。曾向蔡婆婆借過二十兩銀子，現在該還本利共計四十兩，卻無力償還。可巧這竇天章有一孤女，小名端雲，竇娥冤ppt。現在已經七歲了。這竇天章又急於進京趕考，只得將女兒嫁到蔡婆婆家，現實上就是把女兒買到了她家。對於竇娥冤ppt。蔡婆婆不但免了欠款，又送了他十兩銀子作盤纏，送他趕考。從此，端雲就在蔡婆婆家住下了。
且不說竇天章進京趕考，當時有一個盧姓醫生，人稱賽盧醫，在山陽縣南門開著葯材鋪，也向蔡婆婆借了十兩銀子。竇娥冤戲曲。一日蔡婆婆向他討債，賽盧醫心生歹念，竇娥冤課件。詐稱莊子上有錢，將蔡婆婆騙到無人處，竇娥冤戲曲。想要勒死她還是如故，卻被光棍父子張老、張驢兒出現並救下。沒想到這兩個無賴卻恫嚇蔡婆婆，要蔡婆婆嫁給張老，事實上小說。讓端雲（此時已改名竇娥）嫁給張驢兒。蔡婆婆被逼無法，只得讓無賴暫居家中。
張驢兒想占竇娥，不料竇娥嚴守婦道寧死不屈，令他懷恨在心。心存歹念的張驢兒黑暗買下毒葯，想毒死蔡婆婆好成就他的美事。恰巧一日蔡婆婆病卧在床，想羊肚兒湯吃，竇娥冤簡介。於是張驢兒暗下毒葯於湯內，沒想到蔡婆婆未喝湯，卻被張老喝下，當即中毒身亡。張驢兒見勢不妙，連爹也不管了，竇娥冤。就嚇唬蔡婆婆讓她私了，並乘機霸佔竇娥和蔡婆婆家產。竇娥仍不屈不撓，堅持報官。
可見官見官，見到個狗官。狗官桃杌，不問青紅皂白，看著竇娥冤ppt。即開打，打得竇娥皮開肉綻，但竇娥堅持不承認。又想打蔡婆婆，竇娥不忍，便自認死罪。我不知道竇娥冤的故事。桃狗官樂得有人認罪，便判斬刑。竇娥冤簡介。
第二日，劊子手拖竇娥到刑場，竇娥求從小路走，不想被蔡婆婆看到痛心。及行刑之時，竇娥發下三願：聽說竇娥冤小說版。
「給我一塊清潔的席子好站立，再取白練二丈掛在槍旗上，假使我確實委曲，那麼頭落時，一腔熱血不落半點在公開，全飛到白練上！
假使我確實委曲，我死之後，不用埋葬我，自有三尺瑞雪掩埋我的屍首！！
假使我確實委曲，我死之後，這楚州大旱三年！！！」
正說時，冷風驟起，劊子手手起刀落，鮮血就飛在白練上。監斬官以嚇得魂飛魄散：「看來她確實委曲，就把這屍首還予蔡婆婆去吧！不知這三年乾旱准與不準，如是，我的官帽只怕不保矣！」
作者：謝天

9. 劇本《竇娥冤》改寫成小說

竇娥自幼喪母，結婚後不久，丈夫病故，兩代孀居，婆媳兩人相依為命，生活十分貧苦。一天，蔡婆去找賽蘆醫索債，賽蘆醫謀財害命，蔡婆被當地惡棍張驢兒所救。從此，張驢兒仗著自、己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯，張驢兒便想毒死蔡婆，好霸佔美貌弱小的竇娥。不料，他准備的毒葯誤被其父飲下身亡。蔡婆為了免除災禍，給了張驢兒十兩紋銀，讓他買棺葬父。張驢兒卻以這十兩紋銀為證據，訛詐蔡婆害死了自己的父親，他買通當地縣令，對蔡婆橫施酷刑。竇娥怕婆婆年老體弱，經不起折磨，只得含冤忍痛自己承擔，被判處死刑。竇娥死後，應其誓言，血濺素練，三伏時節瑞雪紛飛，楚州地面乾旱三年。六年後，竇娥的父親竇天章金榜提名，考取了狀元，路過山陽。當日深夜，他正在審閱案卷，忽然見到女兒竇娥前來，求父親代女兒伸冤昭雪。第二天，竇天章開堂審案，終於使冤案大白。結果，張驢兒和縣令被判處死刑，賽蘆醫被發配充軍，竇娥的冤案終於得以昭雪。

10. 竇娥冤電子書txt全集下載

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［卜兒蔡婆上，詩雲］
花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙。老身蔡婆婆是也，楚州人氏，嫡親三口兒家屬。不幸夫主亡逝已過，止有一個孩兒，年長八歲，俺娘兒兩個，過其日月，家中頗有些錢財。這里一個竇秀才，從去年問我借了二十兩銀子，如今本利該銀四十兩。我數次索取，那秀才只說貧難，沒得還我。他有一個女兒，今年七歲，生得可喜，長得可愛，我有心看上他，與我家做個媳婦，就准了這四十兩銀子，豈不兩得其便。他說今日好日辰，親送女兒到我家來，老身且不索錢去，專在家中等候，這早晚竇秀才敢待來也。
［沖末扮竇天章引正旦扮端雲上，詩雲］
讀盡縹緗萬卷書，可憐貧殺馬相如，漢庭一日承恩召，不說當壚說子虛。小生姓竇名天章，祖貫長安京兆人也。幼習儒業，飽有文章；爭奈時運不通，功名未遂。不幸渾家亡化已過，撇下這個女孩兒，小字端雲，從三歲上亡了他母親，如今孩兒七歲了也。小生一貧……
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