1. 在北京不同的站怎麼去北京逸天教育學校，有人知道嗎
我知道北京站，乘坐地鐵2號線，到西直門站換乘地鐵13號線，到龍澤站下車出站，在馬路對面乘坐昌21路公交車(香堂方向)，到白浮站下車即到
2. 從北京西站到中央美術學院城市設計學院怎麼走
起點： 北京西站天龍車行
終點： 中央美術學院城市設計學院
線路1： 從小馬廠(東行)出發,乘坐47路(小馬廠(西行)-海淀橋東),在西四路口北換乘409路(來廣營-阜成門內),在廣順橋南換乘975路(東直門外-香堂),抵達中央美院城市設計學院. 約47.12公里
線路2： 從小馬廠出發,乘坐823路(北京西站-東直門外),在東直門外換乘975路(東直門外-香堂),抵達中央美院城市設計學院. 約47.65公里
線路3： 從小馬廠(東行)出發,乘坐47路(小馬廠(西行)-海淀橋東),在志新橋西換乘運通113路(來廣營北-吳庄),在廣順橋南換乘975路(東直門外-香堂),抵達中央美院城市設計學院. 約46.88公里
線路4： 從小馬廠(東行)出發,乘坐47路(小馬廠(西行)-海淀橋東),在志新橋西換乘660路(藝海百貨商城-善各庄),在廣順橋南換乘975路(東直門外-香堂),抵達中央美院城市設計學院. 約46.93公里
線路5： 從小馬廠(東行)出發,乘坐47路(小馬廠(西行)-海淀橋東),在志新橋西換乘944路支(明春苑-雷家橋),在奶子房換乘975路(東直門外-香堂),抵達中央美院城市設計學院. 約48.04公里
線路6： 從北京西站出發,乘坐741路(左安門外-北京西站),在廣安門北換乘939路(北京南站-上辛堡信用社),在沈家村換乘975路(東直門外-香堂),抵達中央美院城市設計學院. 約46.14公里
線路7： 從小馬廠(東行)出發,乘坐47路(小馬廠(西行)-海淀橋東),在志新橋西換乘656路(東北旺中路-南十里居),在阜通東大街換乘975路(東直門外-香堂),抵達中央美院城市設計學院. 約49.03公里
線路8： 從小馬廠(東行)出發,乘坐47路(小馬廠(西行)-海淀橋東),在小西天換乘運通104路(金庄-廣順南大街北口),在廣順南大街北口換乘975路(東直門外-香堂),抵達中央美院城市設計學院. 約48.71公里
線路9： 從北京西站南廣場出發,乘坐109路(電車)(東大橋-北京西站南廣場),在朝內小街換乘110路(城鐵柳芳站-天橋),在左家莊換乘975路(東直門外-香堂),抵達中央美院城市設計學院. 約47.7公里
線路10： 從灣子出發,乘坐38路(六里橋東-牡丹園西),在北太平橋西換乘422路(來廣營-三義廟),在利澤中街西口換乘975路(東直門外-香堂),抵達中央美院城市設計學院. 約47.67公里
3. 從四惠到小湯山坐哪路公交車
剛開通的，現在成處於免費期間
1605106、16885106，這是本市昨天開通的兩條問路熱線。北京向導問路熱線服務系統負責人告訴記者，熱線有兩個月左右的試運營期，試運營期間群眾可免費撥打。
近年來北京城市建設發展很快，別說是中外賓客，就是「老北京」和計程車司機，也會遇到找不到路的情況。今後，找不到路的群眾可以通過撥打1605106和16885106咨詢找路，也可以通過手機簡訊的方式進行咨詢，中國移動、中國聯通手機用戶和中國網通小靈通用戶發到9555156，中國電信小靈通用戶發到99119156。
民政部區劃地名司有關負責人告訴記者，電話咨詢的費用是每分鍾1元，簡訊是每條0.3元。北京向導負責人表示，熱線有兩個月左右的試運營期，試運營期間群眾撥打兩條熱線是免費的，服務時間是每天早7時到晚10時。
據介紹，北京向導問路熱線服務系統是民政部《全國地名公共服務工程》的試點和示範項目，是全國統一地名問路服務系統北京地區的服務平台。
北京向導問路熱線服務范圍
▲企事業單位名稱、地址、電話及行走路線；
▲公交車路線、車次、起止時間及站點位置；
▲任意兩點間行走路線；
▲北京出城路線；
▲立交橋行駛路線；
▲北京市內、郊區旅遊景點位置及行走路線；
▲自駕車、計程車行駛路線；
▲北京主要街區停車場；
▲北京市內的吃、住、行、游、購物、娛樂場所的位置及行走路線；
4. 女演員劉潔演過的一部電視連續劇，好像是關於東北家庭老少三代人不同的生活情況的
《東北一家人》描寫一個東北中等工業城市的一個大型國有企業的一個普通工人家庭中，在同一個工廠就業的老少三代人，面對社會轉型時期企業發生的種種變革，每一位家庭成員以及他們身邊的親戚朋友、鄰居同事之間橫向、縱向發生的一系列陰錯陽差，令人啼笑皆非的趣事。
但演員表裡沒有劉潔這個名字啊，她演過《回家的誘惑》里世賢他媽嘛，樹造角色很好，毒婆婆。
5. 從北京站到昌平的香堂村口怎麼走比較快，百度地圖看的得3小時左右。求一個快捷路徑。
距離擺在那裡，時間省也不會太省~盡量減少換乘吧，不然等候時間浪費不少
我跳出網路地圖，想條路線可以參考下~
出站以後地鐵2號線乘一站到崇文門，換乘5號線到天通苑北站~出站後馬路對面換乘昌平59路坐到香堂就可以了
這樣走換乘少一點，路少繞一些，5號線的限速比13號線高，速度快……然後昌平59的班次還比較和諧
這樣走是45km，中間基本不用步行……地鐵大約50min~1小時，公交大約1小時，一共2小時左右
我的想法，參考下~換乘太多的話走路和等車也費時間，尤其是13號線和昌平線平峰班次不是很密集~
6. 你們知道解放前在東北有個幫派叫家禮教么
有的。
那是在日偽時期「家禮教」
「家禮教」是由關內京杭運河一帶，從滿清乾隆年間在民間興起的一個封建幫會組織。該教首先在運河碼頭，船運中創立的，創始人是姓翁的、姓錢的和姓潘的三個人，也就是後代所稱為三位祖師爺。起初創教先在碼頭工人中發展教徒，後來年久了就傳到各行各業中。「家禮教」傳播地區之廣，入教人數之多，在舊中國是少有的，大概僅次於「儒、佛、道」三教。
凡入該教的人必須有引進師，和傳道師。該教論資排輩有二十四個字，即「萬象皈依……元明興禮、大通悟學，」由「萬」字班開始，一直到「學」字班，然後再從「萬」字開始依此二十四個字循環。
如「悟」字班教徒收徒弟就是下一輩的「學」字班；「學」字班的收徒就是「萬」字班了，凡入該教，不論歲數大小一律以哪個字班先後排輩，哪怕你六十歲老人如是「萬」字輩的，見二十多歲的小夥伴是「學」字班的，就得叫師叔。
入教首先由引進師引進，找一個傳道師（正式師付）入教儀式叫擺「香堂」。主持香堂的人叫「站堂師」（對教規熟悉精通的、輩份較高的人擔任）。擺上香堂，供上三個祖師牌立，燒整柱香，在桌上擺上供品（饅頭，水果）同時還供一個「家法」。所謂「家法」就是一根五尺長的木棒，用顏色染成一半黑，一半紅色（如有教徒違犯教規，就用這個黑紅棒子懲戒）。首先由站堂師喊：「向祖師叩拜，行大禮。」凡參加香堂的教徒都跪倒進行三拜九叩頭。然後逐個向長輩叩頭。教內流行說：「叩頭夠不夠三千六」可見叩頭之多了。再就是引進師介紹有幾名新入教的姓名、年齡、職業、引進師是誰、傳道師是誰。逐個介紹，新徒向祖師、傳道師、引進師叩頭。站堂師再講講教規，儀式就結束了。教規主要是對外保密，所謂「上不傳父母，下不傳妻子」，教友之間要團結互助，尊師敬友等。
教內主張五個字，即：「敬、學、吃、怕、求」，敬的是：「天地君親師」；學的是「仁義禮智信」；吃的是「金木水火土」；怕的是「生老病死苦」；求的是「四季平安福」。
西安街內入「家禮教」的人，士農工商界都有，尤其是州、理發、飲食等服務業入教人比較多，偽警察、職員也有，教育界較少。據我所知當時（1940至1945年）西安縣最大的百貨商場「榮泰興」的褚掌櫃的就「家禮教」「悟」字班的；北壽六條胡同東上邊住的田玉山是「學」字班的（田是中興小食堂，第一村兩號飯店的財東兼經理）；北壽四條胡同住的張廣慶木型工匠是「悟」字班的（剛解放後五十年代，曾在礦務局機電廠當過廠長）。
該教還有互相聯系的「密碼」，如教內人到一個生地方，有事需找教內人相助，聯系的方法，你可到公共場所如茶館、飯店，把帽子脫下仰放在桌上，不能扣著（表示船），這就表明你是在家禮的人。這時就會有人上前和你搭話，盤問，也叫「盤道」。甲問乙：「請問老大貴姓？」乙答：「敝人在家姓本姓，出門姓潘」。又問：「在哪碼頭發財？」乙答：「……」（就是問你在哪個城市來，干什麼職業）。經過「盤道」，互相都確認是教內人就客氣了，你要找人或辦事就會得到幫助，如吃、住，臨走都給拿盤纏。
入教後還發給你一個個小冊子叫「海底」，紫色的封皮，有燙金四個字「道義袖珍」，內容主要是教規，所用的術語都是船上的事，什麼「有釘無眼是甲板，有眼無釘是牽板」等等。其中有好多關於擺香堂的規矩，都是用五言、七言的詩句，如請祖師詩句僅記住一句：「……清風明月送祖來」。
該教雖然教規說的挺嚴，實際在那個世態炎涼的社會是做不到的。同樣教內的人有錢有勢的，就有徒弟捧你，發展教徒就多，反之你是個窮光蛋，也沒人理你。實質也是互相利用，鞏固自己社會地位和斂財的手段。解放後該教也就自消自滅了，「鎮反」和「肅反」時也沒追究「家禮教」，因為它屬於封建幫會，在取締之內，再者它對社會和百姓沒構成什麼危害，所以這個封建幫會也就成為歷史了。
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7. 東北的民間法教，只有出馬仙嗎我不喜歡出馬。
東北民間有出馬香堂（保家仙）、東北跳大神、薩滿巫術等！