徐文兵解讀黃帝內經有聲小說

❶ 梁冬為什麼不與徐文兵講黃帝內經了

去年年底，《中國之聲》改版，梁冬出山接手了兩個垃圾時間段的節目做《國學堂》，周六的中醫太美請我講《黃帝內經》，周日的中國文化太美請各路神仙講諸子百家。一晃一年過去了，原本讓我講四次的《上古天真論》結果講了50多次，講了《上古天真》《四氣調神》《金匱真言》《異法方宜》和《天年》的開頭部分。

今年年底，《中國之聲》又在醞釀改版，重點突出新聞時效的特點，《國學堂》的節目被刪除了。梁冬在上周日的節目中，意味深長地說了幾句有關「開始」和「結束」的話。有些網友已經感覺到了，上來問詢，我在此特別告訴大家，《黃帝內經》的節目已經結束，今晚是另外中醫節目。

真要把《黃帝內經》講完才算完美嗎？真傳一句話，假傳萬卷書。我們傳播的是一種生活理念，想改變的是人們病態的生活方式，深層次的影響是改變人們的價值觀和思維方式。一言以蔽之，親近自然，回歸傳統。或者說是親近傳統，回歸自然。

明白了這個道理，就算是師傅領進了門，剩下的修行就靠自己了！

感謝梁冬！感謝《中國之聲》！感謝聽眾朋友的支持鼓勵和批評！

我和梁冬也會努力尋找其他方式等合適機緣，再為大家宣講《黃帝內經》！

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各位親愛的朋友：

新年好！

承蒙大家的厚愛，《國學堂》將自
2010年1月9日起，在旅遊衛視以電視節目的形式與大家見面。屆時，梁冬將邀請國學各領域深有建樹的嘉賓，與大家暢談、分享更多經典國學知識。旅遊衛視《國學堂》節目，將以專題的形式，每月推出一個經典系列。每周六、日晚23:00點，梁冬將與您一起向各位名師學習，輔佐中國文化，發揚光大。旅遊衛視最新鮮的文化節目——《國學堂》，即將出爐。2010年1月9日，各位敬請期待。

好好學習，天天健康！

《國學堂》節目組

2010年1月4日

PS
我已經和梁冬相約為《旅遊衛視》錄制8期共4小時的節目，把《靈樞天年》講完！節目預計會在2月份播出，播出後相關視頻和音頻我們也會及時發布在網上。

徐文兵

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❸ 徐文兵解讀黃帝內經為何停播

你是說中國之聲《國學堂》裡面的節目，徐文兵和梁冬主持的那個嗎？
如果是那個節目，我所知道的是：在中國之聲播出了1年，每周六晚上11點~12點，後來因為中國之聲節目改版，取消了國學堂節目。節目本身很好的，非常有意義的好節目。
希望對你有幫助。

❹ 黃帝內經哪個版本的好

《黃帝內經》事實上現在是兩本書，一本《素問》，一本《靈樞》。您真的有興趣的話，建議買《黃帝內經素問校釋》《靈樞經校釋》，以上兩本都是人民衛生出版社出的。

所謂《桂林古本傷寒雜病論》，實際上也只是《傷寒論》諸多傳本中的一種，裡面的內容有一部分並非張仲景原著。《傷寒雜病論》也是兩本書，《傷寒論》《金匱要略》，建議買《傷寒論譯釋》（陳亦人主編）、《金匱要略譯釋》（李克光主編），以上兩書為上海科技出版社。

1918年，在日本又相繼發現古抄本《太素》卷十六、卷二十一及卷二十二、(十二刺)二篇。至此，仁和寺古抄卷子本《太素》被發現者共二十五卷(其中某些卷不全)，並於1910年、1952年，兩度被日本政府定為「國寶」，此後長期深藏秘府，世人罕睹其貌，直至1971年日本盛文堂漢方醫書頒布會才刊刻此二十五卷本《黃帝內經太素》。

1981年日本東洋醫學研究會更將仁和寺原抄二十五卷本《太素》影印出版，這是我們現在可以見到的最接近楊上善《太素》原本的版本了。

❺ 推薦10本提升人內涵的書

三國演義
西遊
水滸傳
紅樓夢

唐詩三百首

狼圖騰

魯迅作品集

品三國

泰戈爾詩集

戰爭與和平

個人推薦

❻ 國學堂梁冬徐文兵解讀黃帝內經

http://hi..com/eajian/blog/item/dcab8fd49abd7a08a08bb7e0.html
你去這里可以下載，易健生活網，我見過的國學堂資料收集最全面的博客，裡面還有文字版的內容。

❼ 徐文兵講黃帝內經有多少級

在網上找一下就知道啦~!或者網路一下 問一下一些傻瓜

❽ 風寒風熱如何使人病——由徐文兵老師解讀《內經》想到的

昨天聽徐文兵老師講《黃帝內經》——金匱真言論08時，徐師有個提法，就是寒從腳起傷陽腑，熱從口受傷陰臟。 而清彭子益醫師在《圓運動古中醫》的古方上篇的桂枝麻黃各半湯證治本位的意義中雲，「...此三方為治外感表病大法。榮郁發熱，偏於疏泄。衛郁惡寒，偏於收斂，是對待的。表病不解，入臟病寒，入腑病熱，亦是對待的。榮衛病，乃人身榮衛為風寒所傷，而榮衛自病。並非風寒入了榮衛為病。入臟入腑雲者，亦臟腑自病，並非風寒入了臟腑為病。此點要緊，切不可忽」。由此可見，彭師的意思，人病並非傷寒入人身體，而是人體榮衛之氣被傷寒所傷，而致榮衛陰陽不平，或榮氣盛，或衛氣盛，以致無法相互交合，榮衛不和，而引動里氣自偏之人犯病，或病腑熱，或病臟寒。 兩師提法，有矛盾之處。但我認為，彭師的提法，更符合病情發展變化的規律。 這里得提一下以前高中時學的一個物理知識：波的衍射。大概如下（來自網路）：定義指波在傳播過程中，遇到障礙物繞過障礙物或縫隙時傳播方向發生變化的現象。是波的重要特性之一。 發生明顯衍射的條件 只有縫、孔的寬度或障礙物的尺寸跟波長相差不多或者比波長更小時，才能觀察到明顯的衍射現象.（但也不能比波長小太多，當孔的寬度為波長的大約3/10時波的衍射現象已經不明顯--與能量有關，能量會在傳播過程中轉化為內能或勢能） 相對於波長而言，障礙物的線度越大衍射現象越不明顯，障礙物的線度越小衍射現象越明顯。 說明：①障礙物或孔的尺寸大小，並不是決定衍射能否發生的條件，僅是使衍射現象明顯表現的條件.一般情況下，波長較大的波容易產生顯著的衍射現象.【衍射（干涉）是波的特有現象，是驗證波的重要方法】 ②波傳到小孔(或障礙物)時，小孔處(或障礙處)的波看作一個新的波源（惠更斯原理），由它發出與原來同頻率的波(稱為子波)在孔後的傳播，於是就出現了波線偏離原波線傳播方向的衍射現象. ③當孔的尺寸遠小於波長時盡管衍射十分突出，但由於能量減弱，衍射現象不容易觀察到. 本人認為，波的衍射特性，正好可以印證彭師說的，榮衛被風寒風傷，而並非風寒進入人體的說法。本人推斷，人體榮衛陰陽氣行，有其自己正常的工作波頻，人體內六臟六腑的陰陽氣行，也有其正常的工作波頻，不同的人其個體的陰陽運行工作波頻長短快慢緩急大小不一。而使人致病的「六淫」——風熱暑濕燥寒，也有其自身的運行波頻，不同程度的風熱暑濕燥寒，其自身所帶的波頻也長短快慢緩急大小不一。 當一人因為不良的飲食作息，而使人的臟腑里氣作偏的時候，雖未犯病，但已埋下「內憂」，此時，人體內陰陽運行的波頻也從健康的轉變為病態的或紊亂的狀態，在表而言，榮衛之氣運行波頻也已呈紊亂之象。人面部有七竅開放於外，還有皮之毛孔裸露於外，而待四季輪換，「六淫」來犯之時，空氣的流動速度，溫度，濕度，氣壓，情境發生不同的變化，引發人體周圍不同的環境波頻。雖然可有邪實被皮膚毛發衣物擋於體外，如各種細菌，病毒，大風，大濕，大寒，大熱等，但「六淫」所帶之波頻已通過人身之竅孔衍射入體內。平時表裡之氣不偏之人，陰陽調和，波頻穩定，就可抵擋外來頻率之干擾，而表氣或里氣已偏之人，則發生「內外邪氣波頻共振」，或致榮衛病，或榮衛和臟腑皆病。所以，內經雲，「虛邪賊風，避之有時」，這是避「六淫」，而對已有里病之人來說，就是調陰陽運動，以使其中和，回歸正常的工作波頻。 所以，人受寒熱之病，需有「內憂外患」共同著力才行，內憂使基礎不穩，外患則煸風點火，內外共振，而病發。 徐師說，風邪中帶有其能量和信息，本人認為此能量和信息就是波的信息。所以，不同的波頻可使有病之人犯病，也可被我們用來醫病。如遠紅外熱能可用來活動氣血，不同的推拿手法產生的波頻可使病灶化解。這全有賴於波的衍射及波頻間的共振之功。 所以這樣說來，六淫使人病，嚴謹來說，六淫這些外因通過人身本已偏郁的表裡之氣而使人病。而氣血健旺，中氣充足之人，受六淫干擾就小得多。

❾ 徐文兵2019黃帝內經有嗎

你是說中國之聲《國學堂》裡面的節目，徐文兵和梁冬主持的那個嗎？如果是那個節目，我所知道的是：在中國之聲播出了1年，每周六晚上11點~12點，後來因為中國之聲節目改版，取消了國學堂節目。節目本身很好的，非常有意義的好節目。希望對你有幫助。