關於濕婆之舞的短篇小說

A. 有誰可以講一下濕婆愛情故事的完整版

濕婆象徵毀滅,毗濕奴象徵保護.不知道印度人是如何崇拜這兩個神的.我想總該崇拜保
護的多些吧.看了濕婆和毗濕奴的一些神話故事,覺得他們的愛情非常有意思.

濕婆只有一個妻子戴維,但她有很多化身.最感人的當屬莎蒂和濕婆的愛情.
莎蒂是梵天的兒子仙人達克沙的女兒.他召開眾神大會,因為覺得濕婆臟兮兮的象乞丐,
瞧不起他,盡管是女婿,也沒有邀請他.莎蒂苦勸父親,達克沙就是不聽.於是為了維護丈夫
的榮譽她投火自盡.

濕婆為莎蒂之死,悲痛得發瘋.他從余燼中取出屍體,緊緊報住,連聲呼喚她的名字.他的情
感如此瘋狂,7次圍繞著世界跳舞.他的痛苦隨著每一個舞步散發出去,全世界都能夠感受到
.作為節奏之神的他,據說跳舞時,無論是魔鬼,邪惡的幽靈,還是毗濕奴的信徒甚至毗濕奴
的那條跟屁蛇謝沙都會放
棄原有的信仰,贊美濕婆,就是因為他的舞蹈里蘊含著動天地泣鬼神的情感吧.
莎蒂再生為帕爾瓦蒂,還是嫁給了濕婆,在後來的攪動乳海神話里還救了濕婆一命.神就
是如此好,念幾句"天若有情天亦老,此恨綿綿無絕期"後,依舊是王子和公主從此過著快樂
的生活.
不過帕爾瓦蒂嫁給濕婆的過程也是一波三折.
濕婆自從莎蒂死後,悲痛萬分,心死若灰,開始苦行.帕爾瓦蒂為了吸引濕婆也開始苦行,
可是濕婆毫不所動.眾神無奈,於是派了愛神枷摩,象他射出愛欲之箭.濕婆從苦行中醒來,
開始動了愛欲,大怒,以他的第三隻眼盯視枷魔,枷魔立即灰飛煙滅.
盡管如此,濕婆對帕爾瓦蒂還是愛理不理的.帕爾瓦蒂為了贏得濕婆的愛情,只好繼續苦
行,並是用最嚴酷的方式--絕食.有一天,突然來了個婆羅門.
"濕婆有什麼好的,臟兮兮,又老又下流,還是只大青蛙,整一個乞丐,你美若天仙,何必糟
蹋自己呢?"
"是啊,濕婆雖然是只大青蛙,可是..可是在我心中,他是只青蛙王子呢.冬雷震震夏雨雪,
始敢與君決."
婆羅門聽完哈哈大笑,化為濕婆,他終於從莎蒂的死亡陰影中走出來,接收了深愛他的帕
爾瓦蒂.
婚後,兩人的生活雖然吵吵鬧鬧,也很有情趣.
有次,濕婆朗誦經文,帕爾瓦蒂卻睡著了,濕婆很生氣,責備她.
"這么神聖的時刻,你居然象只豬,睡著了?"
"沒有沒有..我在聚精會神呢~,lg,你講得那麼好,我怎麼會睡著呢"
"那..我剛才講的毗濕奴最愛的人是誰?"
"當然是拉克希米了"
"笨,毗濕奴這個花心大少,哪有什麼最愛的人"
於是,為了懲罰帕爾瓦蒂的睡著和撒謊,他把她變成了一個漁家女.可是沒過多久,他就覺
得很寂寞,開始想念她.枕邊留著她的體香,齒間留著她做的飯菜的余香,她的香皂的味道,
洗發水的味道,牙膏的味道..他終於忍不住了,於是也變成一個漁民娶了帕爾瓦蒂,把她帶
了回來.

毗濕奴則是完全相反的形象.
他的真正妻子似乎也只有一個命運女神拉克希米.
但他最著名的化身,摩訶婆羅多里的克利希那完全是個超級情聖.
在他的青年時期,他就開始用笛子和超凡的神力勾引牧女,使她們離開自己的丈夫和他相
會.他和她們跳舞,並且使她們每一個都覺得克利希那在和她跳舞.這樣的舞蹈可以持續6個
月.

王公時期的克利希那一開始似乎收心了,他從堂兄魔鬼悉蘇帕拉手裡搶來美麗的魯克米尼
公主,並娶她為妻.不想沒過多久,他身體留著的情聖的血又開始燃燒.他連續7次以同樣的
方式打敗一個魔鬼,娶一個妻子.這還沒完.在打敗大魔王那拉卡之後,他接收了魔王搶走的
人間與天界的16100個處
女.天哪~不知道他和那拉卡有什麼區別.光以數量而論,情聖唐磺也得甘拜下風.他討好妻
子的手段比起唐磺也是毫不遜色.他送給魯克米尼一多因陀羅如意神樹上的一朵花.另外一
個妻子就吃醋了,"honey,honey,我要整棵如意神樹"於是他立即跑去因陀羅的天國,搶了他
的神樹就跑.真不知道他回去後,魯克米尼也吃起醋來怎麼辦.16108個後宮佳麗,幸福?可憐?
毗濕奴還有一個化身是羅摩衍那裡的羅摩.他最大的惡跡就是在殺死大魔王羅婆那就出
妻子悉多後卻不相信她的清白.悉多被迫以投身火堆來表明自己的清白.而在證明悉多的清
白後.羅摩厚顏無恥地說"
darling,我從來沒有懷疑過你,剛才只是個小小的考驗"想起莎蒂的投火以維護濕婆的榮譽
,而濕婆那讓全世界痛苦的舞蹈..這個羅摩真該死後連閻摩的地獄都進不去.

B. 江波寫了哪些科幻小說

長篇：「銀河之心」系列，包括《天垂日暮》《暗黑深淵》《逐影追光》三部曲，還有內今年新出版的容《機械之門》；
短篇：包括收錄在短篇集《濕婆之舞》中的「銀河之心」系列短篇《濕婆之舞》《追光逐影》等，以及「洪荒世界」系列（《洪荒世界》《太陽戰爭》《銀河漂流》），還有《時空追輯》《移魂有術》等獨立的中短篇。
還有一些中短篇沒有收錄在短篇集中，包括「銀河之心」系列短篇《天空之城》《五行傳說》，以及《自由戰士》《流浪月球》《夢醒黃昏》《桃園驚夢》《機器之道》《宇宙盡頭的書店》《哪吒》《時間旅行者》等獨立短篇。
這里只是部分，江波還寫過很多的科幻短篇小說，限於本人的了解情況只能列出這么多。

C. 濕婆之舞的文化象徵

在一定的意義上說，就像十字架是基督教的象徵，新月是伊斯蘭教的象徵一樣，濕婆之舞是印度文化的象徵。濕婆之舞可以成為進入讓人目迷五色的印度文化的一條通幽曲徑。
按照一種現代性的歷史和思想的進化觀念，人類的思想是從原始的巫術，到多神教，到一神教，到科學與哲學。而與這一思想演進相關的圖像學，相應的是從原始巫術的怪異形象，到多神宗教的理性形象，到一神宗教的抽象形象。從這兩個方面看，濕婆之舞既是一種與原始巫術相通的怪異形象（三眼四臂），又呈現了一種多神教的思想。因此，以濕婆之舞作為印度文化的象徵，向世界學人提出了系列困擾。但正是這些困擾，可以讓我們從印度自身的角度去理解印度文化。

D. 《《網王之五年後我發現我穿越了》濕婆之舞》最新txt全集下載

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內容預覽：
I
那天老闆跟我說，有個日本的團要我去接。我一聽就茫然了，我們旅行社裡又不是沒日本人，幹嘛叫我這個中國人去給日本的團做翻譯——雖然我會日語是事實，不過離母語水平還差得遠。老闆拍了拍我的肩膀，說楊薏啊，對方指定不要日本人，但是要英文法文都沒口音，又要懂日語，外加有網球知識的，我們社裡就只有你這個羅蘭.加洛斯的發燒友，不找你找誰。我心裡想這個條件實在太古怪了：日本人不找日本人帶團，還要懂網球知識，我只不過是因為在國內看漫畫而對網球產生興趣，出來後關注了一段時間的法網，到底是個只會動嘴的打工學生——這種團要麼就是那種古怪富豪大叔團，要麼就是難伺候千金小姐團，我向來敬謝不敏，正要拒絕，不料老闆拿出資料來，說，哦，l』école de Hyotei à Tokyo，沒聽過，你聽過么？
啥啥？Hyotei？！
巧合？
我一把搶過老闆手裡的資料，日法對照，看了法語再看日語——老天，真的是那個Hyotei Gakuen，而且，這個團，還是，冰帝學院中等部「著名的」……

E. 濕婆之舞的歷史淵源

印度人的宇宙運行規律濕婆之舞的形象，其淵源可以回溯到公元前3000年，至少在公元前5世紀形成了這一留傳至今而又形象多樣的舞王形象。你看濕婆，這位宇宙舞王，頭戴扇形羽毛冠，發綹既硬似椎，又軟如帶，兩旁美麗展開，面有三目，手為四臂，在燃燒著團團火焰的圓環中翩翩起舞。在印度人的觀念中，宇宙不斷地誕生，又不斷地毀滅。不同的神話，都講述著這一印度人的宇宙共識。在梵天的神話里，當清晨梵天從睡夢中醒來，睜開眼睛，宇宙和一切事物就產生了。到黃昏，梵天入睡，閉上眼睛，宇宙就進入毀滅。這樣，梵天的一天，就是世上一個宇宙的產生與毀滅。梵天一天天的醒又睡，睡復醒，一個一個的宇宙就這樣不斷生又毀，毀復生。不過，梵天的一天等於世上的43.2億年。宇宙從誕生到毀滅的運轉是有規律和節奏的，這體現為濕婆的舞蹈。濕婆舞蹈的節奏就是宇宙運行的節奏，因此，濕婆是舞王（Nataraja）。

F. 濕婆之舞的介紹

翻開西方世界裡的宗教著作、哲學著作、藝術著作、科學著作，一個形象會不斷地出現，這就是濕婆之舞。濕婆（Shiva）是印度教的三大主神之一，是宇宙之王。濕婆之舞，是宇宙之舞。

G. 《菊音(網王)》濕婆之舞txt全集下載

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內容預覽：
「吶，你會打網球吧？」金發少年看著只到自己身高一半的小國光，用生澀的日語問。
「不會。」
「不會的話我來教你！」金發少年拉住他的手，直接拽進了球場。「我妹妹Daisy也可以教你哦！」男孩指了指白裙子的女孩。
白裙子，黑色長發，笑起來很甜，有一雙漂亮的灰眼睛。小小的手冢國光不知為何臉紅了。
「國光又輸給Daisy了！」金發少年毫不客氣地大笑。「那句話怎麼說的……願賭……？
「願賭服輸，這次又要做什麼？」小小的手冢嘆口氣，無奈地說。
「OK，你面向Daisy，我說一句，你說一句。」金發少年眼中流過一絲促狹。
「好。」
「Little Daisy，I love you, will you marry me?」
「犁頭黛西，艾拉不由，為歐由麻利米？」
「哥哥！你又在捉弄國光了！」
從手冢國光家到青學的路上，有一座高級公寓，那裡住了很多外國人。公寓樓下有一片網球場地，周圍種滿了櫻花樹，春天的時候，櫻花隨著風輕輕飄落，像是一張古老的明信片。手冢國光每次經過球場的時候，都會駐足觀看，有時……

H. 那個描繪濕婆跳舞的青銅像叫什麼啊

舞王濕婆、毀滅之神、滅世之舞、坦達瓦之舞

I. 誰能告訴我關於濕婆那類神的全部故事

濕婆
濕婆是毀滅和再生之神，他的名字意思是「幸福」或者「吉祥」。他同時又是苦行和舞蹈之神，生殖力和時間的主宰。他成為大神的時間比較晚，大概在公元前兩世紀，但是早在印度河文明的遺跡中，就發現過和濕婆似有相同屬性的神靈造像，因此有人把濕婆稱為世界上最為古老的神祗。宗教文獻中有這樣關於濕婆的記載：「None gave him birth, He knows no Lord. None rules Him in the world, nor yet controls. No features mark Him out, yet cause He is. Prime cause of that which steers, the senses five, the soul within.（並沒有誰降生了他，他不認可任何主宰。這個世界上沒有什麼能統攝他，也沒有什麼能控制他。他沒有特徵可循，盡管他本身就是所有特徵的造因。他是駕馭一切的首要原因，是五種感覺，是內在的靈魂。）」（出自Shvetashvattara）
濕婆是最能體現印度教諸神復雜性和雙面性的神祗。他既善良又可怕，既冷漠又熱情，既是智慧的象徵也是愚昧者的偶像，既是破壞者也是創造者，既是憤怒的復仇者也是慈悲的庇護者，既是理想的精力旺盛的家庭男子（family man，也許應該叫做「家庭夫男」？？）又是清心寡慾的苦行者。濕婆同時也是時間（迦羅）本身，因為時間就是世界萬物的征服者。
濕婆被稱做舞王（Nataraja），他的舞蹈象徵著宇宙的運動；當濕婆跳起可怕的坦達羅（tandava）舞時，世界就在他的狂舞中毀滅。他的舞蹈同時又是智慧和美的象徵，毗濕奴的忠實夥伴龍王舍沙甚至為了觀看濕婆的舞蹈而離開了毗濕奴。在古代印度美術中一個著名的代表作就是濕婆的舞王像（如果你現在到印度去，可以在大街小巷都買到這尊雕像各式各樣的版本，本人家裡也有一尊，呵呵）。濕婆還有一種舞，是放浪而輕佻的阿南達舞（Ananda），他曾用這種舞蹈輕易地勾引了森林中眾苦修者的妻子們。
濕婆的象徵是林迦，即男性生殖器，經常以石頭或者銅雕刻成的圓柱形象出現，一般都放置在象徵女性生殖器的「約尼」上。早期西方人見印度人對林迦頂禮膜拜，便認定印度教是色情的宗教。實際上，在印度人心目中，林迦已經抽象為濕婆創造力量的象徵，他們壓根就想不到色情的方面去。
濕婆被稱為偉大的苦行者，終年在雪山上禁絕自己的慾望，進行長達萬年的冥思。他也喜歡在墓地和焚屍場出沒，以可怖的形象思考生命和死亡的問題。也許正是在他身上，馬克思看到了印度教既放縱又禁慾的面貌。
濕婆通常被描繪為殺魔者，在眾神中擁有最強的戰斗能力，曾經誅殺過眾多魔鬼，摧毀過阿修羅的三連城。而實際上，濕婆本人更像是妖魔的統帥，他所有的侍從和軍隊全部由形體駭人的魔鬼、死靈、食屍鬼（統稱為GANAS）構成。同時，濕婆與羅剎和阿修羅們的淵源也頗深；他是許多著名的魔王的庇護者，比如波那（Bana）和《羅摩衍那》中的羅剎王羅波那。
濕婆的妻子是雪山神女（音譯帕爾瓦蒂，許地山先生則譯為「婆婆蒂」），這是一個和濕婆本人一樣有著諸多復雜屬性的女神。濕婆的坐騎和侍者則是大白牛南迪。南迪的原型來自於印度野牛，肩高可以達到兩米左右，背上有一肉脊；它象徵著濕婆的豐饒之力。
濕婆的形象是一個三眼四臂五首（每一首象徵他的不同職能）的男子，身上塗灰，留著苦行者紛亂的藍黑色長發，有時候把頭發在頭頂上盤成高髻。他以毒蛇、新月和恆河作為裝飾，身披獸皮，手持用太陽碎片製造的武器三叉戟和黑色的弓箭（「毗那迦」，蛇之弓）。濕婆的第三隻眼睛長在前額上，能發射出致命的火焰，就連神祗都不免被這火焰燒成灰燼。濕婆的脖子是藍色的，傳說是他咽下乳海中浮出的毒液的後遺症。
濕婆有眾多（傳說有1008）名，其中著名者有「征服者」、「主宰者」、「大天」、「荒神」、「仁慈者」「黃金的有翼獅子」（汗，萊茵哈特）等等。
從神話的描述來看，濕婆性格非常激烈，放浪不羈，也非常容易發怒，因此和許多其他神只有爭執。他不但曾經砍掉過梵天的一個頭，和毗濕奴幾次大打出手，毆打過諸多仙人，而且還燒死過愛神。一個傳說是某個仙人在出席眾神的集會的時候，看到濕婆和其妻子大庭廣眾下過於親昵，便出言嘲笑；濕婆立即出拳打掉了這個仙人的牙齒。另外一個傳說是說一個虔誠的濕婆崇拜者死期將至，死神閻摩親自帶著繩索前來准備將其帶走；那個崇拜者看到死神嚇得要命，死死抱住林迦石柱乞求保護。死神為了把他帶走，就用繩索把他帶林迦一起綁起來。濕婆立即察覺並且勃然大怒，他從林迦上現身，殺死了閻摩。世界上從此沒有了死亡，造成了嚴重的人口爆炸（……）。
濕婆一旦狂怒起來，整個宇宙都會顫抖，正如佛經中所說，「此天嗔時，魔眾皆現，國土荒亂。」是件相當恐怖的事情。據說，有的時候他的妻子才可以平息他的怒氣。但有一次，就連雪山神女也成了濕婆怒氣的犧牲品，當時濕婆正在發自己那個倔強的兒子戰神鳩摩羅（又稱為室建陀，這個帥哥在中國到處可見——就是那個守著所有山門的英俊小生韋陀天）的脾氣；雪山神女站到了自己兒子一邊，一同向濕婆開火。濕婆大怒之下，詛咒雪山神女變成凡人，雪山神女立即就消失轉生了。但詛咒一實現，濕婆隨即就開始後悔，開始想念妻子；於是他下到人間去四處尋找雪山神女，發現她降生在了一個叫做PARAYAKADAVU的海邊村莊中。濕婆叫南迪變成一頭兇猛的惡鯨，騷擾漁民，撕破漁網，漁民們為此苦惱不堪；於是村長宣布，誰能捕獲這頭惡鯨，他就把自己的女兒、村中最美麗的姑娘——也就是雪山神女的轉生——嫁給他。濕婆知道後，化裝成一個來自馬德拉斯的英俊的年輕漁民，輕易地捕獲了鯨魚，把雪山神女再度迎娶回家。
在有可怕憤怒一面的同時，濕婆也是心地單純的（simple-hearted），容易生氣同時也容易心軟，只要真心實意向他懇求，他就會立即被感動。傳說他永遠被自己的崇拜者所支配，對於用苦行來向他奉獻的人，濕婆不論青紅皂白一律給以慷慨的恩惠。他自己聲稱，他是他崇拜者的奴僕。而且與對求恩惠者要求很嚴格的梵天不同，對於自己中意的人，哪怕對方不過才苦行了一天，濕婆就會立即出現給予恩寵（正是因為這樣，他才會成為許多魔王的庇護者；連他的崇拜者都把他稱為「愚蠢的神」-_-||||||）。